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高雄客家兒童合唱團拜會駐日處 駐日大使李逸洋秀薩克斯風影片熱情接待

記者鍾和風/高雄報導           高雄市客家兒童合唱團於(12)日在高市府客委會主委楊瑞霞帶領下,拜會台灣駐日本代表處,駐日大使李逸洋熱情接待,李逸洋肯定高市客家兒童合唱團是南台灣第一個客家兒童合唱團,非常不簡單。他分享自己也是音樂的受益者,不論心情愉悅或面臨低潮時,音樂總是最好的陪伴者,為拉近與孩子們距離,他拿出手機分享擔任駐日大使前、教導學生吹奏薩克斯風的影片,氣氛溫馨。 高雄市客家兒童合唱團赴日見學文化活動,昨拜會台灣駐日本代表處,合唱團的小團員們以純真的天籟童音,獻唱〈承蒙你感謝你恁仔細〉及〈紅蜻蜓〉等歌曲,用歌聲向駐日代表處人員致敬。客委會主委楊瑞霞也致贈紀念牌、六龜茶葉禮盒及介紹高雄客家庄的旅遊書「高雄客庄樂富遊」等給李逸洋,李大使也回贈以台灣花蓮產的米為原料,日本釀造的米鶴清酒給高雄客委會。 大使李逸洋在接待時,提及他與客家事務的深厚淵源。他回憶,廿九年前他在台北市府擔任民政局長期間,由於北市客委會直至民國九十一年才成立,當時的客家事務皆由民政局主管;也因此,北市客家藝文活動中心及客家會館這兩大指標性場館,皆是在他民政局長任內完成。 同時也與團員分享,自己從國中一年級就加入學校管樂隊,從此樂器陪伴了他一輩子。他提到,音樂可以療癒情緒,無論心情好或面臨低潮,都有音樂相伴;更透露曾帶著小喇叭到高雄助選,夜晚獨處時,小喇叭彷彿有生命般地陪伴著他。李大使也勉勵小團員,能參加合唱團、接觸並喜歡音樂,是人生的一大福氣,一定要繼續維持下去。 原本大家建議他與小朋友同台即席表演,李逸洋表示,因駐日公務繁忙、未能事先練習而作罷;但他特地拿出手機,向小團員溫馨分享他擔任駐日大使前,教導學生吹奏薩克斯風的影片,現場氣氛溫馨熱鬧。 楊瑞霞主委也感謝李逸洋大使親自接待小團員,並勉勵孩子們小小年紀就能到駐日代表處見學演唱,是一次拓展國際視野的寶貴經驗。她說這次高雄客家兒童合唱團與美濃東門國小「客家方口獅隊」一起赴日表演,首站到東京中華學校演出,還入班與中華學校孩子共同學習交流,短短半天互動,讓兩地學童種下友誼種子,離別時雙方依依不捨。 楊瑞霞主委指出,這次赴日交流意義非凡,拜會駐日代表處後,第三站還要前往東京客家崇正公會,過去幾年東京客家崇正公會多次邀請高雄的孩子們來日本交流,她因高雄市議會期間而無法成行,今年終於克服萬難順利成團,不僅打破高雄過去是六都中唯一尚未前來交流的城市紀錄,更促成兩地客家文化深化交流。

