文/鄭紹春(前中華民國駐索羅門群島技術團水利專家) ​於東南亞的地理版圖上，「婆羅洲」（Borneo）以其「一島三國」的特殊政治格局著稱。這座面積高達 74 萬平方公里的世界第三大島，雖由印尼、馬來西亞與汶萊三國共同分治，但其中面積最廣闊、最具戰略潛力的加里曼丹地區，正成為印尼國家發展的關鍵支點。 ​古老地塊的自然制約與農業轉向 ​從地理與水利的角度觀察，婆羅洲是一塊地質相對古老的陸塊。與鄰近劇烈變動的島弧不同，婆羅洲全島地形平緩，缺乏高聳的山脈與大型湖泊。這種地形特徵帶來了雙重影響： ​首先，由於缺乏高山沖積而下的肥沃表土，多數地區土壤層淺薄、肥力低下且相對貧瘠。這種先天的農業限制，使得高耗肥的傳統糧食作物（如水稻）在此難以形成大規模競爭力。然而，這種「貧瘠」卻意外造就了另一種產業優勢——對肥料需求相對較低的經濟作物，如油棕，反而在這片廣袤的緩坡平原上找到了理想的生長空間。 ​安全無虞的「安居樂業」之地 ​雖然農業生產力面臨挑戰，但婆羅洲在「居住安全」上卻展現出無可比擬的優勢。與處於環太平洋地震帶、常年受颱風侵擾的爪哇島或菲律賓相比，婆羅洲幾乎沒有地震威脅，亦無颱風肆虐。 ​這種極高的自然安全性，成為印尼政府下定決心遷都的核心關鍵。長期以來，舊都雅加達不僅面臨嚴重地層下陷與淹水危機，更處於地震高風險區。自 2025 年起，印尼正式推動將行政中心移往加里曼丹的新首都「努山塔拉」（Nusantara），正是看中了這片巨大島嶼「安全無虞、高枕無憂」的地緣特性。 ​「一島三國」格局下的印尼主導性 ​儘管婆羅洲在政治上是「一島三國」，但在實務的發展主導權與地緣政治上，印尼無疑佔據了核心地位。加里曼丹佔據了全島約 73% 的面積，隨著新首都的建設，印尼的政治重心與國防布局正加速向此移轉。 ​在區域安全上，印尼長期身為東協（ASEAN）領頭羊，在國防與領土管理上擁有深厚根基，即便與馬、汶兩國共享土地，亦無明顯的國防外部威脅。透過遷都，印尼不僅解決了爪哇島人口過度集中的壓力，更展現了「均衡發展」的國家意志；從今以後，逐漸將婆羅洲從邊陲轉變為國家的新心臟。 加里曼丹作為印尼新都的四大優勢框架 1. 地理安全優勢      - 遠離環太平洋地震帶，幾乎沒有強震威脅。      - 不在颱風路徑上，極少遭受重大自然災害。      - 相較雅加達的地層下陷與淹水危機，加里曼丹提供「安居樂業」的穩定環境。   2. 土地與資源優勢      - 面積廣達 743,330 平方公里，其中印尼加里曼丹佔全島約 73%。      - 擁有足夠的土地支撐新首都的長期規劃與城市擴張。      - 雖然土壤肥力有限，但適合大規模油棕等經濟作物，具備產業發展潛力。   3....

  文/黃澎孝(印太戰略智庫 顧問) 前言： 就在川普對伊朗劃下的最後通牒前90分鐘，伊朗接受了與美國停火14天的提議，並同意重啟荷姆茲海峽（Strait of Hormuz）。 荷姆茲海峽重新開放的消息，立即獲得國際能源與金融市場的熱烈反應。不但布蘭特原油立刻下跌逾13％，西德州中級原油則下跌超過15％。美股指數期貨更是應聲走揚。 但是，隨著美伊巴基斯坦談判破局後，川普竟然下令美國海軍對包括荷姆茲海峽在內的伊朗全部海岸港口實施全面封鎖。並將攔截所有曾向伊朗支付非法「保護費」的船隻。 荷姆茲海峽遭到伊朗和美國史無前例的「雙封鎖」，未免令人困惑：到底美國的封鎖和伊朗的封鎖有何不同？ 仔細比對便可知：伊朗對於荷姆茲海峽的封鎖，並未封鎖自伊朗購買能源或繳交通行費的船隻。 但是，川普的封鎖恰恰相反，美軍只針對伊朗港口進出的船隻，以及私下向伊朗繳交過路費的船隻。其實，美國封鎖的絕大部份都將是幫中國運送能源的船隻。 換言之，荷姆茲海峽危機已經直接燒上了中國。這也提供吾人從荷姆茲海峽危機看中國全球戰略困局的一面窗口。 本文： ♦️ 荷姆茲海峽是全球能源戰的「終極武器」♦️   位於伊朗與阿曼之間的荷姆茲海峽，在國際法上不是「公海（high seas）」，而是屬於所謂「用於國際航行的海峽」 (internationalstrait）」。根據1982年聯合國海洋法公約，UNCLOS 第37–44條規定： 世界各國的船舶與飛機均得享有在該海峽的過境通行權（Right of Transit Passage）理論上沿岸國是不得封鎖的國際海峽。 但是，由於荷姆茲海峽最窄處僅33公里，以致於航道完全落在沿岸國的領海（territorial sea）內。因此，在戰略現實中，它始終處於容易被癱瘓的「瓶頸」（chokepoint）地帶。 然而，荷姆茲海峽同時也是全球最大的能源運輸「瓶頸」之所在，約有全球海運石油貿易的25%～27% 。換句話說：全球每5桶石油，就有1桶經過荷姆茲海峽 。 這就讓長期掌控荷姆茲海峽的伊朗，握有足以影響全球油價與經濟的終極武器。每當伊朗遭到美西方威脅或制裁時，就會以封閉荷姆茲海峽來威脅或報復。 因此，當2月28日美國和以色列聯手對伊朗發動軍事攻擊，並斬首伊朗最高領袖哈米尼後，伊朗革命衛隊毫無懸念的就以封閉荷姆茲海峽來報復。 但是，一劍雙刃，當美國也對荷姆茲海峽進行封鎖時，包括伊朗在內所有依賴荷姆茲海峽能源運輸通路的國家，也ㄧ樣將面臨鎖喉的危機。 ♦️中國曖昧角色耐人尋味♦️ 就在美國副總統JD Vance啟程前往巴基斯坦與伊朗談判時，一貫主張「以實力實現和平」的川普並未坐等美伊談判的結果，就已逕自派出軍艦前往荷姆茲海峽偵查伊朗佈雷情形。 與此同時，川普在其Truth Social社群發文諷刺道：「我們現在開始清理荷姆茲海峽了。這是為了幫助包括中國、日本、南韓、法國、德國等在內的世界各國。」 事實上，川普公開點名中國在內的國家期待荷姆茲海峽重啟，並非無稽之談。因為4月9日紐約時報一篇題為：《China Pressed Iran Toward Cease-Fire, Iranian Officials Say》的報導，就揭露了中國在川普施壓伊朗的最後關頭，曾力促伊朗接受停火，並立即開放荷姆茲海峽的秘辛。 為什麼一向與美國立場相左的中國，會順勢在幕後促使伊朗接受停火並開放荷姆茲海峽呢？ 根據該報導的作者：北京分社社長基思·布拉傑 （Keith...

