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【專欄/未來學】不斷變化的氣候影響人類身心健康

自然人類行為》(nature human behaviour )中的一篇論文<氣候變化與人類行為>(Climate change and human behaviour)指出,氣候變化是一個巨大的挑戰。人類行為對於減緩氣候變化和應對由此產生的後果至關重要。在Nature Climate Change和Nature Human Behavior的聯合焦點問題中,我們仔細研究了人類行為在氣候危機中的作用。(Climate change is an immense challenge. Human behaviour is crucial in climate change mitigation, and in tackling the arising consequences. In this joint Focus issue between Nature Climate Change and Nature Human Behaviour, we take a closer look at the role of human behaviour in the climate crisis.)

文 / 葉德輝 綜合報導

參考相關影片https://youtu.be/CatQ4WfQxu8

論文中說,在 19 世紀後期,科學家(和參政者)尤尼斯·牛頓·富特發表了一篇論文,指出地球大氣中二氧化碳的積累會導致地表溫度升高1。20 世紀中葉,英國工程師 Guy Callendar 率先具體化了二氧化碳水平與全球變暖之間的聯繫。現在,在富特工作一個半世紀之後,有壓倒性的科學證據表明人類行為是氣候變化和全球變暖的主要驅動力。

氣溫上升對環境、生物多樣性和人類健康的負面影響越來越明顯。2020 年和 2016 年是自 1880 年開始保持年度地表溫度記錄以來最熱的年份。整個 2022 年,全球都被破紀錄的熱浪所困擾。即使是氣候自然溫暖的地區,如巴基斯坦或印度,在今年早些時候也經歷了一些最熱的日子——這很可能是氣候變化的結果4。根據美國國家環境信息中心的數據,到 2020 年的十年間,全球地表溫度比 20 世紀的平均溫度高出 +0.82 °C(+1.48 °F)5. 顯然,我們正面臨一場需要採取緊急行動的全球危機。

在 2015 年巴黎聯合國氣候變化大會 (COP21) 期間,196 個締約方通過了一項具有法律約束力的條約,旨在將全球變暖與工業化前水平相比理想情況下限制在 1.5 °C 和最高 2 °C。聯合國最近發布的一份報告表明,我們不太可能實現《巴黎協定》的目標。相反,當前的政策很可能導致本世紀氣溫上升 2.8°C 6。該報告建議,要走上 2 °C 的軌道,新的承諾需要高出四倍,而要走上 1.5 °C 的軌道,則需要高出七倍。今年 11 月,世界領導人將在埃及沙姆沙伊赫舉行的 COP27 期間舉行第 27 次會議,協調應對氣候危機和減輕影響的努力。

人類行為不僅是氣候變化的主要驅動因素之一,而且對於減輕人類世的影響同樣至關重要。2022年,政府間氣候變化專門委員會(IPCC)的報告也明確承認了這一點。IPCC 首次直接討論了減緩氣候變化的行為、社會和文化動態7。該聯合焦點強調了人為因素的某些方面,這些方面對於適應和預防氣候變暖以及減輕負面影響至關重要。它以原創作品為特色,還包括Nature Portfolio中跨期刊已發表內容的精選合集。

人類行為是氣候科學中被忽視的因素

鑑於人類行為在氣候變化中的作用的經驗證據,令人好奇的是,「人為因素」在氣候建模等關鍵研究領域並不總是受到很多關注。長期以來,預測全球變暖和排放的氣候模型並沒有考慮到這一點。這種疏忽意味著這些模型所做的預測與預計的溫度升高存在很大差異。

人類行為複雜且多維,這使得在氣候模型中對其進行解釋變得困難但至關重要。因此,在一篇評論中,Brian Beckage 及其同事研究了現有的社會氣候模型,並就這些模型如何更好地將人類行為嵌入到它們的預測中提出了建議。

氣候變化心理學

人的複雜性還體現在他們的心理上。儘管科學界對人為氣候變化達成了壓倒性的共識,但研究表明,許多人低估了它的影響,對它持懷疑態度或完全否認它的存在。在Review中,馬修·霍恩西 (Matthew Hornsey) 和斯蒂芬·萊萬多夫斯基 (Stephan Lewandowsky) 審視了此類信念的心理起源,以及智囊團和政治派別的作用。

心理學家不僅關心理解和解決氣候懷疑論,而且越來越擔心心理健康後果。兩個敘述性評論解決了這個主題。尼爾阿傑等。討論氣候變化影響福祉的直接和間接途徑,Fiona Charlson 等人。在他們的作品中採用臨床觀點。他們回顧了有關氣候變化的臨床影響的文獻,並為心理健康從業者提供了實用的建議。

