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記者許旗成/台南報導 　　臺南市獨具特色的文創市集品牌「熱蘭遮市集」，將於元宵節前最後一個連假—2月27日至3月1日（共3天），每日下午2時至晚間8時，在國定古蹟赤嵌樓熱鬧登場，為今年春節系列活動劃下精彩句點。 　　邁入第4年的熱蘭遮市集，以17至19世紀大員市鎮為歷史背景，重現當年港市貿易往來的繁華景象。今年特別延長至夜間8時，並結合甫修復完成的國定古蹟 海神廟，在古蹟夜色與燈光映照下，營造濃厚懷古氛圍，勢必成為民眾拍照打卡的熱門景點。 　　活動期間，民眾可兌換仿古代幣與攤商交易，體驗昔日市集買賣情境；也可隨「知府大人」出城走街，與扮裝古人互動對談，參與寓教於樂的集章挑戰與猜燈謎活動。同時，現場融入西拉雅族、漢族、荷蘭與日本等四大族群文化元素，從服飾、場景到飲食，帶領大家穿越時空，感受多元族群交織的歷史風貌。 　　迎接元宵節，文化局特別規劃「暗時臆謎猜」活動，將於晚間7時在赤嵌樓贔屭碑前舉行猜燈謎。以臺南歷史為題設計謎題，搭配燈光投影與燈籠點綴，在古蹟建築襯托下更添節慶氣氛。現場並準備古蹟限定商品作為彩頭，在臺灣府知府「蔣元樞」角色主持下，帶民眾在趣味互動中認識歷史、收穫驚喜。 　　延續市集傳統，今年同樣推出集章挑戰與走街展演。參與者只要找到6位歷史角色關主並完成指定任務，即可獲得「熱蘭遮市集經典角色尪仔標」1枚。本次印章圖樣更融入臺南人氣吉祥物 巷仔Niau，以及全新設計的「赤嵌樓的動物夥伴們」，增添收藏趣味。走街展演則由阿伯樂戲工場專業演員擔綱，化身歷史人物，從赤嵌樓一路行至 大天后宮，透過戲劇與故事演繹，將節慶團圓氛圍延伸至街區巷弄。 　　文化局長黃雅玲表示，熱蘭遮市集邁入第4年，已成為臺南最具辨識度的特色市集品牌。活動一方面重現17至19世紀歷史場景，另一方面融入創新體驗設計，如古人互動、仿古代幣交易與族群主題佈置等，並隨節慶持續推出新亮點，讓民眾在輕鬆參與中感受歷史臨場感。 　　臺南市政府文化局誠摯邀請市民朋友把握連假時光，走進赤嵌樓，在古蹟夜色中體驗一場穿越時空的文化盛會。更多活動資訊，歡迎關注「藝遊臺南」臉書粉絲專頁。   活動資訊： 日期：115年2月27日（星期五）至3月1日（星期日） 時間：下午2時至晚上8時 地點：赤嵌樓 每日行程：下午2:00開市表演、下午5:00走街表演、晚上7:00暗時臆謎猜、晚上8:00閉市合影。下午2:00到晚上7:00集章挑戰。 注意事項：

記者游宜橙/台南報導 「2026臺灣國際蘭展暨花卉科技展」將於115年2月27日至3月16日登場，在後壁農業部花卉創新園區盛大登場。今年展覽以「綻放臺灣（Blooming Taiwan）」為主題，黃偉哲市長表示，臺灣國際蘭展不僅是臺南年度國際盛事，也是吸引國際買家親自到現場下單購買蘭花相關產品及遊客到臺南觀光旅遊的季節，且頗受好評的鹽水月津港燈節及新營波光節也正在舉辦中(至3/8止)，歡迎大家白天看蘭花展，晚上逛燈會，規劃1日至3日遊程前來臺南觀光旅遊。 今年蘭展結合「花卉科技展」以科技藝術為策展語言，規劃「產業新生」、「國際鏈結」及「社會共感」三大主軸展出，導入AI智慧科技、互動敘事與沉浸式影像，呈現臺灣花卉科技的創新能量與國際潛力。首度以雙展齊發形式，同步舉辦國際蘭展及花卉科技展，透過展覽平台串聯產業、科技與社會，打造多層次的觀展體驗，全面呈現臺灣花卉邁向新世代的發展成果。 