  文/劉重義 「虎之谷」(Valley Forge)在賓州，在費城西邊29公里的所在，被稱做美國陸軍的出生地。幾日前拄好經過遐，著借機會入去參觀和瞭解虎之谷的歷史意義。 1777年12月19，大陸軍(Continental Army)總司令華盛頓，帶領超過12,000個軍兵以及400個婦女和囝仔家屬進駐虎之谷，建造營地和防衛工事，這座營地實際上成做當時北美殖民地規模第4大的城市。 大陸軍是由領導北美殖民地獨立運動的大陸議會(Continental Congress)，於1775年6月14正式組成，是美國獨立戰爭中13州殖民地統一的軍事力量。初初成立之時，主力是無經過正規軍事訓練的各殖民地民兵，其他加入的有支持獨立的志願者，包括希望得著自由人身分的黑奴和印地安原住民。這種無經過嚴格軍事訓練的所謂軍隊，在獨立戰爭初期，防守費城的一連串戰役攏慘敗，致到這個象徵美國爭取獨立的首都，在1777年9月26予英軍佔領。好家在，大陸軍在其他所在的戰役，還有一寡勝利，才無予獨立運動士氣和信心完全崩去。 費城失守了後，已經咧欲(teh-beh) 進入寒天，華盛頓選擇在好守歹攻有戰略優勢的虎之谷，做為軍隊休養整頓的反攻營地。英軍有先預料著這步，早著派兵破壞虎之谷通用的厝體、物資和工事。面對寒冷落雪凍雨的冬天，戰事上的失利，迫使華盛頓的軍隊物資極度不足，伊除了不斷鼓舞士氣，嘛向大陸議會要求支援補給。頭起先伊嘛遇著和目前台灣立法院阻礙通過國防預算類似的困境：台灣是有支共走狗立委故意要防止台灣有較充分的防衛軍備，通有利支共併吞台灣；北美當時的情形較無仝，主要是部分大陸議會代表對華盛頓的領導能力有懷疑，嘛有部分議員呣知戰爭需要開遐濟錢。後來，大陸議會派代表來虎之谷實地瞭解情形，才趕緊通過撥經費和支援物資補給。 大陸軍在虎之谷營地前後有6月日久。怹先剉樹仔起營房通住，並建構防禦工事，怹製作簡單的衫仔褲和裝備，煮家己變巧製作通食飽的食物。因為物資和環境條件實在真䆀，前後有近2千人破病死亡。華盛頓知影要維持這支軍隊，必須對怹實施正規的軍事訓練來提升戰力。 伊聘請有實戰經驗的軍事人才來鬥腳手，其中一位普魯士軍人思除本(Baron von Steuben)，來推高強度的軍事操練和培養嚴格的紀律，而且整頓營區的運作規畫和衛生設施。 1778年初法國和美國結盟的消息，大大提升虎之谷的士氣。原本散漫落魄的大陸軍，在艱難的環境下經過6月日的磨練，變成一支有相當戰鬥力和守紀律的正規軍隊，在續落5冬會當堅持拍敗英國軍隊，勝利促成美國獨立。 大陸軍在虎之谷遐艱難的環境下，呣但無予失敗主義拍散去，顛倒會當轉大人，著是因為怹有堅定的美國民族主義信念，會當有排除萬難堅持獨立建國的意志，加上怹有有智慧有能力的領導者，會當得著軍兵的信任和擁護，產生有效的戰力作伙拍拚，追求怹的自由、民主和價值觀。這句「阮要守護」(This We'll Defend)在1778確立，刻在美國陸軍軍旗和軍徽頂面，展現陸軍對守護國家的堅定承諾    

  文/陳竹奇（作家） 那一天，1991，獨案發生的前夕。 我參加了基金會學運史小組，其他成員還有小V跟小P。 不知道什麼緣故，研究小組突然決定要去N的雜誌社查找資料。而且約在晚上大約八點的時間。 我依約抵達，雜誌社有個資料圖書室，是長方形的，書櫃上面擺滿了過期雜誌。當然還有一些書。我們很隨意地翻閱過期雜誌，並沒有發現太多有用的資料，我有點懷疑造訪雜誌社的目的真的是為了查找資料嗎？ 大約過了晚上十點左右，已經沒有公車了。 我大學念C大，畢業後，雖然不唸C大，研究所在城市的北邊，城市的另一端，但我還是習慣住在MZ。 小P建議我就睡在雜誌社，我環顧四周，圖書室實在沒地方可以睡。小V也微笑著附和，說，我看你晚上就睡這裡好了。 好吧！我心裡想。否則又要坐計程車回家了，實在很貴。 小P跟我說，你可以睡在隔壁的書房。 我心裡有點納悶，是誰的書房？ 他說，就是N的書房。 我問說，N不是自焚而死嗎？ 他點點頭，還順便領我進去書房。 一打開門，裡面有股很濃的焦味迎面而來。而且久久無法散去。 印象中，那是一間很大的書房。 進門左手邊，有一張很大的事務桌，桌子靠牆的位置擺了一張有靠背看起來比較豪華的椅子。 小P說，那就是N的位子。印象中，N的焦屍還坐在椅子上。 我對於屍體並沒有害怕的感覺。畢竟父親在我十歲時就去世了。 但是那股焦味瀰漫在空氣中，真的有點令人難以喘息。 小V隨後探個頭問我，還好吧！我有點不置可否，畢竟味道太嗆了。 小P拍拍我的肩膀，說，你沒問題的。 我很尷尬地笑了一下。問，怎麼說沒問題。 他又拍了我的肩膀一下，說，我們都是支持TW獨立，當然沒問題。 他這樣說的時候，我的心裡突然覺得安心許多，但感覺那股焦味瀰漫在室內永遠不會散去。 他們兩人走了，留下我自己一個人。 靠門的位置有一排椅子，打橫了勉強可以睡。我在基金會也睡過沙發，沙發當然比這裡舒適，但睡並排的椅子我也不是沒睡過。 我把燈熄了，躺下來，腦袋裡面持續翻滾。 一個問號持續出現，為什麼？ 為什麼要選擇自焚呢？ 我知道要爭取百分之一百的言論自由。我也知道TW要獨立。 但是我不懂的是，為何要自焚？ 坐在椅子上的焦屍已經無法回答我了。一股濃烈的氣味持續從座椅方面往我這裡襲來，我在夢中夢見高中教室旁的火葬場，那股味道總在上課時從窗外飄進來。 天微亮的時候我就醒了，其實我根本沒有真的睡著。 我看了焦屍最後一眼，帶著疑問離開那間書房，鼻腔裡面還留著那股煙燻味。 走出建築物的時候，看到城市的晨曦，吸進一股清新的空氣。 但那股煙燻味，至今，每當我想起他的時候，總是無法散去。

