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美機動輔訓團來台施訓 管碧玲:共同捍衛印太地區自由民主核心價值

海洋委員會海巡署邀請美國海岸防衛隊機動輔訓團(MTT)來台實施「海域執法教官養成班-第2階段訓練」,並邀馬紹爾群島、帛琉、吐瓦魯及其他友好國家共同參加,共同促進印太區域和平發展。海洋委員會主委管碧玲表示,海巡署是台灣國土防衛的第一道防線,海巡人員必須在戰術、戰略思維上不斷提升,才能更有效地應對來自各方的挑戰,藉由台美雙方協調合作,攜手民主夥伴共同捍衛印太地區的安全與和平,確保繁榮共享。 海委會指出,在美國在台協會(AIT)協助下,邀請美國海岸防衛隊機動輔訓團(MTT)教官來台授課。本年自8月26日起,展開為期10天的訓練課程,透過美方教官的經驗分享,重點培育我國及馬紹爾群島、帛琉、吐瓦魯及友好國家之種子教官,藉以提升海巡人員之海域執法能力、降低執法風險,最大化海巡勤務能量及國際合作交流。 海委會主委管碧玲表示,台灣作為印太地區和平穩定的重要力量,海巡署始終保持高度的警戒與專業精神,應對中國灰色地帶戰略的挑釁行為;作為台灣國土防衛的第一道防線,台灣海巡人員不僅需要具備卓越的執法能力,還必須在戰術、戰略思維上不斷提升,才能更有效地應對來自各方的挑戰,以捍衛民主、自由與法治的普世價值;教官養成班的設置,除了提升我海巡人員技術能力,亦能強化台美雙方協調合作。管碧玲同時也歡迎來自馬紹爾群島、帛琉、吐瓦魯的學官參與本次訓練,台灣將與友好國家攜手共同捍衛印太地區的安全與和平,為台灣與印太地區的未來做出更大貢獻。 美國在台協會(AIT)安全合作辦公室組長Jason J. Kim (金鎮泰)表示,台灣在於「灰色地帶」戰術與特殊海域執法情境的因應扮演著舉足輕重的角色,凸顯出安全援助訓練計畫的重要性;本次專業訓練課程皆由美國經驗豐富且專注於教學的教官所提供,期望藉由機動輔訓團的機制,強化台灣跨單位的共同海域防衛能力,同時期待與海巡署持續合作建構能量,美國在台協會將給予支持與協助。 美國海岸防衛隊機動輔訓團(MTT)自98年起,指派教官逐年來台授課,辦理訓練課程包含非法、未報告、不受規範漁業行為(IUU)、海事搜救規劃、公海登檢、港口安全防護與防恐、災害事故現場指揮應變機制等,同時,為促進國際交流,歷年也同步邀請國際學員共同參加,擴大訓練成效及深化與友我國家之邦誼。

台灣民意基金會民調顯示:七成七民眾不贊成祖國終極統一

財團法人台灣民意基金會周一(26日)發表「關於兩岸關係最新的三個關鍵性發展」即時民調。關於「祖國統一」的問題,結果發現:3.6%非常贊成,9.7%還算贊成,26.5%不太贊成,50%一點也不贊成,7.5%沒意見,2.6%不知道、拒答。換言之,最新民意顯示,二十歲以上台灣人,七成七不贊成「祖國終極統一」的主張,一成三贊成。值得注意的是,當有五成台灣人強烈反對時,強烈贊成的只有3.6個百分點。這項發現傳達一個清楚且強烈的訊息,那就是,今日台灣主流民意明確拒斥了所謂「完成祖國統一的神聖任 務」,只剩一成三呼應這樣的主張。 該份民調另外針對台灣人對中國共產黨的感情溫度進行研究,結果發現,4.1%對中國共產黨的感情溫度高於50度,71.1%低於50度, 16.2%剛好50 度,8.6%不知道、拒答。換句話說,最新民意顯示,在二十歲以上台灣人中,只有4.1%對中國共產黨有好感,高達七成一有反感,一成七無感。從平均溫度看,整體台灣人對中國共產黨的感情溫度是17.31度,那是一種極端冰冷的狀態。 台灣民意基金會分析指出,如果扣除8.6%對政治完全冷漠的人不算,那麼,在今日整體台灣人中,高達近九成六對中國共產黨不是反感就是無感,只有4.5%對中國共產黨有好感。 這項發現傳達了一個清楚且強烈的訊息,那就是,此刻絕大多數台灣人對中國共產黨極為反感、厭惡,接近心死。 此外,關於兩岸命運共同體的問題,結果發現:4.7%非常贊成,17.3%還算贊成,32%不太贊成,35.1%一點也不贊成,8.5%沒意見,2.4%不知道、拒答。換句話說,最新民意顯示,二十歲以上台灣人,二成二大致上贊成「台灣人與大陸人都是炎黃子孫,大陸十四億人的苦難也是我們的苦難」,但有六成七不贊成。 此外,強烈反對這種說法的人有三成五,而強烈贊成的不到5個百分點。這項發現傳達了一個清楚且重要的訊息,那就是,今日台灣人的「兩岸命運共同體意識」相當稀薄。 與六年前相比,台灣人的「兩岸命運共同體意識」出現明顯的轉變。具體地說,贊成「台灣人與大陸人都是炎黃子孫,大陸十四億人的苦難也是我們的苦難」減少6.7個百分點,不贊成者增加4.9個百分點。一個百分點等於19.5萬人,六年間,台灣有「兩岸命運共同體意識」的人減少130萬人,意味「兩岸命運共同體意識」在台灣持續消退中。如今,已有超過三分之二的台灣人對「大陸同胞」沒有血濃於水、同甘共苦、休戚與共的感覺。 本次調查由台灣民意基金會游盈隆教授負責問卷設計、報告撰寫、研究發現的判讀、及相關公共政策與政治意涵的解析;山水民意研究公司受本基金會委託,主要負責抽樣設計、電話訪談、資料清理與統計分析。 訪問期間是2024年8月12-14日,共三天;對象以全國為範圍的二十歲以上成年人;抽樣方法採市話與手機並用的雙底冊抽樣(dual-frame random sampling),市話 70%,手機30%。有效樣本1075人,市話755人,手機320人;抽樣誤差在95%信心水準下約正負2.99個百分點。

