專業論壇報

  〈空中英語教室〉彭蒙惠老師Doris Brougham 下課了，她回到主的懷抱，令人懷念，她才是真正偉大的人物，不是嗎？https://www.gvm.com.tw/article/114853 救世傳播協會/空中英語教室創辦人、美籍宣教士彭蒙惠（Doris Marie Brougham），因年長多重器官衰竭，已於2024年8月6日於台北淡水馬偕醫院安息主懷，享年98歲。彭蒙惠老師在遺囑中特別交代：「把所有一切全捐出。」https://www.facebook.com/share/p/FU4Fp1bL4ChCEj2M/?mibextid=oFDknk 彭蒙惠老師是另一位馬偕博士，馬偕博士一生的座右銘：「寧為燒盡、不願銹壞」，就是由「焚而不燬」精神衍生出來。 「寧為燒盡、不願銹壞」意味著人生包含著兩種可能性：一種是聽由生命隨著年歲耗盡，過程中絲毫沒有功效，有如生鐵暴露在空氣中氧化銹壞；另外一種是讓生命為特定目的燃燒，雖然犧牲自己，燒盡自己，卻因自己的付出而成就無限的價值。老蔣等許多黨國，他們專制獨裁、吃香喝辣、養尊處優，將人民當芻狗，卻自以為是偉人或功臣。彭蒙惠老師與馬偕博士，他們雖然是外國人，卻甘願奉獻一生在台灣這塊土地上，很謙卑、仁愛，卻毫不居功，他們才是真正偉人。 救世傳播協會董事長洪善群表示，真正的下課時候，終於到來！彭老師最後長眠之地選在台北陽明天境，可以俯瞰救世傳播協會，那是彭蒙惠老師對華人最起初的愛與最具體的落實。她為信仰一無所求，因著基督無所缺憾，心裡從來沒有退休的念頭，每一次吹奏著她的小喇叭，她總念茲在茲、不厭其煩的叮囑大家：「你拿到天國的護照了嗎？」 彭老師終於與76年前來華，如今與當年在西雅圖碼頭一別即成訣別的父母，終於在天上團聚，更能夠面對一生拚赴的基督信仰；她是最稱職的英語老師，底子裡從來都是那樣，義無反顧、頭也不回的宣教士。 彭蒙惠老師與馬偕博士一生奉獻在台灣，自認為是台灣人，死也要埋葬在台灣，是真正實踐上帝與耶穌基督大愛的外國人。 兩蔣已經去世超過三十年，卻還不下葬，說要埋葬在中國南京或老家，卻遲遲沒有行動，其屍體擺在大溪慈湖與頭寮，國民黨執政時期，還強迫人民將他倆當偉人膜拜。 宋美齡死後則埋葬在美國芬克里夫高級墓園，只因可能有一顆夜明珠陪葬，所以不敢葬在中國上海老家或台灣，因為她的家在美國。https://youtu.be/XI_xhsUeR9Y?si=BSeUHuqvWB3KqJ-X 這顆夜明珠是東陵大盜孫殿英從慈禧太后墓中所盜取，然後送給宋美齡，宋可能擔心被人知道，所以不敢回國安葬。當年孫某送給老蔣的是一把乾隆皇帝的九龍寶劍，真是的！ 救世傳播協會會長謝光哲表示，彭老師於1962年創辦空中英語教室，1963年創辦天韻合唱團，一生致力於英語教學和福音音樂傳教。彭老師的「彭蒙惠紀念音樂會」將遵從彭老師的遺願，她一向喜歡熱鬧，喜歡我們開心，她說她希望參加她音樂會的人是快樂開心的來參加，因為她已到天堂和耶穌及父母、兄弟姐妹見面了。 彭蒙惠老師與馬偕博士將台灣當作他們的第二故鄉，對待台灣人如同其子女，無論在教育與醫療等方面，對台灣人的貢獻很大。相較一些黨國高官貴人，他們又是以什麽態度看待台灣呢？

  中國天氣網預測，部分高溫核心區，最高氣溫可達40度至43度，部分站點甚至可能出現極端高溫。 中國媒體報導，預計未來三天，中國江南、華南等地氣溫仍居高不下。江蘇、浙江、上海、安徽、江西等部分地區氣溫達40度，浙江、江蘇、上海等地局部地區最高氣溫已突破當地歷史極值。杭州從八月二日以來已經連續四天最高氣溫超過40度。 未來三天，江淮及其以南大部分地區高溫天氣將持續，部分地區可達40度以上。浙江、上海西部、蘇皖南部、江西中北部等地高溫持續時間最長可能持續到8月11日。 中國東部沿海大城市經歷極端高溫，家庭和辦公室降溫用電大幅增加，人們擔心酷暑可能導致水稻等農作物受到損害。 地方政府表示，擁有不少大型企業的杭州市，本週開始禁止所有非必要的戶外照明和燈光錶演，以節省能源，確保市區電網能夠經受極端高溫的考驗。 上週五以來，人口1250萬的杭州氣溫已超過攝氏40度。中國東部和南部地區都處於高溫狀態。熱浪增加擁有2500萬人口的上海的電力需求。 8月2日，上海的電網最大負載或需求首次突破4000萬千瓦。中國知名電商巨頭阿里巴巴和因特網門戶網站網易的總部都設在杭州。 中國氣象學家表示，儘管拉尼娜天氣現象帶來了降溫作用，但全球暖化仍加劇了2024年創紀錄的高溫。 今年，中國春季氣溫是1961年以來最溫暖的，五月的天氣也是最熱的，之後中國中部農業區出現了好幾個星期的乾旱天氣。 地方政府規定，氣溫最高達40度以上時停止安排勞工室外露天作業，不得安排孕婦在35度以上的高溫天氣從事室外露天作業，以及在33度以上的工作場所作業，減少建築工人等重體力勞動者高溫時段的戶外工作時間。