  文/曹長青 2026年新年之際，在上演經典劇《奧茲國巫師》（Wizard of Oz）的拉斯維加斯圓形劇場（The Sphere at The Venetian）入場口，一些外國人拿著印有台灣島形狀和英文Taiwan的旗幟在熱情地高喊「Taiwan，Taiwan」，也有一位狀況外的在喊「Tailand」（泰國）。 我在旁邊目睹這一幕，既感到欣慰，也一聲嘆息。欣慰的是那些高喊「台灣」的外國人明顯了解當前台灣的處境，真誠地為台灣加油；嘆息的是，台灣的生存比任何時候都更需要各種微弱的聲音為其發聲，她的命運仍在風雨飄搖之中。 把這些旗幟拿到現場的台灣人中，有兩位年輕的音樂指揮：一位是屢獲各種世界大獎的廖元宏（Brian Liao）。另一位是台灣「梧桐弦樂團」創辦執行長廖楷立。兩人都30歲出頭。我戲稱他倆是「一中兩廖」，都是台中人，都姓廖。 台灣「望春風文化藝術基金會」董事長陳秀麗帶這兩位年輕的音樂家和他們的妻子到拉斯維加斯過元旦，一是讓他們欣賞一下世界頭號賭城的風采，再是讓他們了解一下最點燃台灣著名音樂家蕭泰然激情的這座現代音樂之聲的獨特城市。 在拉斯維加斯聽他們的故事才知道，在某些國際音樂比賽中，本應得到頭獎的機會，如果說是代表「台灣」參加，就可能被取消；而作為「中國台灣」選手參加，則能順利獲獎。國際政治的博弈，已經滲透到各個領域，直接影響到各類人才的命運。 今年34歲的廖元宏出生在台中，是台灣中青代中最出色的音樂指揮家。他是台中一個水道工的孩子，典型的底層出身，有音樂天資（朋友說他有極為敏感的耳朵，對音樂和聲音有特殊的辨識力），靠自我奮鬥，在三十多歲這個年齡段，就已登上國際舞台。 早在2017年，25歲的廖元宏就指揮了蕭泰然的經典作品《1947序曲》。後來在莫斯科的一場音樂大賽中，主辦方讓他用「中國台灣」的名義參賽，但經過交涉未果，大大影響比賽節奏。之後在法國貝桑松比賽中，經過交涉折衷以「中華台北」的名義出賽，廖元宏在許多國際比賽中被打壓的情形屢見不鮮。 保持自己的底線，堅持憑實力，才華總會發光。廖元宏2023年獲得第二屆西班牙利里亞國際指揮大賽首獎。2025年獲得義大利著名作曲家 Giancarlo Facchinetti 指揮大賽銀牌，隨後獲得羅馬尼亞交響樂團指揮大賽第三名，並入選第59屆法國貝桑松國際指揮大賽決賽。今年3月底又在保加利亞舉辦的「第一屆索非亞國際指揮大賽」決賽中獲得首獎。 慕尼黑的《南德意志日報》說：「來自台灣的廖元宏，用極具張力、但又富有詩意的精確手勢，帶領西南德『愛樂』詮釋出精彩的德弗札克第八號交響曲。」 三月底在台中再次跟「兩廖」音樂家聚餐時，廖元宏是剛獲這項保加利亞「國際指揮大賽」決賽首獎歸來。天性活潑率性的廖元宏對獲大獎直言直語：「開心一天就好」。他說亞裔音樂指揮在國際上出頭很不容易，要非常努力。這次獲得頭獎後，他將有機會獲得來自德國、奧地利、希臘、保加利亞、埃及、韓國、捷克、匈牙利、義大利等多國職業樂團的合作邀約。 那天餐會後，他就要匆匆趕回法國，說四月份要在義大利布雷西亞指揮，五月要在克羅埃西亞首都指揮，六月要在西班牙瓦倫西亞指揮，中間還會穿插前往德國徵選歌劇院的駐院指揮。今年八月份，他會回到台灣，領導國立台灣交響樂團管弦樂營在台中歌劇院、高雄衛武營、金門演藝廳演出。在世界轉了一大圈，這位台中之子，還是回到台灣，讓他的音樂指揮棒，調動起台灣之聲。 廖元宏的妻子施昕妤也是音樂家，小時候就隨台灣父母到巴黎，一直苦練小提琴，現在是巴黎交響樂團唯一來自台灣的小提琴家，而且是終身職。一個只有20多歲的女孩子就得到這種藝術終身職，可見其藝術才華。 令我頗為驚訝的一點是，在巴黎那個左派大本營，尤其是在左派唱主旋律的音樂界，年輕的廖元宏夫婦竟然都是堅定的保守派。而且廖元宏說，妻子比他更右，更反感法國的左傾墮落。談起法國的種種左瘋亂相，廖元宏簡直如評論家般慷慨激昂，痛斥左派勢力對法國的敗壞。兩位只有二、三十歲的年輕音樂家，尤其是在巴黎這種地方，能有如此清晰、堅定的保守主義價值理念，實在是非常難得的。保守主義（Conservatism）其實應該譯成「傳統主義」，因為主要是強調法律、秩序、道德、個人對自己負責、自律自強等傳統價值。這些價值才是真正成就個人和社會的前提和保障。 和廖元宏同樣是音樂指揮的廖楷立也只有35歲。他小時候跟父母移民到新加坡，在新加坡讀書長大。他的父親廖隆斌因為得到位於台中的「中國醫藥大學」一位名師的指點而成為中醫。今年73歲的廖醫師已經在新加坡行醫幾十年、成為經驗豐富的知名中醫師。受父親影響，也為了繼承父業，廖楷立在新加坡當完兵之後回到台灣，也就讀了台灣的「中國醫藥大學」。但音樂是他童年時就開始追逐的夢。 廖楷立在大學時雙修中西醫學。 課外時間，最熱愛的就是音樂。他不僅熱愛音樂、而且創建了「梧桐弦樂團」，自己也做指揮。在流行音樂遍地都是的當今世界，傳統樂團的生存空間被嚴重擠壓，所以廖楷立現在的主業仍在醫學界。他是台中市「美之姿整形外科」的執行長，和二十幾歲成功戰勝癌症的妻子一起管理，還經營名為「仙家」的系列養生飲品。 這是他的老中醫父親和同樣行醫的母親吳明秀的研發產品。