專業論壇報

  圖: 杜斯妥也夫斯基 網路「地下室人」  網路論壇上的一場爭執，讓我重新思索匿名文化的雙面性。 某次我在網路論壇上表達觀點，卻被 一位匿名用戶屢次以斷章取義的方式攻擊，並透過反覆發文製造群體壓力。這種經歷，令我聯想到杜斯妥也夫斯基（Fyodor Dostoyevsky）在《地下室手記》中描繪的「地下室人」形象：一個既孤獨又擅於批判卻難以建立真誠關係的矛盾存在。 「地下室人」的精神狀態，反映了現代人普遍的心理困境：渴望被理解，卻又害怕暴露真實的自我。在網路的匿名環境中，這種矛盾心理被放大，匿名猶如一層數位面具，既解放真實表達，也滋養人性陰暗面。   匿名機制有其正面功能。它保護了弱勢群體的發聲權利，使敏感議題得以公開討論，進而減少現實身份對理性辯論的干擾。然而，匿名文化的「地下室人」弊端不容忽視。部分匿名用戶以道德審判者自居，藉攻擊他人獲得心理滿足。他們利用身份的隱蔽性逃避責任，使公共討論空間退化為情緒發洩場。   這種正負雙重現象的成因相當複雜。網路平台的演算法往往優先推播衝突性內容，因為這類貼文最能刺激用戶互動與停留時間。現實生活中的無力感，亦可能轉化為網路上的攻擊行為。而在匿名空間裡，更容易鼓動群體情緒感染，做出平時難以想像的極端言行。   因此，我們應避免兩種極端觀點：一是將所有匿名使用者視為潛在的網路霸凌者；二是完全無視匿名性所可能引發的倫理問題。事實上，《地下室手記》提醒我們：「地下室人」的性格潛藏於每一個人心中，只是在不同環境中表現出不同程度的張力。   建立更健康的網路文化，需要各方面的努力。個人層面上，我們可以提升數位素養，學會辨識情緒化語言與操控性話術，並在參與討論時保持自省。平台則應優化演算法設計，減少對極端內容的推播，並建立更透明、公正的檢舉與仲裁機制。社會層面上，應加強數位公民教育，促進不同群體之間的對話理解，並正視網路行為背後的結構性壓力，例如社會不平等、青年焦慮與公共信任的崩解。   杜斯妥也夫斯基的偉大之處，在於他不簡化人性。他不以道德標籤定義角色，而是邀請讀者直視人類內心深處的脆弱與混沌。在思考網路匿名文化時，我們不需要停留於道德譴責或制度禁止的層次，而需理解其運作機制與文化意涵。   真正的解決之道是發展更成熟的網路互動規範 這些規範必須同時維護個人隱私與公共責任，讓數位自由與倫理義務取得平衡。唯有如此，我們才可能在理解「地下室人」的同時，為網路空間注入更多理性、同理與尊重。 社會如何面對匿名文化的矛盾，正反映出其文明的深度與治理的智慧。

  儲能系統的穩定性是能源轉型的核心骨架。針對防火安全規範與氫能長週期儲能路徑，最新的政策指引與技術趨勢分析： 一、 儲能系統防火安全規範：2025-2026 最新動態 隨著儲能案場規模擴大，經濟部與內政部消防署已針對「熱失控」風險滾動式修正規範。 最新法規依據： 目前產業遵循的核心為 2025 年 11 月修正施行的《提升儲能系統消防安全管理指引》。該規範將適用對象明確分為「併網型」與「表後型」（工業區、工廠、醫院等自用系統），且門檻設定在 20 kWh 以上。 