專業論壇報

高雄市的在地美食哪裡找？內行人會告訴你一定要到鹽埕區走一趟。這裡的高雄美食，哪怕是一個小攤子，很多店都開了50年以上的。經過半世紀南來北往的「吃貨」在時間上的淬煉，哪怕是一碗小小的麵線羹、雞絲麵或是一杯濃稠的蓮藕汁、桂花酸梅湯、紅豆牛奶冰，都會讓人一試成主顧。 文 / Tiger Queen 肉圓，在台灣小吃中是不可或缺的品項。肉圓又分成蒸的和炸的兩種。一般在菜市場吃的到的肉圓以蒸的為多；炸的肉圓稱為「彰化肉圓」。高雄市的彰化肉圓最道地的就屬於鹽埕區七賢三路壽星戲院舊址旁邊「阿達肉圓」。 阿達肉圓已經有五十幾年的歷史，現在由姜錢封(0952772582)和李美惠夫婦經營。在這裡吃到的彰化肉圓都是現炸的。肉圓裡除了鮮肉之外，免不了一定要配備筍乾。端上桌來的肉圓有一層薄薄的酥皮，淋上特殊調製的醬料，每一口都有說不出的好味道，一邊燙著嘴巴，還是一口接一口。 「我的岳父李恢達是一個手藝非常好的海鮮廚師。」阿達肉圓本來是一家有名的海鮮辦桌餐廳。姜錢封說道：「他可以一人之力辦出像大飯店一樣的海鮮酒席。」兩年前姜錢封的太太李美惠生病，為了照顧太太才把海鮮店收起來，只賣彰化肉圓，搭配炒飯和其他小吃。恩愛夫妻相守在一起，還是為老顧客繼續服務。 姜錢封說，因為阿達海鮮餐廳遠近馳名，「專門治嘴斗壞的人」(挑嘴的人)。許多老顧客想要辦桌，還是會私底下來找姜錢封開宴席的菜單。阿達海鮮辦桌酒席的價位從5000元起跳， 10個人可以吃得很好，都是正宗的台灣古早味，私房菜CP值非常高。 高雄市鹽埕區的美食非常多，華成肉包、俗稱「包頭巾」的阿婆冰(最早的店名叫「新生冰店」)、新樂街的雲吞麵、還有新樂街靠建國路的桂花酸梅湯、七賢三路十信隔壁的阿財雞絲麵和他的對面綠豆湯都是人間美味。  

小乘發出離心， 得解脫自在。願心，菩提心，初發心。人我執，法我執。默照，不觸事而知，不對緣而照。心的層次：散亂心，集中心，統一心。妄念， 小狗，阿兵哥，小孩子。放鬆，放下。到了統一心，身體柔軟輕盈， 不再粗重，心裏安詳沒有什麼雜念，這時是輕安境界而已。 文 / 吳演茂 抄手， 就像捧著一尊佛走路 遮光窗簾，將陽光，城市之中的紛紛擾擾，通通擋在外頭。把生命凝聚在這個時空之中。 總護常正法師說。體驗身心，身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆。 清楚動作起源的身體部位，鬆緊變化；皮膚接觸衣服的觸覺；心的感覺。 抄手， 就像捧著一尊佛走路。 放鬆肩膀， 是動禪的起手式。行住坐臥，語默動靜，動的時候就是動作和感覺。我們依照常正法師循序漸進的提示和指導，身心逐漸的凝聚在這個時空之中。 師父開示了：小乘發出離心， 得解脫自在。願心，菩提心，初發心。人我執，法我執。默照，不觸事而知，不對緣而照。心的層次：散亂心，集中心，統一心。妄念， 小狗，阿兵哥，小孩子。放鬆，放下。到了統一心，身體柔軟輕盈， 不再粗重，心裏安詳沒有什麼雜念，這時是輕安境界而已。 每一個境，都是著力點 下午經行走出雲來別苑，在水泥叢林豪宅之中穿梭， 隱含了民眾有了家室， 就能心安平安， 安居樂業。 清明時節的綠樹，萌發出年輕生機活力。 鳥鳴山更幽， 動靜相對，以聲顯幽。 空氣中隱隱瀰漫著吉祥如意，邪惡不侵的樟樹香味。 水鴨鴛鴦戲水， 形影不離，恩愛相隨，念念不離正念。這時候的空間感，有無盡的澄靜與深遠。心靜則明，水止能照萬物；品超思遠，雲飛而不礙物。走過了，卻是萬徑人蹤滅。 每一個境，都是著力點。 在動中體驗身心的，動靜，定亂， 鬆緊，升沉，緩急，剛柔。 。回到生命之初， 享受身的鬆柔氣沉， 心的空明靜好。把生命凝聚在這個時空之中。 常正法師揮灑自如，讓我們體驗一整天的這個時空，就是… 靜 。去除雜染妄念， 堅持初發的菩提願心。 漢傳佛教的特色，是在日常生活，行住坐臥，語默動靜之中修道。 離道別覓道，終生不見道 。常正法師在禪一圓滿的時候， 耳提面命地提醒我們。