廖隆斌夫婦三十多年在新加坡中醫學院獲得學位並考取行醫執照後，一直在新加坡開「一聲安保健診所」。當年遭到源自中國的薩斯病毒禍害的時候，廖大夫看到很多新加坡的中醫診所熬涼茶給患者，有助健康養生，就決定自己研發養生飲品。他們研發了以中藥材食療為核心理念、飲食調理為基礎、堅持回歸自然的健康系列飲品，不添加色素和防腐劑，通過國家嚴格檢查的消菌標準，所以很受歡迎。目前這個「仙家」的系列養生飲品也登場台灣。 在管理診所、行銷健康飲料的同時創辦、經營弦樂團，真是很不容易。但他很慶幸，得到了同樣喜歡音樂的台灣知名企業家、麗明營造集團董事長吳春山的支持。吳春山也是出身農家，從底層奮鬥。他創建的「麗明營造」公司以挑戰高難度工程聞名，曾成功打造台中「國家歌劇院」、故宮南院等指標性建築。吳春山秉持「財散人聚」理念，大力支持廖楷立的「台灣梧桐弦樂團」發展，多次舉辦公益音樂會，也親自登台獻唱。 廖楷立以製作人的身分成功策劃了「麗明營造」的《寶島弦情》、台積電的《迪士尼奇幻世界交響音樂會》，還擔任國立台灣交響樂團《國台交2022歐巡以樂會友交流音樂會》國際巡迴經理。 廖楷立的「台灣情」是另一番感受。他說，「小時候在新加坡，對台灣不認識，但是同學間，被說成那位『台灣人』。大學回到台灣，開始努力熟悉我的故鄉，但是同學間卻認為那位『來自新加坡的人』，常常被誤認為是新加坡人。這種沒有地方可以落葉歸根的感覺，小時候就有。」現在，他不僅在台灣成家立業，也通過音樂抒發著以台灣為榮之情。 現在廖楷立正全力運作，成立陳秀麗董事長的「望春風基金會」旗下的「望春風愛樂」交響樂團。 年初的拉斯維加斯之行之後，陳秀麗帶兩對音樂家夫婦去了洛杉磯拜謁蕭泰然之墓。隨後我問廖楷立當時有什麼感受？他回信說：「感覺不是在看一座墳，而是在看一個被流放的靈魂。跟我小時候不一樣，我是移民到新加坡，長大後回台。他並不是移民到美國的。他的音樂被認為『太台灣』...是一種太危險的思想。一個一輩子寫台灣旋律的人，卻只能死在異鄉，葬在洛杉磯。我們這一輩的可能無法想像...有種荒謬感...可能只有老一輩的台灣人能懂...。看陳董對他講話，落淚。心情複雜...」 我也問廖元宏在蕭泰然墓地時的感受，他回信說：「這位畢生為台灣音樂與文化奮鬥的作曲家，雖然長眠異鄉，卻將最深的情感與精神留給了台灣。回顧他在艱難時代中仍不放棄理想，為台灣的前途與音樂環境堅持努力的身影，令人動容，也令人省思。正因如此，我們更能體會今日所擁有的一切並非理所當然，而是無數前輩付出心血所換來的成果。這份站在歷史之前的感受，不只是感動，更是一種責任的提醒。」 兩位年輕音樂藝術家能有如此深刻的感受和表達，展示的不僅是他們懂得感恩前輩的付出，懂得繼承；更知道需要珍惜現在、加倍努力、永不放棄！ 「望春風愛樂」的首次亮相，是4月12日在日本仙台和福島。在賞心悅目的日本櫻花樹下演出。這是來自台灣的樂團第一次在仙台舉辦「夜櫻」下的音樂會，僅從台灣就有60人報名飛往仙台觀賞這場來自台灣的音樂會。這是陳秀麗幾次去仙台、福島，與當地的市長、議長共商的結果，通過音樂外交，加強台日關係。這令人想到他們在美國拉斯維加斯的圓球劇場入口處發放台灣旗幟。這次他們是到日本，用音樂再發台灣之聲。 仙台和福島的兩場音樂演出，表演者都來自台灣，指揮都是廖楷立。對他來說，養生飲品是健身，音樂是撫慰心靈。他說：音樂是生命，人生也是音樂。 在台灣年輕一代藝術家的音樂夢中也縈繞著他們的台灣夢⋯⋯ 2026年4月10日寫於高雄        

   by 劉重義 1970年2月初8，5個予外來非法的支那黨統治集團，關在台東泰源政治犯監獄的台灣青年，鄭金河、江炳興、陳良、詹天增和謝東榮，利用外役機會所發動的台灣獨立革命起義，是自228大革命了後，台灣民族獨立運動在島內上重要的革命起義行動。怹自己暗中磨鐵片做尖刀，起義彼日，5位志士以台灣獨立革命的名義，刺殺監獄帶衛兵的赤藍士官長，接收衛兵的槍，拍算拍開監獄鐵門，放關在獄內的台獨同志出來壯大起義隊伍，可惜行動過程的差錯致到起義失敗，後來5壯士攏被支那黨在5月30槍殺。 高金郎先生是當時參予起義行動的策劃者之一，1975出獄後，在1991年6月出版《泰源風雲：政治犯監獄革命事件》，受著社會各方面的重視，在7月隨時著閣發行第2版。這本冊予台灣社會會當較深入瞭解泰源起義的政治理念，是要推翻外來赤藍掠奪集團建構的假支那民國民族壓迫體制，予台灣人當家作主建立真正民主自由的優質獨立國家。透過高先生對5烈士的介紹，嘛予台灣社會紀念這5個勇敢的台灣民族英雄，怹無惜個人生死，斷然採取武力革命行動，打擊外來赤藍政權的威信，5位烈士所流的血，灌沃咱台灣的土地，滋養咱台灣民族反外來赤藍壓迫體制的戰鬥氣力。 我自2005轉來台灣，在群眾活動的中間熟識高金郎先生。2007蔡丁貴教授和我在台灣教授協會促成「台灣國民會議」，希望振作台灣民族獨立運動。彼時，高先生和幾位過去建國黨的熱心同志攏會來參加定期會議，互相開始有較密切的交流和合作。為著加強打擊馬英九的赤藍政權，2011年初，參加「台灣國民會議」的一寡個人擴大結合海內外的台獨同志，成立「台灣民族同盟」，高先生被推選入主席團，並且擔任同盟對外的聯絡人。 「台灣民族同盟」注重宣揚台灣民族主義和培養台灣人打擊敵人的勇氣，攏隨時掌握台灣社會民族對立的議題，一方面突出敵人予台灣人分別敵我，一方面鼓舞咱自己台灣人，著鞏固台灣主體意識，嘛著提升自己「科學理性的思考和獨立自尊的素養」這種現代公民素質。