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  臺北地檢署偵辦「第三座液化天然氣接收站」相關採購案，為保全證據，於今（2）日執行搜索行動，並通知案關13人到案釐清。中油表示，本次搜索涉及事項，尚待司法程序釐清，中油公司將本於勿枉勿縱之立場，配合司法機關進行後續調查。 台北地檢署本11月11日接獲匿名檢舉信函，立即指揮法務部廉政署北部地區調查組（下稱廉政署北調組）與法務部調查局北部地區機動工作站（下稱調查局北機站）共同偵辦。 經承辦主任檢察官、檢察官密集召開專案會議，蒐集事證，為保全證據，於今（2）日指揮廉政署北調組廉政官及調查局北機站調查官，持法院核發之搜索票，搜索中Ｏ公司、世Ｏ公司及案關人員之住居所、辦公位置等共11處，並通知上開公司與本案採購有關之人員、主管等共13人到案說明，目前持續調查釐清中。 針對近日外界關切三接工程有關案件，法務部廉政署於今日上午9時30分同步至中油公司暨所屬相關單位執行搜索，並以證人身分請中油公司同仁至該署接受詢問。中油表示，對於司法機關依法行使職權，中油公司一向尊重並全力配合，並已於搜索同時提供所需資料與協助，期能儘速釐清案情，澄清相關疑義。

  文/莊勝榮律師(第三屆國大代表) 中共天天嘴砲宣傳，台灣是中國的ㄧ部份，藉此洗腦14億無知的中國人，無腦台灣人，並誤導國際視聽。還溫情向愚蠢的少數台灣人喊話，兩岸ㄧ家親，都是中國人炎黃子孫。腦袋不清楚的人很難招架，看看歷史，國際法吧！就可理解中共根本打嘴砲欺騙世人。 首先，台灣島上不管原住民，平埔族，客家人，祖先屬於南島民族，與炎黃子孫華夏民族毫無關連。宣稱兩岸同屬中華民族根本是統戰陰謀，背離歷史與血統基因事實。蔣經國生前不得不說他也是台灣人，意在戳破中共統戰陰謀。 其次，按國際法繼受法理，要有實質統治，明確條約及國際承認，否則無法繼受他國主權。1971年中華民國退出聯合國，只處理中共在中國大陸代表中國在聯合國席次，取代中華民國，沒有處理台灣問題，所以當年美國建議蔣介石，中華民國要留在聯合國。如果中華民國國家人格已經滅亡，美國不可能笨拙到建議留在聯合國代表台澎金馬。 其三，中共在二戰結束後根本還沒有誕生，未参與盟軍受降，也未簽署任何條約，也無任何條約及國際承認台灣是中國的，哪來台灣是中國的？片面宣傳只是打嘴砲騙騙人。 其四，中共稱中華民國滅亡，但是否滅亡要有事實及國際承認，中共講中華民國滅亡也是嘴砲謊言，欲取得聯結清朝的正統。中華民國的存在，左右開弓，左阻其法統，右獨立在台澎金馬，不管華獨，台獨都是獨立國家與中共切割。 其五，中共在1949年打敗蔣介石，只取得中國大陸領土及人民，並未統治過台灣一天，假設中華民國滅亡，台灣也不會神奇主動變成中共的。證明中共又是嘴砲謊言。 其六，有人主張台灣地位未定論，既然是未定，台灣的主權歸屬誰未確定，百分之百不是中共的。 看到這裡，應該有高度共識，不管中華民國是否滅亡了，台灣不會變成中共的，牠沒統治台灣一秒。台灣地位如果未定，更不可中共的。中共憲法前說台灣是中國的，根本就像撞牆，自我矛盾邏輯不通，是欺騙全世界的嘴砲謊言。  

  賴清德總統提出親赴立法院說明軍事特別預算，在野黨卻要求「即問即答」。對此，民進黨發言人吳崢今（2）日表示，總統以最大的誠意向國會報告軍購預算，在野黨仍執意要求違憲的「一問一答」，彷彿只想爭取表演時間，嘴上說支持國防，實際行為卻不斷扯後腿，把國防安全當成政治攻防的工具。 吳崢也想問問藍白在野黨：「遵守憲法有這麼難嗎？」去年硬推的「國會擴權法案」要求總統國情報告即問即答，已被憲法法庭明確判定違憲，如今卻故態復萌。賴總統主動表達願向立院說明軍購特別預算，藍白卻更在意能不能藉機上演政治秀。 吳崢進一步提到，今年六月，賴總統以國家元首高度邀請在野領袖聽取國安簡報，希望朝野共同對外，維持國家穩健前行，結果在野黨因「沒有直播」為由缺席。如今又對總統的善意視若無睹，把國防議題包裝成政治鬥爭，只關心媒體焦點與網路聲量，明顯是政治算計。 吳崢強調，這些行為只證明一件事，就是藍白口頭支持國防，實際上卻不支持國家提升自我防衛能力，不斷向國際傳遞錯誤訊息。正如美國參議員所言，他們持續在玩危險的政治遊戲，將國家與人民的安全置於不顧，更把國防議題拿來當作政治操作的工具。