油桐花的季節，在暖暖的天氣裡，感受那紛飛的五月雪，承諾一個忠貞的誓言。我到雲來寺擔任初階禪訓班的義工，不抱分別心，盡自己的所能，給予幫助，和大家在佛前結善緣。 結緣，就是人與人之間彼此支持，協助，共同走上良善光明的道路。我唸出了每一位報到菩薩的名字，去體驗感受每個姓名聲韻的靈動力。 文 / 吳演茂 轉身是一種勇氣， 也是一種慈悲 觀察人走路的樣子。 從一個人走路的狀態，就可以觀察體驗他當時的心理狀態。走路的姿勢，可以顯現自己的教養和風度，還能表露出一個人的心理活動和性格。 有人走起路來，步伐平緩， 不疾不徐， 沉穩務實。 有些人率性灑脫，動作俐落，簡潔明快。 因為疫情的關係，所有的人一進門，都要先轉身量體溫。量體溫的時候，就像一面鏡子， 迫使我們真實的面對自己，而且我們別無選擇。 轉身是一種勇氣， 也是一種慈悲。深入自我，認識自我， 肯定接納自我， 成長自我， 消融自我。 9點10分了， 望著沒有報到的學員姓名， 我想起了席慕蓉的詩。 一棵開花的樹　◎ #席慕蓉 如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻　為這 我已在佛前　求了五百年 求他讓我們結一段塵緣 佛於是把我化作一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近　請你細聽 那顫抖的葉是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身後落了一地的 朋友啊　那不是花瓣 是我凋零的心 這份誠心求來的遲遲盼望，埋藏已久， 歷經風霜，經過時間的折磨和無盡的等待。 從抄寫姓名之中，體驗並感恩父母 全程參加初階禪訓班的學員，都會拿到一張結業證書小卡片。認識一個人常常會從名字開始，自我介紹也都從姓名起頭。姓名是家庭教育的起步， 是父母對孩子人生前途信息密碼的鎖定。我抄寫著每位菩薩屬於自己的名字，就像是抄經禪，感受隱藏在名字裡面更深一層理想抱負，情趣愛好，目標追求的生命寓意。從中體驗這位菩薩的父母給予深深的祝福，家族血統的烙印，深深的感受到父母平靜圓滿的愛，期盼和祝福。這是一個人自我認同的開始。兩個字，凝聚了人的性格，人格，精神，靈魂；父母對生命的賜予和喜悅；或是在經歷生活的辛酸和滄桑之後， 希望展翅高飛的殷殷期盼。從抄寫姓名之中，體驗並感恩父母， 對我們無私的付出和養育之恩。 聖嚴師父讚嘆抄經的殊勝。 沐手恭敬如見佛面， 鈔取佛陀法身舍利。 用禪修的方法， 步步收攝身心； 以安定的筆觸， 字字豐盈甘露。 跨越時空界限 ，親體佛之教誨； 超越身心侷限， 開啟心的經典。 在協助學員用過午餐之後， 我們默默的拖地板，擦餐桌，洗餐具公器，為了在佛前結的緣。 總外護菩薩引導我們複習了出坡禪的觀念和方法，在感恩迴向之後，學習菩薩以願導行，開展自己的人生觀，從容自在的為大眾服務，尋求更美好的人生。心雖能主導，可是還要透過外在的事相，來瞭解佛法的觀念，才能發揮作用。積極地向外推動利益眾生的事業。 我們在法師的引導，跟著所有的學員，在大殿前石板區坐了一支香。為了在佛前結的緣。放下，不再執著世間的花花綠綠和各種習氣。 脫去俗服 當願眾生  勤修善根 捨諸罪軛 善根是指自己的心，不啟動念頭就是善，起心動念即是不善。 因為起心動念就表示有所分別， 眼睛看到了，耳朵聽到了，起心動念去分別，這些都是罪軛。 禪在日常生活中，完全的投入就是修行。 總外護菩薩最後提醒我們： 處處修， 時時修， 念念修。 為了在佛前結的緣。

