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男身觀世音菩薩

  圖文/黃森松(資深媒體人) 早安平安!今天分享的是隋唐時代的男身觀世音菩薩。 觀世音菩薩原身是古印度婆羅門教的貧苦大衆救苦救難的男神,被大乘佛教吸收為觀世音菩薩以後,由於道教已經有九天玄女和地母等女神,因此唐宋以後轉身為女性菩薩。 女性的觀世音菩薩總共擁有三十幾個變化身,成為閩南人每家各戶在正廳奉祀的家神。 今天是仙妻辭世15年忌日,我必須前往美濃區中圳里上齋堂觀音廟慈恩寶塔祭拜,祈求觀世音菩薩和地藏王菩薩庇佑她和全家老小平安無災,也祝福您吉祥如意。

創作沒有老師—謝東榮水彩、代針筆素描展匠心獨具

  記者蔡昀臻/新北報導 為提升文藝氣息及提供民眾優良的洽公環境,新北市新店地政事務所行動藝廊本季推出「創作沒有老師—謝東榮老師水彩、代針筆、素描畫展」,展覽期間為113年7月2日至9月30日止,誠摯邀請民眾一同欣賞謝東榮老師匠心獨具的多樣畫作。   身為教師兼創作者的謝老師表示,天份只是起跑點的快慢,任何的創作都是“修行在個人”,是沒有老師的。退休後有餘暇思考何謂“創作”,教學生涯中介紹了古今中外大師,似乎易於看出端倪,然美術史沒說的還很多,如個性、環境、突破都不是博學通覽,窮經皓首可說清的。這次展出是我探討何謂藝術創作的軌跡記錄,祈與同好共享!   新店地政事務所表示,每一季行動藝廊不僅提供各界藝文朋友展出創作,也希望藉由每次不同的展覽分享藝術文化的美,並藉此營造優質之洽公環境,提升與藝術對話之空間,讓藝術文化豐富我們的生活和心靈,竭誠歡迎各藝文工作者、藝術團體及學術單位至該所展出各類藝文作品。

三峽首場原民Lipahak好豐收市集 響應綠色永續

  記者蔡昀臻/新北報導 新北市原民局今日(6/29)於Lipahak三峽野菜園區推出首場「Lipahak好豐收市集」,市集攤位包含原住民族風味美食、文創藝品,以及Lipahak三峽野菜園區與Lipahak三鶯原生態園區的新鮮農產品,吸引許多市民朋友參與,響應綠色永續理念。   今年新北市原住民族特色農園在多位部落媽媽的辛勤耕耘下,迎來了豐收。為了讓市民共享這份豐收的喜悅,特別規劃了「Lipahak好豐收市集」活動。這次活動中,部落媽媽們將農園的野菜製作成獨一無二的「野菜便當」,便當裡有阿美族人常吃的飯糰、苦茄、南瓜及醃漬洛神花,都是從菜園中用心栽培的作物,全然體現了「從產地到餐桌」的飲食理念。   「Lipahak好豐收市集」活動一開始,由部落青年親自帶領導覽農園解說,民眾走進農園看到網架上結實累累的絲瓜、苦瓜和葫蘆,無不驚訝連連,紛紛搶著和「瓜瓜」們拍照留念。活動的亮點還有-植物拼貼畫,就是以農園的野菜植物為主題,透過族人帶著遊客拼貼各式植物圖畫療癒心靈,並從手作過程覺察與自然環境間的相互關係。此外,阿美族的「野菜捏捏飯」體驗活動更是大獲好評,在場民眾圍繞著部落媽媽,一起將野菜、辣椒、醃肉揉進糯米飯中,捏成圓圓的小米糰,雖然食材簡單卻富含美味和綠色永續概念。活動尾聲,部落媽媽帶領市民朋友圍舞,把在場所有人的心牽在一起,現場氣氛頓時來到最高點。   新北市原民局表示,今年度特別選在都市農園辦理市集,就是希望民眾能直接走進農園,體驗原住民族農園特色,市集不僅提供認識原住民族文化和新鮮農產的機會,也預告今年9月將舉辦第2場市集活動,希望進一步促進都會區原住民族部落經濟發展。