觀光旅遊局林國華局長表示，觀旅局近年都會調查願意響應蘭展提供優惠的店家，今年共有57家響應，類別有旅宿業、美食與購物、觀光工廠、景點等，民眾憑「蘭展票根或購票證明」等方式，即可享優惠方案。另外，周邊景點也不能錯過，推薦火山碧雲寺、水火同源、東山175咖啡大道、關子嶺風景區(泥漿溫泉) 、臺灣木材故事館、美雅家具觀光工廠、雅聞湖濱療癒森林(觀光工廠)、卡多良食故事館(觀光工廠)、阮家古厝(金德興藥鋪)及菁寮老街等景點。還有後壁區公所也針對白河、後壁、東山三個區的商圈，調查出28家優惠業者，配合蘭展期間推出憑蘭展票根消費優惠活動，鼓勵大家來看蘭展、享優惠。   觀光旅遊局也彙整9條套裝遊程結合2026蘭展及台灣燈會，包含自駕旅遊2條、精選自助3條、預約套裝4條(佳成旅行社及雄獅旅行社)，可上台灣燈會官網查詢；台灣好行也有好康，憑臺灣國際蘭展門票、台灣燈會限量版TPASS，於活動期間就可免費暢遊本市台灣好行東山咖啡線、梅嶺線、168虎埤老街線，另外，若是覺得市區訂房一房難求，不妨體驗看看露營方案，針對愛好露營的民眾，觀旅局也特別提供臺南市合法露營場清單(12間)供參考，歡迎民眾多加利用。   夜間燈會的部分除了2026台灣燈會之外，還有「鹽水月津港燈節」及「新營波光節」(舉辦至3/8止)可以結合國際蘭展一起順遊，更多臺南旅遊景點及活動相關資訊，可上臺南旅遊網http://www.twtainan.net/ 及臺南旅遊粉絲團https://www.facebook.com/traveltainan/ 查詢。2026臺灣國際蘭展暨花卉科技展」詳細票價資訊及購票方式，請至活動官網查詢(https://tios.tw/）。  

記者許旗成/台南報導 農曆正月初九「天公生」將至，臺南市政府為支持信仰傳統、兼顧環境永續，今年特別彙整各大宮廟初九拜天公的活動表，鼓勵民眾就近前往參拜，以更友善環境的方式迎接新年的到來。 市長黃偉哲表示，初九拜天公是我國傳統春節的重要習俗，以往許多民眾會選在農曆正月初八子時（23時）於家中設置香案祭拜玉皇大帝，祈求新的一年一切平安、順利，考量家戶自行祭拜耗費人力時間，為提供更為便利的祭拜方式，今年市府特別彙整37區各大宮廟初九拜天公的活動表供民眾參考，鼓勵民眾就近前往參拜，大家一起集氣祈福，讓臺南在新春之際匯聚善念與祝福，展現宗教文化安定人心的力量。 副市長兼代理民政局長姜淋煌也表示，現代社會重視環保觀念，聯合祭拜可由宮廟集中處理紙錢，減少社區巷弄零散焚燒與火源風險，同時降低空氣污染，讓敬天禮神與守護城市環境品質並行。另外拜天公通常會在深夜時段出現連續燃炮情形，對於需作息規律的市民也會造成困擾，所以鼓勵民眾能前往各大宮廟參拜，有效降低零星燃炮與噪音干擾，在尊重傳統的同時，也兼顧現代生活品質與鄰里安寧。 拜天公不僅是祈求風調雨順、五穀豐收的宗教儀式，更彰顯臺南深厚的文化歷史底蘊與信仰傳承，市府誠摯邀請市民朋友於2月24日（大年初八晚間）就近前往37區各大宮廟共同祭拜，以虔誠的心意迎接新的一年；也呼籲民眾配合紙錢減量，避免燃放爆竹煙火，共同維護環境品質。 ※臺南市各大宮廟初九拜天公活動表：https://reurl.cc/Xao3je