個人和系統層面的行為改變

為了將全球變暖限制在最低限度,系統級和個人級的行為改變是必要的。本焦點中的幾篇文章討論瞭如何促進這種變化。已經提出了許多用於改變個人行為和激勵環境行為的干預措施。在一篇綜述中,Anne van Valkengoed 及其同事介紹了一個分類系統,該系統將不同的干預措施與個人環境行為的決定因素聯繫起來。從業者可以使用該系統設計有針對性的行為改變乾預措施。

理想情況下,干預措施是可擴展的,並會導致系統級的變化。正如 Mirjam Jenny 和 Cornelia Betsch 在評論中解釋的那樣,可擴展性需要了解公眾的看法和行為。他們藉鑑了 COVID-19 大流行的經驗,並討論了用於收集可靠的大規模數據的關鍵結構,例如數據觀測站。

這些知識對於設計穩健的氣候政策也很關鍵。《自然氣候變化》中的三則評論著眼於行為科學的見解如何為自然災害保險市場、碳稅和供應鏈排放責任分配等領域的政策制定提供信息。

行動的時間

為了逆轉氣溫上升的趨勢,需要立即採取重大的氣候行動。自然災害變得更加頻繁,並且發生的間隔也越來越短。不斷變化的氣候正在加劇生物多樣性的喪失,並影響人類的身心健康。不幸的是,關於減緩氣候變化的討論往往被北方國家和「怪異」(西方的、受過教育的、工業化的、富裕的和民主的)觀點所主導,而忽視了南方國家的觀點。Charles Ogunbode在一封信件中提醒我們,氣候正義是全球南方的社會正義,雖然該地區是排放和全球變暖的次要貢獻者,但必須承擔許多後果。

應對氣候變化是一項集體努力,需要大規模的解決方案。然而,集體行動通常始於提高認識和推動變革的個人。在兩次問答中,《自然人類行為》與認識到個人行為的力量並採取行動的人們進行了​​對話。

Licypriya Kangujam 是一名 10 歲的印度氣候活動家。她告訴我們她希望如何在應對氣候變化的鬥爭中提高世界兒童的聲音,並將想要採取行動的個人聯繫起來。

Wolfgang Knorr 曾是一名學者,他與他人共同創立了 Faculty for a Future 以幫助學者轉變職業並解決緊迫的社會問題。在問答環節中,他描述了自己離開學術界的動機,並就學術界如何產生影響提出了建議。

沒有人類行為的改變,無論是在個人、集體還是政策層面,都不可能減緩氣候變化(以及適應其現有影響)。本焦點的內容闡明了人類行為所具有的複雜性,同時也指明了未來的方向。將這些知識轉化為行動是我們所有人的責任。

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【專欄】台灣人不會講台灣話,可列入世界金氏紀錄!

翻拍教育部閩南語教學網

1993年,我應邀出席一場由加拿大B.C.省Kimberley市的社區協會(Community Association, Kimberley, B.C.)和當地一所公立高中國際學生共同舉辦的一場國際語言座談會,當天包括有台灣、加拿大、日本、韓國、泰國、香港、德國、墨西哥、中國等9個國家的高中生出席。

礙於篇幅所限,我僅節略其中一段比較有趣的對話,跟大分享。當天在場每一位不同國家的學生都必須使用自己國家的母語做一段自我介紹,每介紹一段母語,都必須再用英語做翻譯和說明,令人遺憾的是,來自台灣的學生只能用北京話自我介紹。

我當下舉手向主持座談會的加拿大人說:他講的不是台灣的母語,在場所有的人都以極訝異的眼光看著我和那位台灣學生,那位來自台灣的學生也感覺得有點尷尬,一陣臉紅後說:他不會講台灣話,他只會聽一點。

接下來大家就以這個話題做探討,主持會議的主席也因此感到又好奇,又疑惑與不解,竟然臨時稍微變更原來議程,他藉機問在場的人:請問你們會相信加拿大人不會講英文嗎?大家都搖搖頭;他再問:請問你們會相信德國人不會講德語嗎?所有的人也是搖搖頭;他最後又問:請問你們會相信日本人不會講日語嗎?在場的人都異口同聲說That sounds impossible不可能。

他接著說:到今天他才知道,在亞洲的台灣,竟然有非常多的台灣人不會講自己台灣的母語,令在場的人都覺得不可思議。

於是主席好奇的問我為什麼?我就把「中國」國民黨自1949年逃來台灣以後,藉由實施長達38年戒嚴的時間,如何謀殺大量台灣的菁英,以威權專制獨裁的政治手段,企圖消滅台灣的語言和台灣文化,強制性規定所有的台灣人都必須學習中文(Mandarin),若是有人不小心說了自己台灣原有的母語,被發現就會被罰錢,或是被罰胸前掛著一個牌子,上面就寫著:我錯了,我不該說方言,有人被罰寫功課,甚至罰勞役,在場所有的人都聽得目瞪口呆,瞠目結舌,一幅難以置信的臉孔互相觀望。

