專業論壇報

高餐大攜手五星級旅館開創競薪賽道

記者鍾和風/高雄報導 鑒於交通部觀光署近年積極推動提升觀光產業從業人員的薪資結構,高餐大作為全國餐旅教育的領航者,長期以來不僅重視學生專業培育,更加關注於旅館產業基層從業人員的實質待遇與職涯發展。此次計畫由高餐大主動串聯合作業者,共同推動基層正職員工薪資結構優化,獲得業界正面回應。據統計,高餐大2024年畢業生平均起薪為31K,今年已提升至33K,足見高餐大與業界攜手努力的人才培育成效已逐步展現,這些具體成果正是高餐大長期耕耘、持續推動產學對話的最佳印證。 為深化產學攜手推動臺灣旅館產業升級、強化旅館人才培育體系,國立高雄餐旅大學於2025年6月2日在台北喜來登大飯店隆重舉辦「旅館薪力新紀元.菁英實習再啟航」合作簽署典禮,正式再啟動全新「旅館菁英實習計畫3.0」。本次典禮共有20家全臺指標旅館簽署合作意向書,其中10位總經理親臨現場簽署,包含4位來自國際連鎖品牌的外籍總經理,共同為臺灣旅館產業育才立下重要里程碑。 此次簽署典禮不僅具象徵性的合作啟動,更標誌著新型態「菁英實習計畫」正式起跑執行。計畫著眼於「實戰歷練」與「領導潛能」並進的雙軌訓練機制,由高餐大及參與業者共同規劃設計具發展潛力的實習架構,期許從在學階段即發掘具潛質的學生,透過實務導向之部門輪調與專案任務,引導學生提早接觸職場核心職能,築底未來升任儲備幹部的堅實基礎。計畫整合校內課程、校內實習、校外實習,並延伸至大四畢業後的就業儲備幹部職涯規劃,與全球領導人才培育計畫:如萬豪國際Voyage 啟航者計畫、文華東方 Rising Fans、香格里拉的Pioneers開拓者夢想啟航計畫等接軌,培育具國際視野與管理潛力的旅館人才。同時,透過業界職場導師(Mentor)制度,學生在實習歷程中能獲得實務經驗以外的職涯引導,從中更加了解業界多元樣貌,促進自我認識與思考未來方向。這樣的安排,不僅厚植學生的實務能力,亦激發其潛在領導力,讓學生有機會在實戰中累積經驗,探索更多無限的未來發展可能性。 國立高雄餐旅大學校長陳敦基致詞表示,臺灣旅館產業正值轉型升級關鍵期,高餐大透過「系統性實習計畫」與業界攜手,協助學生銜接國際人才標準,打造更具競爭力的人才循環。本次計畫獲得萬豪國際 (Marriot International) 集團旗下數家酒店、台北文華東方酒店、臺北嘉佩樂酒店、台北遠東香格里拉、台北君悅酒店、虹夕諾雅谷關、臺中勤美洲際酒店、台南大員皇冠假日酒店、台南遠東香格里拉等國際頂尖旅館品牌支持,同時寒舍集團、漢來大飯店、礁溪老爺酒店、雲品溫泉酒店等國內指標飯店亦熱烈響應,展現產學合作對人才發展的共同期待,共同為培育旅館業新世代領袖投入資源。陳校長強調:「我們不僅要培養具備實務能力的人才,更是要能引領團隊、問題解決與跨文化溝通的未來管理者。」 旅館管理系主任楊仁德補充,此計畫整合教學與業界需求,讓學生於實習歷程中累積策略思維與部門整合視角,培養具備前瞻眼光與實務歷練;透過與國際及國內頂級飯店的深度合作,學生能在真實情境中學習,提早熟悉銜接國際旅館業的專業運作,強化自身競爭力,未來可成為第一線管理幹部的關鍵人才。簽署典禮後,旋即啟動實質培訓與遴選流程,9月合作夥伴繳交實習規劃書,10~11月進行前期訓練與職能診斷,協助學生依據人格特質探索適合旅館型態及部門單位。錄取學生須歷經5~6個月養成期,經主管考核通過,方能正式進入菁英實習階段,並規劃後續同一單位之垂直晉升、同一部門之平行輪調、跨部門、跨館等多元輪調機制。若學生行為或能力未達職場標準,亦將終止其計畫資格,確保完整通過菁英實習學生具備職場實戰力。 簽署典禮獲得國內指標性旅館業者熱烈響應,亦極受國際品牌高度重視。