  賴清德總統今（2）日上午前往宜蘭縣視導「後備旅步三營教育召集訓練」時指出，此次教召將無人機操作與應用、城鎮作戰所需戰技納入訓練，並引進關鍵戰術思維，提升整體戰力，以建立穩固防禦體系以及確保國家安全的關鍵基礎，也是透過實力達到真和平的重要戰力。 總統強調，政府將建置「臺灣之盾」，在第一時間保存國軍戰力、保護關鍵基礎設施，同時保護國人生命財產安全。也期盼透過國防特別預算，推動國防自主，讓臺灣的基礎工業進一步升級轉型，達到保護國家安全的目標，並推動產業經濟發展。 總統抵達後，首先視導無人機操作、阻絕設置訓練及小部隊戰鬥演練。接著前往體育館視察召員住宿空間，了解教召訓練執行情況，並頒發加菜金慰勉官兵及召員戰備訓練辛勞。 總統勗勉內容為： 國家建軍之目的，一在保家衛國，二在保護人民，三在維護世界和平。國軍官兵固然是第一線的主戰部隊，但是後備部隊是國家整體防衛力量的基石，如果我們能夠有效組織可恃的後備部隊，將讓國軍戰力進一步地提升。 因此，我要代表全體國人感謝各位召員戰士、所有後備旅的國軍官士兵以及教官團隊。各位不辭辛勞，在短短的時間內重新訓練、重複學習所學戰技，有助於強化臺灣的後備戰力，進一步保護國家安全。 這次教育召集秉持著國軍「新訓練、新思維、新裝備、新科技」的精神，有以下幾個重點： 第一，我們將無人機的操作與應用納入後備部隊的訓練，這項變革是國軍後備訓練新的里程碑。當各位召員戰士能夠熟練地操作無人機之後，回去仍然可以向交通部民航局申請證照。我相信對未來整個工作生涯，或者是國軍的需要，一定有莫大的幫助。 第二，我們特別將城鎮作戰所需要的各項戰技也列入後備教育召集的訓練當中。我們讓各位召員戰士，在你的戰術位置報到，不是到軍營報到之後再拉出來到戰術位置。而且這一次的召員戰士有70%是我們宜蘭的子弟，對在地非常嫻熟。 另外，我們也訓練了各種城鎮作戰所需要的戰術訓練，包括阻絕設置訓練、小部隊戰鬥的訓練以及戰傷訓練等等，無非是想要讓每一位召員戰士都能夠具備每一樣戰術所需求的戰技。 第三， 這一次的教召，我們將關鍵的戰術思維引進並落實。例如教官團隊中加入了曾經赴美接受訓練的人員，他們帶回了寶貴的戰術思維與知識，讓各位能夠迅速掌握整合無人機到部隊，並實施演練的能力，來提升整體戰力。 容我再次強調，維護世界和平、穩定區域發展，是我國建軍的目標之一，但是我們對和平要有理想，但不能夠有幻想。和平無價、戰爭沒有贏家，我們必須要靠實力才能夠得到真正的和平。 和平不可能靠一紙和平協議就能夠獲得，也不可能屈從侵略者的主張就有辦法得到和平。即便是要去進行和解的工作，也必須要有強大的力量做後盾，才能夠保護國家整體利益。如果沒有足夠的力量做後盾的話，所謂和解最終都淪為投降而已。 因此，各位每一天的訓練，所流的每一滴汗、所做的各項努力，對國家來講都非常、非常重要。 為了要因應中國持續擴大對臺灣併吞的野心，也為了要妥善因應中國的灰色地帶侵擾，我們要避免中國以訓轉演、以演轉戰。所以在上週，我特別召開國安高層會議，並宣布透過兩大「守護民主臺灣國家安全行動方案」，做了一些法治、行政作為。我們特別提出了每一年1,560億，為期8年、總經費1兆 2,500億的國防特別預算。 我們將建置「臺灣之盾」，能夠在第一時間保存國軍戰力、保護關鍵基礎設施，同時也保護國人生命財產安全。我們也希望能夠透過國防特別預算，能夠建置分層防禦、高度感知、成功攔截的效能。當然，我們也希望能夠透過國防特別預算，推動國防自主，讓臺灣的基礎工業能夠進一步升級轉型，一方面達到保護國家安全的目標，一方面又能推動產業經濟的發展。 包括我們在總統府成立的「全社會防衛韌性委員會」，又或者是今天我們用新的教召方式來訓練各位召員戰士，無非都是想要利用實力來確保國家安全以及區域的和平穩定。因為國家安全完全沒有任何妥協的空間，國家主權和自由民主的核心價值是我們立國的根本，無關意識形態之爭，這是全體臺灣人民的共同立場。 各位召員戰士透過教召訓練，來提升後備戰力，正是建立穩固防禦體系以及確保國家安全的關鍵基礎，也正是透過實力達到真和平的重要戰力。再過三天，各位就要準備解召了，我想這次教召訓練的成功，展現了大家的學習精神，更代表有獲得精實的訓練。  