所以、從「中國」國民黨逃到台灣後,用盡一切手段,就是要消滅台灣母語,經過日積月累和長期的刻意扭曲,讓台灣人覺得講台灣話是非常沒有水準,造成今天演變成一個世界級的大笑話,那就是【台灣人羨慕台灣人台灣話講得那麼好】。就好比日本人誇獎日本人日文講得很好一樣,英國人羨慕英國人的英文講得一級棒,讓很多的台灣人貽笑國際而不自知。

不會講媽媽的話 貽笑國際

過去的66年來,台灣話遭到長期百般扭曲和刻意的誤導,造成非常多的台灣人精神失常,自卑心嚴重受損,心靈空虛,台灣人不敢講台灣話,在家裡也不跟孩子講台灣話,請大家回顧15世紀荷蘭人來台灣38年(1624至1662),沒有讓台灣人忘記台灣話,又,日本治理台灣50年(1895-1945),也沒有讓台灣人忘記台語,可是、逃來台灣的「中國」國民黨,僅短短的幾年內,就讓台灣人覺得講台灣話很沒水準,企圖消滅台語。

過去幾年,有人批評新加坡是獨裁國家,而新加坡除了有英語、馬來語、印度語、華語四種官方的語言外,還保留福建話、廣東話、客家話、潮州話,所謂的方言,所以、被醜化獨裁的新加坡這麼尊重多元語言文化,博得國際的暍采與肯定。

事實上,我們必須要重新建立台灣人的自信,找回講台灣話的信心,不會講英文或是其它語言不用感到自卑,不會講自己媽媽的話(台灣母語),才須要感到自卑,台灣話其實是有夠美的。

最令人感到諷刺的是,全世界竟然只有台灣人的父母,自己掏腰包請台語老師,教台灣人的孩子講台語,你有聽過世界有哪一個國家的父母,須要額外花錢請它們自己的母語教師,教它們的孩子講母語嗎?當我跟一些外國朋友提起這樣的事情時,它們都認為那是不可思議的,甚至認為那絕對是國際大笑話(Incredible, that is big joke),夠悲哀吧!

 

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中華天使心歌舞表演 八德榮家溫馨歡樂

中華天使心表演團隊陣容龐大,節目精彩豐富。

為慶祝元宵節,社團法人中華天使心身障才藝展演協會,今天(3日)下午率領表演團隊前往八德榮民之家,展開一場充滿溫馨的歌舞表演,帶給榮家長輩開心歡樂的時光。

這一場公益慈善的榮家聯歡會,是由瑤池金母天宏宮、啟德機械起重工程股份有限公司董事長胡漢龑全力支持贊助,天使心協會成員表演非常多元,包括精彩歌舞、薩克斯風演奏,另外由施文戩演出的川劇變臉,令人嘖嘖稱奇,為全場帶來一波高潮。

中華天使心榮譽顧問黃隆泰的一首買醉,令人陶醉。

中華天使心榮譽顧問黃隆泰第一次參加老人院公益活動,並且帶來一首台語歌曲「買醉」,唱作俱佳,現場多次掌聲響起。他說,唱歌學了兩年,鼓勵大家多多唱歌,自娛娛人。

今天有120多位榮家長輩熱烈參與這場公益活動,開開心心歡度元宵,表演結束還依依不捨與表演者合照,氣氛溫馨感人。榮家主管除了感謝中華天使心的表演,也特別表達鼓勵與肯定。

社團法人中華天使心身障才藝展演協會,民國106年成立,希望能夠結合各界善心和身障人士,發揮愛心展演才藝,提升身心障礙者的休閒及身心健康,鼓勵散播歡樂與愛,讓社會充滿陽光與正能量。

中華天使心歌舞表演。
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CIA局長:習近平令共軍2027年之前侵略台灣

美國中央情報局局長伯恩斯(William Burns)說,儘管俄羅斯軍隊在烏克蘭的表現很可能讓中國國家主席習近平更為清醒,但不應低估他的野心,且情報得知他已令解放軍準備在2027年之前侵略台灣。

伯恩斯說,“就情報而言”,美國知道習近平已命令他的軍隊準備在2027年之前入侵自治的台灣。

伯恩斯在美國華盛頓的喬治城大學(Georgetown University)一場活動中致詞表示:“現在,這並不意味著他決定在2027年或其他任何一年發動入侵,但這提醒人們他關注的重點和野心的嚴重性。”

“我們在中央情報局的評估是,我不會低估習主席在台灣問題上的野心,”他說,中國領導人可能“感到驚訝和不安”,並試圖從俄羅斯軍隊及其武器系統在烏克蘭的“糟糕表現”中吸取教訓。

去年2月,在俄羅斯軍隊入侵烏克蘭之前不久,俄羅斯和中國簽署了“無上限”的伙伴關係。隨著俄羅斯與西方的聯繫萎縮,中俄兩國的經濟聯繫迅速發展。

中國一直沒有譴責俄羅斯對烏克蘭的行動,但中國一直小心翼翼地避免向俄羅斯提供那種直接物質支持,因而可能引發類似西方對莫斯科實施的那樣的製裁。

伯恩斯說:“我認為低估雙方對這種夥伴關係的承諾是錯誤的,但這並不是一種完全沒有界限的友誼。”