萬豪國際臺灣市場區域暨台北W飯店總經理Mr. Bastien Giannetti雖因公務行程身在海外,仍特別提前透過e-Mail表達對計畫的肯定與支持。信中提到,高餐大推動的「旅館菁英實習計畫」與萬豪國際集團執行的「夢想家培育計畫」理念契合,皆著重於提早建構「未來領袖人才儲備系統」為核心目標,兩項計畫皆可順利銜接萬豪國際 Voyage 啟航者計畫Global Leadership Development Program,協助臺灣學生從實習到就業無縫接軌投入國際級旅館體系,更進一步表示:「這些計畫目標明確地致力於為全球旅館業培育具潛力的管理人才,不僅僅是實習,學生未來無論服務於哪一品牌旅館,皆是為臺灣旅館產業蓄積人力資本、提升競爭力的長遠投資。」 同為萬豪國際集團旗下飯店,新竹豐邑喜來登大飯店暨台中豐邑 Moxy 酒店總經理蕭偉隆亦出席支持表示:「旅館菁英實習計畫」與 Voyage 啟航者計畫皆以「儲備幹部」為核心,並將人才培育前移至大學校園,讓我們得以及早發掘具潛質的學生,為產業建立穩健的人才梯隊;並強調:「這不僅是為企業儲才,更是對臺灣整體旅館業永續發展的共同投資。」台北遠東香格里拉區域總經理萬佐東(Marco Vazzoler)也親自出席簽署典禮,他表示:「高餐大的菁英實習計畫,多年來我們早已在台北遠東香格里拉持續推動,只是這次透過更具體的書面合作,讓整個制度正式化,也建立起明確的機制與標準。這樣的合作不僅提升執行效能,更讓產學雙方能在清晰的架構下共創雙贏。」 臺灣服務業正面臨嚴重的人力短缺,台南大員皇冠假日酒店總經理温嘉儀指出,實習計畫不僅是學生的職場體驗,更是企業主動布局未來人才的重要起點。她強調:「我們看重的是潛力與成長曲線,實習生是未來三到五年內可望晉升為中階主管的重要人才來源。此次產學合作計畫,讓業界能更早介入觀察,並透過系統性方式培養未來的領導梯隊,對於穩定產業發展、提升服務品質具有關鍵意義。」虹夕諾雅谷關總經理吉田裕之先生則分享,星野集團採取多工模式,注重職能廣度與多角化發展,希望讓員工在多元工作內容中找到自身熱情與定位,這正與高餐大「菁英實習計畫」中所強調的多角化職能歷練與主動探索的精神不謀而合,豐富的工作經驗,能讓實習生更快建立職涯定位,也有助於激發持續學習與成長的動能,非常期待未來雙方合作。本次合作計畫獲寒舍集團大力支持,董事長高度重視此案,特別指派旗下台北喜來登、台北寒舍艾美與礁溪寒沐酒店高階主管代表親臨出席,展現對育才理念的重視。寒舍集團長期與高雄餐旅大學保持緊密合作,致力推動永續育才與人才循環發展。集團內已有眾多校友任職,許多主管更是自實習與基層歷練起步,穩健成長,展現出深厚的專業實力。秉持「人才是最值得投資的資產」理念,寒舍集團將持續提供實務舞台,攜手高餐大培育具潛力的旅館人才。集團亦表示:「我們不僅重視實習生的培育,更致力於透過制度與資源,打造一個青年人才能持續成長的職涯環境。」 國立高雄餐旅大學長期以來致力於建立高效且具前瞻性的產學合作機制,此次再啟動的「旅館薪力新紀元.菁英實習再啟航」計畫,不僅標誌著校方實習制度的全面升級,更開啟一套兼具深度實務訓練與國際視野的人才養成路徑。此次簽署典禮匯聚眾多國內外頂尖旅館品牌與高階管理者,體現產官學三方對於旅館業高潛力人才共同培育的高度共識。面對全球旅宿市場的劇烈變化與多元挑戰,高餐大將持續深化「從學校走向職場、從地方走向國際」的育才策略,結合業界最新職能需求與國際接軌機制,擴大人才培育觸角。未來,高餐大將與更多策略夥伴共同打造跨國實習、部門輪調、專案實作、職涯輔導等一站式支持系統,讓學生在實習歷程中即建立職場競爭力,成為臺灣旅館業永續發展不可或缺的人才關鍵力量。  