梅雷迪思.瓦德曼(MEREDITH WADMAN)在《科學》期刊中最新發表的<命運的轉折>(TWIST OF FATE)特別報導一位醫學科學家對帕金森病進行了 30 多年的探索，自己也罹患這個疾病的蒂姆·格林納米爾 (Tim Greenamyre)有了新的發現。他去年秋天在獲得福克斯基金會100,000 美元的研究領導獎時說「這是歷史上被診斷帕金森病的最佳時機。」 幾年前，匹茲堡大學（匹茲堡）匹茲堡神經退行性疾​​病研究所所長、神經科學家兼內科醫生蒂姆·格林納米爾 (Tim Greenamyre) 開始注意到自己身體出現一些令人不安的症狀。他聞不到東西。他便秘了。他在睡夢中又叫又踢。他走路時左臂沒有擺動。2021 年 7 月，Greenamyre 求助於一位神經科醫生同事，以確認他已經懷疑的診斷。他患有帕金森氏病，他一直致力於治療並試圖治愈這種疾病。在他漫長而富有成效的職業生涯中，這位 67 歲的老人不僅贏得了患者和臨床同事的欽佩，還開發了一種廣泛使用的帕金森氏症動物模型，並對環境觸發因素提出了重要見解。這項工作使他接觸到在囓齒動物中誘發疾病的化學物質，這可能是他自己患病的一個因素。 帕金森病是世界上增長最快的神經系統疾病 「諷刺是顯而易見的，」Greenamyre 說，他是一個害羞的人，有一種乾巴巴的幽默感，喜歡惡作劇，在外行人看來，他幾乎沒有任何這種疾病的跡象。（目前，他說，藥物治療有所幫助。）對於同事來說，這個消息令人震驚和心碎。「我深受影響，無法立即做出回應，」杜克大學醫學院研究帕金森病的神經科學家勞裡桑德斯說，他曾是 Greenamyre 的博士後。「老實說，我真正想做的就是開車去匹茲堡，給他一個擁抱。」 幾乎所有 Greenamyre 的 200 名左右帕金森病患者，其中一些已經照顧了十多年，都會從這篇文章中得知他的診斷結果，在這篇文章中，他不情願地公開了他的病情，因為它正在成為謠言的主題。他擔心這會分散他們的注意力。「我希望他們的訪問集中在他們身上，而不是我身上，」他說。 具有諷刺意味的是，Greenamyre 的診斷正值帕金森病研究人員重新煥發樂觀之際，他們認為他們可能最終會找到能夠減緩或阻止繼阿爾茨海默氏症之後第二常見的神經退行性疾​​病進展的治療方法。帕金森病在美國折磨著大約 100 萬人，每年診斷出近 90,000 例新病例。在全球範圍內，超過 850 萬人患有這種疾病，據估計，這是世界上增長最快的神經系統疾病。 五十年來科學未能找到帕金森疾病的療法 1817 年，英國外科醫生詹姆斯·帕金森 (James Parkinson) 描述了帕金森氏病的典型運動症狀，這是由黑質中產生神經遞質多巴胺的細胞退化引起的，黑質是一個參與運動控制的中腦區域。這會導致多種症狀，最常見的是顫抖、肌肉僵硬以及平衡和協調障礙。隨著疾病的進展，人們可能難以說話和開始運動。後來，許多人患上了癡呆症。帕金森病本身不會致命，但它的並發症，尤其是吞嚥困難引起的吸入性肺炎，常常會致命。多巴胺以左旋多巴 (L-Dopa) 和卡比多巴的口服藥物組合形式遞送，自 1970...