在伯恩斯提出警告的同時,美國官員傳來消息稱,一個疑似中國間諜氣球在美國上空飛行了幾天,美國高級官員建議拜登總統不要將其擊落,因為擔心碎片會對安全造成威脅。

伯恩斯沒有提及這一事件,但稱中國是美國目前面臨的“最大地緣政治挑戰”。

他說:“與中國的競爭在規模上是獨一無二的,而且,你知道,它確實在幾乎所有領域展開,不僅是軍事和意識形態領域,還包括經濟、技術領域,從網絡空間到太空本身。這是一場全球競爭,其方式可能比與蘇聯的競爭更加激烈。”

 

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【影音】直擊!日本蘆之湖「箱根神社」古老傳說中的神怪

「箱根神社」有個很特殊猶如巨型漂流木的重要地景。據說,該巨型木頭像極了蘆之湖古老傳說中的神怪。(圖/陳俊廷)

位於箱根蘆之湖的「箱根神社」網美亮點「水上鳥居」與沿著杉木群環繞的石頭階梯登上主殿參拜,一直是國人訪日與旅行社安排箱根行必遊行程。惟很多人不知道,也未見台灣媒體報導過「箱根神社」有個很特殊已神級化的巨型木重要地景,這也是日本人參拜重點。據說,該巨型木頭像極了蘆之湖古老傳說中的神怪….
「箱根神社」建於西元8世紀,有著超過1260年的歷史,據傳,當時蘆之湖住著擁有九個頭的毒龍,經常危害當地居民,萬卷上人與其對决,降服之後,命令九個頭的毒龍守護居民,這個傳說演變為當前每年的「湖水祭」至今蔚為盛事。
「箱根神社」周邊有許多個停車場,而從售票亭旁邊的停車場,登上神社主殿參拜的鳥居入口旁有個舊石碑樹立「箱根神社」入口。該巨型「神怪」木頭就陳列在入口旁與供俸七福神的惠比神社前下方。
如果走到坐鎮於箱根山上,擁有九頭龍大神的箱根大神和蘆之湖的守護神的地方,您就會得到神的眷顧。

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【專欄】愛談判的羊

禁止金酒後又搞開放,表面上表現善意,其實包藏禍心。圖為金門高梁/金門酒廠

美國人喜歡引用老婦與蛇的故事形容中美關係,老婦是善心美國人,蛇代表花園中被美國人救起來的奄奄一息的野心動物,當蛇恢復健康後,反過來想要吃掉老婦人,這樣形容確實貼切。

但是,形容中台關係,用狼與羊的故事,比較適當,當全世界都警告台灣;鄰居大野狼行為邪惡,準備吃掉台灣,但是,作為羊的台灣卻沒有感覺,到底是基於勇敢?還是無知,讓人搞不懂。

「狼與羊」故事,這是台灣小學課本必讀文章,一隻飢餓的野狼在溪邊遇到喜歡說話的羊,狼找到一個吃掉羊的理由,野狼告訴羊,你把我喝水的河流弄髒了,羊告訴野狼說:「 我沒有弄髒你的水,因為我住在下游,你住在上游啊」,野狼一聽有道理,於是又找一個理由,這一次是指責羊製造照噪音,搞到野狼無法睡,羊不知道逃命要緊,還持續跟狼辯論,最後羊還是丟掉了生命。

國共談判的慘痛教訓

歷史上的國共內戰,正好驗證這個故事,國民黨在老美綏靖主義之下,每次和老共談判一次,國民政府就要丟掉幾片領土,剛開始的重慶蔣毛會談,老毛看到談判紀錄紙上印有「中華民國」四字,老毛堅持不簽字,除非換成沒有國家象徵抬頭的紙,談來談去,短短不到兩年,國民黨被逼到長江以南,國民黨以為依賴長江天險,至少可以保住半壁江山,結果又來一次談判,這一次,代表國府談判的張治中,過了長江,卻投降了,最終,國民黨還是無法保住半壁江山,國民黨黨軍從老虎變成羊,就在短短的幾次談判而已。

現在,老共老特務宋濤一上台,開始向藍營丟出談判議題了,沒想到國民黨已經過了村子,忘了痛,算起來,國民黨失掉國土已經超過70年,但是,卻沒有改變國民黨喜歡談判的壞習慣,尤其是喜歡與狼談判,忘了自己過去是老虎,曾經因為談判,差點丟掉老命,現在,狼還是狼,老虎已經變成羊了,卻還忘不了喜歡談判惡習。

以為靠嘴皮子就可以帶來和平,國民黨馬英九們還大肆宣傳;投國民黨可以帶來和平,卻忘了自己下跪的姿態很難看。

金門高梁,圖/金門酒廠

最近,幾位藍營陣營的政客,喜孜孜告訴台灣人,經過他們出馬,與老共談判成功,終於把被老共禁止進口的金酒大門打開了,還藉此向台灣人討要掌聲,請問:「台灣人應該給這些政客掌聲嗎」?