〈專文〉借鏡新加坡 能源政策應跳脫非核擁核之爭

  文/Davad Tsai 近日《中國時報》社論〈非核家園一路走到黑〉,以尖銳筆調批評民進黨政府的非核政策,指出台灣過度依賴天然氣進口,儲備天數不足,若遭遇封鎖,恐導致能源危機與國安風險。文中強調核能具備穩定、潔淨、可長期供應等優勢,認為現行政策是「愚昧的意識形態」,直指台灣能源走向危險深淵。 該文提醒我們應重視能源安全,尤其台灣身處地緣政治熱區,能源進口結構確實存在風險。遺憾的是,該社論在對非核政策批判過程中,過於情緒化,且忽略了另一個更關鍵的問題:台灣缺乏的是一套完善、具有彈性與國際視野的能源轉型配套方案。 單一能源主張無法應對多元風險 核能的確具有高密度、低碳排的特性,但其在台灣的發展也面臨結構性困難,例如老舊機組延役的安全風險、核廢料的去向難題,以及民意長期未能有效整合等。再者,「重啟核四」並非只是按下電源鍵這麼簡單,還涉及財務、技術、法規與社會信任等多重挑戰。 同樣地,倘若我們全面排除核能而未能有效建構再生能源與儲能系統,也將造成替代能源不足、電價上升、供電不穩等問題。能源政策不能被簡化為「擁核」或「反核」的二元對立,更應該思考如何打造一個兼顧安全、永續與韌性的能源結構。 新加坡經驗:能源轉型的前瞻典範 台灣值得參考的,是新加坡正在推動的能源策略。這個同樣資源匱乏、依賴能源進口的國家,選擇的是加速創新與整合,而非倚賴單一能源。 新加坡積極發展海水鹼化碳封存與綠氫生產技術,不但能夠封存CO₂取得碳權,還能產出低碳氫氣混合天然氣發電,進一步合成低碳甲醇,供應航運與工業使用。這一系列策略,不僅有助於實現淨零碳排,還讓新加坡逐步建立成為區域性低碳燃料供應基地,提升其能源自主與國際競爭力。 新加坡此路徑的重點在於: 1. 技術整合與跨部門配套; 2. 能源安全與產業轉型並進; 3. 國家層級的策略佈局與投資承諾。 這些要素正是台灣目前能源討論中最缺乏的。 結語:從政治對立回歸科學務實 台灣的能源政策不該繼續困於政治對立的口水戰,也不能只靠短期的補貼或危機口號來撐場。與其糾結在是否「非核家園一路走到黑」,不如提出「台灣能源應如何走向多元與自立」這類更具建設性的問題。 我們需要的是一場不以政治意識形態為起點,而是以技術、資源、安全與社會可接受性為核心的討論。走出僵局,才是對國家真正負責的能源政策態度。  

【專欄】該逐漸成長的小黨卻快速墮落!

  大黨會依恃人頭多而推展多數暴力,小黨則人頭少只得扶持弱勢逐步成長,該成長的民眾黨卻聯合大黨施展多數暴力。 立法院會日前處理民眾黨團提出的重啟核三公投案,院會表決處理公投案時,藍白挾人數優勢,以贊成五十八人、反對四十九人通過重啟核三公投案。通過公投案後,藍白更運用議事技巧,提議全案復議,再由藍白聯手否決自己所提出的復議案,由於根據立法院的議事規則規定,復議僅能提出一次,該案復議遭否決後,未來不得再提出復議。 在台灣核電的糾葛並非對錯的問題,而是政治鬥爭的議題,反核人士幾乎都是民進黨的支持者,藍白想盡辦法逼民進黨啟用核電,好讓反核者在綠營窩裡反,最妙的是二0二五年達到非核家園的推手並不是民進黨,試想若不是馬英九封存核四,現在核四正在運轉中,哪來非核家園?最荒謬的是馬英九自己封存核四,卻逼民進黨啟封核四,若認為該啟用核四,自己就不該封存核四,自己封存了核四,就是認定不該啟用核四,為何逼民進黨啟封核四? 藍白請出核能專業人士解釋核電的優點,這沒有意義,釀酒業絕不可能配合回教徒主張禁酒。早期核能是台灣熱門的行業,後來逐漸沒落,逼得核能相關科系需改名,以便拉回考生。顯然的,核能專業人士站在本位主義,會宣傳核電的優點以救這個行業。 還未發展高鐵的年代,台北到高雄最快的交通工具就是飛機。飛機出現空難的或然率遠比車禍低,可是災情遠比車禍嚴重,因而有人不敢搭飛機,寧可花九個小時搭公路夜快。同樣的道理,發生核能災變的或然率雖然很低,可是災情太過於慘重,人人都有免予恐懼的自由,沒道理要特定人士承擔風險。 所有政治人物都會表示自已為國家、社會、選民而努力,還未出現過政治人物承認為自己而奮鬥,政治人物真正那麼偉大嗎?顯然的,政治團體本來就是詐騙集團,從事政治鬥爭,反核擁核都會有一套現成說詞,但讓人感到驚訝的是民眾黨對徐富癸的回應,該黨推出重啟核三公投案時,核三廠所在地屏東選出的民進黨立委徐富癸發言表示,民眾黨團的提案一再欺負善良的屏東人,為何只針對核三廠重啟運轉,何不把核一、核二廠也拿來公投,真的非常可惡。民眾黨立委黃國昌則表示,應透過全體台灣人民共同討論,決定台灣未來能源政策走向。 大黨往往依恃人頭多,為所欲為,雖然依循民主程序,還是屬於多數暴力。小黨的人頭少,與大黨沒得爭,所以會扶持弱勢,使自己的人頭逐漸增加而成長,這是正常民主社會發展的趨勢。用電是全國人民的問題,可是承擔風險的卻是核電廠附近的民眾,要公投也應該是核電廠所在地的地方性公投,全國性的公投是赤裸裸的多數暴力,民眾黨是新興政黨,照理說應該是扶持弱勢,逐漸成長才對,可是該黨卻扮演大黨多數暴力的急先鋒,真的墮落。 (作者為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長)