一名白宮官員表示，Alphabet旗下的谷歌、微軟、OpenAI和AI新創公司Anthropic的首席執行官，週四(2023年5月4日)將與美國副總統卡瑪拉·哈里斯(Kamala Harris)和其他高級政府官員會面，討論關鍵的人工智能的安全問題。 白宮發出的邀請函表示，拜登總統“期望像你們這樣的公司在向公眾提供產品之前，必須確保產品的安全。” 隨著AI技術快速發展，引發的擔憂包括侵犯隱私安全、內容可能帶有偏見，以及它可能會擴散詐騙和錯誤信息。 拜登4月時指出，人工智能是否危險還有待觀察，但他強調科技公司有責任確保其產品安全。他說，社交媒體已經表明，強大的技術在沒有正確保護措施的情況下可能造成危害。 隨著人們越來越擔心人工智能對國家安全和教育的影響，美國政府還一直在就擬議的人工智能係統問責措施徵求公眾意見。 白宮國內政策委員會和白宮科技政策辦公室的代表在一篇文章中描述了該技術如何對工作者構成嚴重風險。 不願透露姓名的白宮官員表示，週四的會議將由拜登的幕僚長齊恩茨(Jeff Zients)、副幕僚長里德(Bruce Reed)、國家安全顧問蘇利文(Jake Sullivan)、白宮國家經濟委員會主席布雷納德（Lael Brainard）和商務部長雷蒙多(Gina Raimondo)等人出席。 ChatGPT是一款人工智能程序，最近因其能夠快速回答各種問題而吸引公眾的注意，特別是引起美國立法者的注意，因為它已發展成為史上用戶增長最快的消費者應用程序，月活躍用戶超過1億人。 特斯拉首席執行長馬斯克上個月接受採訪時表示：“我認為我們應該對人工智能保持謹慎，政府應該進行一些監督，因為它對公眾構成威脅。” 根據世界經濟論壇(WEF)4月底發布的《2023年未來就業報告》，預計至2027年，約有23%的工作會發生變化，6,900萬個新的工作崗位將會出現，8,300萬個工作機會將會消失。 報告指出，人工智能預計將被近75%的受訪企業採用，並會導致員工流動率上升。50%的組織認為人工智能會創造就業，而25%的組織認為人工智能會導致工作機會減少。 世界經濟論壇執行董事扎西迪(Saadia Zahidi)表示：“過去三年中，由於受到新冠疫情、地緣政治形勢變化和經濟變革的影響，世界各地民眾的生活和生計飽受動盪，充滿了不確定性。而今天，人工智能和其他科技的迅猛發展可能會造成更多的不確定性。”

作者：劉小慈，無礙e網小編 繼上次出門放風，應該已是半年前的事了，又或是時間久遠到不復記憶? 刻意遺忘所有的不便，忽視因身體受限制而被剝奪的自由，是身為重度身障者，選擇遺忘才好繼續過日子的伎倆。 住在沒有電梯的透天厝，房間又設在二樓，對於一個極重度的身障者來說，出門本就是一件非常艱鉅的工程。為什麼不要放在一樓? 孝親房在車庫旁邊，真的是孝親嗎? 而且我還有雙親也得進出呢。超高齡的世代，尤其像我這種家中兩老一重殘的失能家庭，你就會發現，一打三的，已經不是年輕爸媽的專利，而是那個願意承擔所有責任，沒有逃跑的主要照顧者。 自外勞不告而別至今，改用長照已經5年多，從一開始的不順遂，轉了好幾個單位，才終於塵埃落定，由一位中文字沒認識多少的印尼籍外配完全接手三年多，我也才鬆一口氣，終於可以擺脫這些煩人的有色眼光，不再被貼標籤的傳遍各個機構單位，那個人人口中魔鬼級的個案某某某。 天下無不散的宴席，當人往「錢」看齊時，和我感情再好的居服員，什麼仁義道德，終究還是敵不過幾個臭錢的誘惑，即便已確定被丟包，還要看居服員的臉色，我仍然得要微笑對她說再見。不斷換單位、換居服員，已成為身為重症的我，被拒案的常態。而「個管師」把我和居服員的合作關係，解釋為「緣分」，如此合情合意，就算心中有一種空虛又不太合理的感覺，我還是得給他一個笑容，謝謝他這麼會安撫一個，無法認同他這種解釋的，個案我。 「專業照護」又不是談戀愛，怎會和「緣分」扯上邊？照服員是領有國家發給職業認證的服務員，證照是一種積分、也是種肯定，是有一定程度的專業，若將「專業」與「緣分」劃上等號，合理懷疑這張證照取得的合法性？若將照服員的專業歸咎緣份之說，如同我面試外勞一樣看到「照騙」的不真實，這不叫做專業，這叫自欺欺人！ 結束這段自我多情的「緣分」後，接著又是尋找下一段（使用居家服務）的開端。因為居服員的挑案，被迫空窗了整整兩週，感謝協會為我爭取話語權，進擊式的寫了3封陳情函，驚動了衛生局團隊上上下下多人親臨至我家中，從頭至尾觀摩我的照護狀況，才發現我陳述的全都是事實，關鍵在於重症隨時會被丟包的可能。 數度陳情後，因為堅持，面對不同單位的丟包，也不在退卻，因為我知道，我只是這需要長照制度的其中一個人，而如果連我這樣的重症，都有人願意顧，可以拯救更多水深火熱的受照護者。於是，天可憐見，我總算可以在經歷過數不出次數的媒合後，再次啟用長照服務。這次，來了位年輕可愛的小妹妹，但看著我的新居服員，她能夠做多久？一如其他前面所有的居服員，一切都是未知數，但沒有健康身體跟行動自由的我，因為台灣照護制度的不健全，以及缺乏穩定的照護人力，我的自由與人權，早就在我想要出門的那一刻，被剝奪了。還會被丟包多少次，下次何時能再出門，也只能一切隨緣了...