2024客家粄條節「面帕粄,吃,就著了」 吸引逾千名遊客共襄盛舉

  記者邵敏/高雄報導 由高雄市政府客家事務委員會主辦的2024客家粄條節「面帕粄,吃,就著了」今(29日)在美濃博愛街熱鬧登場。這次活動吸引了逾千名遊客前來同樂,社區媽媽拿出6種好手粄條料理免費供大家享用,還有闖關活動大方送市集及粄食抵用券,為現場增添了熱鬧氣氛,也為美濃及周邊的美興街粄條店家帶來了大量人潮。 現場準備創意十足的彩色粄大福,讓客家委員會金玉珍副處長、邱議瑩立委、林岱樺立委、許智傑立委、柯志恩立委、林富寶議員、林義迪議員及高市府客委會楊瑞霞主委等與會貴賓親自動手製作、展示手藝,見識到粄條不僅適合製作成鹹食,還能以全新的風味呈現出來。 同時也邀請阿海師和阿奇師2位主廚,帶領幼兒園的小朋友們示範如何製作粄條壽司,讓孩子們體驗到製作美食的樂趣;這次市集也特別推出限定版客家特色的獨家美食菜單,如桔醬章魚燒、油蔥酥口味鳥蛋、客家擂茶味雞蛋仔、客家刈包以及粄條造型的馬林糖等,將客家元素以更平易近人的方式融入到大眾的日常生活中。 客家委員會金玉珍副處長表示,美濃粄條非常具有特色,也很美味,希望大家能支持客家粄條,一起到美濃品嚐。 高市府客委會主委楊瑞霞指出,這次我們特別與在地26家店家結合,自即日起至7月31日止,提供為期1個月的限定優惠,只要憑粄條美食地圖DM和食粄券及粄條美食兌換券,到合作店家就能使用。大家都能在這裡吃到客家傳統技藝的好味道,每一口都能感受到店家主廚的用心與誠意,不論是加了豐富配料的湯粄條,還是口感Q彈的乾粄條,都讓人欲罷不能。 在地知名粄條店家指出,自從寶林茶室爆發食安問題後,美濃的遊客數量有所下降,這次的粄條節活動吸引了許多遊客回流,這是一個非常好的信號,相信能為即將到來的暑假旅遊旺季帶來更多觀光人潮,進一步活絡當地商圈。

