在Netflix看了兩部很有啟發性的電影。一部是《黃之鋒》，另一部是《情色風暴》(THE PEOPLE vs Larry Flynt)。同樣是爭取言論自由，一個是發生在香港(中國)，一個是發生在美國。很值得台灣人看。

香港1997回歸中國後，『一國兩制五十年不變』的承諾在二十年不到就被中國撕毀。《黃之鋒》故事發生在2011年。為了反對中國想強加《德育》及《國民教育》洗腦香港學生，黃之鋒以一個才十四歲的學生，創立『學民思潮』並組織抵制這項洗腦工程的社會運動。一兩百萬的港人上街頭遊行抗爭。學生手無寸鐵，面對鎮暴部隊、催淚彈、強力水槍，毫不妥協。中國看到情勢一發不可收拾，怕鬧出革命，最後不得不收回成命，改由各校自行決定，企圖延長戰線徐圖鬥爭之計。2014香港又發生爭取選舉權利的『雨傘革命』，黃之鋒義無反顧參加抗爭。那場革命更加慘烈、為時更久。2018為了爭取香港司法獨立於中國之外的『反送中』運動，人數之多，抗爭激烈的程度超越以前的運動。黃之鋒被《時代雜誌》評為全球25位最具影響力少年。他和一些參加抗爭的港人，受到中國不公的司法控訴乃至關押。黃之鋒到2022年11月23日止，已經被關了兩年。其他多人包括黎智英，也遭到政治和司法迫害，被判刑關押。台灣人向國民黨獨裁政權爭取自由，血淚交織、過程漫長。國民黨獨裁政權對台灣人的統治，其殘暴猶勝中國對香港自由的箝制和壓迫。但香港的抗爭，在人數的規模、激烈程度，都比台灣人對國民黨的抗爭要大得多。主要原因是，香港被英國統治，反而有幸活在自由世界。而台灣則是被中國國民黨統治，受到鋪天蓋地的洗腦，和槍桿子壓迫。只不過1997香港人沒有選擇『不當中國人的機會』。而台灣人1996有了選舉自己的總統和政府的權力。但是台灣人自由了嗎？獨立了嗎？

被NCC撤照的《中天電視台》，其老闆所擁有的中國旺旺集團，多年領取中國政府的補助。《中天》的言論走向，有時好像和中國『央視』同一鼻孔出氣。NCC是獨立機構，並不受執政的民進黨指揮。做出的撤照決定，誰曰不宜？卻有民調機構負責人、知名媒體人、政治學者，以言論自由的理由，上電視聲援《中天》。這個事件，沒有人好好把道理講清楚。好像也沒有人能講清楚。出來聲援的人，都是政治學博士、教授。學問不可謂不大。我們自愧無能提出合理的論述，來做理性的溝通。《民報》專欄作家洪博學，因為批評《中天》，被以誹謗罪控訴，纏訟多年。《中天》就算明知告不贏，也要拿國家的司法當工具，用騷擾戰術困住作家。蔡衍明財大氣粗，理不直卻氣壯。台灣人有沒有言論自由？那些政治學者，到底站在言論自由的哪一邊？

台灣言論自由只學半套

看《情色風暴》，我才領悟到，台灣的言論自由只學了半套。民主不夠成熟、黨國餘孽未除、轉型正義不敢徹底做、政治陷於混亂、很多人民還沒有從洗腦覺醒過來，以致思想幼稚缺乏思辯能力，司法改革困難重重。連政治學博士教授都搞不清楚，我們怎能期待普通老百姓能夠分得清是非曲直？

