「教師是勞動者」並非新主張,而是早已確立的國際共識。1966年,國際勞工組織(ILO)與聯合國教科文組織(UNESCO)共同通過《關於教師地位的建議書》(ILO/UNESCO Recommendation concerning the Status of Teachers);僅從國際勞工組織名列文件之首,已足見教師即被視為勞動者。其後,1997年UNESCO發布《關於高等教育教學人員地位的建議書》(UNESCO Recommendation concerning the Status of Higher-education Teaching Personnel),於前言即援引國際勞工組織所揭示之勞動權原則,再度確認高等教育教師的勞動者身分。
2026年4月24日,挪威東南大學教授葛倫·迪森(Glenn Diesen)與美國哥倫比亞大學教授傑弗瑞·薩克斯(Jeffrey David Sachs)在線上進行了一場深度對話,系統性剖析當代國際秩序的根本性轉變。對話的核心命題直指一個長期被西方主流論述迴避的現實:西方霸權正經歷結構性衰落,亞洲的經濟崛起並非短暫的週期現象,而是歷史性的權力重心移轉。所謂「單極時刻」本質上更接近一場集體幻覺,而烏克蘭戰爭與中東局勢的演變,則如一面稜鏡,反覆折射出美國實力客觀存在的局限。
在意識形態層面,薩克斯追溯了西方優越主義的深厚歷史根源。19世紀歐洲殖民擴張伴隨著一整套精心構建的合理論述,包括偽科學種族主義、基督教文明使命的宗教論述,以及將殖民描繪為教化使命的哲學體系。即便是約翰·史都華·彌爾(John Stuart Mill)這樣的思想家,實際上也為東印度公司工作,為英國對印度的殖民統治提供理論辯護,主張需要一段「監護時期」為落後地區帶來文明。