【專欄】飛越台灣的杜鵑窩:我與陳永興醫師的互動歲月

    文/林恆立 「但我試了,不是嗎?至少我去試了!(But I tried, didn't I? Goddamnit, at least I did that.)」 電影《飛越杜鵑窩》裡這句近乎絕望的嘶吼,是陳永興醫師一生的寫照,也是我們那一代醫學生集體的靈魂啟蒙。 一、 那夜的幻燈片與碧山巖的風 1977年,台灣精神醫療正處於龍發堂爭議的火線。那年,年輕的陳永興醫師展開全台精神醫療院所普查。那時的我,還只是台大醫學院裡懵懂的大五學生,在學長引路下踏進陳醫師的住處。 陳醫師拉上窗簾,黑暗中打出的幻燈片殘酷無比——那是鐵籠、鐵鍊,與被文明社會遺忘的病患幽靈。陳醫師激動地說:「我不只醫人,也醫心,更醫這個社會和國家。」那一夜的震撼,成了我們一輩子情誼的起點。 1983年,陳醫師接任《台灣文藝》社長,為了推廣台灣文學,身為醫師的他竟親自到台大校門口擺地攤。那個彎腰的身影,像火柴般點燃了我們。臨床課業再重,我也決心動員台大、北醫、中山、高醫的朋友,秘密在內湖碧山巖金龍寺舉辦「台灣文藝青年文學營」。 我們在吳濁流「應知塵世炎威甚,何不為霖濟大千」的碑文旁聽課辯證,進行集體的精神突圍。回到學校後,雖然迎來訓導處課外活動組的「關切」,但我們年輕得不懂害怕,只覺得那是一件非做不可的事。 二、 從後山選戰到港都的拳頭 1980年代末,陳醫師從加州柏克萊大學學成歸國,隨即與鄭南榕、李勝雄律師共組「二二八和平日促進會」,站在最前線撕開歷史禁忌。 到了1990年代,台灣政治激盪。1993年,陳醫師代表民進黨參選花蓮縣長。在那個開疆闢土的艱難年代,我們這群老友義無反顧組成助選團奔赴後山,在太平洋的大風中為他搖旗吶喊,最終在政治沙漠中劈開四萬五千票的高票。 後來,他受邀出任高雄市衛生局長。在那個黑金盤踞的年代,他因悍然拒絕不法關說,在辦公室遭到暴力毆打。當時我在台中擔任阿米巴社召集人,心疼之餘,立刻邀請他到台中演講「地方衛生行政問題」。站在台上的他,眼神依舊澄澈,像個冷靜的臨床醫師,將體制的結構性腐敗一刀刀解剖給大眾看。 1999年,陳醫師榮獲第八屆賴和獎醫療服務獎。他用大半輩子的孤勇,實踐了如同賴和精神般的「以醫者之心,履社會之義」。 三、 羅東的圓滿,與戰友的終章 時光流轉,2004年後,我成為「台灣中社」的核心幹部,與本土社團一同圍繞在李登輝前總統身邊為台灣發聲。此時的我們,已從當年的追隨者,成長為與學長並肩抗衡時代巨浪的戰友。 2009年,陳醫師出任羅東聖母醫院院長,回到了他年輕時理想主義的啟蒙地。他推動興建老人醫療大樓,款項一達標便請大眾將捐款轉給更需要的偏鄉。2012年,我帶著台中市醫師公會美展聯誼社的作品赴羅東聯展,我們這群中部的醫師戰友,也一同為那棟大樓獻上了捐款。 近年,他接任門諾基金會董事長奉獻偏鄉長照,並創辦《民報》,多次奔走台中請我協助號召中部醫界幫忙。 去年大罷免戰役時,年逾古稀的他與站在中台灣核心的我,再度拿起電話隔空呼應,號召朋友試圖為台灣守住防線。結果,功虧一簣。 宣布結果的那晚,我坐在診間裡,心中有一點遺憾,卻毫無後悔。 回首這條綿延近五十年的戰友之路,我們未必每一次都是贏家。但正如《飛越杜鵑窩》裡的那句台詞,是陳永興醫師與我們這一代人對這座島嶼最深情的告白: 「但我試了,不是嗎?至少我去試了!Goddamnit, at least I did that.」 在台灣從黑暗走向微光的歷史裡,我們真實地活過、熱烈地愛過。至少我們,真的去試過了。  

貫徹永續循環經濟政策,臺南市仁德再生水廠榮獲2026建築園冶獎,開創全國首座「以水換水」新典範

記者游宜橙/臺南報導 為落實水資源永續循環並提升都市景觀,臺南市政府水利局推動之「臺南市仁德再生水廠新建工程」榮獲2026年度建築園冶獎,展現卓越成果。仁德再生水廠不僅是一座具備現代化淨水製程的基礎設施,更結合了銀級「淨零綠建築」理念與自然生態建築手法,將廠區打造成為融合藝術與環境教育的新地標。 本案基地位於匯集十鼓文創園區、奇美博物館等景點之仁德文化園區藝術聚落。設計上跳脫傳統廠房的刻板印象,外觀配合相鄰之仁德水資源回收中心色系以強化整體感,並以建築及景觀作為「永續再生」的公共藝術。最引人注目的入口「再生廣場」,中心設計反映著不斷湧出的再生水源,以莫比斯環型態象徵「無限循環,生生不息」,結合淨水植物與太陽能燈具,成為戶外解說的最佳場域。 在建築體設計上,廠房採用低日射透過率的節能玻璃、屋頂太陽能板與隔熱措施,善用自然通風與採光以大幅降低空調與照明負荷。為因應工期,主體採用鋼結構與金屬三明治版等輕量化材質,並採工廠預製、現場組裝的模組化設計,不僅確保施工品質,更有效節省預算並減少廢棄物。環境永續方面,廠區綠覆率高達75%以上,設置滯洪池與雨水貯留設施提供回收澆灌,有效降低極端氣候暴雨對周邊環境的影響。保留的退縮綠帶與複層綠化,更與北側平地造林區及森林步道相互連結,形成具保護性的大範圍生態綠地。 此外,仁德再生水廠將廠房以外的區域規劃為開放空間,實現「全區景觀公園化」。廠內設置完善的無障礙通行與安全參訪動線,定期提供水環境教育導覽解說。夜間的建築景觀照明設計,讓再生水廠在夜晚閃耀,成為區域新亮點。 為了提供市民健康的居住環境,黃偉哲市長積極推動再生水相關建設,落實「一滴水至少用兩次」原則。仁德再生水廠平均每日可提供8,000噸之再生水量,是國內首座以換水方式提供再生水資源的設施,採用仿碳交易概念延伸開創「以水換水」模式,透過媒合奇美實業公司及台積電公司間用水交換,有效節省約17億元的管線建設成本、達成節能減碳目標,並確保雙方企業用水需求獲得滿足。 市長黃偉哲表示,近年面對極端氣候的挑戰,市府積極協調企業促成多方合作,除已完成專供高科技廠商製程使用之永康及安平再生水廠,市府團隊進一步推動第三座,也是全國首座以換水方式提供再生水的仁德再生水廠 。隨著仁德再生水廠的啟用,再生水應用將不再受地理限制,臺南市政府將傳統的水資中心自環保處理設施轉型為產水事業,未來市區及其他地區的企業將有機會受惠於這項創新的水資源管理模式,並帶動台灣循環經濟發展之里程碑。    