要傳承的不是這一個飯糰，真正傳承的是這個味道的組合。這一個飯糰是如來所說「一相一味」的究竟法，是「解脫相、離相、滅相」，而使得眾生都能獲得離苦得樂的解脫味。 米飯，要承受適當的壓力才會Q。 大廚見到我們過來圍觀，微笑的解釋做飯糰的秘訣。 米飯加入內餡，利用盒蓋，把白飯壓捏成三角形的米飯糰，外側用海苔包住，和用醋飯做成的壽司不同。 這些飯糰，是要發給福田班的學員菩薩們。每個人的位置和角度都很不一樣。應生無所住心，所以貼在每一個飯糰上面的關懷話語，也都不一樣。這是一種味道的傳承。演深法師補充道。 香Q的米粒和酸鹹味道的內餡，是飯糰的靈魂。料理飯糰的精神，就是把少樣、純正優質的食材，做最適當的結合。簡單，卻是變化無窮的。法鼓山每個分院大寮料理的味道，永遠最對味。別人很難複製那一個核心味道。 這到底是什麼味道呢? 我沒有參加過福田班，所以沒有嚐過這個味道。 那就發願啊！法師微笑地回答。 在法師和大廚的指揮下，每個人專注在當下自己份內的動作和角色，每個角色動作都有它獨特的個性和貢獻。每位菩薩隨時觀照身心的反應，對於每一個動作都能身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆；加上無我、不執著、無所求的心法，達到身心的安定和法喜。 這整個工作鏈的傳承，就像修煉的過程。開始喜歡當義工出坡，開始覺得出坡不辛苦，然後開始享受融入在一起出坡的氛圍裡面。整個工作團隊就是一種美的化現。到最後，喜歡分享自己的努力，讓飯糰吃到菩薩的嘴裡，在口中咀嚼的感受體驗是多麼的享受，就是一種團體的工作美學。 要傳承的不是這一個飯糰，真正傳承的是這個味道的組合。這一個飯糰是如來所說「一相一味」的究竟法，是「解脫相、離相、滅相」，而使得眾生都能獲得離苦得樂的解脫味。 我沉浸在眼前的美，看得發愣。 一種從內在深處散發出來的味道。

  教育部周一（5日）日下午2時於教育部5樓大禮堂舉行第6屆技職教育貢獻獎暨第10屆資深技藝師傅頒獎典禮，由鄭英耀部長親自為全體獲獎人頒獎，表揚技職教育貢獻獎得主共3位個人獎、2組團體獎及3位資深技藝師傅。其中曾任職國防部空軍司令部的李宏達師傅，維修飛機逾25年獲此殊榮頗受注目。 教育部為讓更多奉獻於技職教育的資深技藝師傅能獲得肯定辦理資深技藝師傅表揚活動，本屆遴選3位技術優良且對技職學生傳承技藝的資深技藝師傅。其中曾任職國防部空軍司令部的李宏達師傅，在業界從事飛機修護超過1/4個世紀，是一位飛機修護的務實工作者，教授學生飛機修護精密量測裝備工具使用及飛機修護基礎技能，要求學生擁有飛機修護之基本技能舆態度；並長達13年指導學生參加教育部全國高中職工業類科技藝競賽（飛機修護職種），培訓飛機修護職類選手需具備基本飛機發動機系統、零組件及螺旋槳、飛機之機構、液（氣）壓、航電及相關裝備理論知識及純熟實作技能。 另外，映象有限公司鄭金卑董事長，本身即出身技職教育體系，深刻了解產業的需求及挑戰，懷抱著強烈的社會責任感和對教育的熱忱，不遺餘力地傳承產業經驗、提攜後輩，鄭董事長於長庚大學工業設計系擔任講師逾20年，與明志科技大學及龍華科技大學也是長年合作逾20年，除了傳授多年的模型製作經驗，提供公司資源及團隊力量，讓學生們在就學期間能夠更深入地了解業界實際情況，連結產業設計趨勢與技術，發展自身更多的可能性，與企業無縫接軌；台北喜來登大飯店食材造型藝術中心黃銘波主廚，專精發展各項雕塑素材，包括冰雕、果雕、鹽雕及甲殼雕刻等技藝，以及結合ESG循環經濟概念將退役餐具進行裁切雕塑，發展為鋼雕技藝，並將各雕塑技藝傳承至技職學校，進行教師研習及教學活動。 教育部指出，本屆共遴選3組個人獎、2組團體獎，其中個人獎獲獎者部分：正修科技大學龔瑞璋校長奉獻技職教育44年，從教學工作至行政服務，歷任組長、主任、副校長及校長等職務，使學校校務經營穩健發展，並積極分享辦學成果與經驗，提升技職教育整體形象，滿腔的教育熱忱，締造了育才經營的典範；龍華科技大學葛自祥校長積極推動產學鏈結、學用合一的實作教育，長期深耕產學合作，以培養務實人才，提升學子競爭力；新北高級工業職業學校陳錫齡科主任秉持技職教育務實致用的信念，傾注所有私人時間，在校陪伴、培育學生成為務實致用人才。指導學生獲獎無數，因此被封為「資訊國手製造機」、「金牌教練常勝軍」。 團體組獲獎者部分：台灣西門子股份有限公司長期與臺北、高雄市政府教育局合作，於北市立南港高級工業職業學校成立「西門子技術教學中心」，合作推動數位職人培育實習計畫。在高雄市立高雄高級工業職業學校成立南台灣首座「自動化技術訓練中心」，提供高雄市師生教學、課程研習與技術交流、產業技術認證、實習等機會，進而提升高雄產業技術實力與競爭力，縮減學用落差造福學子，對於學校教學給予相當多的協助與支援。日月光半導體製造股份有限公司多年來提供學生至半導體產業實習機會，並提供學生留用獎勵，讓符合專長的畢業生適才適用接軌就業，與學校合作開設專班，藉由專案合作及職場接軌，共同培育半導體專業人才，吸引學生就讀技職體系。

  文/李建畿(福和會常務理事、台灣人權文化協會理事長、台灣環境保護聯盟執委) 農曆七月俗稱鬼月，鬼門關開啓，眾鬼放暑假，民間信仰一再教育我們的小孩，夏天不要去玩水，怕被水鬼抓去當交替，這樣的陋俗讓台灣這個美麗海島國家居然不會游泳的人佔多數。 相較於日治時期，連小學都有游泳池，真是差很大，神鬼傳說深深的危害小孩的心靈，我們家女兒小時後自己睡一間房都會將被子蓋到頭，怕張開眼睛看到鬼，直到信了耶穌基督才改善，也許這就是我們安東尼牧師所說的話“只要邀請耶穌進入你心中，就有平安” 本人擔任台南市環境保護聯盟理事長期間，有感於民間每逢神明生日，初一十五都會在門口燒紙錢，過去一年要燒掉130億台幣的紙錢，每公斤的紙錢又會產生1.5公斤的二氧化碳，在這個地球暖化大家高喊節能減碳的時代，我們一面要求政府注意空污，減少碳排，可是卻放任自己在自家門口露天燃燒紙錢， 所以自己花錢印製布條宣導“愛地球我家不燒金”20年來，金紙照燒，地球暖化繼續發酵，有人擔憂也許人類將來可能要半年住南半球，半年住北半球！天啊！我們燒紙錢如果是為了積功德，這樣損人不利己的行為難道是神明所喜悅的嗎？  