【吳演茂專欄】一切都是主觀的幻覺

  法師說他到公園,看到一隻80公斤紅色的老鼠。讓大家小組討論自己的看法。 在法師的覺觀之中,為什麼會有東西存在,而不是空無一物?  先相信法師在世間法的覺觀中,所描述80公斤紅色的老鼠確實有,確實存在於公園。 「紅色是幸運顏色,是喜氣洋洋的好兆頭,象徵著快樂、富足。紅色的老鼠,讓人想起大年初三老鼠娶親的故事。在古代的時候,人們認為年初三的時候,被稱作是老鼠嫁女兒的日子,因此,要早早熄燈睡覺,讓老鼠在沒燈的情況下,無法成婚,才不會生下一大堆的鼠子鼠孫偷吃米糧;並在屋角灑落一些米粒、糕餅,供老鼠食用,稱為老鼠分錢,表示和老鼠共用一年的豐收。」 一位理工背景的師兄說:「能看到的,只有顏色、光影、形狀。紅色一定是對的,這個東西的形狀看起來像老鼠,而且這個東西讓人覺得很沉重,不容易搬動,有80公斤,猜想應該是公園裡面的一件光影裝置藝術。」 「80公斤紅色的老鼠應該是一個新物種。在自然景觀、生態資源多樣性陽明山國家公園被看到,可以寫成國際論文發表。」 一位生物背景的大學老師這麼說。  「公園以人本安全為首要考量,融入都市特色,環境永續,給人民更好的生活環境,創造出優質在地生活美學。現有公園遊具罐頭化,塑膠製溜滑梯容易脆化,無新意設計,無法刺激孩童發展。改造鄰里公園,可以讓人感覺到舒適、愉悅,公園裡80公斤紅色的老鼠,是一個「簡單又沒有負擔的美」,一種獨特意象設計元素,可以推動一區一特色的共融式特色公園,打造城市新公園美學,讓基層鄰里更美。」在市政府服務的菩薩接著提出了不同的觀點。 人文背景的菩薩講了十二生肖和鼠咬天開的故事。老鼠非常靈活和機智,在天地之初,混沌未開時,老鼠將天地咬破,使氣體流動,產生陰陽。老鼠因此成為開天闢地、生育萬物的子神。 「紅色具有強烈的情感,代表血液和火焰的紅色,是能夠挑起本能情緒反應的原始色彩。紅色的血液關乎生死,很自然的紅色是具有靈力與能量的色彩。而血、火與太陽,除了能賦予正面能量外,也具有令人畏懼的魔力,足以奪人性命、燒滅與讓大地枯竭。所以紅色具有正反並存的雙面性格。」 學藝術的菩薩這麽說。 「80公斤紅色的老鼠,不就是米老鼠,米奇的女朋友嘛!」歸依孫的老菩薩接著補充。 整合小組討論的看法,老鼠的靈活和機智可以理解為慈悲、方便。沉重穩定的80公斤是寂靜的智慧,紅色挑起本能情緒反應的原始色彩,正反並存的雙面性格是生命力的湧動。「80公斤紅色的老鼠」就是慈悲智慧的開顯,也就是慈悲、方便、空性跟智慧,互相融合起來的運轉,叫做悲智雙運。法師體驗了「以平等心“與道合一”」,以及「回歸人與萬物的一體關係」。由處在公園「當下」的「寂靜」,跨越人類心智的限制,以及透過「無念、無相、無住」的「臣服」,超越小我意識而生其心。在清淨、寂靜的狀態下,心靈進入一種空靈、虛無的境界,悲智雙運透視世間的現象。 而我們選擇相信,一切都是主觀的幻覺。

「全球EMBA交流協會」隆重成立 陳正修榮任創會理事長

記者鍾和風/高雄報導 「全球EMBA交流協會」於5月24日晚上假高雄市萬豪酒店辦理成立大會,這是首創全球EMBA交流的社群組織,創會理事長陳正修(前高科大EMBA交流協會理事長)表示,「全球EMBA交流協會」這個協會來之不易,這是來自全台各校EMBA的菁英學長姐們,在歷經疫情後,整整籌備一年多,期間多次研議及商討,終於定案並完成組織立案,得以隆重舉辦成立大會。 「全球EMBA交流協會」成員皆為台灣業界各領域的佼佼者;成立宗旨是為了落實其組織名稱:「全球EMBA交流協會」。協會初期將先帶領協會成員走出台灣,跟全世界各國頂尖學校做學術、產業、觀光三面向的參訪與交流,今年第一站將前往英國牛津大學拜會暨交流。除了吸取新知,也將透過協會社群的交流,將台灣優質的文化產業與觀光介紹給國際組織與友人;爾後,每年會在台灣舉辦世界年會,邀請在海外拜會交流過的單位及社群前來台灣與會交流,讓全世界各地的菁英來台灣做學術、產業、文化觀光之研討交流,提升學術質感、促進文化產業、推動觀光,進而帶動經濟成長效益。 創會理事長陳正修指出,在台灣有各產業各不同領域的諸多社群及人民團體團,其中極多是公益團體、扶弱救貧的良善社團,協會中許多人同時也參與眾多社群;但是,往往因捧場性質參與而無實質經營,最後如同搭車一般,很少有人從起站搭車至終點站,而成為該協會的短暫過客,很難留下什麼...。因此,「全球EMBA交流協會」籌備會共同發起的成員們,我們秉持永續經營、期望ㄧ步一腳印,傳承第二代、第三代的企業經營理念,不疾不徐、不攀比、不求快的把根基紮穩,彼此共濟、相互勉勵與支持,朝著立案宗旨的目標邁進,發願期許協會能夠成為台灣民間有力的組織,在世界學術、文化、產業、觀光交流上,扮演重要的推手;未來,更期盼著能夠遍地開花,在各國成立分會,以非官方的角色,帶動全球學術與文化交流、產業創新、觀光發展。 「全球EMBA交流協會」為首創全球交流之民間組織,不僅成員為台灣業界翹楚巨擘,所聘榮譽顧問陣容更為堅強,內政部長劉世芳、立法委員林岱樺、台灣上市櫃公司協會創辦人施明豪、三發地產集團創辦人鍾俊榮董事長等企業領袖齊聚,不僅顯示該協會人脈資源豐富,更是該協會最堅強後盾,未來將一起在台灣這片土地奮鬥打拼,集結全球菁英,在世界各地為台灣發聲、讓全世界認識「台灣TAIWAN」。 全球EMBA交流協會首任當選理監事: 理事長陳正修 常務理事:蕭慧君、楊麗妮 理事:吳明坤、張敦翔、杜宜蓁、林暉智、王燕君、葉美莉、趙章如、郝麗娟、陳志峰、陳正怡 常務監事:龐志鵬 監事:李品萱、蔡昀宗、邱柏維、黃子涵