所以，民族同盟重點工作之一，是宣揚台灣民族英雄的事蹟整理和公開紀念。 2017年2月，《Siro Heroes – 泰源事件》舞台劇在台北市南海路的南海劇場公演3場，逐場著客滿，80％的觀眾是少年人，是相當撼動民族靈魂的演出，公開宣揚台灣人為追求台灣獨立，刺殺阻礙革命行動的赤藍人，是有正當性的暴力行為。在當前反台灣獨立的赤藍親支共勢力，包括黃埔降將集團，公然勾結支共亂台灣愈來愈嚴重，傳播守護台灣安全的民族鬥爭觀念非常重要。這部舞台劇是台灣民族同盟邀請友好的民間社團，共同投入製作的計畫，劇情主要著是以高先生所寫的《泰源風雲》落去編。為著予演員對泰源監獄環境有感覺，2016年11月27，高先生嘛帶領所有演員去台東，實地參觀事件現場監獄內外環境。 台灣民族同盟自2013年開始，每冬攏有紀念5位泰源烈士和陳智雄烈士的活動，為台灣民族主義思想在台灣社會釘根。這中間，反動派不斷放出擾亂泰源起義革命意義的假資訊和謠言，怹講「泰源事件並無追求台灣獨立的思想動機」。尤其可惡的是，2013支共竟然在北京西山，將泰源5烈士和陳智雄烈士等，列做是為支共顛覆赤藍政權的支那無名英雄。泰源起義事件到2019已經有真濟新的相關資料出現，高金郎先生對反動派企圖歪曲泰源起義的政治意義非常憤慨，著決定將《泰源風雲》增修內容閣出新版。我嘛非常贊成並且自願盡力幫忙，予新版本的內容閣較充實正確。 前幾日，接著高金郎先生傳來的《政治犯高金郎回憶錄》的檔案，央我寫推薦文。坦白講，是讀這本回憶錄，才對高先生的出生背景，和到1963入監前艱苦奮鬥的成長過程，以及1975出獄後認真拍拚，排除萬難重新立足社會，有較詳細的瞭解，嘿是過去阮共事的中間，較無機會深入講起的私人奮鬥經歷。 當我第1擺讀《泰源風雲》，心內一直有1個疑問，想講1個並無受高等教育，被關監虐待的台灣少年政治犯，安怎會曉認真自修英文和日文，閣會當有心注意、記憶和紀錄遐長時間發生在監獄內，有敏感性的人名和相關連的代誌，甚至自己有勇氣參與可能喪失性命的革命行動。對回憶錄，我看出高先生本質著是正直誠實、有聰明智慧閣肯食苦拍拚，這種素質塑造咱看著的高金郎先生，著完全會當理解囉。 2024年7月，已經在2002過身的政治受難者柯旗化先生的後生柯志明，被選入中央研究院人文及社會科學組的院士，引起台灣社會足濟人閣講起柯旗化的傳奇事蹟。高金郎先生和柯旗化在泰源監獄和綠島有足濟接觸，伊的英文和日文受柯旗化的指導幫助足大，對柯旗化有真高的評價，尤其，後來有政治受難者質疑柯旗化無參與泰源起義，高先生作為起義策劃人之一，有真深入安全上的解釋。 在這本回憶錄，高金郎先生嘛有真濟關於施明德的記事和對2人爭執的說明。施明德究竟在台灣民族民主運動，有扮演相當正面和負面的角色。有興趣要研究施明德的學者，應該重視高先生長期對施明德的觀察和批判。 高金郎先生這本回憶錄，會當鼓舞咱台灣人，無論作為1個民族或是個人，真積極正面追求出頭天的奮鬥精神！    

  作者：康尼 曹長青 日本自民黨在眾議院獲橫掃般勝利，贏得三分之二以上席位，高市早苗首相得到人民「授權」，被認為是日本一個新時代的開始。甚至被提到這樣高度：這是日本要第二次「明治維新」。 高市早苗在當選自民黨總裁當天，穿一身英國鐵娘子佘契爾那種藍色服裝，表示推行佘契爾主義改革的決心。那身藍，是她改革的宣言 一百多年前的明治維新，使日本全面變革，從閉關鎖國的農業國家，一躍成為工業強國。但經過第二次世界大戰的戰敗，再加上最近這三十多年的經濟滯緩，外部世界的激烈競爭，內部官僚體系的惰性，人們的危機感與日俱增。日本的前途在哪裡？在全球競爭中，日本還有沒有勝算的可能？ 突然，高市早苗這位強勢領袖像是從天而降，她的政策，她的理念，她的個人風格和氣質，都令人耳目一新。這個搖滾樂手出身的女首相，像是給暮鼓晨鐘的日本敲響了一曲刺激的搖滾樂，振聾發聵，震撼人心！ 日本社會向来有大男人主義傾向，日本政壇更是男性政客、富豪子弟雲集。一個既不是官二代，更不是富二代，出身底層階層的女孩子，怎麼能走到的這一步？ 母親打她兩個耳光：不許抱怨！ 高市早苗的出身成長經歷，更是一個勵志的故事。她寧折不彎的性格，絕不服輸的頑強毅力，像台灣流行的口號「自己的國家自己救」，高市早苗是「自己的命運自己主宰」。這位早年曾喜歡騎重型摩托車、風馳電掣，追求刺激和感覺的女孩，今天則開著她的「政治重型機車｜，叱吒風雲地開上了國家舞台，讓日本這輛太陽之車，掛檔、變速、加大油門，衝向第二次「明治維新」的變革方向。 這本中文世界第一本關於高市早苗的書會告訴讀者，高市走到這一步不是偶然。 她不是政治上摸到了彩票，而是鐵棒磨成針的堅信和艱辛。早在1999年，高市早苗還只是一個三十多歲的新手議員時，就發表了一篇題為「這就是我要當的首相的內閣」的文章，提出她如當上首相，她的內閣，她的政見，她要實施的新政策。不知那個時候有多少人嘲笑她，一個新科議員，怎麼就敢奢談當日本第一個女性首相，而且還敢談自己的內閣、施政方針。如同癡人說夢。 高市早苗是一個追夢的人。27年前寫出了「我的內閣」，現在則率領內閣成員使自民黨首次在眾議院贏得三分之二以上席位，她不僅真成為第一位女首相，還成為有史以來贏得最多國會席位的黨總裁。 高市早苗的氣質來自父母的言傳身教。