  立法院今日三讀通過馬太鞍溪堰塞湖災後重建特別預算270億案，象徵重建工程正式全面啟動。然而，台灣韜略學會指出，重建才剛開始，工程外包主導、地方被排除在決策之外等結構性問題，卻已經全面浮現，令人高度憂心。 台灣韜略學會秘書長陳嘉霖表示，目前地方反映最強烈的，不只是未來住宅問題，更包括河堤、中繼屋等重大工程的決策過程，災民長期被蒙在鼓裡，從未真正參與討論，卻必須直接承擔後果。相關工程如何設計、風險如何評估、是否影響部落生活與生計，地方至今無從得知。 他指出，重建至今仍由工程專業全面壟斷決策權，在中央層級，重建協調體系唯一的幕僚單位為公共工程委員會，導致所有問題都被轉譯為結構安全、工法效率與工程進度，地方生活需求、文化條件、部落治理與地方知識，持續被排除在制度之外。 學會同時指出，中繼屋不符合災民實際生活需求的問題已屢遭反映。高齡者照顧、家庭結構、生計空間、部落互助網絡等關鍵條件，皆未納入制度性設計，使災民「有屋可住，卻難以安身」，形成二次傷害。 在此情況下，今天災民再次北上至行政院陳情並召開記者會，反映地方在重建決策中持續失語、被動接受工程安排的困境。台灣韜略學會指出，若一個重建制度必須讓災民不斷上街、靠記者會才能被聽見，這正是制度嚴重失靈的明確警訊。 在國際制度對照上，學會也指出，美國國家災後復原框架（NDRF）早已明確將「社區共同參與」列為災後復原的核心原則，要求政府、民間組織、產業部門與居民共同參與決策，確保復原真正回應受災者多元生活需求。反觀台灣，至今仍由工程體系獨占治理，明顯與國際災後治理主流脫節。 對此，台灣韜略學會提出三項明確主張： 一、所有重大工程與重建規劃，必須立即納入地方與災民的實質決策參與，而非事後告知。 二、重建治理必須由「工程知識主導」，轉向「地方知識為核心、專業為輔助」。 三、制度上應全面導入「自主重建」機制，讓地方成為重建的行動者，而非被動被安置者。 學會最後強調，災後重建若持續被鎖死在工程外包體系內，只會不斷複製更多衝突與不信任。馬太鞍溪流域的重建，不只是單一工程問題，而是台灣能否真正走出「工程主導、地方失語」災後治理模式的關鍵轉折點。

  文/曾建元(國立臺灣大學國家發展研究所法學博士、國立中央大學客家語文暨社會科學學系、國立臺灣師範大學客語與客家文化學分學程兼任副教授) 大學生 親愛的小狗，你社會運動界的朋友喚你大張，好久不見了，沒想到竟是在這樣的場合。聽到你的消息，讓我倍感傷心，也感到震驚。瀟灑的身影，成為絕響。 1980年代臺灣新興社會運動狂飆的年代，你遠從臺東來到臺北博愛特區裡的東吳大學法學院讀書。你帶著青春的野性進入時事研究社，你家在軍營附近經營雜貨店而為你帶來相對富裕的條件，提供了你參加學生運動和社會運動最好的武裝：摩托車、照相機、書籍、隨身聽和音樂卡帶，正義感、行動力和整全的人文修養。你的身邊還伴隨著獨具慧眼的當代紅拂女笨笨汪瑛琦。 野百合學運促成憲政國家 1989年6月4日你大一那一年，我大五，北京天安門學生運動爆發，攪動著臺灣的人心。前一天時研社在臺北縣貢寮鄉福隆海水浴場送舊，參加的夥伴在海邊沙灘上聽著中國廣播公司的新聞快報，度過驚心動魄的一夜。一早我們就搭火車回臺北，準備中午在商學院與法學院之間廣場舉行的聲討活動。那時我們都坐在地上，聆聽演講、演唱和呼喊口號。六四提醒臺灣人兩岸政治的距離不遠，我們要把它拉開。1990年3月16日，我臺灣省立板橋高級中學的學弟國立臺灣大學學生周克任打電話到我家，請我就近動員東吳學生支援在國立中正紀念堂抗議國民大會的靜坐，我再打電話到時研，下午我們都湧進了中正廟，臺灣的野百合學生運動全面爆發。