《HUSTLER》最大的一個爭論，是有一期刊出一幅漫畫，並加上一行字說：『法威爾教士和他的媽媽在廁所做愛』。這有點像常見的廁所塗鴉。法威爾教士在當時被《好管家》雜誌評為僅次於雷根總統的第二號受歡迎人物。怎麼忍得下這口氣，一狀告到地方法院，對雜誌負責人Larry Flynt求償四千七百萬美元。最後官司一直打到美國最高法院。Larry Flynt 和辯護律師伊賽克曼根據美國憲法保護人民言論自由的精神，進行幽默精采的辯護。辯護律師循循善誘法威爾教士受人尊敬，根本不可能發生那種事，也沒有人會相信那種荒誕不經的廁所塗鴉，對不對？法威爾當然回說:對！。這其實也是事實。開庭時，法官對陪審團的提示說: 『如果被告的言論是沒有人會相信的東西，那麼毀謗告訴就應該不成立』。因為美國人常常講笑話葷素不拘、沒有上限。政治人物或名人，被拿來開玩笑，司空見慣。所以應該明辨其分際。沒有人會把情色雜誌的胡鬧漫畫當新聞報導認真看。因此更不應拘泥在荒誕不經的文字上做過度延伸的控訴。法官知道常常有人把法院當打手，打擊別人。這是基於法官的職責，並非有意干涉陪審團。因為這個理由，被告以『損害法威爾教士的精神』必須賠償二十萬美元，而不是『毀謗罪』求償的四千七百萬美元。意思就是說，法威爾教士受到的傷害是個人精神上的傷害，而不是名譽上的傷害。位高權重的人，不該動不動就拿國家的司法當作打擊評論者的工具。這也讓我想起名作家柏楊因為一幅卜派水手漂流荒島的漫畫，被關了十二年，因為蔣介石懷疑這漫畫是在暗諷他流亡台灣。柏楊生不逢時，且生錯地方。

『中天撤照』和『洪博學毀謗案』，一個是《中天》自認為言論受到打壓，一個是《中天》去打壓專欄作家的言論自由。那些政治學博士有沒有聲援洪博學？我好像沒有看到。就算我們不乏素養高超，執法公正的法官，也有高懸司法殿堂的憲法條文，和認真辯護的律師，但我們還是有百分之八十五的人不相信司法。我們缺少陪審制，法官心態像上帝，又像獨裁者。以前不公的司法官、律師考照制度，和受黨國思想控制產生的意識型態偏見，在在影響台灣司法的水準。人民和社會的思辯能力，又遠遠不如美國。要達到像美國法庭在《情色風暴》的辯論和判決的水準，尊重人權憲法精神的實踐、陪審制度的建立、法官和律師素質的培養、人民思想和民主社會的成熟，缺一不可。這部有很多裸露鏡頭的電影，其實非常值得台灣人認真看待。或許利用新年假期，台灣人可以去看看這部活色生香，又有高度衝突和思辯精彩的電影。這可是在法律系課堂上也學不到的喔！

舊曆年過後，接著就是日本花季，台灣到日本的旅遊，迎來大地春回。

1990年代初，到日本自由行的台灣人並不多，大多是旅行團，而我總是買日本鐵路周遊券，到處走走、看看，因此比較有機會接觸到各地日本人，當我跟人家說「我是台灣人」時，常有日本人回應「台灣很強呢。」

那時日本經濟已開始泡沫化，而台灣的GDP成長率則維持日本2倍的6%左右，台灣的資通產品（ICT）也開始嶄露頭角。日本是資訊非常發達的國家，每個人都看報紙雜誌，不看報紙雜誌也看電視新聞分析，「台灣很強」是人人都有所聽聞的國民知識。

後來，拜「大膽西進」之賜，有一陣子台灣經濟也跟著日本消沉下去。日本的書店有關中國市場的新書，則擺滿了裡裡外外的書櫃。

日本興起研究台灣「真劍」的興趣

現在，日本又興起研究台灣「真劍」（認真、一絲不苟）的興趣。台灣人能把半導體做到“Excellent”等級（韓國人只有“Good”等級）確實是不簡單。《日本經濟新聞》報導，台灣半導體5年內還要投資16兆日圓（以現在匯率就是4兆台幣）在全島由北到南蓋20座晶圓廠，不但有報紙報導，還有電視專題分析。

台灣的「晶圓代工」(Foundry)日本人很早就在研究，有媒體甚至還有漫畫書在報導，張忠謀先生被畫進入了漫畫故事裡。台灣人發揮了打鐵匠「十年磨一劍」的精神，半導體愈做愈精密，而且這打鐵匠100%可信賴，絕對不會去侵害客戶商業祕密，可說是另一種信託產業。

去（2022）年，台積電決以2000億台幣在日本熊本縣設半導體廠，得到日本新首相岸田文雄全力支持，準備補助其中一半的投資。再往前推4年，「電子專業代工」(EMS)大廠鴻海，以堂堂「台灣會社」之姿，併購日本百年品牌大廠夏普。