美濃客家文物館「陶緣結藝聯展」開幕 七陶人跨越族群文化的藝術饗宴

  記者邵敏/高雄報導 高雄市政府客委員會與高雄市美濃區吉東國小昨(6/30)日舉辦「陶緣結藝聯展」開幕,曾永鴻、蕭克昌、李文廣、許淑敏、黃秀卿、陳智輝、羅雅勵等7位藝術家蒞臨現場分享創作理念及作品意涵,57件珍貴陶藝創作價值逾200萬元,開幕茶會高朋滿座,吸引逾百位藝文人士參加,台灣陶藝學會丁紀言理事長、屏東大學客家文化產業碩士學位學程主任黃露鋒副教授、陳正光校長及多位校長到場恭賀,藝術界及學界嘉賓冠蓋雲集,為本次展出增添光彩。 美濃客家文物館是高雄市政府客家事務委員會整體推展客家文化及藝術的重要場館,透過常設展區及特展室定期換展活絡在地藝文發展及推廣客家美學。「陶緣結藝聯展」由本會楊瑞霞主委及全國第一所客家人文實驗小學-吉東國小劉家宏校長共同推動促成。高雄市政府客委員會指出,展出的七位陶藝家,橫跨閩、客、原族群,作品傳達出對台灣土地的熱愛,人與自然對話共生的理念,是一場跨族群美學的文化盛宴。 客籍陶藝家蕭克昌老師取材花鳥蟲魚等自然素材,美濃印象系列作品以拼貼技法將美濃147米稻浪、花海等所見所聞分享給觀者,並表達對社會現象的關心和期許;那瑪夏鄉布農族陶藝家李文廣老師以部落山林動物及原住民文化為發想,創作出布農族男士面具、小米豐收祈禱歌、原住民女兒等豪邁粗曠風情的陶藝創作。曾永鴻老師「以陶土感受人間冷暖,用造型塑出人生百態」,手塑的人物都以拉長、變形的造型表現,色彩鮮明豔麗,具有強烈的個人藝術特色;許淑敏陶藝家茶器的展示空間以線條勾勒,帶給觀者無限想像,而優雅自在的女性捏塑如同為夏季奏下序曲,舒暢療癒充滿生命力;吉東國小陳智輝主任(客籍)稻草、柴燒及天目系列作品,每件作品都有獨一無二的紋路及色彩,其中天目陶系列作品製作難度高,茶碗內部可看到礦物細微結晶變化,有若宇宙星空閃耀,顯露獨特細緻的陶藝美學。黃秀卿老師玫瑰花捏塑作品極富巧思,作品細膩、柔美、端莊。吉東國小羅雅勵老師(客籍)取材美濃147米的稻稈、校區的草木灰與稻草灰等在地自然資源進行創作,藉此表達對美濃這片土地的熱愛與敬意,展現陶與農村生活的連結。陳智輝、黃秀卿、羅雅勵等人都是首展,對他們而言更具歷史性意義。 高雄市政府客家事務委員會楊瑞霞主委表示,窯燒是客家工藝之一,美濃窯業可追溯至日據時代產製建築用磚塊的「磚窯」工廠,隨著磚塊產業技術的更新,傳統耗費人力的磚窯工廠逐漸式微,現今多已轉型為製作花器、茶具等象徵質感和傳遞個人藝術品味的生活用具,是美濃具代表性的文創產業之一。吉東國小長年致力推動陶藝教學,帶動美濃地區客家文化傳承和美感教育向下扎根,本次聯展將陶藝美學從校園延伸至社區博物館,從入口展板的視覺設計、四溢的花香、室內展區的布置和氛圍營造,都能充分感受吉東國小策展團隊對美的堅持和用心,感謝學校豐沛的人才庫來到美濃客家文物館厚植美濃在地藝術量能。  「陶緣結藝聯展」展期自113年6月29日至113年9月1日,陶藝作品包羅萬象、精彩可期,歡迎市民朋友、舊雨新知、外地遊客蒞臨細細品味美濃陶藝之美。詳細資訊可上「美濃客家文物館」臉書(https://www.facebook.com/meinonghcc/?locale=zh_TW)瀏覽,或電洽詢問:07-6818338#26。 --展覽資訊--  展覽期程:113年6月29日至113年9月1日;09:00-17:00(每週一休館)  展出地點:美濃客家文物館特展室(高雄市美濃區民族路49-3號)

科工館針對「大秦雄風—兵馬俑與秦始皇帝陵特展」 資安疑慮進行澄清

  記者邵敏/高雄報導 有關113年6月30日報載有關「大秦雄風—兵馬俑與秦始皇帝陵特展」內「秦俑臉譜比對遊戲」與「一號坑全景體驗」兩項展示互動單元有資安疑慮一案,科工館說明如下: 1. 科工館與主辦單位社團法人中華翰維文化推廣協會之合約書明訂「本特展不得使用大陸廠牌資通訊產品(含軟體、硬體及服務)」規範,本館已函文要求主辦單位限期全面清查,倘有違反合約規定限期改正,如不改正本館將立即終止合約要求撤展。 2. 兩項展示互動單元設備產地均為臺灣品牌「CHIMEI奇美」及「APLUSTEK悠魅機」,並無使用大陸資通訊產品。 3. 本館已要求主辦單位將「秦俑臉譜比對遊戲」與「一號坑全景體驗」兩單元關閉,並請其確認非中國開發之軟體、無存檔或上傳等情事,在未釐清前暫停使用,如有該情事,將要求限期改善,造成困擾,敬請見諒。 「大秦雄風~兵馬俑與秦始皇帝陵特展」由中華翰維文化協會來館租借場地,並依「國立科學工藝博物館特展審議委員會設置要點」規定審議通過,該特展運用現代科技結合傳統工藝技術進行文物修復與維護,並以科學研究解釋兵馬俑原繽紛色彩脫落的成因及解決方法,以數位典藏的概念,用3D列印方式將兵馬俑「列印」出來,展現運用現代數位科技複製老文物的成果,內容符合科學技術科普教育,科工館基於活化場地及增加館務收入,同意該特展辦理,並無報載所稱統戰事宜。