東吳法學院的訓練，成了我們探討臺灣憲法和政治問題最好的養分。那時我已經在國立政治大學三民主義研究所讀書，我每次回時研，常看到你們圍著楊士毅教授討論洛克（John Locke）的《政府論二講》（Two Treatises of Government）。在李登輝原則承諾「解散國民大會、廢除《動員戡亂時期臨時條款》、召開國是會議、以及提出政經改革時間表」等學運四大訴求後，正依照著學校裡教授的憲政原理打造起來。5月，東吳議事規則研習社正式成立，那是你參與發起成立的社團，暑假，第一屆的議事規則研習營開辦，這是校園民主的基礎工作，目的在使各級學生代表／學生議員熟悉議事規則與學生自治實務。 那幾年的臺北街頭真是熱鬧，我回東吳多半也是因為路過，結果常常在街頭與你不期而遇。野百合學運後兩個月，李登輝提名國防部長郝柏村出任行政院長，我們多麼擔心學運成果被李登輝出賣給國民黨保守派，而加入了由全民反軍人干政聯盟發起的520反對軍人組閣行動，繞行中正廟。那年暑假，東吳學生會創辦了第一屆議事規則研習營，隔一年1991年5月1日，李登輝總統宣布終止動員戡亂，《憲法增修條文》公布實施。那是野百合學運勝利的紀念碑。 佔領運動推倒惡法 1991年5月9日，獨立臺灣會案爆發，法務部調查局副局長高明輝指揮調查員進入國立清華大學宿舍逮捕歷史學研究所研究生廖偉程，指控他接觸過史明，讀了禁書《臺灣人四百年史》，還構陷他要與表姊夫陳正然和另兩個他不認識的王秀惠、林銀福在臺灣為史明發展獨立臺灣會組織。清大校長劉兆玄包車率領清大師生北上，與各校聲援的師生共同徹夜包圍了調查局臺北市調查處北部地區機動工作站。國家軍警擅進校園逮捕學生，只因讀了禁書，這是對大學自治和學術自由的嚴重侵害，此事非同小可，掀起了大學的保衛戰，這是北洋政府徐世昌總統都不敢對國立北京大學做的事。12日母親節，數十名學生與教授跑到中正廟國家戲劇院階梯靜坐展開抗爭，但當晚就被警察強制驅散，臺大經濟學系教授陳師孟被打得頭破血流。13日，學界由臺大法學院開始發動罷課，靜坐抗議的活動不斷向各大專院校擴散開來。同一時間，中南部許多大學組織北上，15日，全國學生運動聯盟號召各校學生在臺北車站南北會師，並且佔領抗議，提出「廢除叛亂惡法、要求釋放無辜、反對政治迫害、尊重學術自由」等四大主張。16日，立法院民主進步黨黨團提案廢除《懲治叛亂條例》和《刑法》第100條，而廢除《刑法》第100條、取消言論叛亂罪的主張，那正是出於我們《刑法總論》林山田教授石破天驚的見解。 17日，立法院迅速通過廢除《懲治叛亂條例》，但《刑法》第100條遭到國民黨多數委員的反對。當天廖偉程等人獲得交保，改以《刑法》第100條第2項預備叛亂罪起訴。他們連袂到臺北車站向學生群眾鞠躬致謝。19日行政院行文立法院提案廢除《檢肅匪諜條例》，迅速獲得通過。20日，臺北知識界反政治迫害聯盟發起全民反白色恐怖及政治迫害大遊行，臺北車站佔領運動落幕。小狗，我們都在臺北車站來來去去待了六天，老實說，那裏實在比在中正廟餐風露宿舒服多了。你在佔領運動期間的表現，獲得許多學生肯定，回到校園後的5月23日，你應政治學系黃維文邀請，與他聯名共同參選第36屆學生會正副會長，而經由普選獲得當選副會長。這是一屆辛苦的學生會，你負責學生自治法規的修訂。學生的校園參與積極活躍，反映著社會躁動的氛圍。各校間有全國大學院校自治組織聯誼會的聯繫平台，就共同關心的校園內外議題進行討論。你們和章孝慈校長都把二二八與白色恐怖的議題帶進校園的公共言論空間，也探討政黨在校園中的角色、大學自治的制度問題。 公民投票促進會理事長蔡同榮教授選定在聯合國《舊金山對日和平條約》（Treaty of Peace with Japan）簽訂40週年的1991年9月8日發起公民投票進入聯合國大遊行，群眾最後在臺北圓山足球場集結，在雨中向總統府前進，要求釋放政治犯黃華、李應元、郭倍宏等人與廢除《刑法》第100條。在警民的僵持中，陳師孟被拱上指揮車，他提議國慶反閱兵，就廢除《刑法》第100條再捲土重來與政府周旋。