〈專欄〉菩提本無樹 II 菩提者,「覺」也

  三千年前釋迦牟尼佛在「阿說他樹」下夜睹明星而成道,自此「阿說他樹」就成為「菩提樹」。 阿說他,梵語 aśvattha,又作閼說他樹、阿濕波他樹,意譯為吉祥樹、無罪樹,是一種桑科榕屬(又稱無花果屬)植物,學名 Ficus Religiosa Linn.,乃畢波羅樹(梵 pippala)之異稱,盛產於熱帶地區,在亞熱帶也多所種植。菩提樹與榕樹同為榕屬,生命力極強,可穩建成長為巨樹,而供人在其下修道打坐。 臺灣臺南公園的菩提樹,為目前臺灣已知最大的菩提樹。 今天追著小雨來回漫遊在北投大業路上,學雅賊在路邊掐一片菩提葉,帶回家當書籤。 前些日子在覺風大安道場欣賞虎乃元大師領導的TC音樂會,開場曲就是舒伯特的「降B大調弦樂三重奏 D471 Franz Schubert: String Trio D 471」,掐下菩提葉的當下,我想到令世人讚嘆不已的舒伯特名曲「菩提樹」。 小時候最喜歡聽兒童合唱團唱舒伯特的名歌,每次聽時都會覺得很幸福,像「野玫瑰」、「鱒魚」,但「菩提樹」卻讓我有一點點的傷感 20200810私立復興小學合唱團-國家音樂廳公演音樂會(Selection from Franz Schubert's Lied野玫瑰、鱒魚、菩提樹) https://www.youtube.com/watch?v=o5LxExRET7c 《菩提樹》 井旁邊大門前面 有一棵菩提樹 我曾在樹蔭底下 做過甜夢無數 我曾在樹皮上面 刻過寵句無數 歡樂和痛苦時候 常常走近這樹 常常走近這樹 然而曲中的樹種實非臺灣所稱的「菩提樹」。 舒伯特的名曲《菩提樹》,德語為Der Lindenbaum,這個德語單字,小時候我就記在心裡,因為那時候家父每次聽《菩提樹》唱片(曲盤)時就會告訴我們菩提樹德語就叫Der Lindenbaum。 其實Der Lindenbaum並不是菩提樹,而是椴樹。那為何會被譯為菩提樹呢?有一種說法是說,因為椴樹的葉片形狀與菩提樹相近,而東方人對椴樹並不熟悉,所以當初翻譯的人就這麼譯為菩提樹了。(這說法我還未能確定。) 歐洲稱椴樹樹種為linden,北美椴樹稱為basswood。在英國和愛爾蘭,它們通常被稱為lime trees酸橙樹,儘管它們與the citrus lime柑橘酸橙無關。 多年前曾在德國首都柏林著名的「菩提樹下大街」遊走,它的德語是Unter den Linden,發音:),正確應該直譯為椴樹下大街,或可音譯為為「林登大道」。 從幾千年前佛陀在菩提樹下正道,到十多年前在柏林觀賞菩提樹下大街的遊客,到今天我在北投摘下一片菩提葉,時空飛馳變異,真是「菩提本無樹,我自惹塵埃。」,舒伯特的名曲《菩提樹》依舊會讓小孩唱到老,一直不斷的唱誦下去。