黃偉哲陪同總統賴清德前往首廟天壇及下大道良皇宮贈匾祈福 祈求臺灣風調雨順

記者許旗成/台南報導 臺南市長黃偉哲今(25)日陪同總統賴清德前往首廟天壇及下大道良皇宮參拜,分別致贈天壇「澤被萬方」匾額及下大道良皇宮「神威顯赫」匾額,並進行揭匾祈福儀式,祈求玉皇上帝及保生大帝保佑台灣四時無災,八節有慶。 賴總統致詞時表示,從政之後一直得到臺南鄉親的支持,一路走來他對台南有深厚情感。今天來台南主要是感謝眾神庇佑台灣、台南,希望透過贈匾祈福,祝禱國家風調雨順、四時無災、八節有慶。 賴總統指出,他擔任台南市長任內,戮力治水,後續在黃偉哲市長率領市政團隊努力下,即便遭受強颱凱米侵襲,但比起莫拉克風災,一樣強度的降雨量,受災面積及程度大幅下降,可見治水工程是一棒接一棒,台南市政建設日益進步。 黃偉哲感謝賴總統蒞臨來為民眾祈福,祝禱天佑台灣、天佑臺南,透過揭牌祈福儀式,也象徵總統為萬民服務,造福社會,帶領國家走向更光明未來。 台南市政府民政局表示,位於中西區的台灣首廟天壇建於明鄭時期,為市定古蹟,其長期投入慈善及社會教化,發揮宗教安定人心功能。賴總統致贈天壇「澤被萬方」匾額,在市長黃偉哲、天壇董事長徐國潤及各界代表陪同下,進行揭匾祈福儀式,祈求玉皇上帝保佑臺灣風調雨順。 隨後賴總統抵達下大道良皇宮參拜,下大道良皇宮一直是當地民眾的信仰中心,賴總統感謝良皇宮對地方百姓的貢獻,特別致贈「神威顯赫」匾額,並在市長黃偉哲、下大道良皇宮董事長張春堂等代表陪同下,向保生大帝上香祈福並揭匾。 今日揭匾儀式嘉賓雲集,包括台南市副市長趙卿惠、美國在臺協會(AIT)高雄分處長張子霖,以及立委陳亭妃、林俊憲、王定宇,與臺南市議會議長邱莉莉、市議員陳皇宇、林依婷、沈震東、陳怡珍、周嘉韋、蔡麗青、李宗霖、朱正軒、楊中成、蔡筱薇、周麗津、陳秋萍、陳碧玉、李偉智、王宣貿、李啟維等,和外交協會台南市會代表及眾多宮廟代表等皆到場共同觀禮見證。

台南400農村水保探險趣 親子一同啟航

記者蕭素惠/台南報導 台南市政府攜手農業部農村發展及水土保持署臺南分署周日(25日)共同辦理【台南400—農村水保探險趣·啟航派對】,於和意路畔小西門廣場與親子一同歡樂PARTY! 農業發展、水土保持、社區防災與台南400以來的發展息息相關,此次台南市政府特別與中央單位農村水保署台南分署,以及地方大型企業夥伴跨域合作,包括新光三越台南新天地、和逸飯店·台南西門館、台南晶英酒店,與奇美食品幸福工廠等,並邀集南部優秀農村社區及青農、縣市政府、機關單位攜手合作,包括農業、水保、防災及環境教育夥伴近40處單位齊聚,活動主題自台南400切入,帶領民眾從歷史縱深角度探索自海濱至山麓的拓荒及耕耘,認識農業到工業時代的變遷,至近年氣候變遷與極端氣候的議題,引動公民對自然保育、農業發展、水土保持、坡地防災的關注,從而提升水土保持與環境意識,活動現場吸引眾多民眾,大手牽小手體驗闖關活動、聆賞音樂故事、感受魔幻秀,共度美好又豐富的午後時光。 活動緊密扣合台南農村發展脈絡、串聯南部周邊縣市的里山里海豐富物產、及水土保持環境意識,融匯在活動會場呈現,共有兩大活動主軸,第一項為「TaiwanWay水保探險趣—體驗活動闖關」主題攤位區,匯聚眾多農村再生、食農教育、環境教育方面有著傑出表現的單位參與設置攤位,透過知識問答、趣味遊戲體驗、數位闖關學習,讓民眾有耳目一新的知識學習;第二項為「水保食農世界舞臺」舞臺區,安排了農村水保行動劇、「水保時空魔幻秀」劇情魔術演出,以及輕鬆好聽的絲竹演奏「音悅水保故事」,讓現場民眾駐足聆賞流連忘返,活動設計跳脫傳統生硬的內容,加入更豐富更有趣的元素,將農業、水保及防災知識扎根於民眾心中。 黃偉哲市長也特別肯定本次活動以派對盛宴的形式,將台南的豐富環境與人文風貌呈現給民眾,活動期間現場累計參與超過2,000人次,相關資訊的推廣與曝光則達到47.5萬人次,期許本次活動能喚起民眾對臺南農村水保環境的重視,並以行動去感受與體會臺南400農村里山里海與水土環境的永續經營成果,以自助及在地合作概念降低極端氣候下複合型自然災害帶來的影響,共創美麗家園。

正德慈善基金會公益園遊會 讓愛在社區蔓延

  記者鍾和風/高雄報導 正德鼓山分會、楠梓分會及旗津分會,113年8月24日在左營區三角公園攜手舉辦了一場充滿溫暖與愛的公益園遊會,現場人潮踴躍,歡樂的氣氛洋溢整個公園。 此次園遊會特別與左營區自助里劉淯騰里長合作,埤西里余清榮里長、崇實里吳武雄里長共同協助,獲得了社區里民的廣泛支持。在活動中,崇實排舞班展現的精彩表演,引起現場觀眾熱烈的掌聲與讚嘆。 立法委員林岱樺蒞臨現場,與民眾一同享受這份喜悅,對正德各項慈善志業表達了深切的讚許。她提到:“正德一直在用實際行動回饋社會,讓社會形成一股善的循環。”活動也邀請由林俊良隊長帶領的山達基志工隊,提供了完善的健康紓壓體驗,讓人們在繁忙生活中找到身心平靜和壓力釋放。這一刻,每個人的笑容都是最美的。林隊長表示:“山達基志工隊秉持著創始人L. 羅恩賀伯特志願牧師的精神「事情是有辦法解決的」,很榮幸能跟正德慈善基金會合作,幫助民眾們解決生活上的問題。” 整場園遊會中,各攤位展現了多元的創意,除了正德慈善基金會各項志業的介紹,還有讓民眾瞭解正德在公益、助人行善等方面的努力及用心。正德志工們熱情洋溢的互動與真摯的分享,深深打動了每位參加的民眾。 在創辦人常律老和尚大德的帶領下,正德已在全國設立24家愛心廚房,每天無償供應午餐及晚餐,平均服務至上百位貧戶、街友及清寒學子,每年用餐總數更是高達百萬人次。這份堅持與奉獻,為無數社會邊緣的弱勢族群帶來福祉,成為維護社會穩定的重要力量。財團法人正德社會福利慈善基金會,誠摯邀請社會大眾共襄善舉,無論是小額捐款或加入志工服務,您的一份心意都可以將愛與希望傳遞至每一個需要的角落。