15日，臺灣教授協會秘書長廖宜恩教授在紫藤廬召集會議，決定籌組100行動聯盟，21日，100行動聯盟在臺大校友會館成立，陳師孟任召集人，前臺大醫學院長中央研究院李鎮源院士領銜列名發起人。李鎮源是在土城入監探視學生李應元時被注意到，而被陳師孟請出檯面的。原來1950年代臺大醫學院教授許強、胡鑫麟等人政治受難的身影，是他一生背負沉重的十字架。廢除惡法，是他靈魂最後的救贖。 100行動聯盟主張以愛與非暴力推動反閱兵、廢惡法，表明不惜將以柔性反閱兵下的肉身犧牲壓迫政府達成目標。5日聯盟與國民黨祕書長宋楚瑜領銜代表進行談判，達成修法共識，但次日即為行政院長郝柏村拒絕。7日，愛與非暴力講習在臺北縣土城市臺灣萬佛會道場龍泉山寺舉行，次日，林宗正、簡錫堦、鍾佳濱、羅文嘉等人率群眾70餘人到總統府前觀禮臺演練，一批學生突然企圖佔領觀禮臺而被憲兵毆打濺血，水柱沖激，記得當中包括時研的李佳翰、蔡文凱等。800名憤怒的群眾在9日下午聚集在臺大醫學院基礎醫學大樓前靜坐，入夜下班後，人越聚越多。 小狗，我記得晚上9點左右我在仁愛路和林森南路口遇見你，我們跟著一位老師，在臺大醫學院籃球場邊小徑穿行，繞道從臺大醫學院附設醫院急診部鑽進基醫大樓，來到群眾休息的前門入口廣場。群眾們聆聽演講和唱歌。夜深時分，臺大基醫大樓搬出一張靠椅讓李鎮源休息，胡鑫麟和他妹妹李碧珠的兒子胡乃元，在現場演奏約翰．塞巴斯汀．巴哈（Johann Sebastian Bach）〈D小調第2號無伴奏小提琴組曲〉（Partita No. 2 in D minor for Solo Violin）鼓舞士氣。10月10日凌晨，鎮暴車載來大批警察，我們每個人躺在地上互相勾手結成人鍊，中央警官學校畢業的林山田教授則拿著擴音器大聲數落他奉命指揮鎮壓的臺北市政府警察局長學生張琪。當晚有五波驅離行動。警察們不敢得罪李鎮源和林山田，小心翼翼地把學生和群眾一一擡上車。我記得時研的李佳翰，警察手軟不想擡他，就拜託他爬起來自己走。我被送到公館臺大校門口扔下的時候，天色已亮，羅斯福路另一頭的遠處，被鐵絲網和拒馬包圍在博愛特區內坦克戰車車隊，正隆隆地列陣從仁愛路準備開進介壽路接受李總統的校閱。那是至今中華民國最後一次的國慶閱兵。 1992年5月15日，你大四那年，立法院三讀通過《刑法》第100條的修正案。原條文為：「意圖破壞國體，竊據國土，或以非法之方法變更國憲，顛覆政府，而著手實行者，處7年以上有期徒刑，首謀者處無期徒刑」。「預備或陰謀犯前項之罪者，處6月以上、5年以下有期徒刑。」新增「以強暴或脅迫」的具體條件，而成為現行條文：「意圖破壞國體、竊據國土，或以非法之方法變更國憲、顛覆政府，而以強暴或脅迫著手實行者，處7年以上有期徒刑；首謀者，處無期徒刑」。「預備或陰謀犯前項之罪者，處6月以上、5年以下有期徒刑。」我大一《刑法總論》被林山田教授死當，這次應該是跟著林老師真正完成補修了。 在花園新城裡徹夜未眠 我到過你新店花園新城的住家過一次。1995年的冬天吧，是項程華騎著摩托車載我去的。我那時已經在臺大三民主義研究所博士班唸書了。你法律系和哲學系雙修，所以家裡就像寶山，滿屋整齊的書櫃和光碟唱片架，各種經典名著和古典唱片。我看到你同我一樣，也有全套的《金庸作品集》、《柏楊版資治通鑑》。我想起了1995年9月第16屆東吳社團負責人研習營的一件往事。我小妹曾薰慧是那一屆的總幹事，可能領導作派較為白目，你在某次會議聯合了幹部缺席杯葛，那次我小妹到了雙溪校區，知道實情，氣到崩潰送醫。跟風杯葛的有前一天才來我家跟我借《倚天屠龍記》精裝本四冊的活動組組長陳境松，我一度對他毫無道義感到生氣，但其實我更在意的是，他竟捲書潛逃，然後當兵去了。我特別請你幫我提醒陳境松還書。多年後，你達成使命，陳境松說原書不見了，在你陪同下來到我家，還了我平裝本。 那次到你家，實際上是躲到你家去的。我認識的臺大女生跟我借錢要還她從美國特地回來找她的男朋友，我沒錢，趕緊騎車去松山找蔡榮杰學長借了6千元給她，她收下後半嘲謔地說我真是個濫好人，也說她感到她無法離開他了。