她父親是汽車公司的普通職員，母親是一位警察。父親給她的遺訓是：「不要逃避」，教導她作為議員要敢於面對困境，敢於戰鬥並勝利。警察母親更是強硬，在高市當議員後曾抱怨在官場太難時，母親竟左右開弓打了她兩個耳光，告訴她：如果你抱怨，就回去當家庭主婦！就像美國總統杜魯門的名言：進廚房就不要怕油煙。 松下給她「視野」 安倍給她「目標」 不要迴避，不要抱怨，這八個字成為高市早苗的堅定信心之源。在隨後的知識學習中，她又深刻理會和認同了美國學者在那本關於日本的名著《菊與劍》中總結的四個字：日本文化的精髓是「常識常理」。遵循這四字文化精髓，她找到了人生導師，也是精神座標—— 她考取了「早稻田大學」，卻因家裡經濟條件所限，被迫放棄，父母想讓她給弟弟留些錢上學。她只得去了公立的神戶大學，因學費便宜。那份委屈可想而知，她沒錢沒勢，只能靠自己。而且又是女孩子，在日本這種男權社會，她要倍加努力，要比男性更強、更優秀，才有可能出頭。 神戶大學畢業後，她考入松下電器創辦人松下幸之助創辦的培養政治和經濟人才的「松下政經塾」，得到這位日本企業大師的指點，使她信奉自由經濟，將來當上首相，要像經營公司一樣經營「日本」。松下幸之助給了她最早的經濟視野和經營理念。 進入政界，她又得到貴人相助，那就是她視為政治導師的安倍晉三。安倍是日本有史以來執政時間最長的首相，高市早苗成為他的精神弟子和思想傳人。高市第一次競選自民黨總裁時，安倍曾給很多議員打電話，拜託他們支持高市。 李登輝預言高市：你是第一個女首相 而最早預測高市早苗會成為第一位女首相的是台灣前總統李登輝。李登輝認為日本男人很多畏首畏尾，高市則展現出敢說敢做的「武士道」精神。李登輝在訪日時當著高市早苗的面說，「你應該當首相」，認為她會是危機時刻日本的「守護者」。所以，高市早苗一直把安倍和李登輝視為自己的精神導師。 日本傳記作家大下英治形容說，如果說搖滾樂給了高市「形」，松下幸之助給了她在這條路上走下去的「骨架」，那麼李登輝和安倍晉三則給了她「魂」。高市早苗是一个被这些「巨人」喂大的政治家。這種背景在日本政壇是獨一無二的。 除此之外，高市早苗還得到另外三位偉大政治家的精神哺育：佘契爾，李光耀，漢米爾頓。 高市早苗一直視英國前首相佘契爾夫人為「偶像」，高市當選自民黨總裁那天、出任首相之日，都是穿著一身藍色套裝，因爲佘契爾夫人最常穿的就是這個顏色的服裝。高市不是模仿，而是明示，要把佘契爾的治國理念在日本變成現實。她熟讀過佘契爾的兩本回憶錄《唐寧街月歲》和《通向權力之路》。日本評論家說，這成為高市早苗的政治《聖經》。 佘契爾是雜貨店老闆的女兒，出身卑微；高市早苗是奈良的汽車公司職員和警察夫婦的女兒，被視為雜草之地的產物。她和佘契爾「心有靈犀」，都是女性，都出身底層，都自我奮鬥，都堅定信奉保守主義，都要當首相，變革國家，真正為民謀利。 如果說佘契爾夫人給了高市早苗治國藍圖，新加坡建國之父李光耀則被高市視為治國策略的老師。她熟讀了李光耀談治國心得的專著《李光耀看天下》，佩服李光耀把新加坡建成了一個安全、穩定、繁榮，人民安居樂業之地：新加坡現在是全球最富有國家之一，更是全球移民門檻最高之國，也像日本一樣，是全球護照免簽最多的國家。認識到李光耀的價值並要效仿其治國策略，這在七大工業國領袖中是獨一無二的。 「穿了和服的漢密爾頓」 看高市早苗的經歷和學識，每每令人扼腕驚嘆，她每一步都找對了老師，所謂「名師出高徒」，在高市身上有典型體現。她的視野不僅是松下幸之助、安倍、李登輝、李光耀，還有美國建國先賢亞歷山大.漢米爾頓。有記者拍到，在高市早苗的辦公室，看到漢密爾頓寫了最多文章的美國建國經典《聯邦黨人文集》。美國最初的海關、稅收、財政、邊防、銀行、發行公債制度等等，都是漢密爾頓一手建立的。他的建立強大美國的理想和操作，深深影響了高市早苗對日本未來的宏圖構劃。高市早苗因其治國理念被美國國會研究會的專家稱為「穿了和服的漢密爾頓」。 高市早苗如果僅僅是得到一個企業巨人松下幸之助的哲學影響，已是幸運。但她慧眼识才，或者說有獨特的悟性，竟能懂得欣賞安倍，佩服李登輝，把佘契爾夫人作為偶像，視李光耀爲治國老師，並尊崇漢密爾頓爲強國理念的導師。一個人能認識到這些偉大人物的價值，去吸取他們的思想精華，並身體力行去追求實踐，這本身就是一個天才！而且也預示了日本這場變革的價值取向和前景。 注：此文是台灣前衛出版社今年3月底推出的《高市早苗：啟造「強大日本」再次維新》一書的序言節選（作者：康尼 曹長青）。 前衛出版社召開「新書發佈會」 時間：4月11日（週六）下午2點 地點：台北「左轉有書」書店（鎮江街3號，捷運善導寺站2號出口，步行3分鐘） 與談人：評論家金恆煒先生。作者曹長青現場為讀者簽書