115年戶役政電腦資訊安全研習圓滿落幕

記者許旗成/臺南報導 隨著全球數位轉型步伐加速,網路攻擊與資料外洩事件層出不窮,資訊安全的重要性已成為國安層級問題。為提升臺南市所屬戶政事務所與區公所戶役政人員資訊安全意識,市府民政局特別規畫並分別於5月5日與6月12日辦理戶役政電腦資訊系統資訊安全研習,兩場次合計超過90位第一線戶役政人員報名參與,並特別邀請法務部調查局資安調查官與資深業界資安人員擔任課程講師,研習內容兼具理論與實務,涵蓋了最新的資訊安全趨勢與防範措施,並針對各類網路攻擊型態、資料外洩防範、及日常操作中應注意的資訊安全問題進行了深入的解析。 市長黃偉哲表示,資訊安全已從單純的技術議題,躍升為攸關國家生存發展的國安層級挑戰,市府高度重視公部門資訊安全。希望透過此次資訊安全研習強化第一線人員面對資訊安全風險時的危機意識,以提升了對於資訊安全未來議題的認識。   副市長兼民政局代理局長姜淋煌表示,戶政掌管之戶籍資料,為政府施政之重要依據,因此保障戶政資料資訊安全為重中之重,民政局透過每年此類研習活動,持續強化戶役政資訊安全,後續也將持續關注資訊安全領域的發展並辦理增能活動,以落實政府「資安即國安」之決心。

大南方AI智慧健康展 打造南台灣智慧健康新聚落

記者高婕/台南報導 AI應用在健康醫療已成大趨勢。國科會攜手數位發展部、衛生福利部及台南市政府,於12、13兩日在大台南會展中心舉辦「大南方AI智慧健康展會」,展示逾120項AI智慧健康應用,行政院長卓榮泰出席致詞表示,AI已經正式走入智慧醫療、長照照護、健康管理及高齡服務等領域,透過AI技術協助第一線醫療及照護人員減輕負擔、提升效率,將成為台灣面對超高齡社會的重要關鍵。 為落實賴清德總統「健康台灣」與「人工智慧之島」政策願景,並推動「大南方新矽谷推動方案」,國科會、數位部、衛福部聯手在台南大台南會展中心舉辦「大南方AI智慧健康展會」,行政院長卓榮泰親臨主持開幕典禮,這次展會集結超過100家產官學研單位,展示逾120項 AI 智慧健康應用,涵蓋智慧照護與復能、AI 健康監測、在宅醫療及數位健康服務等多元領域。 吳誠文表示,AI已成為全球科技發展的重要趨勢,台灣除持續深化半導體與ICT產業優勢外,也聚焦AI跨域應用落地;透過跨部會合作與產官學研資源整合,政府將持續協助AI技術導入醫療、長照及健康照護場域,加速智慧健康產業發展,並結合在地場域需求與產業能量,打造兼具創新研發、場域驗證及國際輸出的智慧健康生態聚落。 卓榮泰表示,政府積極推動「均衡台灣」與「人工智慧之島」政策,希望科技與產業發展不再集中於單一區域,而行政院推動的「六大區域產業及生活圈」中的「大南方新矽谷推動方案」,正是國家AI產業南向布局的重要核心。結合南部半導體、資通訊、智慧醫療與數位科技能量,打造兼具產業發展、智慧應用與生活機能之智慧城市示範場域,透過科技創新與產業升級,帶動南臺灣產業轉型發展。 數位發展部長林宜敬表示,台灣已正式邁入超過齡社會,醫療與長照正面臨「服務品質」及「照護人力」的雙重挑戰,AI技術正在開創新局關鍵鑰匙。 國科會表示,未來將持續整合中央與地方資源,匯聚產官學研能量,以台南沙崙為核心,串聯南部科學園區、醫療院所、長照體系及地方政府,加速 AI 技術導入醫療院所、健康照護與城市治理應用,推動智慧健康服務落地擴散,完善智慧健康產業生態系。期盼讓南台灣不僅是半導體重鎮,更進一步躍升為世界 AI 智慧健康創新的重要舞台。 國科會表示,這次會展集結超過100家產官學研單位,展示逾120項 AI 智慧健康應用,涵蓋智慧照護與復能、AI 健康監測、在宅醫療及數位健康服務等多元領域;這次會展以「共生.共融.共好」為核心價值,並以「智慧安居厝」、「科技新榕里」、「雲端診療苑」、「產業賦能港」及「健康新市集」五大主題展區,透過情境式展示AI 導入居家照護、健康促進、智慧復能與臨床應用之創新成果。 此次會展中「智慧安居厝」展區展示智慧雨林產業創生計畫成果,「AipA:AI 輔助隱私醫療照護系統」以AI去識別化技術,可在即時監測跌倒與異常狀況時,兼顧個人隱私,相關技術已導入奇美醫院、成功大學等場域,並榮獲CES 2026創新獎。另「AI精準智慧抗衰弱系統」,透過AI動作分析與肌電感測,提供個人化復能訓練及跌倒風險預測,協助長者健康管理。 「科技新榕里」展區則聚焦AI結合運動科技之創新應用,導入VR眼鏡與AI球路辨識系統,模擬真實棒球訓練情境,透過數據分析與沉浸式互動提升訓練效率與決策能力,展現AI跨域整合運動科技的新模式。 在高齡照護與智慧醫療方面,「雲端診療苑」展區整合智慧推車、智慧床墊及AIoT感測設備,自動蒐集生理資訊並即時同步至雲端平台,提供離床警示與遠距健康監測功能,協助照護人員減輕負擔,提升照護效率與預防照護能力。 此外,「健康新市集」展區則展示以SMART on FHIR國際標準開發之SMART App應用服務,串聯跨系統健康資料與數位健康服務,呈現台灣智慧醫療數位轉型藍圖,並透過互動展示、商務媒合與實機體驗,打造智慧健康產業交流平台,加速創新應用擴散與場域落地。「產業賦能港」展區則展現AI陪伴與智慧醫療整合成果,包括結合AI陪伴機器人、電子病歷、智慧排程及遠距醫療平台等應用,協助照護機構提升管理效率與照護品質,減輕照護人力負擔。 圖說:12、13日兩天在大台南會展中心舉辦「大南方AI智慧健康展會」,展示逾120項 。(圖/高婕) 圖說:國科會攜手數位發展部、衛生福利部及台南市政府等,在大台南會展中心舉辦「大南方AI智慧健康展會」(圖/高婕)