我無端收到好人卡，怒火中燒，決心先好好做自己，躲她幾天電話，然後慢慢斷絕往來，以成人之美，也讓自己從迷戀中回到正軌。你歡迎我常到你家，住個幾天也沒關係。那一天我們聽音樂，喝酒喝茶和喫茶食，任電視放著棒球的轉播，三個人聊是非，辯論統獨，好不暢快。你擅長整理，拿出了相簿裡大學時代的照片，如數家珍。我注意1990年3月20日野百合時你拍的照片，廣場上東吳學生靜坐隊伍的最前面招牌旁，坐著一位戴著遮陽帽的大一女生，周靜妮。2003年我將蔡文凱的文章〈一九九○年三月野百合紀事〉，推薦給《歷史月刊》，而擬採用刊登於第182期3月號，需要配圖， 我想到了你的相簿，便去電找你商借了幾張，你的好習慣，為時研和東吳在臺灣的民主史上留下一頁青史。臺大女生後來嫁的不是她男友，倒是周靜妮成了我的妻子。 原住民文化事業 因為生在臺東而北漂的緣故，你有著都會原住民類似的離散感受，臺東的原住民文化意象，成為你的某種鄉愁。你的人生路，和一般法律人完全不同，你的攝影帶著影像紀錄的風格，也和一般人不同。我們大概20多年沒見了，我在網路上追尋你的蹤影，知道你在原民會臺灣原住民數位典藏人才培育計畫主辦的2006年臺灣原住民數位攝影比賽中，以作品〈 雨傘勇士舞〉獲得亞軍，同時又有多幀作品贏得佳作。接著，你與臺北縣中和市原住民族發展協進會、雙和文化藝術團、歸原文化藝術團、拉格斯文化藝術團等團體成員以及關心原住民文化傳承和教育的臺北縣中和、永和地區人士組織了社團法人臺北縣原住民族文化教育協會，該協會後隨臺北縣2010年升格改制，改名為新北市原住民族文化教育協會。你透過協會曾經與行政院原住民族委員會原住民族文化發展中心臺灣原住民族文化園區管理局執行《臺灣原住民數位典藏計畫》，在臺灣南北各地原住民族部落從事珍貴文化資產的影像紀錄與採集多年。此外，你也透過協會發展原住民文化創意產業，以「去掉土味、保留原味；結合時尚、引領風潮」為經營方向與原則，而以各族文化意象和圖騰為元素，製作日常用品、禮品或飾品，協會有一實體店面，拉格斯藝文工作坊，由你負責經營管理，一方面陳列各色商品，另一方面則作為接洽實體或線上訂單販售業務的據點，中和之外，在全國還有幾個重要代銷點。拉格斯藝文工作坊在2010年行政院勞工委員多元就業金旭獎獲得最佳行銷推廣獎，2011年再獲頒勞委會員多元就業金旭獎最佳社會經濟發展獎，這真是原住民文創的典範社會企業。 不傷害與利他 司馬遷〈報任少卿書〉有云：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」 達賴喇嘛第14世丹增嘉措曾開釋曰，每個人都會死，理解這一現實後，人應該思考探究這一生值得做的事是甚麼，人們這就往往會覺得時間不夠用。肉身是寶貴的稟賦，活著是一件多麼不容易的事，活著就能擁有一定承擔責任的能力，為自己或為別人成就好事，而沒有必要浪費時間在爭執和痛苦中。人是群體的動物，人類要靠相互依賴才能生存。他說人都具有自利自私的本性，但人還可以有聰明的自私，這也就是認識到人的互賴性，所以關愛他人，減少他人的痛苦，人們提供的回報，就可以擴大自己的利益。達賴喇嘛說，他有一個簡單的宗教修心法門，首先是控制自己不做出傷害的行動和言語，當人多少可以控制自己的煩惱時，下一層修行才能開始，那就是利他的行動，一旦有了這樣的行為，你就會發現周遭的世界一點一滴地在改變，越來越對自己友善和有利。但要這世界依照你個人的意志運轉，那是不可能的。我們當下的狀態，是在此之前各種因緣條件的成就而來，但環境隨時在變動，逝者如斯，我們要有適應各種變局的心理準備。 你的驟然離去，確實是至少會對至親造成很大的心理創傷。我充分能夠體會， 我近年橫遭災禍，我不是靠堅強支撐過來的，我靠的是轉念，透過心理自衛的機制，思考和尋找自己人生新的定位和價值。但我也時常為我身邊人的軟弱而感到難過無助和擔憂不已。你的妻子通知親友與你道別，我看到她的勇敢承擔，和對你的疼惜不捨，我非常敬佩。希望她和你的子女能好好生活下去，你如果在天有靈，你可要好好保佑他們。 永別了，親愛的小狗。 (民國114年12月1日午4時半，新北板橋喬崴萊芬園，115年2月1日0時3刻修正)