〈專文〉核電不便宜且常成為敵人攻佔目標

  文/jeff (台電基層員工) 我是台電基層員工,曾任職核電廠五年,具備超過十年配電技術員經驗,仍在職。我想從基層人員的體驗,談談用電的相關話題。 台電備載容量最低的時期,是在馬政府交接給民進黨時。記得當時台電還必須在夏天最熱時限制冷氣使用率,直到後來,因光電發展起來,夏天才不再發生這種情形。而後,則是冬天用電吃緊,因機組這時進行集中歲修,但後來,離岸風電發展起來,問題也解決了。最後,則是現在的「夜尖峰」時段吃緊,我期待儲能盡快上來,而目前已有將近六○○MW(兆瓦)。 台電就是這樣一步一步的逐步解決困境,對我來說是歷歷在目,但不知大家回想起來沒有?因為大眾如果容易健忘,就容易遭到政客的語言操弄。 再談台中電廠,它可是國民黨政府建的,但「減煤」卻是從林佳龍當市長開始,然而反空污喊得最大聲,卻是誰?核四興建、封存,皆是在國民黨政府任內,這總沒錯吧。不要為難台電了,台電只是執行政策的國營事業。 台積電承諾加入RE一○○(全球性的再生能源倡議),但核電不被聯盟承認是綠電,何況現有本土綠電並不敷台積電購用,此時此地,豈能說發展光電、離岸風電是錯誤的能源政策?還是乾脆忘掉護國神山的綠電需求,或任憑它向外購買綠電呢? 擁核人士常愛講,核電燃料體積小易儲存可反制封鎖,如何如何,卻無視俄烏戰爭時,核電廠就是最先被攻佔的所在。反過來,台海若開戰,中共可能一支一支地砲打離岸風電機嗎?至於遍佈全台各地的太陽光電場,中共要費事的一個一個打掉它們嗎?倘若能源來自於大自然,敵人是要如何封鎖? 至於被熱議的SMR小核電,且看美國的NuScale僅在通過設計階段,就因成本高漲而商轉遙遙無期,更別說核廢料究竟是要儲放在哪裏了。 身在配電最前線,我深刻體會,連新建電桿都非常困難,因為民眾只想用電卻不管電從哪裡來。總之,電桿電箱變電所都不准在他家附近。這些年面對種種工作困境,台電都快找不到新血加入行列了,影響所及,對民眾是好事嗎?再談電價,看看韓國好了,它的核電佔比超過百分之三十,又如何?韓國的電價漲輻遠遠超過了台電,卻還是虧損。而台電背負著政策的包袱,卻不被民眾諒解。 最後要呼籲各位好朋友,請相信台電官網顯示的各機組即時發電量和備載容量率,因為員工們都是兢兢業業,捧著一碗飯養家活口,誰敢拿飯碗開玩笑,去造假數據?那可是偽造數據的罪呀!  

〈專文〉核電重啟 災難的開始

  文/李建畿(台灣環境保護聯盟執委、台灣人權文化協會理事長) 看到那些藍白立委挾其過半些許的立法優勢,就拿著雞毛當令箭,速速通過重啟核電公投,內心百感交集,幾天前我們還在屏東核三廠與曾文生董事長的會談,與來自日,韓,土耳其,印度,印尼,菲律賓,泰國代表60多人,為我們達成亞洲第一個非核國家的偉大時刻高聲歡呼,沒想到馬上要面對這些不知死活的“濫掰”立委們的核電“復辟”公投,瞬間,喜悅變憂愁!難道這些人都買好了機票,一旦出事立即落跑? 我問日本NNAF來台參訪成員,大阪有沒有核電廠“沒有”,東京有沒有核電廠“沒有”,為什麽?“人口太多“ 再問印度代表孟買Bombay 有沒有核電廠“沒有,人口太多”我說這是discrimination 日文“差別Sabetsu”,中文就是歧視,人口多的城市對人口少的城市的一種霸凌行為,不過,我們台北人較民主,公平,在一個台灣最大的城市,人口687萬,佔台灣30%人口的首都,又是斷層帶的大台北就擺放了2+1個核電廠,感謝上帝憐憫,這46年來讓我們平安渡過,然而這並不表示未來的10年,20年還可以繼續平安渡過,不要到時發生“福島核災”再哭訴上帝,上帝絕對會說“你的好運已經用完了!”    