【專欄】​瀾滄江畔的百萬象鳴:從古哀牢邦聯到今日寮國的傣泰跨國流動史詩

  鄭紹春/前行政院農委會苗栗區農改場助理研究員 ​序章:江水的血脈與勐的哲學 ​瀾滄江的濤聲,滾滾向南,流過兩千年的煙雲,流過不熄的篝火。這是一條河流的記憶,也是一個民族——自稱為 "Tai"(傣、泰、撣、老)的民族,在熱帶雨林裡的篳路藍縷。 ​如果說有一種自然元素能定義全體傣泰民族,那一定是「水」與「稻」。他們是天生的河谷居民,無論身處哪條國境線、隸屬哪段歷史,他們總能在群山環抱的平壩中找到與水共生的規律,並將這樣的定居點稱之為「勐」(Meng)。他們在「勐」裡開墾水田、馴化水稻,建造干欄式竹樓,編織出一個打破現代國界樊籬、連續流動的生態與文化共同體。 ​第一章:古哀牢邦聯——熱帶雨林的隱秘盾牌 ​翻開西漢的竹簡,歷史在煙硝中啟幕。漢武帝的鐵騎縱橫北方平原,打得匈奴七零八落,卻在西南的密林前驟然駐足。那是哀牢古國,由瀾滄江與怒江哺育的隱秘邦聯。 ​與中原的中央集權不同,哀牢展現的是邑長們歃血為盟的鬆散風骨。熱帶雨林的瘴氣是天地賜予的盾牌,而密林深處傳來的震耳象鳴,則是北方騎兵的夢魘。哀牢的戰象部隊踏碎了中原的戰車,在濕熱的迷霧裡,築起了農耕文明與叢林文明的物理極限。那時的長安只能遙遙懷柔,任由這頭擁有獨特生態智慧的「巨象」,在西南邊陲自由呼吸。 ​第二章:東漢永昌落子與擺夷的南遷魂魄 ​隨着歲月流轉,到了東漢光武與明帝的紀元,政治的網悄然鋪展。中原王朝意識到,哀牢並非鐵板一塊,而是個缺乏強力中央核心的部落聯盟。漢廷利用利誘、分化與離間,精準地瓦解了邑長之間的信任。 ​最終,哀牢王柳貌舉國內屬,五十萬人口歸附中原,永昌郡在保山的土地上拔地而起,成為蜀地南方最沉重的戰略砝碼。哀牢的名號雖然在漢地史書中逐漸淡去,但屬於這個民族的魂魄並沒有消亡。 ​面對中原政權的步步進逼,他們選擇了「歷史性的遷徙」。這是一場漫長的道別,哀牢山脈的大部分至今仍沉靜地留在了中國境內,成為古老文明的地理化石;而這群不願屈服的稻作民族,則宛如滿天星斗般,沿著瀾滄江谷地不斷向南擴散與繁衍,將生命的種子撒向更深邃的熱帶雨林。 ​第三章:景隴金殿與十二版納的流動家園 ​於南遷的軸線上,瀾滄江中游見證了他們的興盛。十二世紀的風吹過,帕雅真建立了「景隴金殿國」,開啟了西雙版納八百年的土司歲月,此國直至1950中華人民共和國建政始滅。 ​在視覺上,這是一幅由金色、翠綠與純白交織而成的斑斕畫卷。孔雀飛舞的熱帶雨林裡,傣族少女撐著油紙傘,在佛塔前優雅旋轉。「西雙」是十二,「版納」是納稅的田賦。 這「十二版納」不是一條冰冷的國境線,而是一個動態的行政共同體。此時,南傳上座部佛教的鐘聲開始在勐泐的大地迴盪,佛寺成為了社區的靈魂與知識的溫床。 ​僧侶們用鐵筆在貝葉(棕櫚葉)上刻寫流水般圓潤的文字,承載著共通的神話與史詩。這時的擺夷子民,正用汗水與信仰灌溉著他們的流動家園。 ​第四章:瀾滄王國——百萬戰象在湄公河的時空呼應 ​南遷與拓殖的步伐未曾停歇。