總護果毅法師一開始，就讓我們玩過關斬將的遊戲。 六根接觸六塵，第一關 喜歡討厭，第二關 情緒想法，第三關 文 / 吳演茂 福慧自在 念念都在修四念處， 思惟五蘊，思維四諦十二因緣， 每天都在佛法上面修習， 修習的功夫深了， 所成就的就是正念，正定，正慧。 法師說早上看大家來報到，就像來上學。 上學要做什麼?  要學認識自己。 我是誰？ 修心，煉心，要先知道心是什麼。 心，是剎那剎那變動的念頭。 在過程中學會： 認識自我，肯定（接受）自我， 成長自我， 消融自我。 消融自我，是消融強烈的自我中心。 應無所住而生其心，瞭解當下的因緣和大環境，能夠接受它，覺知受做微調，然後不帶情緒，沒有自我中心的，配合當下的因緣和大環境，揀選思量，做出適當的選擇。從習氣，慣性之中解脫出來。 實際操作的過程， 以身念處為中心。 四念處， 身受心法。 六入，是六種動物（六根），用身念處這個木栓綁在一起。 散亂心重的時候，回到身體的觀照。 腳板接觸地面的感覺，重，冷。 腳趾摳摳地面。 數息的時候，數字不要拉長，輕輕的放上一個數字就可以。 妄念比較少的時候， 觀照全身。 這個就是。 觀全身， 海上泡，通風的大房子裡面，當下的覺受就是。 牧羊人，整體觀 過程之中一直的重複，很容易不耐煩，需要的是耐心，毅力，才能深化，生活化。 七天之中， 法師開演了，華嚴六相總別同異成壞。大家在體驗慚愧懺悔感恩之後， 發願服務人群貢獻社會。 越是不安的年代， 更是需要分享平安和祝福， 也就是我們修福修慧的好時機。 參加都市禪修營，以四安，上學調整觀念，安心，安身，  斷煩惱， 助人離苦得樂；回家運用方法，安家，安業，修慈悲心，利益眾生，來待人處世，便能福慧自在（法鼓山2023年度主題）。 老實承受 每天上午報到進到大殿之後， 法師讓大家在大殿經行。 體驗腳板接觸地面的感覺，體驗身體的感覺。 腳步忽快忽慢， 除了練身以外，更重要的是練心。 如果大家腳步都慢， 還是堅持用自己的速度快跑，那就要遇到不少障礙，吃些苦頭了。 大家漸漸的順著身體的節奏踏出每一步，活在踏出的每一個腳步下。 每一步都是佛。  順著這個規律和諧的節奏， 坐下來體驗呼吸。心是很容易漂浮的，就像用扇子要捕捉羽毛，把羽毛帶進屋裡一樣。放鬆身心，認定方法，不計成敗。樂受，苦受，不苦不樂受，都要忍。 我很快就進入了妄念和無記之中，永無止盡循環的輪迴… 心的運作太快，只有從外境，才能看到心。 外境只是內心的投影。 分別有情無情的， 並不在外境，而是透過外境而覺知的心，回頭來看自己。把觀外在的愛取有，轉向觀內在的受想行識。 三天過去了， 我起了瞋心， 拿起筆寫了紙條遞給助理監香，  請香板。 我的出坡工作，是在用藥石的時候掃廁所。 小便斗有紅外線掃描，和壓力偵測裝置。 紅外線掃描，是第一關，觸。 壓力偵測，是第二關，受。 我的情緒想法，意識， 無明， 是第三關。 要像小便斗一樣，紅外線掃描察覺到別人要對自己噴尿，先少量預防性沖水，...