藍色的漸層，一念三千的無量生滅疊加。 藍與白是構成Santorini聖托里尼島的的經典色彩，也是想到希臘就會在腦海中立刻浮現的印象。粉刷成白色的村莊小屋，搖搖欲墜地堆疊在高聳的懸崖邊緣。藍色圓頂教堂，和蔚藍海天藍色漸層融合。其中奔放地點綴著豔麗桃紅的九重葛。我們在這個“愛琴海（Aegean）陽台”觀海聽風，看日昇日落，看生命的流動。 島嶼，可以是一個庇護所，也可以是一個流放地 島嶼，可以是一個庇護所，也可以是一個流放地。踏上了聖托里尼島，我們先前往島嶼南側，探索這座標誌性希臘島嶼深處獨特的火山海灘，紅沙灘和黑沙灘。這些沙灘是因為火山島噴發後，火山灰沉積下來的砂石，經過不斷風化而形成。必須汗流浹背地跨過一條崎嶇不平的小山路，才能到達岩石山壁下的沙灘。在橙色高溫警戒酷熱的陽光下，有一種被流放的感覺。也像朝聖者，期盼了一輩子，有生之年總要千里跋涉來到聖地。心中響起了高中時合唱團演唱過歌劇《唐懷瑟》的旋律。在燦爛輝煌的頌歌中，展現一種太陽神阿波羅的金黃與澄淨蔚藍的希臘光彩，忽然銜接到一群海妖的嫵媚歌聲中。跋涉千里，故鄉又在眼前… 坐在懸崖旁大海和陸地交界的沙灘上，陣陣的海風吹拂在耳邊，讓心飄進村上春樹《遠方的鼓聲》。那是一種心靈深處的呼喚，一種流浪的邀約，激發渴望自由的原始欲望。忽然想到《海邊的卡夫卡》之中的邊界意象：男女、生死、善惡、心物、有無，兩個世界之間各式各樣的邊界。其實就是活著，探尋自我的存在與價值。 深入無量無為之境，獲得逍遙自在之樂 我帶著旅遊的疲憊入夢。 起了個大早，就為了看愛琴海的日出。映現在心中的太陽，從雲霾籠罩的海面緩緩升起。橘黃的陽光，慢慢將灰濛的海天渲染成一片金黃，煩惱被蒸發到九霄雲外，充滿元氣，懷著滿滿的希望，迎接光明全新一天的到來！在海面上升起的太陽，像莊子鯤鵬之化，破除空間大小的執念，深入無量無為之境，獲得逍遙自在之樂。 在Fira費拉居高遠眺，感受柔和、詩意的愛琴海藍（Aegean blue）。這種界乎於藍與綠的顏色，質感豐厚而柔緩，既平淡又帶幾分休閒優雅。如沐日光浴、帶有暖意的自然色彩，讓人不禁放慢步調、放鬆緊繃神經，為心情染上優雅面貌。懸崖峭壁下的避風港，蘊含著安謐、舒緩且正向的沉靜力量；散發出家的幸福感，營造和諧的空間氛圍，讓人心靈瞬間安頓下來。在前方火山島，藍天無限伸展。每一種藍色，分分秒秒，都在不相同的光線照射下千變萬化。一個把全世界的藍色，都用光的地方。讓人想起盧貝松一部著名電影作品碧海藍天(The Big Blue)。無論現實生活經過多少風風雨雨，最後終究要回歸大自然的深遠懷抱。在希臘深海，找不到回來的理由。法國人不像莊子的逍遙之美，追求融入自然心靈欲求的同時，竟是不可擋的人性脆弱。 隨著陽光一個相對緩慢的過渡，一整天都融合在藍色漸層的色彩裏。再用減法的心態，整體趣向極簡，這時最能體驗色彩漸層變化這種特質的魅力。心靈會隨著這個漸變的過渡，而產生一種流動感，融入時空的流動，馭風而行。 白色是代表耶穌基督，藍色代表聖母瑪利亞 白色是用來散熱，因為地中海的陽光炙熱，白色是最好的防熱效果。 餐廳的希臘左巴開玩笑地這麼說。 望著餐盤上的火山灰，和偶然飛過餐桌的蒼蠅，浪漫情懷立刻被蒼蠅的意象瞬間的粉碎。我一度傻傻的深信不疑。後來才知道，白色是代表耶穌基督，藍色原來是代表聖母瑪利亞。 伊亞Oia的夕陽，被譽為全世界最美的日落。橙黃的夕陽餘暉，轉化為稍帶紫色的粉色漸層，平衡了冷色和暖色調，帶來清新而平衡的感受。海天色彩流動之間，蒼茫霧輕拂，晚風伴暮色沈寂，讓情侶心中的粉彩色調無限爆噴發。 在體驗日落後星空初現，和破曉後日出瞬間的黃金時刻之後，日出和日落的流動間，終於理解村上春樹日本美學的核心，就是所謂的物之哀。看到萬事萬物，最後只有一種情緒，就是哀。 “有無的轉化”、“有無的相待” 早起看日出，晚來看夕陽。清晨日出與黃昏夕陽之美，如火的藍橘漸層，美得令人心醉。晝夜冷暖色溫對比，整個世界，體現在冷色的地獄和暖色的天堂漸變中。以白含攝於藍。藍轉化成不是藍。一切的景色變成了無窮無盡。以藍含攝於白。白而非白。對於白色的執著都忘失了。藍而常白，白而常藍，藍白即入全體交徹無礙。一相無二藍白的二元對立不生不滅。交徹無礙，礙而不礙，兩色俱存。互奪圓融而不廢，而不是雙生雙泯。 從藍到白的漸層，從有到無就叫滅，所以直接去破“絕對有”或“絕對無”那是沒意義的，我們在意的是“有無的轉化”、“有無的相待”。 有、無是相待的、相待就是位置，就是所住，是因緣和合的。應生無所住心。「無所住」，就是「不在乎」，不在乎自我的利害得失；以無私無我的智慧，處理一切事物。擺脫色、聲、香、味、觸、法這六塵，心靈才能得到清淨，才不會生煩惱心。 每一瞬間的生命中，秘藏著無限可能性 改變現象外觀和感覺，漸層是功能最多的方式之一。因為日昇日落的光影，雲起雲落的變化，影響了陰影的角度位置、漸層角度、漸層區段，和內外光暈無盡的流動。每一瞬間的生命中，秘藏著無限可能性，自身一念改變的話，周遭環境也會隨之改變，最終連世界也能改變。 在Santorini體驗藍色的漸層，逍遙自在藍白的印象，是一念三千的無量疊加。