臺日大港水果祭 日本笠間市助力推廣花蓮文旦

  記者蔡昀臻/高雄報導 今年0403花蓮震災造成東部鐵路、公路交通中斷,影響花蓮地區民眾生活及產業經濟甚鉅。日本茨城縣笠間市為支持花蓮災後農產業復甦,透過「故鄉納稅」制度募款141萬6千日圓,目前適逢花蓮文旦產季,該市與農業部合作將此善款用於購買花蓮文旦,並在2024臺日大港水果祭活動贈送文旦柚給到場民眾,以實際行動相挺花蓮農友,大力宣傳採購花蓮農產品。農業部說明,今明2日(8月24-25日)下午2點到晚上9點,在高雄流行音樂中心海風廣場舉辦2024臺日大港水果祭活動,將有逾百攤臺灣在地及日本進口水果、農產加工品、茶、手搖飲及水果冰品等攤位,更有臺日文化團體交流表演及親子互動遊戲,歡迎民眾前往參觀體驗臺日水果魅力。 國產優質水果大會師 外銷成績看得見 農業部說明,前2(111-112)年在總統府前凱達格蘭大道舉辦的臺日水果夏祭活動獲熱烈迴響,今(113)年持續舉辦,與日本台灣交流協會、中華文化總會及高雄市政府合作,首度將活動場地移師高雄流行音樂中心旁海風廣場。本次活動集結臺灣在地當季水果及農產加工品,包括當季文旦柚、鳳梨、香蕉、紅龍果等鮮果,及來自嘉義縣旺萊山阿美鳳梨加工品、雲林縣VDS活力東勢胡蘿蔔汁、臺中市霧峰區農會的農村美酒、南投縣信義鄉農會梅子產品、彰化大苑子水果手搖飲、臺東縣春一枝水果冰棒等各式各樣的優質農產品,邀請大家一起品嚐今夏各具風味的臺灣夏季水果,以具體行動表示對臺灣優質果品及加工品的支持。 農業部表示,為加強臺灣水果行銷日本及全世界,近年積極擴大生產端與通路的多元鏈結,拓展新興與高端外銷市場,透過市場拉力引導水果生產,並藉由參與國內外相關水果行銷推廣活動,加深國內外消費者對臺灣水果的認識。今年截至7月臺灣水果外銷量達34,455公噸,即將超越去年外銷總量34,589公噸,出口值部分已突破新臺幣22.6億元,對比去年總和19.3億元增加3.3億元,此外在農業部8年努力協商爭取下,今年6月5日日本正式公告開放我國紅肉紅龍果出口,首批紅肉紅龍果隨即7月輸銷日本,當地回饋意見良好,今年可望繳出亮眼外銷成績單。 日本笠間市暖心善舉 深化臺日友誼 農業部說明,今年0403花蓮震災造成民眾身家財產損失及交通受阻,影響花蓮當地農產業發展,日本茨城縣笠間市得知消息後,利用「故鄉納稅」制度特別開設「台灣東部地震復興支援基金」項目,日本納稅人可透過此途徑指定將捐款用於花蓮地震災後復興。該募款項目從今年4月5日開設至5月6日止,共計募得141萬6千日圓,並將該善款全數用於採購花蓮文旦,表達日方對於花蓮農民的關懷與支持;另透過這次活動贈花蓮文旦予到場民眾,鼓勵消費者採購花蓮優質農產品促進當地經濟振興。今日開幕式活動中,農業部陳駿季部長親自蒞臨到場,特別頒發感恩獎座予日本笠間市台灣辦事處木下知香處長,感謝日本茨城縣笠間市的善舉,謝謝日本朋友帶給臺灣的溫暖,見證臺日友好情誼深耕穩固。

【影音】 王錦成「與文創有約」懷古尋藝許璟芬老師的人生夢想表單(資深媒體陳俊廷電台影音2339集)