無辜的金酒也被綁架

用綁架描述這場談判最傳神,被綁架的金酒,應該向誰致謝呢?國民黨或共產黨?
共違反世貿法規,無端找台灣貨物開刀,從禁止養殖漁獲禁到各項食品,林林總總,金酒只不過是被老共禁止的貨物中的一項,中共並沒有給出禁止理由,到底是酒中有毒,或者是容易喝茫,現在又突然解禁,同樣沒有理由,就好像對付武漢病毒疫情,老共從清零政策到躺平政策,沒有給人民半個理由。

老共高興禁就禁,喊開放就開放,唯一的理由就是「以商逼政」,替統戰鋪路,開放金酒,給藍營少數當紅政客伴手禮,卻跳過國家象徵的陸委會,刻意給中華民國難看,一石好幾鳥,消遣台灣政府,還給了藍營選舉帶來選票與知名度,如此簡單。

說實在,老共並不缺白酒,卻很缺晶片,禁止金酒後又搞開放,表面上表現善意,其實包藏禍心,替藍營政客撐腰,要藍營政客往中國奔波朝貢,只有傻瓜才看不出老共陰謀黑心,明眼的台灣人,還應該給這些無良政客掌聲嗎?

飢餓的狼目的是吃下羊,談話是多餘的,愚笨的羊忘記武裝自己,卻以為靠著嘴皮子,可以拯救自己的命,真的異想天開。

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【專欄】新加坡警察的高效率令人佩服!

烏節路街景,圖/新加坡旅遊局

雖然有人批評新加坡是一個專制獨裁國家,欠缺民主自由,可是、新加坡的法治,不得不令人折服,所以、如果有人說新加坡不是自由民主國家,我認為那是對新加坡不夠深入瞭解,無論你喜不喜歡新加坡,畢竟全世界沒有一個十全十美的國家,重點是守法的人,都受到國家公權力的保障。

在新加坡,幾乎人人豐衣足食,人人住者有其屋,生活舒適,安全受到絕對的保障,空氣清新,居住環境優雅,交通便捷,犯罪率低,政府充滿高效率,國民平均所得將近台灣的三倍,新加坡不僅贏得「亞洲花園Asia Garden」的美名,普遍的小康家庭,幾乎家家戶戶都聘有國際勞工家庭幫庸,薪水大約是台灣的一半,最主要的原因,就是沒有層層的中間剝削。

在1990年以前,礙於兵役管制,台灣的男生只要屆滿15歲之年12月31日以後,除了代表國家,必須出國比賽等特殊因素以外,其它都一律不准出國,縱使不少人趕在屆滿15歲之年12月31日以前出境,每逢學校放假,也沒人敢回來探親或渡假,因為回得來,就無法再出境,成了當時的李登輝政府極力廢除大黑名單之餘,卻又製造了另一批小黑名單,極其諷刺。

大約1987年起,包括美國、加拿大、英國、愛爾蘭、澳大利亞、紐西蘭等英語系國的學生簽證(Student Visa)拒絕率甚高,看在望子成龍,望女成鳳的眾多家長眼中,總是想盡辦法,千方百計,絞盡腦汁,也都想把孩子送出國,因此、1998年以前,新加坡就成了台灣小留學生的跳板。

新加坡以前是台灣小留學生的跳板

那時候的台灣,幾乎所有想出國的小留學生,最佳去處和第一選項,就是新加坡,第一、出國前免辦新加坡簽證,只需要帶著護照,以及行李,事先訂妥機位,就可以飛往新加坡,第二、只需要大約四小時的飛行時間,沒有時差,沒有語言障礙,治安良好,人民友善,使得新加坡得天獨厚。

街景,圖/新加坡旅遊局

個人因為業務上的關係,必須服務非常多的小留學生家長,最頻繁的次數,一個月至少飛往新加坡四、五趟,陪同小留學生家長前往新加坡教育部辦理入學手續,到移民局辦理轉換學生簽證等相關事宜。

新加坡看似華語都能通行無阻,可是包括前往新加坡教育部辦理國際學生入學手續,和前往新加坡移民局辦理轉換國際學生簽證等工作,必須填寫許多英文表格,包括和承辦人員的交談溝通,大都以英語溝通最方便,也是最快速。

自1987到1998年最興盛期間,筆者曾經安排一些台灣小留學生分別住宿在當地新加坡人的家庭(Home stay),為了讓學生家長更為放心,也方便就近提供服務和管理,我聘了一個台灣人林XX先生,攜家帶眷,兩夫妻和二個女兒,長住新加坡,專職負責輪流巡視寄宿在新加坡各不同台灣社區的小留學生,以及隨時提供在台灣小留學生家長各種訊息。