  反核人士幾乎都是民進黨的支持者，藍營逼迫執政黨重啟核電，讓綠營窩裡反，民進黨則以國家氣候變遷委員會來解套。 行政院長卓榮泰接受日本經濟新聞專訪，他提到，新能源的開發在二0三0年是關鍵的時機，如果沒有安全、核廢料的問題，未來的核能都有任何可能、都有討論的空間。它被解讀為有意在二0三0年重啟核電，卓榮泰撂重話，重申自己說過的話不該被亂下標題，他接受國外媒體訪問，外媒都聽得懂他講的中文，反而是國內媒體卻看不懂他說的中文。對此，行政院也在第一時間駁斥，並公布訪問逐字稿。 核能是蔣經國年代發展的重點科技，國防方面在中科院研發核武，一方面在一所（核能所，目前歸原能會）的核反應器研發提煉鈽（Pu-239），另一方面在三所研發以雷射分離鈾（U-235），Pu-239及U-235都是核武的原料。在台電方面則發展核電，一則開發新能源，一則核能電廠的「用過燃料」（spent fuel）可提煉出Pu-239，它是核武的原料。後來研發核武的計畫被美國關掉，造成核電廠的「用過燃料」無處放，有一段時間曾要賣給朝鮮（當然要提煉核武原料），引起國際激憤，韓國還威脅要炸掉運「用過燃料」的船隻，因而作罷。 當年若不是美國阻止，而成功的發展核武，台灣就會像今日的朝鮮一樣，不會任人宰割。蔣經國規劃以核電廠的「用過燃料」支援核武，它只能做不能說，台灣人當然不知道蔣家積極發展核武是要對抗「共匪」。台灣人只覺得蔣家就是獨裁者，獨裁政權所推展的政策當然很難獲得人民的認同，尤其是核能電廠，雖然核能電廠出現核能災變的或然率很低，可是所發生的災害太過於嚴重，所以本土意識強烈的人普遍反核電。 顯然的，反核人士是民進黨的基本票源，只要逼迫民進黨重啟核電，就可以讓綠營窩裡反，藍營因而製造台灣缺電的恐慌，尤其是台灣新興科技產業都相當耗電，所以必須穩定電源。台灣的電力系統也會因故障而停電，藍營乃藉機宣傳台灣缺電，不只一般民眾因不了解而恐慌，連產業界都受到影響。然而民進黨若是為了消除恐慌而重啟核電，很難取得反核人士的諒解，真的會出現窩裡反。 台灣多數擁核與反核人士並不了解核能，所以政治層面遠大於技術層面，藍營的動機很清楚，就是讓民眾相信因非核造成缺電，以逼迫民進黨重啟核電，促使反核人士與民進黨衝突。民進黨一方面化解缺電的危機感，一方面積極減緩與反核人士的衝突，卓榮泰才會發出前述的論述。 賴政府還是有兩把刷子，面對政治性的衝擊，積極以技術層面來解套，組織了「國家氣候變遷委員會」，成員包含政府機關代表、產業代表、公民團體代表、專家學者，有擁核者，也有反核者。其中值得一提的是表態挺核的和碩董事長童子賢擔任了副召集人，顧問李遠哲認為未來毀滅地球的是碳，不是核能。無論國家氣候變遷委員會最後的決策是甚麼？都會減緩民進黨與反核人之間的衝擊。 （作者為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長）

  記者何明弘/台北報導 珊瑚礁生態系孕育著豐富的海洋資源，對於維護生物多樣性十分重要，國立臺灣海洋大學海洋環境與生態研究所所長識名信也教授近期與東京大學(UTokyo)大氣海洋研究所新里宙也(Chuya Shinzato)副教授及沖繩科學技術大學院大學（OIST）佐藤矩之(Noriyuki Satoh)教授合作，成功解開一種石珊瑚-錨形紋葉珊瑚（Fimbriaphyllia ancora）的基因體，將能更有效地養殖珊瑚及推進復育，相關研究成果並發表在《Nature》的子期刊《Communications Biology》(通訊生物學)。 本次研究也是臺灣首次於國際發表珊瑚基因體。識名教授表示：「透過運用研究的基因體資訊，不僅能改進此珊瑚的養殖技術，也能更有效地推進保育復育活動。」近年隨著全球珊瑚數量的減少，國際間對於珊瑚的基礎研究、培育及養殖以及海洋保育活動的關注度不斷提升。基因體被稱為生命的設計圖，包含生物體生長和運作所需的資料，若能詳細解開基因體的資訊，就能更加深入了解珊瑚的生物學特徵，進而優化養殖技術並提高保育復育活動的效率。 石珊瑚是珊瑚礁生態系的主要建構者，錨形紋葉珊瑚為一種廣泛分布於印太地區的石珊瑚，不僅在觀賞水族珊瑚市場上具有較高的經濟價值，近年來也成為研究珊瑚有性生殖的重要模式物種。識名教授自2018年起，與新里宙也副教授（東京大學）及佐藤矩之教授（OIST）共同開始此珊瑚的基因體解析工作。研究團隊並在研究中發現珊瑚的不同組織各自擁有不同的基因群，扮演著珊瑚生理功能的多樣角色，這也是全球性的創舉。 隨著全球氣候變遷、海水酸化與溫度上升，珊瑚面臨著嚴峻的生存挑戰，美國國家海洋暨大氣總署(NOAA)日前也對外公布，全球正在經歷第四次大規模珊瑚白化。透過珊瑚基因體分析所揭示的種群結構和遺傳多樣性，將有助於準確理解不同珊瑚物種的環境需求，並推進珊瑚的保護與復育活動。識名教授並表示，將持續與國內外研究機構和大學合作，為臺灣的珊瑚研究發展作出貢獻。  