關鍵安全指標： 30 公尺防火距離：併網型儲能櫃外牆應與公共危險物品場所保持 30 公尺以上距離。 主動滅火設備：必須設置自動撒水設備（如水霧或預動式系統），且需具備充足水源容量，確保能連續放水至少 30 分鐘。 熱失控監控：應設置偵煙式探測器或更精密的早期發現火災溫度偵知裝置，並據此製作「火災風險評估報告」。 驗證體系： 除了符合消防指引，案場需通過經濟部標準檢驗局的「戶外電池儲能系統驗證」，包括 UL 9540A 等級的熱失控傳播測試，確保單一電池受損不會連鎖引發整箱災難。  二、 氫能長週期儲能 (Long-Duration Storage) 的技術途徑 鋰電池儲能通常僅能應付 2-4 小時的日間缺口，而氫能則是解決跨日、甚至跨季節「長週期儲能」的最佳方案。  具體技術途徑：Power-to-Gas (P2G) 電解產氫：利用白天多餘的光電或深夜風電，驅動電解槽（如 SOEC 固態氧化物電解）將水分解為氫氣。 高壓儲存與載體：將氫氣壓縮儲存於高壓槽，或利用儲氫合金、液態有機氫載體 (LOHC) 進行長期限儲存，克服鋰電池自放電的困境。 再轉換與應用：在用電高峰期，透過「氫氣/天然氣混燒發電」或「氫燃料電池」重新產出電力與熱能，實現零碳循環。 台灣建置現況與規劃： 中油示範場域：中油與聯華林德已分別在高雄與台南建置加氫示範站，驗證高壓儲氫的安全性。 關鍵戰略：氫能已被列入台灣「12項關鍵戰略」，能源署正推動《氫能管理專法》草案，明確定義氫能輸入、生產與安全要求。  三、 專家深度分析：氫能與防火的整合挑戰 氫氣雖然是終極潔淨能源，但其擴散速度極快且易燃。因此，氫能儲能案場的規範（如儲氫槽區需設置 4 具以上滅火器及嚴格的洩漏偵測系統）會比鋰電池儲能更加嚴苛。    針對台灣 P2G（Power-to-Gas，電轉氣）技術，這被視為落實「長週期儲能」與「工業脫碳」的關鍵環節。台灣目前正透過法人機構帶頭研發基礎技術，並逐步將關鍵零組件轉移至本土供應鏈。 以下彙整的技術領先機構與產業鏈分析報告： 一、 台灣 P2G 技術研發領先機構 法人機構在 P2G 鏈結中扮演「技術孵化器」的角色，重點在於電解水產氫效率的提升。 工業技術研究院 (ITRE)： 研發核心： 氫能與燃料電池技術。工研院開發出高效能「鹼性電解水產氫系統」與「AEM (陰離子交換膜) 電解技術」，旨在降低貴金屬觸媒成本。 場域驗證： 於沙崙綠能科學城建立氫能示範場域，結合太陽能與氫能儲能系統。 中央研究院 (Academia Sinica)： 研發核心： 推動「去碳燃氫」技術，將天然氣裂解產氫，並產出高價值的固態碳（碳黑），大幅降低產氫過程的碳排。 國家原子能科技研究院 (NARI)： 研發核心： 專注於「SOEC (固態氧化物電解槽)」高溫電解技術，這類技術能與工業廢熱結合，達成極高的電解效率。 二、 台灣氫能設備供應鏈廠商分析 台灣廠商正發揮既有的半導體、化工與電力電子優勢，切入產氫、儲氫及用氫三大節點。 產氫與純化設備...