十四世紀,法昂王的雄心在湄公河流域破土而出,宣告統一了「瀾滄王國」(Lan Xang)——這正是今日寮國的歷史前身。 ​「瀾滄」在古老語言中的本意,即是「百萬大象之國」。 ​這個名字,與兩千年前在哀牢山中讓漢軍束手無策的哀牢戰象,完成了跨越時空的完美呼應。兩千年前的叢林戰象,在此刻的湄公河畔,重新凝聚成一個強大的國家實體。 ​雖然民間歌謠常帶著微醺的墨跡,調侃「寮國(Laos)」是嗜酒之邦;但主流學界明瞭,「Lao(老)」正是這群稻作民族的身分認同。不論是老龍族、泰族、撣族還是傣族,他們的語言相通、血緣相近,皆是同氣連枝的兄弟。 ​尾聲:國界切割下的翡翠珍珠與命運韌性 ​時至今日,現代的國界如鋒利的刀刃,將原本連續的傣泰世界劃分得支離破碎,留下了耐人尋味的歷史宿命。 ​歷史開了一個宏大的玩笑:古哀牢山脈的軀體留在中國,西雙版納的「十一版納」也依然保留在中國境內;結果,那些承載著正統哀牢魂魄、一路南征的後代,卻在湄公河中游建立了今日的寮國。所幸,地緣的血脈並未被完全切斷——昔日西雙版納的其中「一版納」,在歷史的風雲激盪中劃歸南方,成為了今日寮國的北疆。這一版納,宛如一條歷史留下的臍帶,死死扣連著兩端的血緣。 ​現代地圖上,國界分明: ​十一版納留在了中國; ​蘭納古城落在了泰北; ​撣邦的群山歸了緬甸; ​而百萬戰象的瀾滄王國,成為了今日的寮國。 ​然而,國境線可以劃分土地,卻無法割裂靈魂。 ​這群自稱 "Tai" 的民族,宛如一條隱形的金色絲帶,將中國西南與中南半島緊密相連。每天清晨,無論是在中國景洪、緬甸景棟、泰國清邁,還是寮國的琅勃拉邦,金色的曙光都會照亮身著橙色袈裟的僧侶。赤腳的僧侶合十接受信眾的供養,那一刻,國境線在慈悲與平靜的佛法中悄然隱去。 ​從中國境內連綿的哀牢山脈,到寮國北疆那相連的一版納,再到琅勃拉邦的靜謐。只要瀾滄江(湄公河)依然奔流,只要同樣的文字仍在紙上起舞,這條跨國的文明帶便永遠不會斷裂。他們依然是熱帶叢林的兒女,在千年的象鳴與大江的哺育中,展現著超脫政治疆界的「命運韌性」。 〈景隴金殿國滅亡背景〉 建立時間:1180年,由傣仂人叭真所創立。早期地位:曾是大理國的重要附庸,控制茶馬古道要地。元朝時期:1292年歸順元朝,1296年設置「徹里軍民總管府」,成為中國土司。明清時期:明洪武年間改置為「車里宣慰使司」,清代仍保持土司地位。近代:辛亥革命後,名義上仍由地方領主治理,屬於中華民國的土司。滅亡年份:1950年,中國共產黨推行「改土歸流」,廢除景隴土司,景隴金殿國正式滅亡。歷史階段概覽時期地位重要事件1180–1290獨立王國叭真建立,勢力擴展至雲南、寮國、越南北部1292–1382元朝附庸歸順元朝,設置徹里軍民總管府1382–1892明清土司改置為車里宣慰使司,成為朝貢國1892– 1950中國土司中華民國承認其土司地位1950滅亡改土歸流,納入中華人民共和國影響與遺產文化影響:景隴金殿國是傣族文化的重要中心,保留了大量傣族傳統。地理影響:其統治區域即今日雲南省西雙版納傣族自治州。族群遷徙:因戰爭與政權更替,部分傣仂人遷往泰國、寮國,形成今日的族群分布。