  壹、全球沸騰惡化多國遭熱浪與風暴侵襲，巴黎奧運期間周邊最高溫將達40℃ 根據歐盟氣候監測機構「哥白尼氣候變化服務」2024年7月24日指出，22日全球平均地表氣溫達17.15℃，創史上最熱的一天。7月25日摩洛哥當地氣象總局表示，部分地區的氣溫達到48℃，造成致命熱浪，中部貝尼邁拉勒城（Beni Mellal）一天內有21人熱死。日本總務省消防廳表示，7月22～28日間，因中暑送醫急救者達12,666人、共23人死亡，7月29日烈日把關東一帶熱到紫爆，埼玉、靜岡等6個地區，都被烤出逾40℃；2024年7月26日巴黎奧運開幕式在大雨中舉行，運動員和觀眾都被淋得渾身濕透，卻沒想到，法國氣象局對多數地區發布熱浪警告，巴黎及週邊地區的氣溫預計將升至35℃以上，法國南部可能飆至40℃。 2024年7月24日凱米颱風登陸台灣本島4個小時後出海，旺盛西南氣流挾豐沛水氣一波接一波，中南部因而下起致災性降雨。高雄市24座滯洪池都裝不下，德山街「日安地球」大樓地下室1～3樓被淹沒，約200汽車及600機車全泡水。交通部公路局指出，截至7月28日15：00，仍有11處道路受阻無法通行、2處道路單線雙向通行。農業部農糧署、畜牧司及漁業署的統計，截至7月28日11：00，農產及民間設施損失總額約達18億3,871萬元；7月24日中國從沿海到內陸同時出現多種極端氣候，迫使氣象、水利等單位自18:00起，接連發布暴雨、山洪、強對流、高溫及颱風等共5種氣象預警，可謂真陷入「水深火熱」恐怖中。湖南省衡陽市南岳區壽岳鄉岳林村，7月28日山崩，土石沖垮一棟民宿約有20人被困，並尋獲12具遺體；甘肅等地遭逢1961年以來最強區域性暴雨，湖南郴州資興市八面山鄉10個村子中有8個村子失聯。受到凱米颱風影響，7月31日北韓與中國接壤的新義州暴雨成災，淹沒4千多棟房屋。顯示全球沸騰氣候變遷導致極端天氣，威脅人類生存不分國別之外，連同經濟也備受考驗。 貳、我國CCPI 2024全球倒數第7，人均排碳量全球平均2倍以上 自2005年由德國看守協會（Germanwatch）、新氣候研究所（NewClimate Institute）與氣候行動網絡（Climate Action Network，CAN）每年針對主要排放國的減碳政策加以評比，並邀請各國專家填寫專家問卷，為該國的國際與國內氣候政策共同評比，並已連續第19年發布各國的氣候保護績效（Climate Change Performance Index，CCPI）報告，評比國家涵蓋全球90%以上的碳排放，是許多金融業者判斷永續投資方向的參考指標之一。CCPI依據4大指標，即包括：溫室氣體排放40%及再生能源發展、能源使用與氣候政策各20%，監測全球63個國家和歐盟27國的氣候績效。 2023年12月8日在聯合國氣候大會（COP28）上公布最新CCPI 2024排名，在受評比的63個國家中，前3名依然從缺，榜首維持丹麥；菲律賓、印度則擠進前10名。台灣下跌4名，位居第61，COP28主辦國阿拉伯聯合大公國以及俄羅斯、美國同屬氣候績效「非常差」的後段班。我國CCPI排名自始即排名落後，國內民間專家、團體都相當關切，而環保署往年的回應，則從一開始的尊重評比結果，到指出評比「完全沒有考慮我國產業結構」而不具參考價值。長年以來環保或氣候團體很喜歡用這個指標攻擊政府，但這個指標確實難否認存有缺失。例如從全球前10大排碳大國來看，CCPI 2024印度之表現竟然可以名列前茅（形式第7名，實質第4名），甚至比很多歐洲國家或英國好，且印度設定2070年才淨零卻排名第7，較難令人理解。 参、2015年臺灣通過「溫室氣體減量與管理法」，提出自願減量承諾願減量目標 從1995年COP1臺灣就開始關注氣候變遷問題，但減量目標一再往後延，排放量持續增加。據國際能源總署(IEA)資料，1995年台灣總二氧化碳排放、每人每年的二氧化碳排放量與每人每年用電量分別是全球最多的第24、36與25名；臺灣最早在1998年將2000年排放設為基準量，目標訂在2020年碳排放量回歸基準年2000年。2008年政黨二度輪替，但目標年延至2025年，到了2015年又將排放基準增加為比2000年多20％，目標變更為2025年減10%，2050年50%。 2015年馬政府公布「溫室氣體減量與管理法」，並提出因應氣候變遷的自願減量承諾目標(NDC)，以2005年為基準2020年排放要減少2%，2025年減10%，2030年目標在2023年初從-20%改為-24%，2050年零碳排放。惟2019年各項指標則往前為第22、19與12，顯示台灣的排放量與用量以超越全球平均的速度增加。台灣人口僅占全球0.31%，但2019年能源使用與二氧化碳排放均占全球0.76%。2019年12月10日發布「2020年氣候變遷績效指標」（CCPI 2020），來到第59名，全球倒數第3。2023年12月8日聯合國COP28在杜拜舉行，公布一年一度的全球氣候變遷績效指標（CCPI 2024），台灣退步4名，排名第61名、倒數第7。 根據環保署「溫室氣體排放清冊報告」，2020年實際上僅比2005年減少1.25% 如何可能達到2050年淨零碳排減量目標？