記者邵敏/台北報導　　　　　　　　　 原住民族委員會為提升原住民保留地業務人員之專業知能及行政效能，今(28)日於新竹市辦理為期2天的地政業務教育研習會，邀集各直轄市、縣(市)政府、原住民族地區鄉(鎮、市、區)公所業務主管、承辦人員、土登人員及租金人員約240人共同參與，杜張梅莊 Adralriw Abaliusu副主任委員並到場對於辛苦的地方業務人員予以勉勵，並期許從業人員提升原住民保留地專業職能及行政服務品質。 杜張梅莊 Adralriw Abaliusu副主任委員表示，現行原住民保留地之管理工作主要係依據原住民保留地開發管理辦法，該辦法屬於法規命令，如要解決長期以來土地管理的問題，應提昇至法律位階。原民會已將「原住民保留地權利回復及管理利用條例」(草案)函送行政院審議，未來立法通過，將有原住民保留地的管理專法，使原住民保留地法制與管理體系更臻健全完備，以落實保障原住民族土地權益。 此外，原民會已完成「原住民保留地開發管理辦法」及「原住民保留地租金收益處理要點」等法規修正，自今(115)年1月1日起，國有原住民保留地租金收入納入原住民族綜合發展基金存管，並專款專用作為原住民保留地規劃、管理、利用及經濟發展之用，並自今(115)年5月1日起，租金新增多元繳費管道，承租人除了至銀行及農會臨櫃繳款，已可至四大超商或以ATM、網路轉帳等多元支付方式繳納租金。 本次研習特別邀請法官學院張升星院長講授「原住民族土地相關法規與司法實踐」講座課程，透過行政與司法實務案例研析，協助地方第一線人員將地政專業知能與當前原住民保留地重要政策結合，以提升原住民保留地申請案件之審查品質及行政效能，保障原住民族土地權益，並提供族人更優質的專業服務。

記者鍾和風/高雄報導　　　　　　　　 國立臺灣圖書館與文藻外語大學合作，在文藻圖書館設立「南部臺灣學研究中心」，並於今（27日）舉行開幕儀式。該中心被視為臺灣學研究布局南移的重要據點，未來將扮演串聯南部學術資源、強化在地研究與推動國際接軌的關鍵樞紐。 今年適逢文藻外大創校60週年，圖書館成立「南部臺灣學研究中心」，展現館方在跨領域結盟的積極作為，並為推動多元共融的學習環境立下新的里程碑。開幕儀式由文藻外大通識教育中心主任吳宜真、國立屏東科技大學通識教育中心副教授姜宜君連袂演出，在悠揚的弦樂樂音中拉開序幕。文藻外語大學校長莊慧玲、國立臺灣圖書館館長曹翠英、前教育部政務次長（文藻校務顧問）蔡清華、高雄市立圖書館副館長林冠宇、前高史博館長王御風、帕莎蒂娜國際餐飲集團董事長許正吉及產官學界人士出席，共同見證研究中心啟用。 國臺圖館長曹翠英表示，南部臺灣學研究中心是臺灣學推廣版圖的重要延伸。該館自2007年成立臺灣學研究中心以來，長期累積豐富典藏與研究成果，此次首度於南部設置合作據點，旨在打破區域限制，使研究資源更均衡發展，並進一步擴大學術影響力。她強調，中心結合國臺圖日治時期文獻典藏與文藻的語言教育及國際交流優勢，將成為跨語言、跨領域的研究平台，有助史料活化與知識流通，並提升臺灣學在國際學界的能見度。 文藻外語大學校長莊慧玲表示，南部臺灣學研究中心的設置，象徵臺灣學研究由北向南延伸，具重要指標意義。中心整合國立臺灣圖書館典藏資源與文藻的外語和國際交流優勢，奠定臺灣學邁向國際的基礎。未來將吸引國內外學者與學生自南臺灣出發投入研究，深化對臺灣歷史與文化的理解。她強調，語言是文化對話的橋梁，臺灣學是對外述說臺灣的重要載體，此基地將進一步強化區域學術能量，提升國際交流影響力。　 國臺圖南部臺灣學研究中心以「扎根永續、走向世界」為核心理念，整合臺灣學典藏與數位資源，並強化展示設計與知識轉譯功能，以提升研究與學習效益。未來將推動出版與翻譯合作、學術研討、展覽及學生實習等多元計畫，培育具國際視野之人才。 國臺圖與文藻外大近年合作成果豐碩且具指標意義，從「行動展覽館」、「望見南方」特展至「臺灣民主與人物」展覽，皆獲廣泛關注，成為推廣臺灣學的重要活動。雙方亦共同翻譯十七世紀古德文史料《東印度旅遊見聞》，並赴歐洲發表交流，積極推動臺灣學邁向國際。　 開幕儀式中亦進行典藏交流，由文藻外大致贈珍藏舊籍賈斯帕司馬卡爾（Caspar Schmalkalden, 1616-1673）所著的《東西印度驚奇旅行記》，國臺圖則回贈赫伯特（Albrecht Herport, 1641-1730）的《東印度旅遊見聞》中譯本。雙方並預告此書將於5月11日於國臺圖1樓大廳舉行新書發表會，持續推動臺灣學史料的國際交流與研究推廣。