新加坡執法者效率高

那位林XX做事情一開始也很盡責,因為、就近照顧我們的小留學生的關係,同時獲得大多數家長的肯定,基於近水樓台,林XX陸續向部份學生家長私下借錢,一開始我並不知道,直到有一天,突然間有二位家長來電詢問已經有好幾天找不到林先生,並且告訴我林XX向她們借錢,金額高達近150萬新台幣,我才發現事態嚴重,事有蹊蹺,趕緊拿起電話聯繫,果然電話都沒人接,於是我馬上趕往新加坡一探究竟,抵達新加坡後,才知道林XX已失去聯絡,包括他家裡的電話,手機也都不通,我才發覺事態嚴重,接下來連續好幾天陸續有家長打電話找我,說林XX向他(她)們借錢的點點滴滴,我卻完全一頭霧水,但是、所有的事情都因我而起,我必須完全負起責任。

於是、我在走頭無路之下,向新加坡的Tanglin Police Division Headquarters報案,那是1995年4月23日(我還保留那份筆錄),受理的警官共有Sergeant Ben Lopez, Staff Sergeant Ho Chong Keng, 以及 Assistant Superintendent Of Police Roland Lim Chong Jin等三個人,非常的慎重,他們一邊詢問我報案的目的和原由,並逐一寫下筆錄,寫完筆錄後,請我務必仔細閱讀,確認筆錄內容無誤後,就要求我簽名,簽完名後,那位警官主管,就向我說明接下來的程序,亦即這件事情從現在起,就是他們的職責,我不能反悔,這是避免浪費國家公權力,並要求我簽署一份同意書,當我簽完同意書後,只見Sergeant Ben Lopez拿起電話,聽得出來是要求接電話方的人查察林XX舊有手機號碼,以及他家裡原有的室內電話號碼,很快的只見Lopez警察一邊拿著電話,一邊抄寫電話號碼。

當他掛掉疑似查詢電話號碼後,就開始撥打疑似林XX的新電話號碼,沒幾秒鐘就聽見Lopez警官在電話中告訴對方他是某某警察派出所主管,並說明有台灣來的一位黃先生來他們警察局報案,又聽到Lopez警官跟對方講:Ok, I wanted you come to my office within 20 minutes,然後就把電話掛掉,並請我在他們辦公室等,我當時心想,該不會那麼有效率吧!

沒想到,過了大約15分鐘,我就看到林XX像發瘋似的,慌張兮兮的用跑的進警察局,一進門就跟我下跪,質問我為何把這個問題搞成這麼複雜,我說因為我找不到你啊!沒等我說完,新加坡警官Lopez就示意阻止我們的交談,只見Lopez警官向林XX出示我在警察局作的筆錄,請林XX務必仔細閱讀,看內容是否屬實,林XX看了之後,馬上跟Lopez警官點頭說,我講的都是事實,接著Lopez警官向林XX索取身份證明文件,只見林XX拿出他的台灣護照交給Lopez警官,護照上面有新加坡移民局核發的工作簽證,只見Lopez警官以非常嚴肅的口氣跟林XX講,你這本護照就暫時放在我這裡,什麼時候還黃先生的錢,你就什麼時候拿回你的護照,並強調他已經通令全新加坡的機場,港口,碼頭,和馬來西亞邊界關卡,禁止林XX出境,又交待我等到林XX還錢後,再打電話跟他說一聲,然後掉頭就走進他的辦公室。

接著林XX就開車帶我回到我下榻的旅館,沿途一再懇求我原諒他,並且希望我能夠讓他分期攤還,也承諾隔天會開支票分期付款,隔天一大早,他就帶著已開好的10張支票到我的旅館交給我,並且要我打電話給Lopez警官,我也礙於無計可施,加上台灣工作忙碌無法久留新加坡,於是我在1995年4月25自新加坡返回台灣之前,在新加坡樟宜國際機場,打了一通電話給Lopez警官,告知林XX已經還了錢,請求把他的護照還給他,沒想到Lopez警官要我同意他做錄音存檔,我當然同意,事後證明林XX所開的支票,不但完全無法兌現,而且也已人去樓空,我也只有自認倒霉。

半魚半獅的魚尾獅是新加坡的標誌,它就坐落於濱海的魚尾獅公園。 圖/新加坡旅遊局

我要說的是,雖然我被林XX倒的錢沒要回來,但是、目睹新加坡警察的辦事的高效率,不由得不佩服,心想像這種事,若是發生在台灣,保證你還得花費很多錢聘請律師打官司,最後官司還不一定穩贏,那還是一回事,縱使官司打贏了,恐怕也只能拿到法院的一張債權憑證,對方一定早就脫產了,就當作讓我有機會上了一課新加坡執法者高效率的學費,也算是很值得吧!