[專欄] 併入中國非唯一和平之路

  為了替洗白帶風向,台灣一堆投降文章出爐了,把台灣無法逃離被老共併吞命運,當作前提,完全閃過台灣未來不是老共說了算,台灣問題是世界問題。 文章開頭就問台灣人;你想被揍一頓才下跪,還是流氓動手前就下跪,兩者不同的是;先下跪,台灣不會被變成廢墟,被揍一頓才下跪,台灣就是廢墟,先不談文章的假設前提是否正確,挨揍下跪和不挨揍先跪,台灣一樣是廢墟,只是時間快慢罷了。 前者來論;不下跪挨打,開戰,台灣被戰火摧殘,是另一個烏克蘭,但是,台灣反擊,中國也得不到便宜,沿海各省也是廢墟,先下跪,等同香港,,中產階級以上跑光光,台灣還是廢墟,若不是廢墟,至少也是鬼城,看看中國目前幾個大城市,外資和有錢人落跑之後,是否變成鬼城,台灣人不傻,被送進集中營之前,難道不會跑。 這還是和平投降的結果,如果不想失去自由的台灣人起身反抗,結局會不會是廢墟,作者寫文章很好寫,用 AI寫更快,問題是戰爭難料,佔領一地,比起攻打一地更加複雜,更無法以大數據預測。 事實上,台灣選擇被併吞,以為可以逃避戰爭,根本弄錯解方,因為台灣永保和平的方法太多了,簡單說;如果台灣有核彈,中台兩國互相用核毀滅威脅,同歸於盡,請問;海峽會戰爭嗎?為了海峽永保和平,誰敢保證;美國不會批准台灣發展核武,烏克蘭就是例子,蘇聯一解體,以為天下太平了,於是把核武送給俄羅斯,自我拋棄制衡武器,當然被打,台灣早已經有制造核武能力,只要美國點頭,立即可成,即便美國不允許台灣擁核,但是日本更可能先擁核,中共對台灣攻擊,就是打日本,日本不反擊才怪,所以台灣根本不需要投降。 美國印太和平戰略中,第一島鏈中心的台灣,基本上就是隱形同盟,加上菲律賓,紐澳五個國家國力比不上老共嗎?不管台灣是挨打後投降,或主動投降,台海變成內海,先跳腳就是日本,韓國,美國,菲律賓,紐澳。 這幾個國家不會容許老共佔領台灣,老共無法很快佔領,戰爭一但陷入焦著,台灣一樣變成戰火中心。 台灣不是中國問題,而是世界問題,儘管老共大外宣花了一堆錢,用文字表述,很多小國表面奉行,但是,國際上的共識就是讓台灣維持現狀,所以才需要壯大台灣,對老共侵略野心進行嚇阻。 台灣永遠和平的另一種方法就是公投,公投有三種選項;併入中國變成一省或特區,第二,併入日本,變成日本一省,第三,併入美國,成為美國海外一州,美日的所得與制度與台灣接近,併入日本和併入美國,安全和和平保障幾乎相同,因為美日有同盟,老共打日本等同打美國,試問;台灣人會因為逃避戰爭,爭取和平,選擇當中國人,或選擇當日本人或美國人,答案盡在不言中。 最近新加坡李顯龍對老共說;不要搞民族主義那一套看待新加坡人,同樣這句話送給,血緣不是國家併吞要件。 台灣人數百年沒有自己的國家,能獨立建立民主台灣國,得之我幸,若只是為了安全和平避戰,選擇做一個堂堂正正美國人或日本人,總比當中國奴隸來得好。                    

AI基礎建設需求提升、太空科技產業快速發展

ESGWD世界公民基金會/未來學院 6/11/2026 全球及台灣重要科技產業新聞 全球與台灣AI基礎設施:Anthropic「神話級」模型下放,台廠鏈迎大單Anthropic 突發釋出 Claude Fable 5 在首次公開發行(IPO)前夕,AI巨頭 Anthropic 宣布將原先僅限於軟體開發團隊與金融企業使用的「神話(Mythos)級」最強AI模型 —— Claude Fable 5 下放到一般大眾市場。 技術亮點:該模型在資安防護、各大作業系統與網頁瀏覽器的漏洞挖掘、軟體工程以及科學研究上展現頂級效能。此舉預計將使 Anthropic 的算力需求再度迎來爆炸性成長。 2.台灣 ODM 伺服器五雄直接受惠 隨著AI基礎建設商機不斷擴大,市場看好鴻海、廣達、緯創、英業達及仁寶等台廠接單動能持續衝高。 鴻海(Foxconn):董事長劉揚偉指出,美國雲端服務供應商(CSP)的資本支出明年將上看 1 兆美元。鴻海在 AI 伺服器市占率已超四成,且今年 CPO(共同封裝光學)交換器出貨量將達 1 萬台,穩坐世界第一,打破傳統電子業「五窮六絕」的市況。廣達(Quanta):為因應北美 CSP 大廠的龐大訂單,廣達加速於美國擴廠,預計今年底前再增 3 個新廠產能。為了應對 AI 伺服器的龐大能耗,廣達已將電力能源規劃一路排到 2028 年。 3.航太與太空科技:SpaceX 歷史級 IPO 定價 由馬斯克創辦的太空探索技術公司 SpaceX 歷史性的上市計畫進入最後倒數。SpaceX(代號:⁠SPCX⁠)預計於6月11日前後確定最終發行價,並將於6月12日在 Nasdaq 與...