桃園九旬嬤淪黑戶30多年戶政員助取得身分證 全台27戶所獲戶政楷模

  桃園市一名九旬的阿瑤奶奶來台卅多年一直是黑戶,在戶政員陳慧美的主動關懷協助下終於取得身分證,內政部在七月一日戶政日當天表揚全台6縣市共27所績優戶政機關、71名戶政員及31名志工。內政部次長吳堂安主持戶政日表示,感謝全國中央、地方戶政同仁兢業勤奮不懈,全力落實簡化戶政服務的申辦流程,不斷精進便民措施,讓各項攸關民眾的政策措施落實推動,持續提供民眾有感便捷服務。 內政部說明指出,今年共表揚績優戶政人員71名、績優戶政志工31名,每位得獎者對於戶政工作都有傑出的表現與貢獻,例如桃園市楊梅區戶政事務所戶籍員陳慧美,主動關懷90歲高齡獨居不諳法令的新住民阿瑤奶奶,協助歸化國籍、設立戶籍及到府核發國民身分證,讓奶奶來台30多年後終於成為正港的台灣人。而在新北市新莊戶政事務所擔任志工的江秀美女士,25年來針對不同需求民眾給予不同的協助,服務態度深獲民眾好評。 今年績優戶政機關楷模,縣市部分,有桃園市、台北市、苗栗縣、新竹縣、基隆市及嘉義市等6個地方政府獲獎,其中桃園市政府「E化導入及多元支付服務」、台北市政府「門牌整合檢索系統」、苗栗縣政府「初編門牌結合Google Map定位應用」及「鄉鎮市戶政志工服務」、新竹縣政府「製作客語戶政宣導影片」及「營造客語辦公環境」、基隆市政府「跨機關一站式通報服務」、嘉義市政府「數位申辦整合服務平台」及「愛嘉義APP」等便民措施,獲獎機關運用戶政資訊系統、進行跨機關合作,充分實現「簡政便民」的戶政服務核心理念。

台北天文館推出黑洞自主學習專區 13個主題盡情探索奥祕

  台北天文館搭配年度特展「布雷克的黑洞之迷」周一(1日)起推出全新黑洞主題自主學習專區,由入門至進階安排了13個黑洞學習主題,用國、高中數理程度的各種簡單運算,讓大家都能體會到天文學家研究黑洞、探索黑洞的樂趣。對於尚未接觸中學數理的兒童,也可以在網站中下載的「布雷克黑洞之迷」繪本著色畫,一起愉快地悠遊在黑洞的神奇世界! 台北天文館新成立自主學習專區,首發以黑洞作為主題,內容包括了「與黑洞的距離」、「義大利麵效應」、「時間膨脹效應」、「超光速噴流」和「事件視界望遠鏡」等等共13個主題,除了簡介與黑洞相關的各種科學知識外,還有這些主題的延伸閱讀與自我挑戰練習,以及最新發表的研究成果。學習者可以在其中自由選擇感興趣的主題,開始設計屬於自己的黑洞學習之旅。  

國民黨指綠營選罷法搞雙標 綠營:白營將投反對票致藍營急了

  國民黨立院黨團周一(1日)召開記者會起底綠營3名立委曾支持提高罷免門檻卻反質疑藍營提案是增加人民行使罷免權利的難度,藍委洪孟楷指民進黨又再搞雙重標準?民進黨立院黨團稍晚回應指出,內政委員會委員麥玉珍對媒體表示:「民眾黨會投下反對的一票」,這也使得國民黨上下急了,反映出國民黨對罷免的害怕與心虛,想借通過修法來保護自身利益。 國民黨立院黨團今召開記者會指出,第十屆有三位民進黨立委提出相同內容的修正案,更有多位現任立委連署,民進黨總召柯建銘、現任內政部長劉世芳時任民進黨團幹事長,當時都公開表示應檢討修正罷免制度。黨團書記長洪孟楷指出,此次選罷法修法,黨團並未有預設立場。但民進黨團從上周起就開始帶風向,說罷免法門檻要調高,這並非事實。 洪孟楷進一步指出,許宇甄委員提案重點是罷免通過的票數必須比當選人當選票數高,是要避免實務上少數民意否決多數民意的不合理現象。許宇甄委員並非第一個提出此修法方向的立委。上(10)屆有三位民進黨委員同樣提出《公職人員選舉罷免法》第九十條的修正案,將罷免通過票數必須高於當選人當選票數。現在攻擊許宇甄委員的版本,是邏輯錯亂嗎?還是又再搞雙重標準。國民黨團正告民進黨團,任何修法不要政治意識型態操作,才是為全台2350萬人努力的最好態度。 對此,民進黨立院黨團稍晚亦召開記者會反擊指出,內政委員會委員麥玉珍今天對媒體表示:「民眾黨會投下反對的一票」。國民黨面臨罷免的壓力,黨內上下都感到急迫。為此,藍營急切地提出修正選罷法的提案,實質上是增加了人民行使罷免權利的難度,等同於剝奪了人民珍貴的罷免權利。這表現出國民黨對罷免的害怕與心虛,想借通過修法來保護自身利益。 民進黨團進一步表示,民進黨過去也有部分委員提出修正選罷法的提案,但回顧當時的整個脈絡,即使民進黨在國會中占多數,也沒有強行推動這樣的修法。民進黨始終認為,任何的政治工作者都應該在社會共識下,推動合宜的修法,這是民進黨最主要的主張。民進黨團同時也希望民眾說話算話。  