(編按 本文是2006年作者為「義大國際中小學」的畢業生寫的致詞稿——生命的拼布(quilt of the Life)，作者是該校的首任校長。） 文  / 洪萬隆 (中山大學退休教授) 董事長、各位貴賓、各位家長、各位老師、各位畢業生及在校同學： 今天是本校創辦以來第二次畢業典禮，今年增加了國中部畢業生，幾年後也將有高中部的畢業同學加入畢業典禮的行列。雖然畢業了，但你們都還要繼續上學，事實上並沒有離開學校，那麼為什麼還要辦個畢業典禮呢？我認為，人生有許許多多的階段得去面對、去註解、去慶祝、去反省。就像我們替小孩做滿月、週歲、十六歲成年禮等，過了滿月、過了週歲、過了十六歲，生命依然過往、依然繼續成長。活動只是為了慶祝或註解人生的階段性目標，可以讓一個人在心中驕傲的吶喊。所以我們決定給畢業同學辦一個轟轟烈烈的畢業典禮。 剛剛在「記憶中的鴻爪」程序裡，每一位畢業生利用短短的二十秒鐘描述了他們在本校生活的點點滴滴，那麼生動活潑，那麼扣人心弦。在這兒的日子，他們彷彿共同編織了一塊美妙的「拼布」。 印地安人有個傳統，凡是女兒要出嫁，家族裡的女性長輩族人便會聚合起來同心協力地編織ㄧ塊「拼布」作為嫁妝，好讓出嫁的女兒帶走家裡人的關懷與祝福；或者，有要出遠門的年輕人，女性長輩也會從年輕人的長輩與好友中各剪一小塊他們的衣服，仔細用心的編織ㄧ條「拼布」，好讓出遠門的年輕人帶走族人滿滿的祝福與思念。 因此，今天我也要在這兒編織ㄧ塊祝福的拼布，讓你們放在心田，在未來的日子裡繼續編織。 每個人一生中一定有很多精采的片段，這些片段可能是神采飛揚的時候，可能是撫面痛哭的一刻，也有可能是歡天喜地，或是洩氣無奈的霎那。不管如何，每一痕記憶中的鴻爪都成了「生命拼布」的布片，布片有可能是色彩繽紛，也可能素色灰暗。不管是什麼顏色，拼在一起後都成了一塊充滿令人悸動的「生命拼布」。過些時候，回首撫拭，儘管每一塊布片色彩不一，都將是一整塊的感動，誰還記得那霎那的恩怨呢。 幾米一幅名曰〈照相本子〉的漫畫，畫面描寫有幾位小孩子，在足球場上勾肩搭背腳踏足球拍照，畫中人物面帶微笑，手比V字勝利手勢，影子被夕陽拖曳得長長的（也因為長長的影子，襯拖出某種淡淡的感傷）幾米在畫底下寫了幾行字： 天幾乎要暗了，還殘留最後一點夕陽的餘光。 那場球賽，我們一敗塗地，大家垂頭喪氣準備默默的離開。 我們還是舉出勝利的手勢吧！ 多年以後，誰會記住這個令人喪志的黃昏呢？ 他們將會看見我們如陽光般燦爛的笑容。 他的眉批才是重點： 人生不是一直都順遂的， 人生也不會一直是不如意的， 有些事等過去了　就只會記得美好的那一塊。 這就是「生命拼布」最有價值的部份。 著名的米歇爾將軍，退休之後走訪參與過的每一個戰役，佇立在戰場沉思，懷念壯烈犧牲的同袍。臨走時，會小心而虔誠地帶走一袋沙，這一袋袋的戰場沙粒遂成了他「生命拼布」的布片。 我自己也有一塊「生命的拼布」，現在回首凝視這塊拼布，每一塊似乎不起眼的布片，都是一段閃亮的記憶。 小時候，海邊村居的日子令人懷念。夏日黃昏，坐在老家院子的小板凳，托著腮，望著遠處海天相連之處，太陽剛下海平線，朵朵白雲排列出各種圖形意象，令人神迷。有時候，從奔走的雲堆中可以看到崇拜的布袋戲裡的英雄人物，正與惡人撕殺，霎間壞人敗下陣來，倉皇地往黑色雲堆裡逃，英雄以更快的速度追去……看得出神，忘了撿燒晚飯的材火，難免惹來一頓嘮叨。海邊「雲鄉」的故事一直深藏內心深處，及長離家，再也沒有看過那麼讓人神迷的雲彩了。 