【專欄】菩薩畏因,眾生畏果

  日前去爬山泡茶時,山友吳董說了一個神奇故事,其風水地理師在戶外堪輿風水時,不小心被一隻毛毛蟲咬到,結果疼痛發燒後眼睛就瞎了,吳董好奇的問:為什麼會這樣,我說:這可能是毛毛蟲和他之間的因緣果報。此外筆者有一個好友,他喜歡在山上種種蔬果,有次在山上抓到一隻松鼠,並且宰殺烹煮來吃,結果就開始發燒身體不適,醫師說:可能病毒感染,但病毒還沒有培養出來前,就在加護病房急救一週後往生,其實野生動物身上,牠們有很多的病毒,我們應該少碰為妙,不要以為小時後貧窮沒東西吃,吃吃野生動物也都沒事。 在2018年地方選舉時,有一個法師幫候選人的競選總部淨撒,該法師很自負自己的法術功力,儀式才剛開始進行中,法師就突然暈倒,並大量的口吐白沫,救護車在送達醫院途中,就已無生命跡象,另一個大師告知:當時若能及時脫下其道袍,餵服一口陰陽水就會好了,若有準備大悲咒水也可以。另筆者國中同學,其爺爺也是地理師,有次他在勘輿陰宅風水時,其拿出羅盤準備定方位時,該羅盤針突然折斷,人也當場昏倒口吐白沫,送到醫院前就斷氣了,類似法師和無形眾生結怨喪命案例,好像時有耳聞。 法師的神通法術,有人是拜師學藝學來的,也有神仙利用空檔時間教的,當然也有本身修行好,其神通自然就會了。有一個私塾的漢學先生,他在村子裡免費教學生,村裡有人生孩子也會找他取名字,全鄉村民都非常敬重他,而他也非常孝順父母,照顧自己弟妹,晚年要離世時之三個月前,他竟然知道自己何時何日會往生,更不可思議的是他知道,地理師會在幾時幾分會經過他家門口,並提前幾分鐘在門口等地理師,交代地理師往生日要來幫他看地理。 菩薩畏因,眾生畏果,在踏上菩薩道的眾生,其將不會退轉而墮入六道之輪迴,祂們都會謹慎修行,深怕不小心結惡因,而平凡的人只擔心惡報到來,其實種瓜得瓜種豆得豆,沒結惡緣就不會有惡果,不孝順父母求神拜佛是沒有用,我們的父母就是我們的佛菩薩,有人問筆者為何吃素,是因為宗教信仰嗎?其實沒有那麼偉大啦!只是女兒生病時,基於尊重生命,從此不再吃葷食,不結惡緣就如同我們在社會上,沒有犯法的記錄,警察局就可以發良民證,就如同老天核發菩薩證。

北海岸一日遊:迷霧山城九份+水湳洞

北海岸一日遊:迷霧山城九份+水湳洞 想找一趟充滿故事感的北海岸小旅行嗎?今天就帶你走一趟台灣東北角最具魅力的兩大景點——九份老街與水湳洞十三層遺址,讓你一邊漫步山城巷弄,一邊感受歷史與海岸交織出的獨特風情。 行程建議 (時刻表) 07:30 – 09:00 由台北出發(可搭捷運至台北車站換乘客運,或自行開車) 09:00 – 12:00 遊覽【九份老街】山城風貌、品嚐地道小吃 12:00 – 13:00 九份享用午餐(推薦芋圓甜品、茶坊下午茶) 13:00 – 13:30 前往【水湳洞十三層遺址】(沿水金九公路約15分鐘抵達) 13:30 – 15:30 參觀十三層遺址、俯瞰陰陽海(可沿海岸散步) 15:30 – 16:30 沿長仁橋步道漫遊,最後抵達濱海小村咖啡館歇腳 16:30 – 18:00 返回台北結束行程 交通方式 大眾運輸: 搭乘捷運至台北車站後,可轉乘基隆客運1062號公車直達九份老街,單程約1小時。或搭台鐵到瑞芳站,再轉乘公車788/827等也可抵達。 自駕開車: 建議由台北走國道1號轉台62線往瑞芳,在62號16號出口下接102縣道進入瑞芳,再沿台2線前往九份。假日人車眾多,建議提早出發,並將車停在九份停車場後步行進入老街。 景點介紹 九份老街(山城中的金光時刻) 九份老街是一座藏匿於山中的懷舊小鎮,自清代金礦開採時代就繁華一時,如今是台灣最具代表性的古早味景點。走進狹窄蜿蜒的石階巷弄,兩旁懸掛紅燈籠、老屋茶坊林立,彷彿時光倒流,帶你回到淘金時代的熱鬧景象。尤其黃昏時分,紅燈籠點亮山城,柔和的光暈映照在濃霧裡,整個九份就像一幅動人的油畫。無論是悠閒品茶或漫步老街,九份總有迷人的風情等你發掘。(圖:九份老街夜景燈籠高懸,氛圍浪漫動人) 水湳洞十三層遺址(廢墟中的孤高美學) 離開九份約15分鐘山路車程,就抵達水湳洞地區。十三層遺址高聳於山腰,原是日治時期的礦業選煉廠,共十三層樓高,氣勢宏偉,被譽為台灣的「天空之城」。歲月流轉,煉廠停工後斑駁的水泥與鏽蝕鋼骨融入綠意,與碧藍大海交織成蒼涼壯美的畫面。站上眺望平台,遠眺海天一色,只見陰陽海呈現獨特的藍黃雙色交界,夢幻又神秘。旅程中可從水湳洞遊客中心出發,途經十三層遺址平台、陰陽海觀景點,沿著長仁橋步道一路漫遊,最後抵達風情濱海小村咖啡館,喝杯咖啡靜賞海景。 餐飲與伴手禮推薦 阿柑姨芋圓:Q彈香甜的手工芋圓,是九份最經典的甜品小吃。 九份茶坊:古色古香的茶館中啜飲台灣茶,聽山間水聲、觀雲霧繚繞,享受慢活時光。 伴手禮:帶回金礦造型巧克力、手工金箔飾品等九份特色紀念品,充滿山城風情。 這趟一日遊,不僅能飽覽山城與海岸的迷人風光,還能品嚐在地美食、帶走特色好禮。希望以上行程建議對你有幫助!喜歡這篇文章或有更多旅遊小秘訣,歡迎在留言區分享交流,也別忘了邀請朋友一起來北海岸探險唷!     原始文章來源:https://bit.ly/3S0kKYW  更多台灣景點介紹:https://www.taiwan10000.com/
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健康飲食結合文化走讀 義守大學USR打造美濃共學新模式