台灣自2015年即已通過「溫室氣體減量與管理法」，並提出因應氣候變遷的自願減量承諾（NDC），惟法規缺乏確切執行期程，實踐、追蹤及考核等並非容易；且臺灣自提NDC過於寬鬆，短期內不需努力即可實現，與國際趨勢差距太大，對應越來越多開始認真減碳的國家，台灣仍以緩步前進，因而多年來氣候績效評估都落到接近谷底「非常差」的後段班。 蔡總統在2021年地球日宣布台灣將於2050年達淨零碳排，與「巴黎協議」要求相當吻合，惟過去20多年來，不分黨派的執政者持續擁抱3、40年前以高耗能產業帶動經濟的發展模式，非能源部門持續消耗60%以上進口能源，近年甚至消耗全台近70%能源。2022年底，太陽光電與風力僅分別提供3.7%與1.2%電力，不可能達到「2025年20%再生能源發電」目標。碳排的問題對台灣而言，影響比其它國家大，最主要我們現在還是以火力發電為主，占比高達70～80%以上，而位恆春的核三廠一號機業於2024年7月27日正式停機除役，無疑將進一步增加我國碳排量。 肆、負責氣候保護績效評比部分成員對臺灣的觀察評論 2023年12月9日CCPI 2024氣候保護績效評比台灣排名倒數第7，人均碳排、再生能源及減碳目標獲評「極差」。負責該評比的看守德國成員詹伯克（Jan Burck）表示，台灣是一個有趣的國家，直到2017年以前，GDP成長仍與溫室氣體排放量成正相關，代表經濟成長的來源都是依賴化石燃料成長，直到近幾年才出現改變，但目前台灣人均二氧化碳排放將近13噸，在全球名列前茅，比中國高4噸， 比印度高11噸。 詹柏客說，單從二氧化碳排放來看，台灣的排放量很多，但已有漸漸在轉移，將2030年的再生能源目標從25%提高到30%很好，卻仍然落後其它國家，「台灣的夥伴跟我說，台灣發展再生能源很困難，但如果每個國家都這麼說，那我們就無法前進。有些國家在單一指標上表現很好，但沒有一個國家能在所有指標中拿到『佳』或『非常好』，目前沒有任何一個國家走在防止氣候變遷，走向危險邊緣的正軌上。」CCPI的共同作者之一，新氣候研究所負責人霍恩（Niklas Höhne）補充說，CCPI 2024是第一次沒有任何國家在氣候政策指標有「好」表現，即使是氣候政策相對有企圖心的國家，例如丹麥，也自2022年10月大選後，氣候行動便近乎停擺，CCPI顯示美國也「仍未走上正軌」 伍、臺灣各界對氣候保護績效落後之看法 蔡總統在2016年提出「2025年20%再生能源發電」目標，2021年地球日更宣布台灣「2050年淨零碳排」，兩項「宣示」讓台灣因應氣候變遷政策與減緩氣候變遷全球所需要的改變相當接近，只是決心與行動遠遠趕不上「宣示」。2023年1月10日立法院通過「溫室氣體減量及管理法」改名為「氣候變遷因應法」，以課徵「溫室氣體排放管理費」為主軸，希望以價制量降低排放，惟只靠修法與課徵稅費，施行8年結果證明並無濟減碳結果。略舉各界對氣候保護績效落後之觀點於下： 1. 台大大氣系退休教授：也是媽媽氣候行動聯盟理事，2023年12月8日接受新頭殼專訪表示，雖然蔡總統在2016年提出「2025年20%再生能源發電」目標，2021年地球日更宣布台灣「2050年淨零碳排」，兩項「宣示」讓台灣因應氣候變遷政策與減緩氣候變遷全球所需要的改變相當接近，惟決心與行動遠遠趕不上宣示。徐光蓉教授表示，台灣的再生能源發展才剛起步，至今仍有90%以上的能源來自煤、油和天然氣，「能源使用」除了天然氣取代燃煤發電外，與「溫室效應氣體排放」變化幾乎一致，總能源消費持續上升，當然溫室效應氣體排放很難下降；2015年公布的自願減量目標(NDC)以2005年為基準，2020年排放減少2%，2025年減10%，2030年目標在2024年初從20%改為24%，2050年零碳排放，惟根據環保署「溫室氣體排放清冊報告」，2020年實際上僅比2005年減少1.25%，台灣工業部門持續消耗台灣60%以上進口能源，甚至近年比率還在增加中。 2. 國民黨立委吳怡玎：2023年12月9日表示，國內化石燃料發電比例80%以上，比2010年時還高，她說，當別的國家開始運用再生能源減碳，我國的再生能源連填補「非核家園」造成的缺口都不夠，火力發電比例因此無法下降。政府致力輔導企業減碳，卻忽略自己提供的「髒電」是最大汙染源，只要電的問題解決，製造業碳排問題就解決大半。她說，徵收碳費就像是把政府做不好的責任轉嫁到企業身上。 吳怡玎認為，任何評比都有盲點，「重點是執政者有沒有真心誠意想減碳。」 3. 前台北市環保局局長：台大環工所兼任助理教授劉銘龍直言，台灣從2008年起就被納入CCPI評估，這麼多年來還是後段班，政府多次抱怨指標不公，也曾放話要退出評比，但與其抱怨，不如設法求進步。台灣多年來始終位列此減碳國際評比的後段班，反映出我們在能源轉型與國家淨零工程的遲疑與躊躇不前，建議政府務實面對問題。他建議我國要制定「2050國家淨零轉型特別條例」，未來7年至少要編列台幣1兆元預算，投入國家氣候轉型的基礎建設，另外再生能源與零碳電力都要加速發展，且要提出節能措施，將未來每年的用電成長控制在2%以內。 陸、巴西總統魯拉強勢領導護林政策，讓氣候保護績效突飛猛進 亞馬遜熱帶雨林，位於南美洲的亞馬遜盆地，占地700萬平方公里，橫跨南美洲巴西、玻利維亞及秘魯等9國，占世界雨林面積的50%，全球森林面積的20%，是全球最大及物種最多的熱帶雨林，被稱為「地球之肺」；近年亞馬遜森林火災的主因是農、牧工人和投機商非法濫伐和放火，亞馬遜雨林在2019年8月～2020年7月間，偵測大火記錄增加9.5%，創下12年來最高記錄。