過去日本大廠挟著資本與技術縱橫全球，「進出」中國、第三世界，也「進出」歐美、第一世界。此次台積電的「進出」日本，卻是由日本政府主動引入外國公司在日設廠。「台灣勢」企業如同「台灣勢」高爾夫，確實是讓日本人刮目相看了。

去年底日本主要媒體紛紛引用國際貨幣基金(IMF)的資料報導，2022年台灣每人名目GDP超過日本，我記得自1960年代台灣開始講GNP（後來才改為GDP)以來，台灣的國民所得長期是日本的1/4，韓國大約是1/5到1/6。由於最近日圓匯率有所回升，因此昨天我特地上網查了IMF資料，2023年預估台灣每人GDP是3萬6,830美元，日本是3萬5,030美元，韓國3萬4,770美元，台、日、韓可說在伯仲之間，台灣仍略勝一籌。

如果您到日本自由行或跟團，不要驚訝，如有日本人對您說「台灣很強呢。」

近日，歐盟委員會主席馮德萊恩（Ursula Gertrud von der Leyen）呼籲，西方國家加強對烏克蘭提供裝備和軍事支持，提供「可操作的任何武器」，她態度堅決地表示：「俄羅斯必須接受它應有的失敗。」
無獨有偶，德國總理朔爾茨（Olaf Scholz）也在前些日的達沃斯世界經濟論壇上表示：「為結束在烏克蘭的特別軍事行動，莫斯科必須接受失敗。」針對朔爾茨的此番言論，俄羅斯外交部發言人紮哈羅娃反應激烈，惡言諷刺朔爾茨「先天腦殘」。本月18日德國《世界報》報道，朔爾茨向烏克蘭方面保證，在俄烏沖突中，德國將無限期的繼續提供支持。朔爾茨說：「只要必要，我們將繼續支持烏克蘭。」他還強調，為了確保俄羅斯失敗，德國正在與國際夥伴密切協調，「持續」提供「大量武器」。

顯然，最近歐盟國家對烏克蘭的支持，發生了很大變化，就連一直猶豫不決的朔爾茨總理，也終於下了決心、說了狠話。

朔爾茨宣布交付「豹2」坦克

譴責，是表達了態度；行動，是德國政府決策的落實。1月25日德國每日新聞報道：在涉及德國向烏克蘭交付「豹2」主戰坦克的討論中，德國政府一直表現得猶豫不決、拖泥帶水。今天柏林方面終於決定向烏克蘭提供「豹2」主戰坦克。

支持交付坦克決定的自民黨和綠黨總算鬆了一口氣，前不久剛訪問台灣的國防委員會主席斯特拉克-齊默爾曼（Marie-Agnes Strack-Zimmermann）說：「這個決定很艱難，花了太長時間，但最終批准通過合作夥伴國家交付「豹 2」坦克，也傳遞了對受虐和勇敢的烏克蘭人民的救贖信息。」

「豹2」坦克（Leopard 2）是服役於德國聯邦國防軍的主戰坦克，被公認為當今世界上性能最優秀和均衡的主戰坦克之一，是西方國家20世紀末21世紀初的主流坦克，它多次在加拿大陸軍杯（CAT）比賽中奪冠，「豹2」的設計思想影響了多個國家主戰坦克的設計。

「豹2」坦克主要裝備除德國外，還有荷蘭、瑞士、瑞典、西班牙、丹麥、挪威、奧地利、波蘭、土耳其和新加坡等國。在歐洲除了英國、法國和義大利之外，其它國家都擁有「豹2」坦克，使它榮獲「歐洲豹」稱號。

朔爾茨曾在不久前柏林的一次峰會上講道：普京對烏克蘭的入侵，是對「『西方集體』的十字軍東征」，他表示：「一直以來，普京和他的幫兇們都非常明確一件事，這場戰爭不僅僅關於烏克蘭，應該是更廣泛的十字軍東征的一部分。」

現在德國政府終於在嚴厲的指責與抗議聲中，付諸於實際行動中。據報導，朔爾茨還提到了德國政府承諾的「愛國者」防空系統交付問題，他在講話中稱，迄今向烏克蘭提供和承諾的軍事援助，是「德國外交和安全政策中的一個深刻轉折點」。