  文/鄭紹春(前中華民國駐索羅門群島技術團水利專家) 本文之緣起，乃係於馬太鞍溪上游的堰塞湖溢堤，導致光復鄉北側馬鞍溪的右岸河水溢堤，遂成為先有水淹市區、後有淤泥覆蓋農田的悲劇。個人特於災後半年多的4月7日，首度提出在光復鄉大同村邦查農場的觀察心得。 1. 災情原因：2025年7月颱風引起山崩形成馬太鞍溪上游堰塞湖，9月受到颱風樺加沙外圍環流影響，堰塞湖二度溢流。大量土砂與高濃度泥水灌下，瞬間沖毀堤防與台9線馬太鞍溪橋。 2. 「開口堤」成為破口：南岸（右岸）原本有3處設計為「開口堤」（又稱霞堤），通稱光復堤，本意為協助市區排水，但因這長達730公尺的開口處水位高達140公尺，超過堤防標準，成為洪水淹沒光復市區的直接破口。 有鑑於蘊釀災害的因子（馬太鞍溪上游豐沛的土砂）依然存在，爰此擬具災害復育整合計畫「馬太鞍溪泥流災害農地復育及流域整體治理計畫」芻議，提供有關當局裁處，謹呼籲政府及早因應，俾免災情繼續輪迴。 一、計畫緣起 花蓮縣光復鄉大同村（佛祖街一帶）農地，於民國112年9月23日受馬太鞍溪上游堰塞湖潰堤影響，大量泥流下移並堆積於農地表層，平均淤積厚度約達30公分，致農地生產功能嚴重喪失。 本次災害所形成之沉積物，經現地觀察屬高黏性細粒土，具低滲透性與高壓密性特徵，已非一般沖積砂質淤積可比，導致農地排水困難、土壤通氣性不足及作物根系無法正常發育。 爰此，有必要透過流域整體治理及農地土壤結構重建之方式，恢復農業生產機能，並提升區域防災韌性。 二、計畫目的 （一）、辦理上游集水區泥砂控制工程，降低土砂輸出量。 （二）、改善河道通洪能力，避免洪水再度漫溢農地。 （三）、重建農地土壤孔隙結構與排水系統。 （四）、導入生物性改良措施，恢復土壤生產力。 （五）、建立可長期維持之農業經營模式。 三、計畫範圍及位置 （一）計畫範圍 花蓮縣光復鄉大同村佛祖街兩側受災農地及馬太鞍溪相關集水區。 （二）計畫內容涵蓋 上游集水區 河道中游段 下游受災農地 四、現況分析 （一）水文及土砂條件 集水區坡度大、降雨集中、崩塌地尚未穩定、土砂輸移能力強。 （二）農地土壤現況： 淤積厚度平均約30公分。 土壤質地為高度黏性細黏土、滲透係數偏低。 排水不良，易形成積水。 （三）問題歸納 （A）土壤孔隙結構崩壞 （B）通氣與排水能力不足 （C）養分釋放效率低 （D）耕作機械難以進入 問題本質界定： 本案屬「高液限黏土沉積導致之土壤物理性劣化」，應優先進行土壤結構重建。 五、整體規劃理念 本計畫採下列整體治理原則： （一）、流域治理優先原則 （二）、土壤物理改良優先原則（先物理後生化） （三）、工程與農業並行原則 並建立以下核心策略： 「物理開路、生物定型」之土壤改良模式 六、計畫內容與實施方法 （一）上游集水區治理工程 設置階梯式攔砂壩（Check Dams） 採透水型結構降低流速 崩塌地排水及植生復育 預期功能： 降低泥砂輸出及洪峰能量。 （二）河道整治工程 河道斷面整理 局部護岸工程 導流設施設置 預期功能： 避免洪水溢流至農地範圍。 （三）農地土壤物理改良工程（核心項目） 1. 改良原則 以重建土壤孔隙結構為目標，提升土壤滲透與通氣能力。 2. 礫石骨架導入 （1）功能： 建立非毛細孔隙（macropores） 提升導水係數 防止土壤壓密 （2）施工原則： 礫石體積比建議30%以上 均勻混拌於土壤中 3. 顆粒級配設計 為避免細粒土回填造成孔隙堵塞，應建立多級配結構： 礫石（粗粒骨架） 粗砂（過渡層） 坋土（填充材料） 原有黏土 4. 混拌與整地作業 深耕翻拌 均勻混合各粒徑材料 避免分層現象 防止形成不透水界面 （四）生物改良措施 1. 先鋒作物種植（芋頭） （1）功能： 球莖膨脹改善土壤結構 根系形成通道 增加土壤孔隙 （2）適應性： 耐水性高 適合初期排水不良環境 2. 水分管理 透過灌溉與排水操作： 促進乾濕循環 形成土壤裂隙 改善結構 3. 有機質補充 作物殘體回田 施用堆肥 促進腐植質形成 （五）進階改良技術 1. 混濁水灌溉 利用含泥水灌溉： 補充坋土 降低外運材料需求 2. 土壤質地控制 依土壤質地三角圖調整： 目標質地為壤質黏土或粉質壤土 3. 鹽分監測 定期量測土壤EC值 防止次生鹽害 七、執行期程階段 時間與工作內容 短期 0–6個月 清淤、排水、礫石混拌 中期 6–18個月 芋頭種植、水分管理 長期 1.5–3年 土壤穩定、作物轉型 八、預期效益 （一）工程效益 降低土砂災害風險 提升排水能力 （二）農業效益 恢復農地生產力 提高作物穩定性 （三）環境效益 改善土壤生態系 提升土地永續利用 九、經費概估 （本項可依實際設計另行編列） 攔砂工程 河道整治 土壤改良材料 農業復育作業 監測與管理 十、結論與建議 本計畫以土壤物理結構重建為核心，結合流域治理與生物改良措施，提出一套具系統性與可操作性之農地復育模式。 相較傳統單一整地或施肥方式，本方案具有以下優點： (一)、可從根本改善土壤結構 (二)、具長期穩定性 (三)、兼顧工程與農業需求 建議將光復鄉大同村於佛祖街左側的邦查農場，約100公頃農地，優先列為示範計畫，作為爾後推廣應用於類似泥流災害區域的模式。