記者鍾和風/高雄報導　　　　　　　　　　 為促進多元文化交流並協助新住民融入在地生活，高雄市三民戶政事務所於3月28日至4月25日的周末假期舉辦「食在有意思~共築幸福安全家庭『新』生活」系列課程，透過結合飲食文化與生活實用知能，打造兼具溫度與實用性的學習場域，課程在溫馨熱絡的氛圍中圓滿結業。 今(25)日壓軸課程以越南3D果凍花手作體驗畫下完美句點，以天然食材製作兼具美感與創意的果凍花，體現「食」的藝術，透過分組學習交流及作品分享，幫助新住民建立社會網絡並增加自信心。來自印尼的艾小姐說，很開心透過活動認識新朋友，親手製作出美麗果凍花很有成就感，迫不及待想和家人分享。課程活動以最貼近生活的飲食文化搭起交流橋樑，特別邀請具新住民身分的講師，分享東南亞香料並透過藥膳茶葉蛋、五香粉及馬來西亞肉骨茶等料理實作，讓學員在動手過程中認識不同文化的生活脈絡與故事。 主辦單位三民戶政事務所主任吳秀如表示，此次課程透過飲食與生活技能雙軌並進，有效促進新住民社會融合與在地認同，未來將持續規劃多元且貼心的服務措施，陪伴新住民在高雄穩健扎根，共築幸福安全的家庭生活。 除飲食體驗外，另安排專業講師傳授居家生活收納技巧，提升生活品質，同時邀請消防人員講解居家防災、應變逃生及基礎急救常識，強化新住民家庭的安全意識與應變能力。高雄市三民戶政事務所新住民課程「食在有意思」歡喜結業，越南3D果凍花壓軸綻放幸福滋味!

記者鍾和風/高雄報導　　　　　　　　　　 為持續深化國際醫療合作並推動臨床照護品質提升，高雄榮民總醫院與越南慶和省綜合醫院於4月24日至越南共同舉辦「Collaboration for Change（合作為改變）」國際醫療研討會。針對臨床實務、流程優化及品質管理等關鍵議題進行深入交流，展現雙方長期合作的具體成果。 高雄榮總洪恭誠副院長表示，與慶和省綜合醫院多年來建立穩固且互信的夥伴關係，透過持續性的交流合作與人才培育，雙方在臨床技術、醫療管理與品質制度建構上相互支持、共同成長。本次研討會不僅是既有合作的延續，更象徵雙方在醫療專業領域持續深化連結的重要里程碑。 本次議程涵蓋多項核心主題，包括神經外科照護、智慧化病人與員工體驗整合平台、急性心肌梗塞之door-to-balloon流程優化，以及血液透析品質稽核與手部衛生監測系統等。由洪恭誠副院長，國際醫療中心康柏皇主任，朱炳騰副主任，楊淑雅護理長以及徐曉雲護理長進行專題分享，從臨床應用到制度設計，全面呈現提升醫療品質的多元策略與實務經驗。活動同時安排綜合討論與意見交流，促進雙方醫療人員就實務推動與在地應用進行深入對話，進一步凝聚未來合作共識。 越南省綜合醫院黎武章院長指出，透過與國際醫療夥伴的長期合作，不僅有助於提升醫療服務品質與病人安全，也能強化區域醫療體系的韌性與永續發展。未來將持續攜手慶和綜合醫院，拓展多元合作面向，為全球健康照護貢獻更多專業力量。

  針對太陽光電產生的「鴨子曲線」（白天過剩、傍晚短缺）挑戰，台灣目前已由經濟部能源署與台電主導，全面推動電網級儲能與後端應用系統。 一、 解決「夜間缺口」的三大儲能解決方案 電網端 (Front-of-the-Meter, FTM)：自動頻率控制 (AFC) 機制：透過大型電池組在白天吸收過剩光電，並在傍晚「夜尖峰」瞬間放電，穩定電網頻率。 現狀：台灣目前以 E-dReg (增強型動態頻率備轉) 為主流，要求儲能系統具備較長時間（4小時以上）的能量移轉能力。 發電端 (Solar + Storage)：光儲合一 機制：直接在太陽光電場旁興建儲能設施，將發電曲線平滑化。 優勢：減少饋線負載壓力，確保綠電能在夜間精準輸出，提升綠電憑證 (T-REC) 的價值。 