戰爭之初因「恐俄症」回避短兵相接

俄烏戰爭持續了近一年，歐盟國家才終於下了決心狠心，加大對烏克蘭的支持與幫助，目標只有一個：不能讓俄羅斯獲勝。世人不禁要問為什麽？方才蘇醒嗎？

歐洲國家向來有「恐俄症」，簡言之，從歐洲民族、宗教等歷史來看，俄羅斯從來不屬於西方國家；以「二戰」後的地域政治來說，美蘇是戰勝國，成為世界霸主。中國俗語道：「臥榻之側豈容他人鼾睡」，在歐洲人眼里，前蘇聯與今天的俄羅斯，就是歐洲臥榻之側的隱患。北約組織的成立與存在，初衷是抵抗以蘇聯為首的東歐勢力，如今主要是防範與抵禦俄羅斯，俄烏戰爭以來，北約戰略也延伸與進入到印太區域。

前蘇聯共產制度解體時，北約邊界一直以東西德為界。各國領袖，均諳熟地緣政治經略。1992年4月發生波黑沖突時，德國時任總理科爾出於德國安全和生存空間考慮指出，北約邊界必須東移，且遠離德國邊境，他提出：「北約應該擴大，才能使德國不再成為東西方的前沿陣地，避免與俄羅斯直接沖突，並在其東部形成一大片緩沖區。」

這一年的俄烏持久戰，在世人的眼里，強大的北極熊變成狗熊，俄羅斯並沒有想像中那樣會打仗，所謂的第二大軍事強國原來不過如此，也拿不出什麽像樣的常規裝備，反而遭到弱小的烏克蘭頑強反擊，呈現了前蘇聯侵犯阿富汗時遭遇的狼狽潰敗，俄羅斯的頹勢顯而易見。有評論道：時代不同了，俄羅斯真不行了，這次戰爭，可謂徹底打掉了底褲。這是歐洲國家調整戰略原因之一。

戰爭打的是經濟與科技

中國自古道，兵馬未動，糧草先行。戰爭，本質上拼的還是經濟實力。而在古代，經濟實力指的便是糧草多。現代戰爭，糧草概念自然延伸與寬泛了，除了經濟實力、能源、糧食，還包括現代科技設備等。
現代戰爭，需要消耗大量的資金，西方國家為了切斷俄羅斯的「財路」，從一開始采取的系列制裁，可謂是絞盡了腦汁，各種經濟制裁手段屢見不鮮，短期內未見成效，但持續一年，俄羅斯逐漸顯露不力無力態勢。

據中華人民共和國國家發展和改革委員會官方網站報導：俄羅斯經濟發展部部長列舍特尼科夫（Maxim Reshetnikov）預計，2022年俄羅斯GDP下降2.9%，這一數據應該可信。也有網絡媒體稱：俄烏戰爭的代價，使俄羅斯經濟將面臨10年的倒退。

戰爭的勝負，由敵對雙方政治、經濟、軍事、自然地理和主觀指導能力等諸多因素決定。俄羅斯現在要面對的，不僅是硬骨頭的烏克蘭，而且背後還有40多國的抗俄軍事聯盟，況且是以美國為核心，幾乎囊括了當今世界的所有發達國家，在政治、外交、經費、軍事、科技等方面，全方位鼎力支持烏克蘭。俄羅斯以一己之力對抗整個西方國家，終究難堪重負。從經濟角度來審視，無疑又是一條理由。

從價值觀與道義上來說

當一個國家容許他的敵國，無限制地擴張其侵略野心，而不加以阻止的時候，那麽這個國家就注定開始衰敗。

近日德國每日新聞報道：幫助受攻擊的烏克蘭抵禦俄羅斯，按照馮德萊恩的說法，「是捍衛歐洲價值觀」，按照德國貝爾博克外長的說法，是「保衛歐洲的自由與和平秩序」，按照英國前首相鮑里斯·約翰遜的說法，是「支持烏克蘭捍衛和平、自由與民主」。在美歐國家的政治意識中，俄羅斯對烏克蘭的戰爭是專制與民主之間的你死我活的博弈，烏克蘭被侵犯，無疑是價值共同體的一部分受到敵人的攻擊。