  針對美國最高法院裁定川普政府援引《國際緊急經濟權力法》（IEEPA）推動的「對等關稅」違憲，美方隨即改依《1974年貿易法》第122條宣布全球加徵15%關稅銜接。中經院院長連賢明今（24）日於民進黨發言人韓瑩主持的直播節目《午青LIVE》指出，台美已談成的協議已處於不錯位置，並舉相親為例，「不要再說下一個會更好」，好的協議其實比好的時機重要，呼籲台美協議不應貿然重談，以避免陷入更不利的處境。 連賢明指出，雖然美國最高法院裁定 IEEPA 違憲，但台灣輸美產品受影響最深的其實是「232條款」，尤其是包含半導體在內的國安產業。他解釋，台美先前已達成企業投資與信用擔保各 2,500 億美元的協議，以此換取美方在 232 條款下給予台灣「最惠國待遇」。這代表未來不論美國與哪一國簽署更優厚的條件，台灣都將自動享有。 連賢明進一步說，IEEPA 失效僅影響「對等關稅」的法源，232 條款並未受到影響。他示警，若此時貿然停止或推翻台美協議，台灣將面臨兩大風險：第一，台灣已承諾大規模對美投資，若違約可能招致美方針對特定產業報復課稅；第二，台灣去年是對美第四大順差國，極易被列入 301 條款調查名單，屆時關稅將失去 15% 的上限保護。 對於外界關注是否應趁法律變動時機要求重談，連賢明強調，目前國際上並無其他國家提出重談要求，若台灣此時提出，將是第一個挑戰川普總統的國家。他強調，台灣的外交處境特殊，無法與川普直接對話，且談判還連動中國因素；再加上 122 條款僅為過渡，未來美方手段可能變本加厲，因此，有好的結果就應盡快定案，不應糾結於時機點，他也舉相親為例，「不要再說下一個會更好，只要碰到好的對象就該趕快」。 韓瑩重申，此次台美達成的協議實質上是「類 FTA」（自由貿易協定）等級，是台美經貿的重要里程碑。若隨意推翻，將對未來台美雙邊合作產生重大的負面影響。 最後，連賢明表示台灣受限於國際處境，自加入 WTO 後難有大型經貿協議；透過此次協議，台灣不僅能與美方建立準 FTA 關係，更有助於傳統產業透過對等關稅優惠，將競爭條件拉至與日、韓齊平。他強調這次是很好的協議，若這樣要重談，台灣等同於是主動撕毀協議，未來台美合作時美國都會記得這一點，後續合作會十分不利。

  國防部長顧立雄今日在立法院接受媒體聯訪時表示，立法院已開議，盼特別預算條例行政院版本儘速付委，並授權國防部與美方就將屆期之三項軍購案，在條例通過並編列預算前先簽署發價書，以確保各項建軍備戰工作順利推動。 行政院長卓榮泰率內閣上午赴立法院提出施政方針及施政報告並備質詢，顧部長會前接受媒體聯訪。顧部長指出，行政院會去年通過「強化防衛韌性及不對稱戰力計畫採購特別條例」草案，美國政府先前就當中的拖式、標槍飛彈續購及M109A7自走砲等3項軍售案向臺灣提供發價書草案，有效期限至今年3月15日，國防部希望能如期簽署發價書，但要在3月15日以前獲付預算，作業上來不及，期盼立法院外交及國防委員會能採「預算通過前先行授權」方式，讓國防部與美方完成簽署，才不致於產生延宕或必須重新啟動作業。 另就在野黨擬自提版本等議題，顧部長進一步表示，國防部一年多來與美方行政部門以嚴謹態度審慎檢視防衛作戰所需能力，進行籌購編製。美方從白宮、國務院到國防部，一再肯定1兆2500億國防特別預算編列；該預算是依防衛作戰能力需求，經雙方綿密討論，對防衛作戰能力提升有助益。國防部仍希望以政院版整體規劃，作為審議條例及預算的方向，思考未來能力建構。 國防部強調，提升國防預算與強化防衛能力，不僅攸關自身安全，更是對國際社會展現自我防衛責任的重要指標，臺灣位處印太關鍵戰略位置，面對複雜嚴峻的安全挑戰，更需凝聚內部共識，穩定推動建軍備戰工作，以確保國家安全與區域和平。  