香港移交27週年 綠營質疑「一國兩制」一場空攏係假

  1997年7月1日是香港主權從英國移交中國大陸政府管治的日子,民進黨周一(1日)召開「香港移交27週年「一國兩制」?一場騙局!」記者會,揭開中國一國兩制的謊言及單方面的司法迫害打壓,同時持續聲援香港的自由和民主。綠委洪申翰表示,27年前的今天,香港主權由英國移交北京,引起當時國際相關關注,期待這個政權的本質能力所改變,但這樣的期待,現在來看已全然破滅,甚至當初中國對香港所提出「一國兩制」及「五十不變」的承諾,根本是一場謊言。 洪申翰進一步表示,在香港移交後,中國大陸想盡方法與香港立法會聯手加大對香港政治、經濟管制,2019年的送中《逃犯條例》,引起香港人上百萬人上街頭,在2020年,中國制定《國安法》,到今(2024)年香港《基本法》23條的立法,香港人已完全不敢反對、只能在噤聲下通過,而香港《基本法》23條就是近代香港非常重要的軸線,過去香港在七一都會舉行遊行,是香港重要的民主運動的集會,但移交27年後的今天,現在香港已無法舉辧相關七一的遊行,更變本加厲,連原本承諾都當作沒發生,現在香港只剩下一國一制,甚至被中南海稱為大灣區,以中國的視角內地化。 洪申翰強提醒國內各黨派,我們必須走出一條自主的道路,決定自己的命運,從賴清德總統及蔡英文前總統所揭櫫在兩岸關係上的定調,中華民國與中華人民共和國互不隸屬,也就是我們不把對方視為敵人,但我們也不能相信、依賴獨裁者片面的善意。從香港看台灣,要記取教訓,要與正在對抗、抵抗中共的人民,包括香港、西藏、新疆等,連成陣線,站穩台灣的主體性。 民進黨發言人吳崢則表示,近期陸委會公布台人赴中港澳旅遊升級到橙色警戒,也就是不建議前往。因為香港就是台灣最好的借鏡,香港在2020年、2024年分別通過國安法、基本法23條,在這些修法過程中,都可見到中國如何單方面破壞法律原則,包含中國大陸的所謂管轄權可以超越國境,不分境內境外,只要觸犯他們認為的顛覆國家罪、分裂國家罪,甚至包括和香港NGO人權團體連結,都可以被司法入罪。 吳崢進一步說,上週中國大陸頒布懲戒台獨22條法規,就如同對待香港一樣在打壓台灣,未來國人只要被中國認定有台獨言論或行為,不論期限多久,中國都可以用法律追殺。未來國人在台灣的一言一行或是網路言論,中國單方面即可開庭審判甚至入罪,未來國人前往中港澳地區將面臨更高的風險。 吳崢並指出,之前台灣商人李孟居事件就是一個例子,李孟居入境香港時,他在飯店內朝著湖景拍照片,就在中國被判了一年十個月還在之中服刑,這是真實發生發生事件。近期,一名台灣男子入境香港,因為名字拼音和陳柏惟一模一樣,即被帶至小房間拘留問話,中國不斷用司法在加大打壓台灣的民主和國民的力量。過去幾年,香港雨傘運動、反送中事件時有一句話「今日香港、明日台灣」,從香港例子來看,把不同制度的地方淪為一國一制、淪為國內化,這就是中國對於台灣設下的戰略目標。
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完整版–仝心 詞_李敏勇 曲_陳明章 2025.06.29