從《聯合國憲章》與《國際人道法概述》來說，援助受攻擊者與參戰本身，有著非常謹慎的區分。重要的原則顯示：避免戰爭進一步升級，成為俄羅斯與北約之間的直接對抗，甚至是避免有如世人擔憂的引爆「第三次世界大戰」。除此之外，歐盟和北約團結一致，已下定決心幫助烏克蘭打敗俄羅斯的入侵！
倘若俄羅斯勝利，後果很嚴重：
1、這樣的結果將意味著「二戰」後出現的世界秩序基本終結。
2、在全球範圍內，這將導致自由民主國家的削弱，獨裁專制國家擡頭，並導致俄羅斯將長期威脅東歐諸小國和北約國家等。
3、俄羅斯軍事上的勝利，並不能阻止其停止侵略的步伐，相反，它有可能繼續吞併摩爾多瓦和格魯吉亞的部分地區，波羅的海國家對俄羅斯入侵的恐懼也將繼續增長。「二戰」前的「綏靖政策」就是縱容希特勒四處出兵侵占。
4、歐盟有可能在這種環境下被大幅削弱，甚至解體。
德國怎麽辦？聯邦政府明確表示：必須採取一切措施（西方參戰除外），避免局勢進一步升級，目標是「阻止普京取得這樣的勝利」。為此，必須加強烏克蘭的軍事力量，包括使用來自德國的重型武器。

警示中國停止威脅與武統台灣

俄羅斯的成功與獲勝，會吸引模仿者，其它獨裁專制國家也會躍躍欲試，使用軍事力量來實現他們的政治目標。中國長期的武備，欲侵犯與並吞台灣就是眼下最大的現實威脅。
打敗俄羅斯，不能讓其獲勝，也是警示中國統治者，千萬不要貿然出兵侵略與併吞台灣，這將是與整個民主國家陣營為敵。
去年北約推出新版「戰略概念」，其目的和原則：
1、北約決心保障盟國的自由和安全。主要目的和最大的責任是確保我們的集體防禦，……是一個防禦性聯盟。
2、我們各國之間的跨大西洋紐帶，對我們的安全是不可或缺的。我們被共同的價值觀聯系在一起：個人自由、人權、民主和法制……。
3、北約是一個獨特的、基本的和不可或缺的跨大西洋論壇，可以就所有與我們各自和集體安全有關的事項進行協商、協調和采取行動。我們將在《北大西洋公約》第5條規定的我們不可分割的安全、團結和相互保衛的鐵的承諾的基礎上，加強我們的聯盟。我們威懾和防禦的能力是這一承諾的支柱。
這一「戰略概念」，應該也包括維護民主台灣的安全、個人自由、人權、民主和法制等，同樣受到保護。

結語：擊敗俄羅斯 維護美歐國際地位

據報導，歐盟的最高外交官約瑟普·博雷利（Josep Borrell Fontelles），在西班牙馬德里皇家劇院發表演講道，西方必須繼續向基輔提供武器，並警告那些認為俄軍「已經失敗」或表現不佳的人稱，莫斯科有贏得戰爭的長期歷史。

他指出：「俄羅斯是一個偉大的國家，一個偉大的民族，習慣於戰鬥到最後，總是在瀕臨失敗的絕境中恢復和重生。」他以1812年的拿破倫侵俄戰爭、及1941年希特勒入侵前蘇聯作為例子，表達了兩層深意：
一是警告美歐烏等不要輕敵，畢竟驕兵必敗。何況到目前為止，俄羅斯還擁有巨大的戰爭潛力，此時若對俄放鬆警惕，很容易戰敗。

二是敦促美歐繼續援助烏克蘭，幫助這個國家贏得戰爭。在這位歐盟高官看來，俄烏之戰不僅是一場防禦性戰爭，也是一場能維持美歐主導的國際秩序的戰爭，也只有擊敗了俄羅斯，美歐的國際地位才能更加穩固。

西方的藝術文學如果沒有聖經作為源泉將黯然失色。大多數人如果耐心閱讀聖經會感到迷惑，舊約裡面充滿血腥、亂倫、殺戮的故事，新約稍好，但對筆者這樣世俗頑冥之人，也依然難以消受。如果以今人的思維和審美來賦予聖經新的詮釋，那就柳暗花明，別是一番滋味了。科隆市中心的瓦爾拉夫-里夏茨博物館(Wallraf-Richartz-Museum）從年前10月底就展出了這個取自聖經故事，通過中世紀藝術家到現代藝人的手筆，經當代美學詮釋的別出心裁，成就了這樣一個趣味盎然的「蘇珊娜」（Susanna）特展，展期將延至2月底。筆者同一群「蘭馨」（Soroptimist International）姐妹於舊曆年最後一天同去參觀。