記者鍾和風/高雄報導  義守大學長期深耕大學社會責任(USR)實踐,持續將學術專業帶入地方場域,使知識不僅停留於課堂,更轉化為回應社區需求、連結土地發展的實際行動。由義守大學推動的USR計畫「美濃世代共榮:客家文化與健康樂活的永續之路-美濃客家美食時光之旅」,日前於美濃區青銀夥房溫馨展開,透過健康飲食設計、文化走讀與跨世代交流,帶領參與者走進客庄生活日常,在互動與體驗中重新認識客家文化的深厚底蘊與永續價值。 本次活動以客家飲食文化為主軸,結合美濃在地農產品與營養專業,發展兼具健康、環保與永續理念的創意料理,重新詮釋傳統飲食所蘊含的文化意義與生活智慧。活動特別選用友善耕作及自然農法栽種的在地食材,傳遞尊重土地、珍惜資源與生態共好的理念,展現永續飲食與地方創生的實踐成果。在餐點設計方面,由營養學系師生依據高齡者飲食需求進行規劃,從營養均衡、低碳飲食到在地食材應用進行整合設計,讓承載數十年記憶的家鄉味,以更符合現代健康需求的形式重新呈現。每一道料理不僅蘊含地方長者的生活智慧與歲月記憶,也讓味覺成為串聯世代情感的重要橋樑,使文化傳承在餐桌間自然發生。除了飲食體驗外,活動亦串聯美濃客家文物館、美濃菸仕物所等文化場域,規劃低碳文化走讀,帶領參與者穿梭菸樓、田野與老屋之間,深入感受美濃客庄的人文風貌與歷史脈絡。透過實地走訪與導覽解說,讓參與者更深刻理解地方文化的形成背景及永續發展的重要意涵,進一步建立對土地的認同感與責任感。 本次USR計畫同時也是一堂走出教室的實作課程,營養學系師生實際投入菜單設計、營養衛教、活動規劃及社區互動,在真實場域中學習如何運用專業回應社會需求,體會知識轉化為陪伴與改變的力量。活動期間亦由大眾傳播學系學生團隊負責影像紀錄,透過鏡頭捕捉長者生命故事、居民互動及青年參與的珍貴畫面,保存地方情感與文化記憶,讓這些動人的故事得以持續流傳。大眾傳播學系帶隊教師林崇能表示,學生走入地方拍攝紀錄片,不僅是影像技術的實踐,更是一段學習理解與傾聽的過程。影像所記錄的不只是畫面,而是人與人之間真實的情感連結與世代交流,希望透過青年視角保存地方故事,讓更多人看見社區蘊含的人文價值。相關紀錄影片及報導內容亦規劃於慶聯有線電視高雄都會台《港都新聞》節目播出,呈現美濃社區共學共好的溫暖風景。此外,義守大學國際學院江育真副院長亦帶領來自印尼及越南的國際學生共同參與活動,透過文化體驗與社區互動,促進跨文化交流與多元觀點的碰撞,讓在地文化與國際視野相互交融,展現USR實踐的多元價值。 本案計畫主持人、-義守大學醫學院副院長陳麗琴表示,大學社會責任的核心價值,在於引導學生理解學習不只是知識的累積,更是回應社會需求的能力。學生在走入地方的過程中,不僅看見專業的價值,也逐漸感受到人與人之間真誠而細膩的溫度,讓學習成為更深層的理解與承擔。共同主持人、營養學系陳玉桂老師則指出,地方本身就是最真實也最動人的教室,當學生走進社區、與居民對話,便能在實際互動中學會傾聽、尊重與理解差異,而每一次跨域合作與社區參與,都是知識與生命經驗相互連結的重要歷程。參與活動的學生分享豐富收穫,營養學系鍾喬安同學表示,透過走訪美濃菸仕物所與客家文物館,不僅深入認識地方產業與文化發展脈絡,也學習將在地食材融入餐點設計與營養衛教,體會未來營養師除了具備專業知識外,更需擁有促進世代共融與健康溝通的能力。張宥勝同學則分享,活動讓他學習如何將專業轉化為貼近生活的實踐方式,從文化導覽、農業體驗到蔬食料理與營養解說,深刻感受到食物不只是營養來源,更能成為跨越世代與文化的橋梁,為社區帶來健康、交流與連結。 義守大學表示,未來將持續深化USR實踐行動,攜手更多更多地方社區共同推動永續發展,讓學生在參與中理解社會需求與土地脈動,在專業學習中培養社會責任感,持續以教育連結地方、以行動回應社會,讓理解、陪伴與共好成為溫暖社會的重要力量。

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