從日語學習到海外就業 義守大學打造接軌日本職場的人才培育鏈

記者鍾和風/高雄報導 在全球人才流動日益頻繁的時代,具備外語能力、跨文化溝通素養與國際職場競爭力的人才備受企業青睞。義守大學長期深耕國際化教育,積極鏈結海外企業與教育資源,提供學生多元國際交流、實習與就業機會,已成為臺灣高等教育國際化的重要指標學府。近年來,隨著日本企業對國際人才需求持續提升,兼具日語能力、專業素養與跨文化適應力的台灣青年,更逐漸成為日本企業積極延攬的重要對象。為協助學生提早接軌國際職場,義守大學應用日語學系(以下簡稱應日系)持續推動以「學習多部曲」為核心的人才培育模式,透過課程設計、專題講座、企業交流、海外實習與就業媒合等多元學習機制,打造兼具語言能力與實務經驗的沉浸式學習環境,培養能與國際職場無縫接軌的日語專業人才。 今年(2026)寒假前夕,義守大學應日系特別邀請日本鹿兒島電視台知名主播齋藤晶子女士蒞校授課,分享日本企業求職面試技巧與職場溝通經驗。課程內容涵蓋自我介紹、臨場應答、表達技巧與面試禮儀等實務訓練,協助學生將課堂所學的日語能力,進一步轉化為職場競爭力,在專業課程方面,應日系於「商用日語」課程中導入真實企業交流情境,安排學生與日本九州企業株式会社オーリック代表取締役社長濱田龍太郎進行線上交流。透過企業經營者親自分享日本服務業現場經驗與企業文化,讓學生從課堂延伸至真實商務場域,深入理解日本企業重視的工作態度、團隊合作精神與服務理念,提升未來進入國際職場的適應能力。此外,因應畢業季與海外就業需求,今年五月應日系亦邀請日本知名餐飲品牌「牛丸(ぎゅう丸)」來校舉辦實習與就業說明會,吸引應日系及廚藝暨美食學學系等學生熱烈參與,活動由企業社長親自介紹日本餐飲服務產業的發展現況、職場文化與人才需求,讓學生能更具體掌握赴日實習與就業資訊,提前規劃海外職涯發展方向。 從日本主播親授面試技巧、企業社長進班交流,到日本企業直接進入校園招募人才,義守大學已逐步建構完整的「學習-訓練-實習-就業」國際職涯培育鏈,讓學生不僅學習語言,更能深入理解日本社會文化、企業需求與職場環境,累積邁向國際舞台的實力與自信。義守大學日本研究中心主任,同時也是應日系主任楊佩蓉表示,語言不只是溝通工具,更是開啟世界的重要鑰匙。應日系透過系統化課程設計,陪伴學生從扎實的日語學習出發,逐步累積跨文化理解與職場實務能力,並透過海外交流、企業實習及產學合作等多元機會,拓展國際視野與未來發展可能。楊佩蓉主任進一步指出,「學習多部曲」的人才培育模式強調打破傳統教室框架,讓主播、企業經營者及產業專家都能成為學生的老師,透過多元學習情境,協助學生將興趣發展為專業、將夢想銜接為職涯。目前已有許多應日系校友畢業後赴日發展,陸續進入台積電日本廠、UNIQL等知名企業任職,展現優異表現,也為學弟妹樹立良好典範。 面對全球化人才競爭趨勢,義守大學將持續深化與日本企業及教育機構的合作網絡,打造更完善的國際學習生態系。透過課程、交流、實習與就業資源的整合串聯,協助學生在學期間累積國際經驗與跨文化能力,開拓更寬廣的學習與職涯道路,培育具備國際視野、跨域能力與全球行動力的新世代人才。

海委會攜手原民會、原文會復振南島航路 達悟族拼板舟「Ovayan黃金友誼號」純人力挑戰跨越黑潮首航菲律賓巴丹島

記者鍾和風/高雄報導 一場深具歷史與文化復振意義的海洋重要時刻即將登場!由海洋委員會、原住民族委員會、財團法人原住民族文化事業基金會推動雅美(達悟)族拼板舟「Ovayan黃金友誼號」航向菲律賓巴丹島的歷史航路,啟航典禮於6月9日在蘭嶼龍門港舉行,現場為即將出發的勇士與大船祈福。 蘭嶼與菲律賓巴丹群島長期以來在語言、文化及海洋生活方式上具有深厚淵源,三百年前族人亦透過海上航行往返交流。本次歷史航路的復航,不僅重現雅美(達悟)族傳統航海智慧與歷史航路,更彰顯臺灣作為南島文化重要節點的歷史定位與海洋文化價值。 此次航程以雅美(達悟)族20人大型拼板舟「Ovayan黃金友誼號」航向菲律賓巴丹島,總航程約96浬(約178公里)。航行期間將由60名槳手輪替接力,以傳統人力划行方式完成跨海挑戰,預計於6月15日正式啟航前往巴丹島,展現雅美(達悟)族累積超過300年深厚的造舟技術與傳統航海能力。 今日原住民族委員會與財團法人原住民族文化事業基金會於蘭嶼龍門港舉辦啟航典禮,現場由參與航行的槳手於港內操槳航行,並有椰油國小學童組成的小飛魚文化展演隊及漁人婦女長髮舞團演出,雖時有風雨但場面熱鬧,顯現船隊與族人對於本次航行的期待及興奮之情。 海委會表示,拼板舟不僅是雅美(達悟)族重要的文化象徵,更體現臺灣作為海洋國家的深厚海洋文化底蘊;透過實際航行重現歷史航路,傳承原住民舟船再造及航海文化技藝,也是海委會長期推動「復振航海文化力」政策的重要實踐。未來海委會將持續支持各地傳統造舟、航海技藝、祭儀文化及海洋知識的保存與實踐,讓海洋文化走入當代社會與生活,深化國人對海洋文化的認識與認同,並持續以臺灣為起點,拓展與太平洋文化圈及國際海洋文化交流的連結。
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健康面對政商關係的真相—-由台中中聯酯的食安問題談起