  仝心  詞_李敏勇   曲_陳明章  2025.06.29 20260701仝心_歌詞MV.mp4 - Google 雲端硬碟 仝心----羅達利代表ㄧ種境界 中文的羅達利可詮釋美好的事物或生活或其他有意義的香格里拉? 這是一個非常浪漫且富有詩意的聯想!不過,如果我們從字面意義、文學背景以及語感來拆解,「羅達利」在中文的語境裡,確實可以被賦予這樣的美好意涵,但它的指向會根據你的「出處」而有所不同。 我們可以從以下幾個維度來詮釋「羅達利」如何與美好的事物、生活或理想中的「香格里拉」產生連結: 義大利童話大師的「想像力樂園」 在中文世界裡,「羅達利」最著名的對應是義大利傳奇兒童文學作家吉安尼·羅達利(Gianni Rodari)。他的名言是:「想像力不是用來把人變成奴隸的,而是用來解放人的。」 如果從這個角度詮釋: 生活的香格里拉: 羅達利的「香格里拉」不是一個隱世的桃花源,而是「用童心與想像力將平凡現實點石成金」的能力。 意涵: 詮釋一種充滿好奇心、打破常規、在柴米油鹽中看見詩意的美好生活。 字面拆解的古典美學(音譯與字義的結合) 中文的奇妙之處在於,即使是外來語的音譯,漢字本身的選字也能拼湊出極美的意境。我們把「羅、達、利」拆開來看: 羅(Net/Gather): 羅列、網羅。代表包容、搜集世間所有的美好。 達(Reach/Express): 抵達、通達、傳達。代表豁達的人生觀,以及通往理想境界的途徑。 利(Benefit/Smooth): 順利、吉利、滋養。代表和諧、益處與生活順遂。 現代詮釋: 「羅達利」可以被定義為一種**「搜羅世間萬物、抵達豁達通透、最終利萬物且自得其樂」**的生活哲學。這本身就是一種精神上的香格里拉。 當「羅達利」遇上「香格里拉」 如果要把「羅達利」直接借代為你心中那個象徵美好事物或生活的代名詞,它可以呈現出以下幾種精準的中文意境: 詮釋維度 「羅達利」式的美好生活 對應的香格里拉意象 感官與物質 細緻、優雅、豐盛(帶有歐式古典與莊園感的浪漫)。 豐饒、寧靜、沒有匱乏的世外桃源。 心靈與精神 自由、豁達、充滿童趣與創造力。 一個遠離焦慮、內心自給自足的精神避難所。 人際與生活 利他、和諧、與萬物共生。 充滿愛與理解的烏托邦。 結論 中文的包容性極強。如果你正在創作、命名,或是試圖定義一種屬於自己的生活風格: 是的,你完全可以把「羅達利」詮釋為你的香格里拉。 它聽起來既有一種異國情調的浪漫(像是一個藏在阿爾卑斯山谷或托斯卡尼的祕密小鎮),又帶著中文「通達、吉利」的溫暖底色。那是一種「在混亂的世界中,依然能找到秩序、美感與純真」的理想生活狀態。   羅達利代表ㄧ種境界,可以以下表達 台灣羅達利 世界羅達利 這兩句的意境如何?可以詮釋意思嗎? 如果我們將「羅達利」定義為一種「在現實中透過純真、想像力與豁達,構築出精神香格里拉」的至高境界,那麼當它分別冠上「台灣」與「世界」時,兩者延展出的意境會產生非常迷人的層次變化: 一、台灣羅達利(Taiwanese Rodari-ism) 意境:島嶼的溫柔、包容與日常煙火中的「小確幸」 當羅達利這個概念落地在台灣,它融合了台灣特有的土地溫度與人文特質。 意思詮釋: 「台灣羅達利」代表一種「在平凡日常中活出詩意與包容」的境界。它不追求宏大敘事,而是扎根於這片島嶼的泥土裡。它是台南巷弄裡的慢活老屋、是花東海岸線迎面的風、是深夜街角便利商店傳出的叮咚聲,以及台灣人特有的善良與人情味。 畫面感:...

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