記者許旗成/台南報導      在臺南的沿海小鎮，一場從歌聲與故事開始的性別行動，正悄悄改變地方婦女的生活樣貌。臺南市政府社會局曾文婦女福利服務中心於114年9月至11月間與七股區大潭里社區發展協會合作，辦理為期8堂課程的「覺醒力量：婦女參與性別平等工作坊」。活動以音樂、故事與手作為媒介，引導漁村婦女從自身生命經驗出發，重新理解女性角色與價值，讓性別平權從社區扎根、向外綻放。     市長黃偉哲表示，婦女的力量不僅體現在家庭，更展現在文化與生活的堅韌與智慧。性別平等是臺南邁向友善城市的重要基石，曾文婦女福利服務中心以「社區即婦女中心」為理念，讓服務更貼近生活。這次與地方團體合作，不只是辦活動，更是一場性別的覺醒與集體成長。     社會局長郭乃文指出，讓婦女從家庭走入社區、從故事看見力量。社會局將持續以女性倡議與社區合作推動平權，讓「覺醒」不只是理念，而成為臺南的日常風景。     本次工作坊由諮商心理師帶領，課程融合「心理覺察」、「文化創作」與「性別對話」三大主軸，從〈桂花巷〉、〈雨夜花〉等懷舊歌曲討論女性形象，到艾草香包與生命樹卡片手作，結合文化與療癒，讓學員在分享中釋放壓力、覺察自我。許多學員表示：「從別人的故事看到自己的力量，原來我也能為自己而活。」     曾文婦女福利服務中心將持續延伸這股女力能量，於114年11月至12月陸續推出「療癒ME TIME｜午後舒緩瑜珈」常態課程，並與國家婦女館合作推出女力展覽，展出「2020百女圖—當代女子一百貌」與「看見非形女子—女性障礙者生命經驗圖文展」，邀請市民共同見證女性多元樣貌。相關活動資訊請參考臺南市婦女福利服務中心臉書專頁及臺南市婦女福利服務中心(溪北區)官方Line@：@ivk7859e，或洽詢專線06-6323370。

記者蕭素惠/台南報導 為響應12月3日國際身心障礙者日，台南市政府社會局特別提前於今（30）日安排「台南市德蘭啟智中心」的身障朋友至高鐵台南站快閃表演，以行動展現不屈不撓的精神與他們對生命的堅韌與努力！吸引過往旅客駐足並紛紛給予熱烈掌聲。 此次表演，特別呼應台南市國際身心障礙日「理解隱性障礙、消除誤解歧視」主題，共有10多位身障朋友以「台灣尚勇」震撼出場，演出苦練多時的打擊樂器及舞蹈節目，無論是流行歌曲或熱門音樂，輕快的節奏與律動都讓人陶醉其中，帶動現場觀眾一起隨音樂起舞。   台南市政府社會局郭乃文局長表示，許多身心障礙者富有創意與勇氣，這份特質不僅可協助深化社會大眾對身心障礙者的理解與認識，同時也可展現身心障礙朋友們更多元豐富的面貌。德蘭啟智中心楊美華主任表示，非常感謝高鐵台南站提供空間，透過此次快閃活動，讓民眾看見身心障礙朋友的才華，並破除其刻板印象，給予更多鼓勵。 台灣高鐵各車站均設有無障礙友善設施與服務，高鐵台南站高誌隆站長表示，此次快閃活動，希望能夠鼓勵身心障礙者走向戶外、迎向陽光，進而建立自信心及與社會互動的能力。未來，高鐵公司仍將秉持回饋旅客及社會的理念，致力實現成為「引領進步、創造美好的生活平台」之企業願景。

記者游宜橙/台南報導 市府秘書處為活化市政空間，即日起至12月30日邀請臺灣硬筆書法協會於民治中心一樓大廳辦理「手寫的溫度-文字的藝術與實用性」，計展出52件作品。在數位化浪潮下，大眾已習慣以指尖在螢幕上傳遞訊息，逐漸遺忘文字背後那份來自「手寫」的溫度。手寫不僅是書寫的動作，更是一種情感的表達、心靈的節奏與生命的印記。通過展覽，希望喚起民眾對手寫文字的重視，讓這項珍貴的文化技藝得以在現代社會中延續；歡迎您來欣賞以筆尖喚醒文字藝術，展現當代價值的硬筆書法展。     秘書處指出，成立於112年4月的臺灣硬筆書法協會，致力於推廣硬筆書寫及振興硬筆文化藝術創作。首任理事長許旗成認為硬筆書法的工具簡便、易攜且貼近生活，隨手可得，掌握硬筆書法的原則後，即能寫出富有溫度的文字作品。書法不再只是臨帖的技藝，而是一種生活美學的展現。