這是一塊灰白的兒時、故鄉、海、雲的布片。 記憶中第一本讓我日以繼夜不思茶飯一口氣看完的書，而且一看再看，直到現在仍令人難以釋手的便是《愛的教育》。尤其書中每月故事裡的〈千里尋母記〉更是屢屢讓我淚流滿面抽搐嗯哽久久不能自己，每當此時，母親總會靜靜的抱住我，不發一語。 這是一塊藍色的布片，放在我生命拼布的左上角，那年我十歲。 你們的生日party熱鬧好玩的吧。早期鄉下，父母健在，兒女是不准「慶生」的，以免折了父母的壽，頂多由母親煮一碗麵吃顆蛋，聊表對生日的敬意。在大約十二歲光景，農曆生日當天母親煮了一碗麵給我吃，並且訓示一番說：「你呀，人長得醜，家世平凡，能力平庸，因此日後有人願意跟你做朋友，在一起吃飯、玩耍都要心存感激。」有這種老媽實在沒話說，不過現在要聽這種「逆耳」忠言恐怕也不再可得，老人家已遠飄另一世界了。 這一塊布片雖然不是令人歡愉的鮮豔色彩，但卻成為我「生命拼布」構圖最中心的一塊。 每個年青的日子都想飛，只想早早離開家園去探索未知的世界，很少會溫柔地回頭看一下倚閭的華髮。當時，總是迷惑為什麼年青時每次離家，母親總會在行囊裡塞滿吃的穿的，但卻將我最喜歡的玩具、相片、書籍等留下來。她的理由是怕我弄丟了、弄壞了，我則報怨她多慮，管太多。刁不過我硬要帶走，母親最後無奈的嘆口氣。現在知道了……她可是要用這些我心愛的東西牽住我呀，是怕我一去不回，她要我有個牽掛回頭……荒繆吧！我真正的牽掛不應該是她嗎？……那時滿腦子裡想的只是展翅高飛……現在想回頭身影已杳。 這是一片令我悔恨的布片，每一次撫摸都會帶來內心的感嘆。 舉這些故事，主要是告訴你們，「生命的拼布」是這樣編織的，生命過程中每一個片段都值得記憶回味。「生命的拼布」不光是組合歡樂成功的布片，遇到困難的時候……不如意的時候………未來墜入情網的時候……畢業的時候……結婚的時候………初為人父母的時候………都是「生命拼布」的好材料。 從今天開始吧，將每一個重要時刻做成一塊布片，不管什麼顏色，把它編進你「生命的拼布」裡，你的生命將充滿幸福與回憶。祝福各位。

文：何文雄 在元宇宙裡重要應用領域之一如：NFT整合型的創新商業模式所連結的數位經濟活動、生態保護、社會責任等，恐怕也必須藉由大數據系統的分析預測與估價清算機能，才能有效跟數位藝術創作授權、數位資產登記管理、整合流通運營，構成完整產業生態系。如同前幾節所述：數位科技所驅動的社會創新、經濟創新，必須具備完善的法規佈局，讓可能發生智財權、隱私權、資訊安全及犯罪使用等議題，透過健全數位法規環境，保障利害關係者暨商業利益～藉此避免過去許多新興科技應用，陷入與現實社會脫節的窘境。 想想看，一家低碳生產運動用品的設計公司，能否啟動一股新力量，有效協助降低流入大海的塑膠垃圾；一位藝術家在數位網絡中的授權商品，卻足以保護一座小小的森林；一位企業家的貢獻，可在網路世界培養出一群災防預測的大數據分析師。甚至，擁有一片森林的原始部落能否能藉由碳交易取得醫療照護？而個人努力種植一片林地的價值，交易後可以放在健康照護存摺？活在元宇宙生態裡的專業人士們，總有一天會發現NFT將如何藉由創新型數位生態系，兌換不同屬性且跨越時空的價值觀；大數據網絡分析系統如何扮演更好角色協助他們實現偉大的願景。 當全球積極從企業能量來推動ESG (環境/社會/企管)時，必須考量環境改善及社會創新的價值評估跟企業的績效管理評估的可行性/成熟度/複雜度～尤其是這三者間價值的轉換。