懷古尋藝是一個非常詩意且富有意境的別名,藝術家許璟芬老師完美地體現了對藝術、自然,以及對古典美學的熱愛。這個名字既有懷舊之情,也象徵著在藝術和自然中尋找靈感的過程,非常適合的個人風格。 「我的父親在六歲時被賣到澎湖,過繼給姓許人家..」、許璟芬的藝術人生故事深受父親影響,其父親的故事像似電影跨越日治的「海角七號」,走過台灣早期艱辛的年代,充滿溫暖與立志向上的正能量。她說:「我想回到家父的出生地台南(領寄)尋根、尋根也是在教育我們的後代。」。未來,在完成高師大文創所論文後,她也盼畫出澎湖,尤其走訪望安鄉公所與將軍嶼,因為那是孕育其父親寫出一手好字的所在。 民生電台FM89.7民報之聲電台節目2339集(週日下午4點~6點),資深媒體人陳俊廷特別邀請台灣文創大將王錦成在「與文創有約」第四集專訪許璟芬老師。觀察者影音新聞網、銳傳媒與電台同步空中放送播出。蕃薯藤yam、YAHOO相關新聞同步上線。 「每個人都有很多的夢想表單,像我現在50多歲,也有很多的夢想表單,可以一步一步的去完成它,才不會造成遺憾」。西畫、書法、新詩多才多藝的許璟芬首上電台影音訪談,吟誦其創作詩詞外,並展示兩幅西畫作品,小提琴粉彩畫,寓意與其姊妹在音樂的喜成就有關,歌手吳申梅還是其姐姐的女兒。許璟芬指小提琴給人感覺優越琴揚的旋律,美麗的樂符,這幅創作也滿足自己喜歡音樂的心。 西畫作品古色古香的老房子,媒材是版畫,許璟芬說,這是小時候的回憶,父親從望安調來高雄新興區公所,該畫作是一個舊家的寫照,南華路新興市場旁的一條巷子是以前電力公司員工宿舍,在當時父母忙碌於工作,我們這些小孩都跑到巷子裡去玩耍。後來黑白電視被發明出來,這巷子裡的紅色門人家,第一個先買黑白電視。我們家小孩統統都跑到紅色門人家的家門口,坐在戶凳上,昂著頭看著黑白電視..... 完整與更多內容上網影音/觀察者影音新聞網 https://www.youtube.com/watch?v=lR7mwo0aBYI ※「與文創有約」王錦成VS許璟芬訪談內容摘要大綱 1王錦成:.認識璟芬這幾年來發現你受到原生家庭的影響很多,你的成長過程,也許也跟很多人不一樣,訪談一開始可以就從這個地方開始嗎?現在就請璟芬談談妳的成長背景。 許璟芬:學長、各位好朋友們大家好:好開心今天能夠來到這裡接受訪談。那我就先從我父親講起,我的父親在六歲時被賣到澎湖,過繼給姓許人家,因為當時是還在抗日期間,所以在澎湖的生活上,其實是非常困苦的。記得父親曾經轉述:他知道自己環境很不好,有認知到唯有透過讀書,才可能有出頭天的機會。當時因為年紀還小,就先到望安鄉公所,去做端茶水的工作。當時的父親是很想讀書寫字,因此就撿拾員工丟掉不要,只剩下一小節的鉛筆,用自己削好的竹片,夾住鉛筆,再用撕下的布,包裹住那節鉛筆用來練習寫字,有時候運氣好,會撿拾到掉毛的毛筆,也是一樣,用削好的竹片,包裹住筆桿來練習毛筆字。鄉公所的員工,看他勤勞,有時會送父親墨汁或者淘汰的紙張,讓他練習書寫文字。 聽父親的養母說:我爸爸很愛讀書寫字,睡覺時,半夜裡經常會看到他手指頭,指著半空中比畫,書寫文字的樣子。 因為工作原因,父親外調到將軍嶼工作,在那裡父親還是不忘讀書,自學:四書五經、中庸、大學、論語、甚至讀漢語字典。從日據時代的國小讀到民國初年,只讀到國小五年級。後來回到望安鄉,利用在鄉公所工作的便利,找到了他的原生家庭(台南縣),雖然是日據時代的住址,不過沒放棄,還是找到了在台南的親人。 過了幾年,父親19歲時,回到台南認親。20歲娶妻生子。父親自知將來孩子求學讀書,唯有離開澎湖才有機會讓自己小孩讀到大學,遂於民國四十七年帶著一兒一女離開澎湖,前往高雄任職新興區公所(父親在望安鄉是老一輩人口中的孝子)。因為收入微薄,母親就在租屋處做生意,父親空檔之餘,書寫對聯以及做一些錦旗、銘旌、喜幛,婚喪喜慶用品等等。因為略有書卷知識,所以自己製作適合新居、開業、寺廟等等詞句的對聯,甚至自己研發剪彩用的繡球。日久,研究出用黑色自調油漆,自調黃金顏料書寫門聯出售。 記得過年期間,父親的門聯賣到用排隊才能買到,一次,買的客人要用自己名字做出對聯,父親在那人剛離開走到隔壁又走回來的時候,對聯詞句已經完成,而且是有押韻的門聯。父親說:對聯一定要有押韻,否則會貽笑大方。可以說,我們是喝墨汁長大的小孩。父母在閒暇之餘,因為愛好音樂,所以母親會哼唱日語歌曲,父親閒暇時,經常會吹起洞簫自娛。父母疼愛孩子們始終總是呵護有加,不過孩子總是貪玩的。忙碌一段時間,才會想到孩子們都在人家的家門口看黑白電視。 待有能力時才購入黑白電視,也方便可以看到自己小孩。於是,父親便教導我們學習書法,可惜我的姊妹們沒興趣,唯有我跟哥哥聽話寫書法。 姐姐在國中時便被父親送往台北讀書找老師學習鋼琴與聲樂,之後考上文化大學音樂系就讀,畢業後教授鋼琴、歌唱。(姐姐女兒吳申梅傳承到愛唱歌的天份)哥哥於前鎮高中畢業,亦前往台北就讀淡江大學畢業,任職華航。後又因工作的需要,讀到碩士畢業,現已退休。妹妹也在國中時,因為弟弟年幼在台北讀小學,父親要妹妹在台北讀高中,順便照顧弟弟。之後妹妹前往日本武藏野大學讀音樂,學習長笛、鋼琴,畢業後回台教學生。弟弟大學畢業後,任職長榮航空到現在。 至於我個人,因為小時候經常生病,那時候又戒嚴時期,記得我父母半夜要找醫生,都是攔三輪車,往往找到了醫生,看完病,大都快天亮。 因為經常看到父母為了生活忙碌到三更半夜還都沒有休息睡覺,我在心中告訴自己,我一定要幫父母省錢。讀到高中畢業後,準備考大學,偏偏都在考試時候腸胃炎,最後一次,也就是考大學的第三次,不僅腸胃炎,還加上12指腸潰瘍,吐到不行。我媽媽說:考試不順利就別考了,去上班。輾轉中,也是運氣好,進入海軍第四造船廠服務,直到民國75年,才辭職離開海四廠。婚後到新竹,六年之後又回到高雄,這中間發生很多事情。就不再贅述。最後在109年秋,報名高雄市立空中大學就讀。畢業後,基於學長您的賞識,又報考國立高雄師範大學就讀研究所,目前還在努力當中。 2.