  文／陳竹奇(作家) 「阿拔泉」與陳竹奇的關聯主要體現在文學創作上。陳竹奇是一位台灣作家，他以「阿拔泉」為核心意象創作了其長篇小說巨著。 以下是兩者之間的主要聯繫： 1. 文學代表作：《阿拔泉之霧》 陳竹奇創作了名為《阿拔泉之霧》的預言小說（亦為其《台海風雲戰記——台灣三部曲》的最終部或總書名）。 創作原點：小說的靈感源自他母親少女時期的真實故事——在嘉義竹崎阿拔泉山道上，與原住民青年湯守仁的一場偶遇。 核心主題：透過阿拔泉這一具有地方色彩的場域，探討台灣人的國家認同、族群記憶以及兩岸政治局勢的觀察。他將認同的建立回歸到「地方歷史」與「家族記憶」，而非抽象的國族敘事。 2. 地理與認同的連結 對陳竹奇而言，「阿拔泉」不僅是一個地名，更是他文學創作的「原鄉」與研究原點： 故鄉情懷：他是台灣嘉義人，阿拔泉地區（位於嘉義縣竹崎鄉）是他在作品中用來對抗大中國敘事的本土視角起點。 歷史書寫：在小說中，他深入描寫了四百年前漢人進入前，原住民與平埔族在阿拔泉一帶的生活狀態，並以此反思當代的國運與生存境遇。   3. 阿拔泉山稜線步道（相關地理背景） 阿拔泉位於嘉義縣竹崎鄉，現今以阿拔泉山稜線步道聞名，是當地熱門的健行路線。這條山道正是小說中歷史記憶與現實地理交會的場所。 根據現有史料，我們稍微考據一下阿拔泉這個地名的由來。 1650年代的荷蘭《台灣番社戶口表》中，已有鄒族聚落的紀錄，包括 Tivora（特富野）、Nieuwangh（達邦）、Apassouangh（阿拔泉）。所以阿拔泉應該是鄒族的社名，亦即鄒族聚落的名稱。阿里山八社之一。 康熙六十一年（一七二二），巡台御史黃叔璥來台，在所著《台海使槎錄》中與阿拔泉之名相關的史料有三條。 1.北路阿拔泉、虎尾溪，源同出水沙連；經牛相觸山口，二水分流。阿拔泉 極清，虎尾溪極濁，水性湍急，最為深闊，西流二十餘里入地，伏流於海。 2.阿里山乃總社名，內有大龜山之大龜佛社、霧山之干仔霧社、羅婆山之 囉婆社、束髻山之沙米箕社、八童關之鹿堵社、溜籐山之阿拔泉社、朝天山之踏枋社、豬母嘮社（一作肚武勞）共八社； 納餉者五社。盧麻產社今無番，皆民居；康熙五十六年，瘴癘死亡甚眾，遂徙居於阿拔泉社，附阿里山合徵者。 3.水沙連社地處大湖之中，山上結廬而居，山下耕鑿而食。湖水縈帶，土番 駕蟒甲以通往來，環湖皆山，層巒險阻。屬番二十餘社，各依山築居。山谷巉巖，路徑崎嶇；惟南北兩澗沿岸堪往來，外通斗六門。竹腳寮，乃各社總路隘口，通事築室以居焉。 阿拔泉社是阿里山鄒族八社之一，鹿麻產社因為瘴癘（天花），所以族人被遷至今嘉義縣竹崎鄉的阿拔泉。 阿拔泉同時也是溪流的名稱，也就是現在的清水溪。其源頭位於阿里山。流經竹腳寮山，阿拔泉溪有一處渡口，稱為「阿拔泉渡」，位於如今的斗六北五里再，西流與虎尾溪會合。由斗六門山口東入，經阿拔泉渡，渡過阿拔泉溪， 東入就到林圯埔。林圯埔即今南投縣竹山鎮，清代曾為雲林縣縣治，舊稱「沙連堡」，後改稱「林圯埔」。 清代在嘉義縣與彰化縣之間設置新縣時，因縣城位在林圯埔街近郊的九十九崁雲林坪雲林縣舊城上，遂命名為雲林縣。日後因第二任臺灣巡撫邵友濂認為縣城的位置太靠近內山，縣治西移至斗六門，即今斗六。日治時期，「雲林」不再作為行政區名，直到民國時期才重新設置雲林縣。 阿拔泉社位於溜籐山，根據逢甲大學教授陳哲三的研究成果，溜籐山應是今竹山鎮田子里之流籐坪。溜、流二字台音近似，籐字未變。 但阿拔泉社的名稱到乾隆初年就消失了。因此遷離的可能性較大，遷往他處的地點一處是嘉義縣竹崎鄉緞繻村松腳阿拔泉，另外一處則是屏東縣高樹鄉村源泉村阿拔泉。阿拔泉社最早居住的竹山，反而未留下阿拔泉地名。

  (編按：本文撰於2025 1210 ，2026 0401 增注) 文/ 鄭 邦 鎮 一、 今年 2025年，二戰終戰 八十年。台灣的語言、文學、民俗、藝術界，原已舞踊激盪；月前更接獲鹿耳門漁夫完成《 蔡奇蘭八十回憶錄 》的大消息！ 昔年初見奇蘭仙的名字，已覺仙風道骨；多年的親近之下，更見他的溫柔敦厚，是個對台灣土地舊情綿綿的勇敢台灣人，韌性男子漢。 最近，也是最盛大的一次雅聚，是 2023年 12月16日，在他的「奇蘭園」。那是一場別開生面的家族史料展，兼著召開台語詩人高峰會議。那天，不但台語詩仙共聚一堂，王定宇立委到場趨賀，立法院長游錫堃也親自現身，吟詠台灣本土台語詩，場面氣氛確實隆重。我們「台灣文學國家園區協進會」的「台灣文學國家園區」追夢構想，也因此一舉提到立法院的層級！ 二、 回顧2007年秋，我到任國立台灣文學館後，凜於職責，更珍惜此一全國一館的肩負，於是逐步推動十大行銷策略；力拼參觀人數三級跳；推出台灣母語文學展、文學獎；及「台灣文學」在圖書分類位階的出頭天等方案。這些業務上的績效，不但獲得民眾的掌聲和上級的肯定，也引起賴清德立委和台語詩仙蔡奇蘭的注目。其間甚至還有兩次兒童文學的主題活動，更是由鹿耳門漁夫自動前來贊助推動，令我意外，這可能是我們結下深緣的開始。 一個全館上下只有三十多位員工的機構，短期之內達標這麼多使命，大家的壓力自然可以想見。記得我的兩年半借調任期屆滿前，館員伙伴舉辦了一場惜別會，並推派館員西拉雅作家羊子喬，代表致贈口頭惜別辭，只有兩句：「認真的女人最美麗；認真的館長最討厭！」而贏得全場熱烈鼓掌，把氣氛帶到最高潮。 想不到，幾日後的新舊館長交接儀式上，奇蘭仙不但翩然駕臨，並且提前在報紙上發表了一首台語白話的土地台灣詩「那扇大門」： 台南州廳的大門 站著憲兵 訪客冷冷清清 台南市政府的大門 站著警察 政客講話白賊 台灣文學館的大門 站著鄭邦鎮 市民參觀 AA 陣陣 兩年半 將突破佰萬人 邦鎮兄啊！汝是牧者 汝認真 一仟日子的每日透早到黃昏 汝趕入一佰萬隻迷路的羊群 阮由文學的作品中 揣出台灣人的靈魂 摸著歷史的傷口 不敢睏 阮永遠記得鄭館長的話 「一日做兩日份」 邦鎮兄啊！ 汝的打拼二字 已經刻佇台灣文學館的壁痕 詩人借著描述著台文館舍的今昔，透露出對我的叮嚀及對文學的深情。這番隆情厚誼，正與潘元石先生為台文館門面創作的版畫，雙雙成為我銘刻在內心的珍藏！ 三、 然而，這次有緣先拜讀《 蔡奇蘭八十回憶錄...