根據網路資料，每人身體每日平均耗氧量約為0.75公斤，那他一生中個人身體所耗掉氧氣或呼吸所排出的碳，可否藉由種樹栽養來自我平衡呢？該花多少錢、又該種多少數量呢？企業能否像健保制度一樣，幫員工暨其家屬支付部份費用，由公司整合來推動種樹的企業責任活動？這樣的公司，他的企業責任達成績效又該如何計算呢？甚至人們對環境改善的績效，能否轉換成健康照護的點數，儲存到個人的健康存摺裡面，以便將來折抵(兌換)自己年老時，長期照護所需人力資源？顯然這些問題的複雜度要比當初的設想更為艱難！ 儘管如此，當全球在高唱環境保護與經濟共存共榮之際，不能只為了增進製造業自己的競爭力，更要考慮實現ESG的理念和目標，因此總要有創新的思維來突破困境。當台灣NFT相關企業聯盟企圖藉由創新科技暨數位平台機制(d-ESG) 推動其商業模式時，若能思考在元宇宙中建立的一道時空隧道～從價值觀的相互轉換、往來穿梭中預測可見的未來～在觀念上，這的確是一件相當值得期待的創舉；當然對科技應用創新也是很重要的挑戰。 簡單來說，d-ESG就是ESG的數位轉型策略；建構NFT與元宇宙間的關聯性。藉由數位平台暨生態系的運作機制，不僅提供不同屬性的價值兌換，尤其是咱們漫長週期的健康照護；讓企業的能量能協助弱勢者，且可豐富銀髮族的生活內涵～含藝術文化及生態休閒；讓現在的你投資未來的你，且預測並保障未來的價值；甚至藉由虛擬實境，去體驗自己可能的未來。 如何建構NFT的核心能力？在d-ESG創新生態系裡找到自己定位：不同屬性價值兌換機制(平台)？數位藝術流通(經紀)？創新觀念倡議活動規劃(執行)？綠色創意以及關懷活動規劃(執行)？大數據分析暨人工智慧創新應用服務～智慧型個人健康助理(規劃)？在近期元宇宙的熱潮逐漸褪色之際，隨之而起的ChatGPT、碳交易平台，又能幫咱美麗的星球做出多少貢獻？ 文章作者：何文雄，(經歷：前行政院科技會報辦公室研究員、資策會MIC政策研究中心研究員(顧問)、國科會數位典藏橋接計畫計畫主持人、資策會產業支援處處長)

馬斯克準備打造「TruthGPT」和OpenAI、Google車拼 - Engadget 「相片由 Arthur Osipyan 於 Unsplash 提供」 Engadget報導：伊隆·馬斯克的自有人工智慧公司計畫開始浮現。＜詳見來源全文＞ 埃隆·馬斯克計劃開發“TruthGPT”，並警告人工智慧可能導致“文明毀滅”。 - Fox News 「相片由 G 於 Unsplash 提供」 Fox News報導：科技大亨埃隆·馬斯克在一次獨家座談訪問中向塔克·卡爾森透露了訊息，引用了對所謂的左翼人工智慧應用程式ChatGPT的安全擔憂。＜詳見來源全文＞ 伊隆·馬斯克推出新的人工智慧初創公司，以與OpenAI競爭 | 世界商業觀察 | WION新聞 - WION 「相片由 The Average Tech Guy 於 Unsplash 提供」 WION報導：埃隆·馬斯克創立了一家全新的人工智慧公司X.AI Corp，以與ChatGPT製造商OpenAI競爭。馬斯克被任命為這家人工智慧初創公司的董事。＜詳見來源全文＞ 埃隆·馬斯克告訴塔克·卡爾森，他將創建“TruthGPT”來對抗人工智慧“偏見”。 - MarketWatch 「相片由 Myriam Jessier 於 Unsplash...