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麥卡錫指目前「尚無訪台計畫」指中國無權置喙

麥卡錫
麥卡錫

美國聯邦眾議院議長麥卡錫(Kevin McCarthy)2日表示,「我現在沒有任何排定訪問台灣的行程。」但他重申,中國無權對他的行程置喙。

麥卡錫去年擔任共和黨眾議院領袖時說,他有意在擔任議長後訪問台灣。美國政治新聞網站「酒杯新聞」(Punchbowl News)12月23日報導,美國國防部正在為麥卡錫「訪台行」做準備,可能在春季成行。

麥卡錫2日在記者會上再度被問及此事時表示,他目前沒有安排前往台灣的行程。並重申1日在白宮的說法:「讓我們說清楚,中國永遠不能告訴我哪裡可以去,哪裡不能去」。

美國國務院發言人普萊斯(Ned Price)2日在例行記者會表示,任何議長都能自己決定出訪,國會是平等且獨立的政府部門。

普萊斯說,美國憂心中國大陸會以這次訪問為藉口,強化自己做了很多年的舉動,試圖破壞數十年來身為台海和平穩定核心的現狀。

受邀到華盛頓參加宗教自由活動的台灣立法院院長游錫堃2月1日表示,中國政府對美國眾院議長麥卡錫可能訪台一事反應過度,台灣議會與美國、歐洲、日本等國家議會的密切交流是民主政體常態,中國的反應“不正常”。

游錫堃在2023年“國際宗教自由峰會”(IRF Summit)中就台灣追求自由、人權的民主歷程發表演講後接受媒體採訪。麥卡錫是否訪台為媒體聯訪中最受矚目焦點。

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【論壇 / 文創 】卓越不是單一的舉動,而是習慣

話說蜈蚣先生家住西街,辦公室座落東街,每天早上蜈蚣先生神清氣爽地挾著公事包出門到辦公室工作,傍晚又哼著歌兒回家,日子從沒覺得有什麼不順暢。有天早上,門口來了一位小朋友瞪著大眼睛,疑惑地對蜈蚣說:「蜈蚣叔叔,您有那麼多腳腳,請問每天出門時都從哪隻腳腳開始走的呀?」蜈蚣先生一愣,心裡嘀咕著:「對呀,我是從哪隻腳開始邁出去的呢?」那天早上,他嘗試了千百次,一次也沒走出去,因為每次都拐了腳而摔倒。

文 / 洪萬隆 (中山大學退休教授)

這個寓言告訴我們:行為一旦成為慣性,就接近「直覺」,即使「不知其所以然,也能知其然」,真要認真追求「其所以然」,反而會不知其所以從矣。不知您是否有如下的經驗,天天開車走同樣向東的路上班,有天家人交待上班前先往西去辦件事,出門一恍神仍然開車向東上路,走了一半才發覺怎麼走到上班的東向道路了呢?這又是一種慣性(習慣)使然。習慣,從自然行為中養成;習慣,不用思考,自然而然就這麼做,要改變並不容易。

第一次到東京搭地鐵,下了東京火車站,走出車站的途中,擦肩接踵人群中老是迎面撞到人,開始時覺得日本人怎麼走路的,後來才發覺是自己錯了,因為東京人走路靠左行,而我則靠右走。哈,又是習慣「誤人」。

行為學家研究指出,人的每天行為中大約有95%都是習慣性的,只有5%是屬於非習慣性,可見「習慣」對吾人生活處事有絕大的影響力。習慣是生活上持續性、一貫性的行為,因此,會在不知不覺中影響,甚至宰制了我們,影響著吾人工作的效率,甚至左右了我們的成敗。

吾人行為是人與環境調和適應的問題,人與環境重複地發生作用,經過一段時間之後就成為固定的行為模式──習慣。大學裡上課沒有固定座位,但上幾次課後會發現,什麼人坐什麼位置好像是排定的,很少改變,並非有意為之,只是習慣使然。

當環境改變之後,人的習慣卻不會立即改變,仍然以舊的行為模式對應新環境,於是原有的平衡被打破,就會感覺對新環境的不適應,生理上、心理上便會有不適感。

習慣與人性一直非常貼近,違反人性的行為容易受排斥,反之,順著人性的行為便容易培養成習慣。然而並非所有的人性(慾望)都是正面的、高貴的,如果放任行為隨著人的原始慾望傾向而成習慣,便易「耳習於所聞,則喜諛而惡直;目習於所見,則喜柔而惡剛;心習於所是,則喜從而惡違。」現代行為學者發現,人的所有行為不是追求快樂就是逃避痛苦,因此,要如何培養符合社會共識的良好行為,最簡單的方法就是運用快樂和痛苦兩種力量,把快樂套在想要的行為,而把痛苦加在不想要的行為上(獎、懲是最常用的手段)。而且學者也發現,一種行為重複三週以上就會形成習慣,重複三個月以上就形成穩定的習慣。