大火造成上千物種喪命，重創亞馬遜生物群系，估計2020年大火共釋放8.13噸溫室氣體。據巴西太空研究中心的資料顯示，2020年1～8月的大火事件，累計超過60,000筆，較2018年多出84%，是巴西雨林最嚴重的一年。巴西國家太空署表示，自2022年1月1日～9月18日衛星監測共發現75,592起火災，比2021年一整年的75,090起還多，已有好幾天的起火次數超越2019年8月10日烈火日（Day of Fire）。當時農民合作推動一項計畫，在北部巴拉州（Para）大量焚燒被砍伐下來的雨林，濃煙蔽日，一路飄到2,500公里外的聖保羅，全球紛紛譴責當地燒掉地球最重要資源之一的行為。 全球近年氣候暖化加劇導致各國紛紛追求減碳，而亞馬遜叢林的保育問題也受到高度重視，2022年11月17日巴西候任總統魯拉（ Luiz In á cio Lula da Silva ）出席COP27受熱烈歡迎，矢言打擊亞馬遜森林砍伐，爭取主辦2025年聯合國氣候峰會，魯拉曾在2003～2010年擔任過巴西總統，在2022年10月大選擊敗波索納洛再度執政。 2019年8月20日亞馬遜森林被木材業者與農夫焚燒森林後的景象。圖為  民眾在聖保羅市2019年8月21日下午拍到的影像(照片拍攝者：Schmuziger/Twitter) 2023年8月巴西太空機構的近期觀察數據顯示，亞馬遜地區的森林砍伐率已降至6年來的最低，2023年上半年森林流失面積減少了1/3，象徵魯拉總統的護林政策有正面成效。2023年9月14日巴西總統魯拉簽署「未來燃料」（Combustível do Futuro）計畫法案，並指出生質燃料生產和全球正在推廣的能源轉型，對巴西來說是一個「獨特的」機會，巴西之於可再生燃料，將如同中東之於石油。魯拉表示，巴西不會枯等富裕國家為環境問題提供1,000億美元，將自行解決國家問題。他召集國家能源政策委員會，建議將生質柴油混在柴油中的比例從12%提高至13%或14%。巴西礦業和能源部長席維拉（Alexandre Silveira）指出，「未來燃料」計畫結合5個主軸，以利能源矩陣的脫碳，並尋求減少溫室氣體排放。這些舉措包括將乙醇混在汽油中的法定限制，從目前的27.5%提高到30%。而隨著永續航空燃料（SAF）逐步使用，2027～2037年間，巴西航空業的二氧化碳排放量必須減少10%。巴西政府的目的，是在亞馬遜州進行石油勘探問題熱議同時，證明巴西致力於實現能源轉型和應對全球暖化。 2023年12月1日魯拉於COP28演說稱，過去一年改變環境政策，亞馬遜森林砍伐減少，氣候保護績效表現相當亮眼，躍升15名，排名第23，也是目前全球再生能源占比最高的國家之一，再生能源發電量約占80%。巴西在總統魯拉積極推行氣候政策，在減少伐林與森林退化特別有成，與2022年同期相比，巴西亞馬遜地區的森林砍伐率已降低50%。 2024年7月16日魯拉抵達布魯塞爾，會見歐盟執委會主席范德賴恩（Ursula Von der Leyen）表示，巴西將在氣候問題上盡自己的一份力量，承諾到2030年實現亞馬遜地區的森林零砍伐，並稱能源和氣候轉型是巴西的優先事項，巴西是一個可再生能源生產趨勢強勁的國家，目前近87...

旅行時候心靈的速度，決定我們看到的風景，體驗賞析那個意境。透過旅行，更接近自己想要的人生，用微笑取代腳印。 揮別了愛琴海島嶼藍白之間的放鬆悠閒，簡單絕妙的生活樂章。我們從雅典驅車前往德爾菲Delphi。希臘本島的中北部丘陵，棕橘色肅穆穩重的風格，取代了藍白的浪漫唯美。帶著禪心，體驗當下那個時刻，強而有力的視覺聽覺味覺的記憶。  我們先到Delphi考古博物館內，讓當地導遊解說各種雕像名作：石柱上斯芬克斯獅身女怪的圖騰、The Charioteer戰車車手… 融入了神話故事和歷史背景，真正閱讀理解它們的內涵，這些雕像名作瞬間在心裡面靈動起來。 進行到晚期古典以及希臘化時期的德爾菲，展室中一個引人矚目的 omphalos大理石，它代表世界的中心點。 這些細心糾結的部分不就是習氣、業？ Omphalos stone 上面的花紋到底是什麼?  我好奇的問當地導遊。 是“結knot“ ！ 這些細心糾結的部分不就是習氣、業？ 世界的中心，是心的結縛所構成的網？ 那麼世界的入口究竟在哪裡? 為什麼要找尋世界的入口? 通過那個入口，究竟要到達什麼地方? 要進入世界的話，首先非得推開家門不可。看問題、想事情，都用自己獨特的角度。這一切的原點，就是當初看定世界的入口。 Omphalos世界的中心，也是世界的入口。這個世界之中的愛恨情仇，憂悲苦惱，都是我。我是Omphalos；但Omphalos不是我。 那我是誰？ 用自己的思想來做答案都是錯的 我學著蘇格拉底那個永遠質問的勁兒。這不就是禪宗的話頭嗎？  蘇格拉底生活的年代，雅典到處都是神廟。許多問題宗教都已經回答了。只要臣服於宗教信仰，一切人生的問題不就都輕鬆解決了嗎? 可是蘇格拉底在破壞這一切。他堅持說宗教的答案都不可信。卻認為自己無知，很謙虛的到處問問題，不肯拿出答案。 蘇格拉底的基本態度，是在問任何一個問題的時候，都不可以自作聰明。用自己的經驗來做答案，用自己的思想來做答案都是錯的，不是真正的答案。