其實我發現每個人都有很多的夢想表單,像我現在50多歲,也有很多的夢想表單,趁著年輕的時候,可以一步一步的去完成它,才不會造成遺憾。 許璟芬:記得在我小學二年級時,我喜歡跳舞,所以就問了老師:我可以上台表演嗎?老師說:可以,不過要買貝殼舞衣,一件700元。小孩子對錢沒概念就很高興回去告訴我媽媽,結果我媽媽說:妳父親每個月薪資才500元,要養一家七口人,那時的我,當下我就放棄了,可是心裡一直還是耿耿於懷。小時候父親問我喜歡什麼?將來想做甚麼?可能是我比較笨吧?腦中總是一片空白。其實我只想替父母省錢,因此我父親要我補習,我總是拒絕。 一直到後來109年,去了高雄市立空大讀書之後,才慢慢了解到自己的興趣與一些原本就會的才藝,喜歡畫畫、喜歡寫書法、甚至稍微有遺傳到父親,就是喜歡即興的創作新詩詞。因此,我還是會繼續往自己興趣的方向去完成想要完成的。 王錦成:在聽完璟芬的成長過程以後,是不是也琪妳跟大家分享一下你自己的願望是什麼? 許璟芬、我大概在十年前吧,有想要把我個人,在60歲時,用拍攝MV方式表現。比如在草原上歌唱,或者彈奏鋼琴,或者其它美的展現。主要,就是可以在我告別式上播放,或者留給孩子們一個美好回憶的紀念。可是,我問了一位音樂製作人,他說:這樣的做法是可以,不過,經費會花費很多錢。而他也已經把自己的音樂器具變賣了。 而今天剛好有這樣的機運,到這裡來接受專訪,心裡充滿感激,也很開心。現在錄製的訪談,會上傳到網路上,一輩子的珍藏。價值不同,意義卻是多好幾倍的收穫。也是我多年來的願望。非常的感謝、感恩。 3.1王錦成:璟芬是一個多才多藝的老師,也是歐桂華老師才藝教室的學生,就我所知,妳就會西畫、書法還有寫新詩。今天帶來兩個西畫的作品。 這是小提琴,媒材是什麼?創作理念是什麼?說一說?你的想法嗎? 許璟芬:小提琴的媒材是屬於粉彩畫,前面有講到我的姊妹都是學音樂,彈鋼琴,歌唱。而我父母親,在他們工作閒暇之餘,媽媽會哼唱日語歌,父親會吹起洞簫自娛。在我19歲時,也找老師學習了爵士鋼琴一段時間,可惜,練習鋼琴跟學習畫畫、書法是一樣的,要經常不斷的練習,要一直逼自己更加的精進,因為學習鋼琴比較貴,後來我就放棄了。會選小提琴,一半是滿足自己喜歡音樂的心。也因為這小提琴給人感覺優越琴揚的旋律,美麗的樂符。 接下來的是這個古色古香的老房子,好像媒材是版畫,再跟大家說一下。 這是小時候的回憶,是一個舊家的寫照,我們家旁邊有一條巷子,那巷子是以前電力公司員工宿舍,在當時父母忙碌於工作,我們這些小孩都跑到巷子裡去玩耍,跳格子啦、躲迷藏啦、玩丟沙包、玩橡皮筋、打水槍等等的。後來黑白電視被發明出來,這巷子裡的紅色門人家,第一個先買黑白電視。我們家小孩統統都跑到紅色門人家的家門口,坐在戶凳上,昂著頭看著黑白電視。看得入神時,到晚餐時候,我們的母親,都會拿著棍子去巷子催我們回家吃飯。 這也是我想把兒時記憶畫出來的原因。 王錦成:書法方面,今年也可以受邀到鳳山區公所做春聯的現場揮毫,妳的心得是什麼? 許璟芬:真心感謝學長您的精心安排。也很開心能夠與桂華老師,以及同學們在鳳山區公所,舉辦的春聯揮毫,受到邀請,這真是太榮幸也很高興的事。 在現場的揮毫,很多的朋友都會想要自己獨特的詞句,或者比較新奇有趣的寫法。我也是會應來賓的要求,只要我寫的出來的字,就是一定寫給他們。比如:今年是龍年,他們會要求幫忙寫(龍來探錢)(龍來歡喜)等等之類的!看到他們好高興又開心,我內心也是很高興,是很有意義的活動。 王錦成:非常特別,也是非常罕見的新詩,今天也帶來了幾首。好像你的心思撰寫聽你說都是當場即時寫出來的。真的真的很不簡單。 舉例跟空中的朋友聽聽看。 一、 綠蔭蓮蓬蜻蜓沾 猴薑兩旁立迎人 童啼鬧聲滿園彩 似接春神齊來臨 這景象是在有一年的春天,跟朋友一起去遊樂區遊玩,剛走進園區就看到路兩邊佇立像蓮蓬那樣的花朵,上面剛好有蜻蜓在飛。 蓮蓬花朵的下邊有著像猴子般的類似薑花站立搖曳著迎人感覺 霎時耳邊傳來孩童們吵鬧的、打鬧的、蹦跳的、開心的。有小孩哭聲、小孩嘰嘰喳喳講話聲。好不熱鬧。 這麼美好景象,好似春神一起來歡迎我們一般的悠然自在感。 這是當下看到的景象時,覺得真是太美了,所以即興創作出的詞句。 二、 灰濛夾著煙蔓慕 恰如國畫山水景 朝陽喚醒神大地 波紋如似雕花漂 彩光漫漫迎波堤 輕舟點綴池中春 怡爽氣節櫻柳垂 閒士紳女喜樂園 這首詞句當時是看到我一位哥哥,他到日月潭拍攝日出美景,當下看到縮時影片的感想,瞬間快速的寫下自己內心感受。 三、 從戎委身軍旅 懇切養家養老 海上飄泊磨難 忍吞辛苦酸楚 血汗男兒無畏 謹守職責任務 正氣雄風壯志 和樂安康為念 願永寬裕幸福 告慰家族先祖 當時我老公他們的船要出國敦睦105天。而當時他才進入軍中不久,他那時候有說:可能去不成,菜鳥,可能長官不會給去。我鼓勵他,無論如何,一定要爭取可以去。 4王錦成:許目前就讀國立高師大文創研究所,也是我的學妹,畢竟明年就要如期畢業,現在應該忙著寫論文吧!說說你的心得。 許璟芬:哇啊!講到我目前最擔心的問題啦!其實我內心一直都非常感謝學長的提攜與賞識,才能夠順利的進入高師大研究所就讀文創系所。論文的寫作,從懵懵懂懂到現在知道要怎麼下筆,目前就是要趕快在自己限定的時間內,找出資料與整理。然後跟教授meeting之後,就是盡力在自我要求的時間內完成論文的寫作,也非常感謝學長以及桂華老師從旁的協助。 5.王錦成:璟芬聊聊接下來的生涯規劃,有什麼想要進行的,或者要再增列什麼樣的希望表單? 許璟芬::我的人生規劃很簡單,就是研究所趕快畢業。 然後我想輕鬆的、快樂的。 一、我想專注在我的畫畫上面,精益求精,更加精進的磨練與學習。就是繼續創作。是我的願望也是對自己的期望。而且我目前有朋友還在等我畢業後去完成他交代的圖畫。 二、我想回到家父的出生地(領寄)尋根、追溯本源。我父親一直對我阿公很不諒解,所以幾乎很少回去他的出生地。而我們後輩對那裡也不熟悉,而且包括我堂哥他們都不清楚,傳承到現在是到第幾代了?甚至在陳氏家族裡面,我們是排在第幾個主系或者旁系?尋根,也是在教育我們的後代。

