站在「李登輝學」的學術視野,針對習近平以「反貪」為名對軍方進行大肅清的政治現狀,對國民黨與民眾黨內仍懷有「台灣心」的政客,以下是基於李登輝前總統的政治哲學與實務經驗,所提出的反省與為政之道:
一、 反省之道:認清「獨裁體制」與「民主價值」的本質衝突
李登輝學的核心在於「脫古改新」,強調台灣必須擺脫中國傳統「大一統」與「帝王思想」的幽靈。
- 認清威權邏輯的殘酷性:
習近平對軍方的鬥爭證明,在共產獨裁體制下,沒有所謂的「法治」與「穩定」,只有對絕對權力的效忠。國民黨與民眾黨應自省:若過度向北京靠攏,是否正將台灣推向一個隨時可能被「莫須有」罪名清算的制度之中? - 重新定義「安全感」:
政客應反思,台灣的安全不應寄託於對方的「善意」或「協議」,因為在獨裁者眼中,法律與承諾只是鬥爭的工具。真正的安全感源於對民主價值的堅持與國際民主盟友的信任。
二、 為政之道:建構「台灣主體性」的防衛機制
若要實踐李登輝式的領導,建議這些政客從以下三點出發:
- 確立「台灣優先」的國家戰略:
李登輝曾言:「我是台灣人,也是中國人」,但在晚年更強調「台灣人」的身分認同。建議具台灣心的政客應在政黨內部勇敢發聲,將黨團利益置於國家安全之後。在兩岸互動中,應以「對等、尊嚴」為前提,絕不能為了短期的政治紅利而削弱台灣的防禦意志。 - 深化民主,強化社會韌性:
習近平的鬥爭反映了體制的脆弱;而台灣的強大在於「民主的多元」。為政者應致力於彌合社會裂痕,而非利用對立獲取選票。唯有國內團結、認同民主制度,才能抵禦中共透過滲透與認知作戰所發動的「無煙囪戰爭」。 - 務實外交與自我防衛:
李登輝當年推動「務實外交」,正是看穿了中共的圍堵。當前政客應支持國防自主與軍事改革。看到習近平對軍方的整肅導致共軍內部混亂,這正是台灣強化自身實力、提升國際能見度的戰略機遇期,而非盲目求和的時機。
結語:回歸「民之所欲,長在我心」
李登輝學的精神在於「我是不是我的我」,意即領導者應超越私利與黨派,將自己奉獻給台灣。給國民黨與民眾黨政客的最後建議是:「不要在強權的威脅下卑躬屈膝,因為跪著的人永遠無法與人談和平。」
珍惜台灣的自由民主,不僅是為了選票,更是為了確保子孫不必活在一個會因「鬥爭」而隨時消失的恐懼社會中。若有台灣心,就應在關鍵時刻展現捍衛主權的勇氣,這才是李登輝式的政治家風範。
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