  台中中聯酯的食安問題 福壽洪堯昆長期的政治關係,成爲藍營提出的綠友友,結果還真的的政治血統被起底是藍友友,以國民黨工商建研會的商界大老,爲何國民黨員政治人物會無知拿洪堯昆來作文章? 台中中聯油脂爆發「苯駢芘」毒油食安事件後,政治攻防的精采與荒謬程度,幾乎堪稱台灣近期政商生態系的經典縮影。 從國民黨陣營一開始高調指控福壽董事長洪堯昆(中聯油脂大股東/董事)與民進黨要角有關係、涉嫌是「綠友友」,到隨後被綠營與媒體起底洪堯昆曾任國民黨外圍核心團體「中華民國工商建設研究會」(工商建研會)第15屆理事長、過往政治獻金幾乎全數捐給藍營,這場「失算烏龍」不僅暴露了當前政黨攻防的失焦,更深刻折射出台灣傳統產業與國民黨政商網絡之間既密不可分又錯綜複雜的歷史連結。 以下從政治操作的「無知與失算」、工商建研會的「權力結構」、福壽洪家的「跨黨派網絡」,以及「台灣傳產、國民黨與中共的三方關係」四大面向深入論述。 一、 迴力鏢擊中自己:國民黨為何會拿洪堯昆作文章? 當食安風暴爆發時,政黨第一時間尋找「敵營金主」進行政治操作已成常態。藍營民代起初抓著洪堯昆曾與總統賴清德同台、以及洪家配偶與大亞集團(綠能標案指標)交叉持股的線索,試圖將毒油案包裝成民進黨包庇「綠友友」的醜聞。 然而,這套戰術之所以迅速翻車,核心原因在於「膝反射式的政治抹黑,撞上了結構性的政商歷史」。 盲點: 依賴「一張合照、一段關係」進行快撕標籤。僅抓取了洪堯昆近年在產業公會活動(如寵物食品公會)與執政黨官員的社交合照,卻忽視了洪堯昆在台灣政商界深耕數十年的「血統」。 誤判: 台灣大型傳產企業主為了在不同政黨執政時期維持經營順暢,跨黨派交際、出席政府活動乃商業常態。藍營將企業主的「正常政商社交」誤判為「單一陣營金主」,忽略了洪堯昆實質上是系出正藍軍的工商建研會前理事長。 轉移失敗: 中聯油脂廠址位在台中,地方主管機關為台中市政府食安處。藍營試圖將焦點轉向中央民進黨政府「包庇綠友友」,卻未料到此舉反而點燃了民進黨的反擊,將地方政府的稽查責任與國民黨自身的核心黨友綁在一起,形成沉重的政治迴力鏢。   二、 國民黨權力結構的「地下中樞」:工商建研會的角色 要理解洪堯昆的政治底牌,就必須剖析中華民國工商建設研究會(工商建研會)。 歷史出身:黨國體制下的政商威權紐帶 工商建研會成立於1988年(解嚴初期),由國民黨中央委員會社工會(現組發會)主導成立,宗旨是集結台灣中壯年企業家、二代接班人與新興工商界精英。在黨國不分的年代,建研會是國民黨掌握台灣民間經濟資本、培育藍營商界後備力量的最重要外圍組織。 在國民黨內部的權力結構 在國民黨的權力地圖中,工商建研會與「八大工商團體」不同: 八大工商團體(如工總、商總)偏向政策對話與產業利益代言。 工商建研會 則是具有高度政治動員與黨務參與色彩的組織。 建研會歷任理事長與核心成員,多為國民黨中央委員、中常委、中評委或立委。每逢大選,建研會便是國民黨後援會的主力來源,負責籌措政治獻金、凝聚工商界挺藍共識。洪堯昆能掌舵第15屆理事長,代表其在國民黨商界核心圈擁有極高的資歷與人脈認同。 三、 福壽洪家的政商網絡與傳產生存哲學 福壽實業作為台中沙鹿起家的百年老牌糧油大廠,洪堯昆身為家族第三代接班人,其政商經營哲學代表了典型台灣傳統製造業的生存之道: 核心立足於藍營(組織與資源): 傳產如油脂、飼料、食品加工,長期依賴政府政策(如進口關稅、土地變更、環評與勞工政策)。國民黨長期執政期間建立的行政體系與公會架構,讓洪家深植於國民黨的政商體系中。 外圍靈活對接綠營(商業與合資): 隨著民進黨長期執政,傳統產業若要轉型或參與新興產業(如綠能、儲能或AI智慧製造),勢必要與符合當前政策方向的企業進行合作(如大亞集團)。藍營僅憑這些商業合資與社交相片就指控其為「綠友友」,完全忽視了企業為求生存的「雙向保險」策略。   四、 台灣傳產為何長期支持國民黨?並如何演化出與中共的關係? 更深層的結構性問題在於:為什麼台灣的傳統製造業(油脂、紡織、水泥、機械、食品)長期被視為國民黨的「鐵票倉」?這條線又是如何延伸至兩岸關係與中共的? 傳統產業長期支持國民黨的三大柱石 歷史路徑依賴(Path Dependency): 國民黨來台後,透過公會體系、國營事業特許與進口替代政策,建立了龐大的法規與行政網絡。傳產企業主的成長過程,高度依賴國民黨政府提供的穩定秩序與特許保護。 對「穩定與低成本」的剛性需求: 傳產屬於勞力密集、資本密集或高能源消耗產業,極度依賴穩定的水電供應、土地政策、移工政策與兩岸貿易環境。國民黨傳統的主張——「穩定兩岸、維持現狀、重視經貿發展」,切中傳產降低營運風險的核心利益。 黨國體系的社團網絡覆蓋: 從工商建研會、救國團到各式同業公會,國民黨數十年來精細地將傳產二代、三代企業家編織進其黨政社團網絡中,形成高度內聚的政商社群。 傳產、國民黨與中共的兩岸政商三角關係 自1990年代台商西進中國大陸以來,「傳產—國民黨—中共」形成了一條獨特的政商互動鏈條: 西進潮與中共的「以商圍政」策略:...

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