與獼猴當好鄰居有撇步 壽山動物園教你這樣做

  記者邵敏/高雄報導 如何跟獼猴和平相處?壽山動物園和台灣獼猴共存推廣協會攜手合作,今年暑假期間首度將宣導範圍擴大至園區外的停車場、公車站等熱點,由志工向遊客進行「食物不露白」教育宣導。並在園區設置防猴垃圾桶、提供「防猴包」租借服務及不定時廣播宣導人猴守則,讓遊客一起學習如何與獼猴當好鄰居。高市府觀光局長高閔琳表示,壽山是獼猴的原生棲地,這些可愛鄰居更是高雄特色之一。遊客只要遵守食物不露白原則,就能安心遊園並感受壽山這獨特的人猴共存風景。 高閔琳分享,台灣獼猴是台灣特有種,聰明和可愛模樣深受遊客喜愛。壽山的山林環境為獼猴提供豐富食物來源和棲息場所,近年來因人類不當餵食,造成獼猴逐漸靠近人類活動區域。如民眾手上持有塑膠袋、紙袋等物品,易造成獼猴誤解為食物容器,進而主動接近人類。為此,動物園推出「防猴包」租借服務,遊客可持證件至服務中心租用帆布材質的束口袋,將物品全部裝妥後再安心遊園;園區內特別設置了防猴垃圾桶,採用密閉式設計,有效防止獼猴翻找垃圾,不僅保護環境,也能避免獼猴誤食有害物質。此外,園區內位於兒童牧場旁的「啵得廚房」,將戶外用餐區利用擴張網包覆,遊客隔著籠網與獼猴對視,也成為園區內的一項特殊風景。 另,動物園長期與台灣獼猴共存推廣協會合作,除於園區內外設置多面獼猴教育看板外,今年暑假由協會出動志工,於動物園停車場、公車站等熱點一一勸導遊客收妥物品,大幅降低人猴衝突。協會秘書長林美吟分享,除了暑假或連假期期間於壽山動物園對遊客進行宣導教育外,亦有提供獼猴科普入校宣導申請及舉辦不定期獼猴生態導覽,希望讓更多大小朋友學習如何應對台灣獼猴,進而理解共存。 動物園補充,獼猴是台灣特有種,遊客往往因搶食行為對獼猴產生負面印象,其實互相尊重,也能感受到獼猴「反差萌」,近期在動物園Instagram分享獼猴影片已突破180萬點閱數,影片中獼猴披著夜色自在休息的模樣,讓網友驚呼好療癒! 壽山動物園再次呼籲,「不接觸、不餵食、不干擾」是應對台灣獼猴最基礎的準則,市府已將鼓山區列為禁止接觸及餵食獼猴場域,違反者將由市府農業局祭出罰則,依「高雄市野生動物保育自治條例」處5,000至1萬元罰鍰,也提供檢舉制度,經主管機關查證屬實並處以罰鍰者,可有罰鍰金額百分之20的獎勵金,邀請民眾共同檢舉違法餵食,共同守護生態,通報電話為1999、07-7106950。更多動物資訊請上壽山動物園臉書粉絲團查詢( https://www.facebook.com/ShouShanZoo )。

羅興亞人道危機 7 年未解 無國界醫生籲各界關注持續援助

  今(2024)年8月25日羅興亞難民危機將邁入七年,無國界醫生在為羅興亞人提供人道救援的過程中,不斷見證他們無論是在緬甸、孟加拉或是馬來西亞,處境都日益艱困。而自2023年11月開始,緬甸若開邦衝突不斷升級,導致羅興亞人被迫跨境求醫;今年8月初,無國界醫生在孟加拉的團隊表示,近期收治從緬甸逃到孟加拉的羅興亞患者上升,顯示羅興亞人面臨的人道危機加劇。無國界醫生呼籲,緬甸衝突各方遵守國際人道法,保護平民免受攻擊的影響,優先考慮為有需要的人提供更多人道醫療援助。  根據無國界醫生在孟加拉科克斯巴扎爾(Cox’s Bazar)的醫療隊統計,8月5日至17日期間,無國界醫生團隊在科克斯巴扎爾難民營治療了83名為了逃離緬甸暴力,跨越邊境到孟加拉的羅興亞患者,當中48%是婦女和兒童。 許多人是被迫擊炮彈擊傷或是受到槍傷,當地診所的工作人員表示,這是他們一年來首見如此嚴重的傷勢規模。    從緬甸若開邦逃到孟加拉的患者,也向無國界醫生的醫護人員描述,他們試圖找船渡河時看到有人被炸死,或是在河岸上看到數百具屍體,許多病人更指出,他們在逃往安全地區的過程中跟家人失散,親人也在衝突中喪生。    緬甸之外,孟加拉科克斯巴扎爾難民營內羅興亞人的處境也日益惡化。無國界醫生在《2023年羅興亞活動報告》指出,自2019年來,團隊每年在難民營內治療超過1,000件因犯罪暴力導致身體傷害的患者,營內犯罪情況也增加羅興亞人的不安全感。擁擠環境讓疥瘡這類皮膚病盛行率高達40%。2023年,超過4,400名羅興亞難民從孟加拉或緬甸出發,冒險搭船渡海到馬來西亞,與2022年相比增幅超過20%。而馬來西亞政府持續對難民採取歧視性的威嚇政策,例如移民突襲、逮捕、拘留和遣返。    2017年的8月25日,緬甸軍方在若開邦針對羅興亞人發動一場針對性的暴力行動,導致75萬羅興亞人逃至鄰國孟加拉。七年來羅興亞人不僅返家遙遙無期,從2017年至今,羅興亞人受到的迫害並未減輕,反而隨著緬甸內戰而加劇。根據聯合國難民署(UNHCR)統計,2023年約有4,500位羅興亞人危險渡海穿越安達曼海( Andaman Sea )和孟加拉灣( Bay of Bengal ),約有569人喪生或失蹤,是九年來最高紀錄。倖存者表示,渡海過程中曾面臨暴力和虐待以及基於性別的暴力。    無國界醫生自1992年開始為羅興亞人提供醫療照護,大出逃七年來,生活在緬甸、孟加拉和馬來西亞的羅興亞人處境持續惡化。緬甸境內衝突升級,讓無國界醫生不得暫停在若開邦的醫療行動,許多羅興亞人只能冒險跨境到孟加拉求醫。      無國界醫生呼籲衝突各方遵守國際人道法規定,包括保護平民,邊境的雙邊當局應優先為羅興亞人增加人道醫療援助。也希望更多人一同關注羅興亞人的處境。      