記者鍾和風/高雄報導 原住民族委員會主任委員曾智勇（Ljaucu．Zingrur）昨（23）日前往屏東縣牡丹鄉會勘，實地了解丹娜絲颱風造成石門往四林聯絡道路災害復建工程需求，以及當地基礎建設推動進度，展現中央對原鄉災後重建與基礎建設改善的高度重視。 曾主委表示，114年7月丹娜絲颱風侵襲期間，牡丹鄉多處基礎設施受創，原民會已核定總經費7,400萬元辦理相關復建工程，其中石門往四林聯絡道路核定經費達5,900萬元，為此次核定金額最高的單一項目。該道路為部落重要聯絡幹道，肩負居民日常通行、農產運輸及緊急救災功能，攸關族人生活與安全，因此特別前往訪視規劃與設計情形。 曾主委強調，原民會推動災後復原重建計畫，不僅是將受損設施「修回原狀」，更重要的是「修得比災前更安全」。透過完善道路排水、防護工程與邊坡穩定設計，提升整體道路韌性，降低未來豪雨或颱風造成大規模中斷與坍方的風險，確保部落交通與防災安全，並穩健推動原鄉基礎建設持續升級。

. 為紀念二二八事件79周年，超過70個公民團體將於2月27日發起「228·0」遊行，並於2月23日在玫瑰古蹟－蔡瑞月舞蹈研究社舉行行前記者會，說明今年行動主軸與訴求。今年主題定為「記憶相依，抵抗侵奪」，主辦單位強調，在歷史創傷未竟、威脅仍存之際，唯有持續記憶與行動，才能守護台灣社會。 本次行動由鄭南榕基金會、台灣基督長老教會總會等團體共同發起，串連70多個公民組織參與。記者會於下午2時28分開始，由東吳大學社會系學生詹宜珮主持開場，說明遊行路線與行動理念。隨後，工作人員以手語朗誦二二八詩作，象徵歷史中的噤聲與哀戚；緊接著，身著黑衣、手舉白布的隊伍，在象徵示威意涵的樂曲〈波麗露〉旋律中進場，將紀念轉化為對壓迫的集體回應。 活動中，三位青年代表分別以客語、台語與華語朗讀行動宣言。宣言指出，二二八從未真正遠去，不僅因為創傷尚未撫平，更因為暴政的威脅可能以更隱蔽形式再現。然而，在危機之中，台灣社會展現出珍貴的韌性，透過不斷行動凝聚守護民主的力量。記憶不只是回顧苦難，更是對當下的警醒。 228·0行動副執行長張嘉恩表示，行動邁入第十年，參與團體已從最初28個增加至超過70個，象徵轉型正義已不再是少數人的堅持，而是在公民社會中持續擴散與深化的共同信念。 台大歷史系名譽教授周婉窈在短講中指出，「沒有人記得的過去，不是歷史；若二二八成為我們的集體記憶，它就是我們的歷史。」她提到，近年社會掀起「台灣史補課潮」，不少人重新關注林家血案與相關歷史事件。她也提醒，面對外在威脅，唯有具備抵抗的決心與準備，才能確保和平。 談及2月28日的意義，周婉窈表示，這一天既是紀念1947年的二二八事件，也是追思1980年的「第二次二二八」——林宅血案。她呼籲社會大眾一同悼念林游阿妹女士與雙胞胎姊妹亮均、亭均，並祈願逝者安息。  

  文/蔡鎤銘（淡江大學財務金融學系兼任教授） 引言 自2022年2月俄羅斯與烏克蘭爆發全面軍事衝突以來，這場戰爭已邁入第五個年頭。據卡內基國際和平基金會的高級研究員麥可·科夫曼（Michael Kofman）於2026年2月16日在《外交事務》（Foreign Affairs）發表的文章分析，這場衝突已演變為一場極其殘酷的「耐力戰爭」。雙方在漫長的戰線上僵持，勝負的關鍵不再僅僅取決於短期的戰術突破，而是在於誰能更有效地動員人力、轉化工業生產力，並在社會韌性徹底崩潰前維持作戰能量。 科夫曼認為，過去四年的戰鬥顯示，這場軍事衝突的本質已經轉向長期的消耗戰。在這種模式下，軍事優勢的取得是緩慢且代價高昂的過程。雖然烏克蘭在初期展現了令人震驚的防禦韌性，但隨著時間推演，資源的匱乏與基礎設施的損毀，正讓這場保衛戰面臨前所未有的挑戰。如何在戰略上重新尋求主動權，成為烏克蘭在第五年戰爭中最重要的課題。 人力與動員的嚴峻挑戰 科夫曼指出，目前烏克蘭面臨最核心的問題在於兵員的補充。