習慣的力量是驚人的,習慣常常決定了一個人的成功與否。亞里斯多德說:「人的行為總是一再重複,因此,卓越不是單一的舉動,而是習慣。」心理學家威廉詹姆斯更進一步闡述:「播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。」

天天從新聞報導看到爾虞我詐,你威脅利誘的齷齪新聞,從中並衍生出「官言官語」,令人洩氣。因此,幾個月來夫子一直勤作筆記,一些老「官」常談,令人嗤鼻的噁心的辭句,都記下來了,預備哪一期寫出來跟親朋好友「共賞」。可惜,一直找不到理論支撐,所以幾個月來久久不能成文。希望到來的時間裡,能找到支撐的論述,我將成文與君共賞。

 

下次談!

 

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【專欄】深思地方選舉失敗原因 民進黨不能再讓選民失望

陳內閣應發揮《民主對話》的精神,推動真正的改革。

台灣的前途掌握在台灣人的手中

2022年的地方選舉,民進黨的挫敗讓很多的支持者可能不只是失望而已,更多的還是恐懼。因為大家看得出來,國民黨只是共產黨在台的棋子而已。現在的年輕人沒有經過228事件、沒有經過白色恐怖、沒有受過國民黨的黨國教育,所以不知道中國人政治鬥爭的可怕,老一輩子有過受過迫害的台灣人,不管民進黨的候選人再濫,也不會投票給國民黨。因為,國民黨讓台灣人知道共產黨的可怕,而其對台灣人的教育則讓台灣人知道國民黨與共產黨的同質性,台灣若不是美國的援助與保護,台灣可能已淪於共產黨的統治,如果沒有美國人的施壓與台灣人的自覺反抗,喪失母國的國民黨是不可能開放民主的。喪失母國的國民黨其實在《家天下文化》、《主人與奴隸的文化》與《朝貢文化》的長期孕育之下,到現在還沒有辦法用民主的基本概念=平等來看待台灣人,更無法放棄立於《官》立場的身分以及角度,而只是把台灣人看做是被統治者的《庶民》。用民主選舉取得政權的台灣人對於這群舊思維的國民黨來說,其實就跟黃巾賊、白蓮教、太平天國等一樣,是流寇、是叛賊,應被處於極刑乃至凌遲,只不過這群在台灣是居於少數的舊統治階級,無法像共產黨一樣,發動如228事件、上海清共產黨事件、文化大革命等一般的屠殺行為;但他們掌控大部分的媒體與網路,藉著民主自由的大旗來反台灣的自由與民主。這是擺在台灣眼前的一個事實。

在歐美正常但在台灣不一定正常

但是現在受過民主教育的年輕人不知道這個可怕性,他們享受民主的果實而認為政黨輪替是理所當然,所以當他們覺得執政黨做的不好的時候,就不投票或是投給反對黨。從歐美民主國家的角度來看,這樣的行為是正常的,但是台灣不一樣的是:台灣是個有內憂外患的地方,這是年輕人必須知道的。

民進黨負有最大的責任

陳建仁拜會民進黨立院黨團

這次地方選舉國共似乎互通聲氣,同時提出《下架民進黨》的口號,對於傳統的民進黨支持者是影響不大的。的確,民進黨做的比以前的國民黨好很多,但是,正因為有很多可被人詬病的地方,所以這個口號對年輕人就會發揮效果。民進黨的缺失,我在許多專論中都已有講過,此處不詳說。李登輝總統在任時,很多政治學者稱他的民主化是《分期付款式的民主化》,但沒人責怪他,因為他是處在虎口的總統,但民進黨獲得總統職位與過半的立法院後,卻變成立法院是總統的橡皮圖章,許多應該推動改革的法案並不是很多,政治學中所謂的《絕對的權力絕對腐化》相當程度是可以適用在民進黨的身上的,而民進黨變成傲慢的現象是很多人的經驗,就連我這種絕對不會投國民黨的人都有過太多這樣的經驗,說出來一定會傷害到民進黨。這次的閣揆輪替,由於還沒看到陳院長的表現,所以對偏藍媒體的批判,作者暫時無法回應。但是從一般人民的角度來看,這次的內閣改組,可以看到政治角力斧跡斑斑的現象。其實,這次的改組如果失敗的話,那麼民進黨可能要對台灣的失敗負最大責任。因此,陳內閣應在這一年,發揮民進黨的《派系共治》以及與人民溝通的《民主對話》的精神來推動真正的改革,並應想辦法一步步促成取代國民黨而真正站在台灣立場的第二黨的出現,不要稍有批判,就把批判者當作敵人的作法。

民進黨不要讓選民失望

當世界局勢對台灣有利時,民進黨卻失敗倒地。民進黨必須了解自己的使命不只是讓台灣更民主、自由而已,重要的是不能讓台灣淪為共產黨的統治地區。

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