高雄市海洋局呼籲漁筏定期檢查出海保平安

記者邵敏/高雄報導 高雄市政府海洋局為服務廣大的漁民朋友,考量漁民朋友終年出海辛苦打拼,歷來不斷向高市漁民朋友宣導,漁筏應依時限辦理定期檢查,以確保海上作業安全及漁民朋友的權益。 海洋局表示,基於方便服務高雄市廣大漁民朋友,海洋局皆積極的定期清查高雄市籍各漁筏,發現仍有少數漁筏定期檢查逾期,因此再次向漁民朋友叮嚀,勿因一時疏忽而違反規定受罰。依「高雄市漁筏監理自治條例」第6條第2項規定:「漁筏所有權人應按漁筏監理執照上所載日期,每屆滿三年之前後各三個月內,向主管機關申請檢查。」,若未依規定辦理,將遭罰鍰處分。另在漁筏檢查時常常發生漁民朋友不甚清楚應該備妥的救生設備種類,海洋局在此叮嚀漁民朋友,依照漁筏動力的有無,需準備不同的救生設備: (1)非動力漁筏(CTY): 救生衣每人一件、救生圈一個及必要之通信設備,備有白燈一盞或防水之白光手電筒一把,並備有號笛或哨笛一具。(2)→動力漁筏(CTR): 救生衣每人一件、救生圈一個、滅火器一具及必要之通信設備,應依規定裝置相關號燈,並至少裝設環照白燈一盞及備有號笛一具。但筏長未滿十二公尺者,得以哨笛代之。並請務必將漁筏統一編號及船名標示於筏首兩端或駕駛棚上方。 如果對相關漁筏檢查業務有疑義,可逕洽海洋局前鎮漁民服務中心瞭解,海洋局業務承辦人服務電話(07)8157085分機2012劉先生。
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《詩文隨筆》 美好的著作 美好的印刷 永遠的書香 --趣記50年寫作出版與印刷的情緣(上)