每一筆提按、每一劃的轉折，都蘊含著書寫者的心性與情感。擁有一手有溫度的硬筆字，不僅能提升個人自信，也為人生增添光彩。    秘書處表示，毛筆書法與硬筆書法雖然在工具材料、表現技法上存在差異，但它們的核心精神是一致的，都是透過書寫漢字來表達情感、展現個性、傳承文化。毛筆書法以其深厚的文化底蘊與豐富的藝術表現力，成為中華文化的瑰寶；硬筆書法則以其便捷的工具與貼近生活的特性，讓更多人能夠接觸書法藝術，在日常生活中實踐「手寫的溫度」。協會理事長許旗成指出，初學習者，可從硬筆書法入門，掌握基本的筆畫與結構原則，再進一步學習毛筆書法；這種「循序漸進」的學習路徑，既方便又能提升藝術修養，最終展現出文字在現代社會中的雙重價值，不僅是藝術載體，也是日常溝通與心靈連結的橋樑。    協會理事長許旗成指出，本次展覽作品為近年舉辦全國硬筆書法得獎的38位優勝作品外，同時邀請5位硬筆書法名家作品參展。展出內容不僅呈現硬筆書法的線條之美與結構之嚴謹，更讓觀者感受到書寫者面對生活時的溫柔與堅定。展出作品中《杜甫聞官軍收河南河北》，字體方正端莊，筆畫清晰有力，通過筆畫的輕重緩急，“劍外忽傳收薊北”說明書寫者已將情感融入書法創作中，喜悅之情透過筆端傳遞出來。另件作品《臨江仙》可見明顯的提按變化，輕重對比自然，雖是硬筆書寫，卻能模擬出毛筆的筆觸效果，其連筆與斷筆處理恰到好處表現出「一波三折」的韻律感，並展現書法流暢風格的韻味。     秘書處表示，「手寫的溫度-文字的藝術與實用性」硬筆書法展，即日起至12月30日於民治市政中心一樓大廳展出，每週一至週五展出時間為上午9點至下午5點；本次展覽另將於12月13日(週六)下午2:30於民治一樓展覽大廳會場辦理開幕茶會，邀請您來欣賞寫出富有溫度的文字作品，以筆尖喚醒文字藝術，展現硬筆書法當代價值的硬筆書法展。 ◇ 臺灣硬筆書法協會簡介  「臺灣硬筆書法協會」成立於112年4月，致力於推廣硬筆書寫及振興硬筆文化藝術創作，以提倡硬筆書法教學為宗旨。首任理事長許旗成表示，硬筆書法的工具簡便易攜，且貼近生活，隨手可得，掌握硬筆書法的原則後，即能寫出富有溫度的中華文字硬筆作品。擁有一手有溫度的硬筆字，不僅能提升個人自信，也為人生增添光彩。

記者許旗成/台南報導 今（114）年亞洲青年運動會於10月22日至31日在巴林舉行，我國代表團由151名選手組成，參加16項競賽，最終以7金、9銀、24銅、共40面獎牌締造歷屆最佳成績。台南市政府今（1）日於永華市政中心舉行表揚典禮，由市長黃偉哲親自頒授「台南之光」獎牌，向獲獎選手致上祝賀，市議員朱正軒亦到場支持，與選手共同分享榮耀時刻。 黃偉哲表示，台南選手在國際舞台展現令人驕傲的韌性與實力，不僅為國家爭取榮耀，也讓世界看見台南青年的潛力與競爭力。他特別感謝學校的全力配合、教練的專業訓練，以及家長長期的陪伴支持，讓4位選手在面對遙遠旅程與截然不同的氣候、飲食等挑戰時，依然能在亞青運奪下金牌與銅牌，展現強大氣勢與堅定意志，實屬難能可貴。 黃偉哲表示，國際競技環境競爭日益激烈，無論籃球、田徑或其他運動項目，台灣都必須持續投入，才能穩固並提升在國際舞台上的競爭力。他指出，市府近年已積極強化獎金制度、改善訓練與支援環境，雖已有顯著進展，但仍有精進空間。未來將與中央新成立的運動部密切合作，配合國家級運動策略，打造更完整、具系統性的運動發展體系。 他也勉勵選手持續精進，並承諾市府將作為各位選手最堅實的後盾，提供選手穩定且專業的支持，協助在國際舞台上不斷突破、再創佳績。 體育局指出，本屆亞青運中，台南選手表現十分出色。永仁高中喬麗爾、吳沛萱在女子3對3籃球摘下金牌，展現默契與強大戰力；光華高中吳兆騏於男子50公尺蝶式奪銅，泳速亮眼；田徑選手羅僅翔則在男子400公尺跨欄與男子異程接力勇奪兩面銅牌，表現同樣可圈可點。 台南市政府表示，此次賽事的優異成果反映出台南市長期深耕體育的成果正逐步展現。未來市府將持續強化訓練體系、穩定投入培訓資源，提供選手更佳的成長與發展環境，協助他們在國際舞台突破自我，為台南與台灣再創佳績。