聖經中的「蘇珊娜」故事展現在歷代繪畫中

90副展品是從倫敦、巴黎、奧斯陸、紐約、布拉格和德國各大博物館租借過來的，從早起義大利巴洛克女畫家Artemisia Gentileschi（1593-1653），比利時宮廷畫家Anthonis van Dyck（1599-1641），荷蘭史上最偉大的林布蘭Rembrandt（1606-1669），到近代法國浪漫主義 Eugène Delacroix（1798-1863），印象派師祖馬奈Édouard Manet（1832-1883）和當代的 Kathleen Gilje, Heike Gallmeier等人，他們同一個主題「蘇珊娜」的作品，盡皆呈現在眼前，闡釋著不同時期的道德、宗教和藝術視角。

舊約但以里書（Daniel 13, I-64）中述說了這樣的故事：一日天熱，巴比倫富人約阿亨的年輕貌美妻子蘇珊娜在自家花園內沐浴，兩名經常在她家排解民事糾紛的法事長老早已覬覦她的美色，趁機威逼她就範，若不答應，他們會誣告眼見她跟青年男子密約苟合。蘇珊娜懼怕，卻不肯屈服，她心中虔誠地信賴上帝會拯救她。果然神派了年輕的但以里來裁決，他聰明地將兩個誣告者分開，讓他們分別敘述窺見蘇珊娜不軌的場景，結果兩人敘述對不上口，露出馬腳，女子的清白最終得以維護。

展出的繪畫尺寸有巨幅的、中型甚至很迷你的，大部分是油畫。許多畫面是兩個老男人一同拉扯著半裸或全裸的美少女，或是拽著她蔽體的遮羞布，或是伸手要去猥褻她，有時候一人也把一隻手罩在女子的頭頂。他們往往身著紅色衣袍，也有幾幅他們頭著猶太人的圓頂帽子，甚或類似伊斯蘭的纏頭。紅色代表權力，不同的頭飾代表不同的社會和宗教力量。好些幅畫中，偷窺的男人，躲在暗處，或是只露出兩張模糊的臉孔。而蘇珊娜的造型就各有千秋了：這是一個年輕豐滿的女子，她身體的姿態很典型，伸出右手抵擋侵犯，左手則拉著布匹遮住羞處。有些畫中，她裸身單獨出現，兩個色狼只有頭顱陪襯在暗處。她的臉部表情最為生動，既有恐慌、憤怒，又顯出無奈，有時卻也透出堅毅和虔誠。

現代女性的「米兔」精神

每個時代的藝術家們以不同手法表現出他們各自的著重點：權力的對比、權力的濫用、人性的猥瑣醜陋、偷窺癖性、性暴力、性侵犯、女性的尊嚴、女性的美也是脆弱點、女性的反抗等等。策展人十分用心，不僅把幾百年來男女權力的對比和失衡展示給觀眾，並通過幾幅當代作品，把近年來的女權主義運動「米兔」（亦作「我也是」#MeToo）也活生生地表現出來。比如美國當代藝術家Kathleen Gilje(1945-)的那一幅「蘇珊娜和老者」（Susana and the Elders）最具現代意識，這雖是她2002年的作品，畫家以透視的手法畫出古代和現代女性的不同反抗和吶喊，畫面上的女子手中甚至握著一把刀，直接刺向性侵犯、性騷擾。

展覽還凸顯一個主題：被踐踏的女性尊嚴。一個人洗澡沐浴，特別是女性，這是最私密的事，誰偷窺都是見不得人的行為，然而這個故事圖像卻被推到公眾視角，成為萬人指點、透視、猜測的目標。這是否令人深思呢？歷來藝術中展現的裸男，多半表現他身體的美和力，即便是傷痛或暴力，也都突顯男人的尊嚴和苦痛，少有拿男人的私處當畫題，大約覺得「那話兒」不像話，也不入畫。如今的世道，女變男、男變女，同性結婚大張旗鼓，不但熱鬧遊街，還要上法庭要求平等對待，有人提道，性別欄填寫處，只標出「男」和「女」是嚴重的歧視，這種仗勢，有時讓咱普通性別的人感到不知所措，難道說一聲男女有別，就是政治不正確了？真是變天嘍。