  一、美好著作要有美好印刷,來廣傳書香 今年2026年,是我1976年第一本著作出版50年紀念。第一本著作是在台南印刷,正好也是1646年成立的台南印刷商業同業公會,成立八十周年紀念。 任何美好的著作,都要有美好的印刷印製成書,才能傳播書中的知識和思想,才能廣傳永遠的書香。 我是高雄大崗山後田寮月世界荒山子弟,1976年出版第一本著作《多目標國文閱讀訓練》是國內第一本訓練獨立思考的著作,很受歡迎。1979年為出版自己的文學著作成立河畔出版社,從此以作家兼出版者來與台南印刷業結緣。 五十年來,我的著作能得到海內外讀者的歡迎,是非常感謝台南印刷業的美好印刷。 二、1603年〈東番記〉裡的大員和台灣最早書院與印刷所都在台南 台南是台灣文化古都,從1624年荷蘭人入佔大員(今安平),建熱蘭遮城貿易商館,到東寧和清領時期,都是台灣政經文化中心的「府城」,人文薈萃,歷史上第一所書院「全臺首學」,就在府城台南。 1603年,陳第隨沈有容軍隊來大員征剿倭寇,回去寫〈東番記〉,是台灣歷史上第一篇記寫台灣人文地理族群的著作,收錄在沈有容《閩海贈言》裏。〈東番記〉的大員,就是現在的台南。 明代的書都是雕刻木板的木刻版書,第一篇記寫台灣的〈東番記〉,原文就是明代木刻本。 東寧和清領早期,文人和書院學子讀的書,都是從福建進口的木刻本線裝書,府城無印刷所。直到清道光年間的1820年代,台南才有第一間木刻印刷所「松雲軒」。 1880年,最先來台南傳教的英格蘭基督教長老教會馬雅各醫生,捐贈一台銅版印刷機給台南府城教會。1885年,巴克禮的教會館「聚珍堂」,以台語羅馬拼音(白話字)印第一張《台灣府城教會報》。這是台灣第一台活字印刷機。 1895年,日本人來台,開始引進日文與漢文鉛字活版印刷機,印書也印雜誌、報紙。隨著廣設各級學校,讀書識字者漸多,台灣鉛字印刷廠逐漸普及。 戰後的1946年,台南市鉛字印刷所就有48家,成立台南印刷同業公會,台中、台北也都成立印刷公會。 隨著外省人移入和台灣人口快速增加,教育普及,鉛字印刷業更鼎盛,當時民間就流行著一句話:「嫁予印刷尪,無食聞也香」。 1960年代,英文、中文鉛字打字機逐漸興起,打字行多,打字排版配合照相製版的平版印刷,方便又便宜,製版又可保存重複印刷多次,就逐漸取代鉛字排版印刷,鉛字印刷的文學書已漸少,彩色印刷的藝術書也漸多。 三、1976年第一本著作《多目標國文閱讀訓練》在台南印刷 1974年,我高雄師院國文系畢業,任高雄市國中國文教師,1975年轉任高雄高工國文教師。那時候,國、高中課本都有分冊參考書盛行,高中、大專聯考的國文科都有考閱讀測驗,學校都有採用課外閱讀測驗教材。 1976年,我就編寫了以國、高中生為主的《多目標國文閱讀訓練》,每篇短文皆從多角度「析賞」古今佳文,是國內第一本強調啟發學生思想,訓練獨立思考能力的著作,由高雄勝夫書局出版,大受歡迎。就又編寫《國中國文》一至六冊參考書。這些書都是採用鉛字打字混合電腦打字排版的平板印刷。 中南部的印刷業,從打字排版、製版、印刷,到摺紙裝釘製本成書,都是台南的最好,最專業,勝夫書局的書都在台南印刷。 那年代讀書風氣好,國、高中國文老師都有指導學生閱讀課外讀物的風氣。 我從自己讀書學習和當老師的經驗,深刻體會青少年最需要有怎樣的古典文學書可讀,就與勝夫書局約定,由我主編一套「青少年古典文學欣賞叢刊」,自己著作外,也邀台灣時報總編輯俞國基(冷凝人)先生,幫我詳註的《老殘遊記》和《浮生六記》寫眉批。 四、1979年成立河畔出版社,作家兼出版者,出版《歷代詩詞名句析賞探源》等四本書。 勝夫書局後來不想出版已在高雄鉛字排版的《老殘遊記》,依《多目標國文閱讀訓練》的經驗,我對自己的著作有信心,資金雖極有限,為出版自己的著作,就於1979年成立作者兼出版者的河畔出版社。並請毛筆字寫得非常漂亮的南師同學杜正勝。幫我書寫「河畔出版社」五個字的社名。 新出版社書太少或銷路不看好,各縣市中盤書報社和書店都不願經銷。我一口氣就出版四本著作:《歷代詩詞名句析賞探源》《短詩短語短歌》《眉批詳註老殘遊記》《河畔好歌300首》。 自己出版著作,當然力求書皆美觀爽目,編排印刷品質都是一流,就跑去台南找印刷。 對書內文的編排和封面設計,自己還算懂,就從寫文稿、編輯、封面設計、出版發行都自己來。印書紙都買最好的70磅或80磅紙。 文學書的版本以32開和25開最多(一張全紙切成32張印的書叫32開,25張叫25開,鉛字排版字體大小是算「號」,電腦打字算「級」)。我依書的內容《短詩短語短歌》印較小的32開本,其他三本都印25開。裝訂都採用平裝本較牢固的線膠裝,封面防水和汚漬,皆加蓋霧面薄膠膜。 我喜歡方塊字的鉛字排版,有楷書、明體字(接近宋體字)和黑體字三種字體,字形優美,手觸摸鉛字印刷的書頁,有微微凹凸的溫馨感和微漾的油墨書香。所以,適合鉛字排版的小品散文《短詩短語短歌》,就去台南找高長印刷廠鉛字排版印刷。 五、《歷代詩詞名句析賞探源》,首創仿木刻版電腦打字印刷 明清木刻版古典書,像〈東番記〉原文版面都有四邊框,看起來古色古香。 《歷代詩詞名句析賞探源》是古典詩詞書,我就電腦打字行,仿木刻版的版面,先畫好框邊來印成排版用紙。按照設計的大小字體與編排格式打字,然後按「詩詞名句」首字筆劃,一頁一頁的剪貼。這樣照相製版印刷出來,就是一本古色古香的仿木刻版,獨具特色的現代古典詩詞書了。 《歷代詩詞名句析賞探源》,可說是台灣50年來,唯一採用仿明宋木刻版書出版的古典詩詞書。為求品質,不惜採用字體優美,版面清爽清晰,費用很高的電腦照相打字印刷。 另一本《河畔好歌300首--附讀歌小語》,是歌譜,有插圖,只能採用打字平版印刷。 剛好,成立出版社之前,友人到日本旅遊時,幫我買了一台Nikon「AI」的好相機,拍了很多好相片,四本書就都採用自己的攝影當封面圖來設計。 當時全國大小書店都有我的《多目標國文閱讀訓練》,和《國中國文》參考書,書店老闆都知道「呂自揚」這個名字。所以,河畔呂自揚的書一本一本出版,都能順利發行到全國大小書店。金門澎湖也有。 真幸運也很感謝,河畔四本書都很受讀者歡迎。《歷代詩詞名句析賞探源》和《短詩短語短歌》再版最快,當然,這要感謝台南幫忙把書美好印刷的朋友。 六、1980年後出版的新書也皆受歡迎,也出版友人著作。 第二年起,我陸續出版自己的著作:《歷代詩詞名句析賞探源》〈續篇〉、〈補篇〉,《眉批新編幽夢影》、《眉批詳註浮生六記》、《古文古人古事欣賞》,仍皆強調讀文章看故事,要能從中得到啟發,也都有再版再刷。 1984年,《歷代詩詞名句析賞探源》重新編排修訂為合訂精裝本,700多頁。全書精選詩詞名句琳瑯滿目,析賞精確,查找方便,是「欣賞」「工具」兩用的好書。 到1993年,我有11種著作獲行政院新聞局和國立教育資料館推薦為優良讀物。也出版友人陳春城的《歷代名作家傳》《活用成語分類辭典》《作文常用名句活用辭典》,杜正勝的《台灣心台灣魂》、顏金良的《前進老台灣—郁永河採硫傳奇》,許成章的《台灣諺語講義》,都是很有價值的好書。 七、1994年出版第一本鄉土文化著作《台灣民俗諺語析賞探源》 我從小在月世界山村長大,1963年南師畢業回家鄉教國小3年,對耕墾農作和鄉村生活習俗都有相當的了解和經驗,對台灣的歷史地理也很有興趣,常想也來寫台灣歷史和鄉土文化的書。 1987年解嚴後,台灣歷史和鄉土文化開始受重視。 1992年我因《歷代詩詞名句析賞探源》遭台北二次抄襲盜版的長久訴訟糾纏,已減輕,就把從小常聽大人在說,許多含義深刻的美好民俗諺語,根據生活經驗和訪問,探源諺語的由來,說明其含義、用法與相關民俗,先在《聯合晚報》連載,1994年1月出版為《台灣民俗諺語析賞探源》。 這是我很早就想寫的第一本台灣鄉土文化書,也是很受歡迎。2月就應邀到高雄警廣交通台每週一次介紹諺語,也到很多中小學和機關社團演講台灣諺語之美。 我最喜歡的一句民俗諺語是「父母疼子長流水,子想父母樹尾風」。 附記: 一、以前書初版後再印,叫再版三版。後來要有修訂內容才叫再版,再印叫再刷。勝夫書局後來休業,《多目標國文閱讀訓練》由河畔出版,改名《思考國文閱讀訓練》)。 二、一般的書都是平裝,分線裝、線膠裝、膠裝、釘裝。線裝的書被連封面一起穿線;線膠裝書背有穿線,再塗膠漿或漿糊,較牢固;膠裝書背只塗膠漿,書頁容易脫落。釘裝用釘子訂書頁,簡陋。  

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