用戶端 (Behind-the-Meter, BTM)：企業虛擬電廠 (VPP) 機制：鼓勵用電大戶裝設儲能，在電價高峰時段（夜間）自行放電，減少對電網的依賴，實現「削峰填谷」。 二、 台灣本土儲能與電池模組領軍廠商 台灣廠商已從單純的電池組裝，進階至電池管理系統 (BMS) 與 能源管理系統 (EMS) 的整合，並積極建立在地電池芯產線。 電池芯與模組製造 (Cell & Module) 台泥儲能 (NHua)： 收購義大利 NHOA 後，具備全球大型儲能建置經驗，並在高雄設置超級電池工廠（Molicel），主攻高功率電池。 格斯科技 (GUS)： 專注於 LTO (鈦酸鋰) 電池，具備極高安全性與長循環壽命，適合台灣高熱環境。 台塑新能 (Formosa)： 於彰濱工業區建設規模龐大的磷酸鋰鐵 (LFP) 電池芯廠，目標建立一條龍的本土電池供應鏈。 系統整合與能源管理 (SI & EMS) 台達電 (Delta)： 台灣儲能領頭羊，提供從變流器 (PCS) 到控制軟體的完整方案，在台電 AFC 市場佔有率極高。 中興電 (Chem)： 結合其氫能燃料電池與微電網技術，提供多樣化的備援電力方案。 盛齊綠能 (SolarEdge Partner)： 擅長中小型光儲系統整合，提供精準的監控平台以優化放電效率。 資源回收與再利用 名佳利 (MGL)： 投入廢電池回收拆解，確保儲能產業鏈符合循環經濟趨勢。 三、...

  文/謝安通(台語詩人、台灣人權文化協會理事) 在光復鄉 一鏟一鏟鏟掉污泥 每一鏟都是愛的重量 鏟出光復的希望 在立法院 一擋一擋擋住預算 每一擋都是恨的阻擋 擋掉全民的安全 惡擋惡擋真可惡 兩個惡黨太邪惡選舉讓他們都落選 台灣平安子孫幸運  

記者鍾和風/高雄報導　　　　　　　 台灣癌症時鐘持續快轉，根據衛生福利部111年資料顯示，每4分就有1人罹癌，其中位居前二名的大腸癌，確診的黃金標準是使用大腸鏡檢查(全大腸內視鏡檢查)，醫師會直接觀察病灶並切片病理檢查，其診斷關鍵高度仰賴內視鏡檢查的精準度。為讓AI人工智慧成為臨床決策的即時助手，高雄醫學大學附設中和紀念醫院(以下簡稱高醫)與鴻海科技集團(以下簡稱鴻海)共同攜手合作，打造出一套先進的智慧內視鏡解決方案。其中，「大腸鏡 AIAgent」採用 NVIDIA IGX Thor 工業級平台，是目前全球領先的系統之一，也象徵智慧醫療發展的重要里程碑。該系統在近期落幕的 NVIDIA GTC 2026 上吸引全球關注，成功將台灣的智慧醫療技術推向國際頂尖舞台。 由高醫與鴻海共同開發的「大腸鏡 AI Agent」，為智慧內視鏡檢查立下全新標竿，該系統具備三項核心突破，一、即時精準診斷：可於毫秒等級完成病灶偵測與即時病理分類，精準度極高。二、品質標準化：同步監測腸道清潔度與退鏡速度，確保每一次檢查皆符合高品質臨床標準。三、3D 術中導航：全球領先的智慧導航功能可即時標註息肉位置與大小，有效解決臨床定位痛點。 此系統在高醫王照元院長、盧鴻興副院長與鴻海 B 事業群暨數位健康姜志雄總經理的共同推動下，雙方將針對 AI Agent（AI 代理人） 輔助診斷與報告自動生成功能展開深度研發。系統透過 NVIDIA Nemotron 模型自動生成檢查報告，並結合 AI Chatbot優化臨床工作流程，協助醫師快速整合資訊、精準判讀。此舉不僅顯著降低醫師行政負擔，更讓臨床專注回歸病人照護與醫療決策本質。 為確保 AI 模型能以最高效能服務臨床，高醫已前瞻性完成自主算力佈建，高醫 AI 算力中心配置 NVIDIA HGX B200、HGX B300 等頂尖 GPU 伺服器將成為最強大的運算後盾。這套「異業強強聯手、自建算力研發、邊緣即時推論」的完整架構，在高醫王照元院長與蔡祥麟教授領軍下，「大腸鏡 AI Agent」未來將正式導入高醫體系，成為臨床常規診療的重要輔助工具。 高醫王照元院長表示，身為大學附設醫院以及醫學中心的高醫，不僅擁有優質的醫療數據，更透過自建AI算力中心掌握了 AI 研發的主動權，透過導入...