蘇格拉底問答的方法，elenchus反對論證。是用自己的啟發，真實的面對自己執念的存在，來尋找真理。 這是類似中觀的辯證法。 聽著導遊的介紹，我整理了所有Omphalos的資料，幫助自己理解。接著才能用禪宗的行動辯證法，用自己的啟發，真實的面對自己執念的存在，落實在眼前當下的日常生活，來尋找真理。 宙斯祖母「大地之母」「蓋亞」（Gaia) 的肚臍 翁法洛斯Omphalos是一塊宗教性的石造文物，是「聖石 (baetylus)」的一種。「Beatylus」一字源自閃米特語系的字詞「bethel」，意為「神之家」，在古希臘則是解作「聖石」或「聖柱 (sacred pillar)」。聖石被視為奉獻給神祇的祭品，或是神祇自身的象徵物。在古希臘神話中，「聖石」一詞特指翁法洛斯Omphalos，據說這些石頭能讓人直接與神祇溝通。 德爾菲Delphi是所有古希臘城邦共同的聖地。在埃斯庫羅斯（Eschyle）的《復仇神》（les Euménides）中指出，德爾菲是世界的中心。希臘神話中，住在奧林匹斯山的眾神之王「宙斯」，認為此處是其祖母「大地之母」「蓋亞」（Gaia) 的肚臍，也就是世界的中心。據說宙斯曾經放出兩隻老鷹各往東西飛來測量大地，而它們相遇的地點就是德爾菲。人們在老鷹相遇的地點，德爾菲的Adyton豎立了翁法洛斯Omphalos（意思是「大地肚臍」，事實上，在地中海地區的很多地方都豎有翁法洛斯）。蓋亞是能創造生命的原始自然力之一。《神譜》中這樣描述她：衝突與混亂來自於萬神之母蓋亞，也正是這位大母神生出了所有光明宇宙的天神。在她的身上，我們既看到了創造，又看到了毀滅，既看到了秩序，又看到了混亂，而總的說來，黑暗和混亂是她的本質。地球整個表面，包括所有生命（生態系），構成一個自我調節的整體。山是蓋亞的肚臍，是通向內心永恆虛空的入口。肚臍是臍帶脫落後的疤痕，它的存在，證明了胎兒與母親曾經依靠臍帶緊密相連，可說是一段生命開始的見證。Omphalos stone，是對於大地母親相連的回憶。 肚臍正好在人體的「黃金分割點」上。中醫把肚臍稱為「神闕」。闕是缺口，中央大門的意思。神闕就是通神的大門。神闕是腹部正中任脈的第八個穴，上通心神，下交腎精。  天神也沿著肚臍創造出世界。世界由此處向四方擴展 「世界之臍」一詞也經常被證明與自天空墜落的隕石有關。其實在人類文化中，因為古代交通不方便，就將某些地方視為世界的中心，而用地球的肚臍稱呼，有時具有宗教上的意義。但並非世界的中心就代表地球的肚臍。許多文明中都有屬於自己的「臍石」、「太陽石」或「基石」，有時還會伴隨出現插入地表的柱子或隆起的尖碑。另外它們還會被描述為萬物的原始創造源頭，一切都自此而生：「天神將世界創造成胚胎。隨著胚胎自肚臍處向外發育，天神也沿著肚臍創造出世界。世界由此處向四方擴展。」 德爾菲神殿坐落在帕納瑟斯山（Mount Parnassus）的斜坡上，當地是一處美麗河谷，可遠眺柯林斯（Corinth）灣。供奉在殿中的「翁法洛斯石」，外觀呈圓錐形，中心是空的。我們現在所看到的並非原石的真貌，而是希臘時期的複製品。石頭表面呈網狀，考古學家將之形容為「毛茸茸的圖樣」或是某種網線。如同復活節島上的蜘蛛網狀道路一樣，石頭上的浮雕也無從找出起點和終點。Omphalos stone現已無影無蹤的原物置於阿波羅神廟中稱為「至聖所 (adyton)」的內部聖所內，是古希臘古風時期 (Archaic Greek) 的產物，並以稱為「agrenon，a net to like woolen garment, knob-scaled woolen threading」的網狀羊毛布料覆蓋，大理石翁法洛斯上的浮雕裝飾正是模仿這種紡織品刻鑿出來的。在德爾菲地區亦找到以不同材質製造的翁法洛斯仿製品，可見在其時是一種受到廣泛信仰的宗教物品。 「翁法洛斯」，凝聚了強大的宗教力量 翁法洛斯亦指希臘神話中的一塊石頭。豐收之神格羅諾斯 (Cronus，不是時間之神 Chronos) 是希臘神話中泰坦神族的領袖。當他得知自己將會被孩子推翻，一如他推翻了父親的暴政時，他將他與女神雷亞 (Rhea) 所生的五名孩子吞吃掉，以避免預言應驗。當第六名孩子宙斯降生後，雷亞用襁褓包起一塊石頭交給丈夫，格羅諾斯不疑有他，將石頭吞下。宙斯長大成人後便向克羅納斯報復，先命他吐出聖石，再將他自天界驅趕至宇宙深處。吐出的聖石正好掉落在世界中心——德爾菲神殿。這一塊用來掉包的石頭被稱為「翁法洛斯」，凝聚了強大的宗教力量，擁有不可動搖的中心地位。 這塊石頭就像人的心靈，是沉重而笨拙的，陷在肉體的泥沼裡。它的知覺更是鄙俚而粗俗。石頭的質礙，一樣會有生滅的現象。是因緣和合的，無法主宰，作不了主，也沒有一個神識能夠主宰自己的身心，所以身心不自在。 Omphalos應該是是活潑的、有生命的 德爾斐阿波羅神殿入口的門廊（前庭）上刻有三句箴言： 1.認識自己（古希臘文：ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ；英譯：Know thyself ） 凡事勿過度（古希臘文：ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ，英譯：Nothing in...