  「心印無言，筆墨有聲」⋯⋯ 2026年7月12日到9月30日在「大安覺風」舉辦 「心印無言，筆墨有聲」⋯⋯ 入迂・拾得 書畫印展覽 地點：大安覺風佛教藝術學苑 （台北市大安區大安路一段106巷22號1樓） *捷運忠孝復興站3號出口 洽詢：（02）2731-7830   「親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行」 是成就聖道的四大修行法則。   然世出世法 法爾如是   大慈悲父 釋迦牟尼佛 以古佛為師 本生菩蕯行 在樹下出生 在樹下成道 在樹下𣵀槃 悲智雙全化己渡生   吾師入迂上人 亦如是 師一生常言 師古   師造化 擬己心意 以古仙人為師 以大自然為師 以內在悲智為師   吾師 書法取法乎上，遍習商周秦漢古意，獨鍾二王米芾東坡等大家風釆。師在北京大學傳𠄘白石老人筆墨，以長鋒羊毫為主書寫碑帖更有奇趣。 老師說： 「羊毫特殊在於柔而不弱，健而不剛，厚而不肥，潤而不濕，古而不枯，拙而不利，澀而不滑；使筆而不被筆使。」 師治印，刀法、章法神似白石老人，又得漢印精髓。 師常戶外寫生， 謂造化於心，下筆有神。   師水墨畫中，蘊藏著范寬、巨然、石濤、八大、黃公望蕭謙中等筆意。   師曾經拜見弘一大師，師說：「弘公摸了摸我的頭，要我以書畫弘揚佛法。」 師詩書畫印不同於其他人的意境，出家後更以佛法入於內心深處，從禪出教，以禪入書，筆墨精神跳脫古人墨趣，繽紛多彩。師常常茶餘飯後，以生活為本，創作詩書畫印，有一天我去拜見老師，師靈感湧現，要我快快硏墨。在剎那間師吟詩作對，下筆有神，榜書滂渤有勁，以魏碑為主，由金石嵌入，我當下攝受澎湃。 師六十歲出家至圓寂，常依佛法入書畫，次第：抄經、為寺院書寫榜書匾額、對聯詩詞等等⋯⋯皆恭敬書、圓滿書、法喜書，定慧等持心一境性在當下。   性旻法師，斷斷續續數十載，陪侍護念老師，親力親為無不惜勞惜福惜緣。老師常以書畫結緣回饋，日前 性旻法師為修繕精舍，將老師書畫精品百件釋出，願十方諸大善士共襄盛舉，蒞臨指教。 2026年7月12日到9月30日在「大安覺風」 舉辦 「心印無言，筆墨有聲」⋯⋯ 入迂・拾得 書畫印展覽 地點：大安覺風佛教藝術學苑 （台北市大安區大安路一段106巷22號1樓） *捷運忠孝復興站3號出口 洽詢：（02）2731-7830   拾得學習之