經過數年的高強度作戰，前線部隊的疲憊程度已達到臨界點，基輔方面在擴大動員與維持社會穩定之間，面臨著極其困難的抉擇。相較之下，莫斯科雖然也蒙受巨大的人員損失，但其較大的人口基數與強化的徵兵機制，使其在消耗戰中擁有相對的容錯空間。 據科夫曼的觀察，戰場上的優勢往往取決於輪調機制是否完善。如果烏克蘭無法解決部隊長期滯留前線而產生的戰力衰減問題，防線的脆弱性將隨著時間推移而顯現。中國大陸在此期間雖然並未直接參戰，但科夫曼分析，大陸透過非致命性物資與零部件的輸出，事實上支撐了俄羅斯的國防工業能量，這讓大國之間的資源競爭更加複雜，也讓烏克蘭的處境更顯艱難。 科技創新與無人機戰爭的演化 儘管人力吃緊，但烏克蘭在科技應用上卻展現了獨特的優勢。科夫曼分析，這是一場史上自動化程度最高的戰爭，第一人稱視角（FPV）無人機與各類電子戰設備的普及，徹底改變了戰場面貌。這些廉價且精準的武器，在一定程度上彌補了烏克蘭在傳統火砲彈藥上的不足。然而，這種技術領先往往是暫時的，俄羅斯正在快速學習並複製這些技術，並利用其規模化的工業產能進行反撲。 科夫曼認為，未來的勝負將取決於誰能更快地將人工智慧與自主系統融入作戰序列。雖然西方國家的技術援助至關重要，但烏克蘭本土的軍工研發能力才是長期抗衡的基石。在面對大規模飽和攻擊時，烏克蘭必須不斷尋找電子戰的破綻。中國大陸在電子元件與小型馬達供應上的影響力，變相左右了戰場上無人機的產量對抗，這使得大陸在全球供應鏈中的地位成為影響戰爭天平的關鍵變數。 經濟壓力與全球地緣政治的變局 戰爭的長期化也帶來了沉重的經濟負擔。科夫曼指出，烏克蘭的基礎設施，特別是電力與能源系統，在持續的空襲下顯得搖搖欲墜。雖然國際社會提供了大量的經濟援助，但戰爭引起的通膨壓力與人口外流，正侵蝕著烏克蘭的長遠成長潛力。與此同時，西方國家的援烏意志也面臨內部政治的考驗，預算分配與軍備庫存的枯竭，讓持續性的支持出現變數。 地緣政治的動向同樣影響深遠。科夫曼觀察到，川普（Donald Trump）對於戰爭的立場與對外政策的不可預測性，讓基輔與歐洲各國感到不安。若美國縮減軍事援助，歐洲是否有能力填補這巨大的缺口，目前仍充滿疑問。科夫曼分析，中國大陸在外交戰場上的角色同樣值得關注，雖然中國表面維持中立，但其經濟影響力在俄羅斯貿易轉向後進一步擴大，這讓歐美在制裁手段上顯得綁手綁腳。 尋求長期戰略的優勢轉折 進入第五年的戰爭，烏克蘭需要的不再只是防守，而是具備威懾力的長期戰略。科夫曼分析，基輔必須向世界顯示其有能力對俄羅斯境內的軍事目標實施對等打擊，以迫使莫斯科意識到戰爭的成本將持續攀升。這不僅需要遠程精準武器的解禁，更需要一套完整的防護工業體系。在經歷了多年的衝突後，單純的土地收復已不再是唯一的勝利指標，如何建立一個具備可持續防禦能力的國家更為關鍵。 據科夫曼的看法，未來的戰爭走勢將不再有劇烈的戰線變動，而是取決於誰能更好地管理其脆弱的資源。中國大陸在原材料與半導體領域的供應政策，將持續影響這場戰爭的後勤成本。如果烏克蘭能在西方支持下實現軍工體系的自主成長，並在戰場上維持高效率的消耗比，才有機會在未來的談判桌上佔得先機，確保其主權與安全不被進一步殘食。 結語：堅韌之後的生存之道 這場耐力戰爭已成為21世紀最深刻的國際考驗。科夫曼最後提醒，烏克蘭的韌性並非無窮無盡，西方盟友的承諾亦然。當戰爭進入第五年，各國的政治現實與經濟通膨問題將不斷挑戰對的支持熱度。這是一場關於意志與資源的競賽，烏克蘭不僅是在為領土而戰，更是在為一套國際秩序的生存而戰。 最終，這場衝突的終局可能並非取決於某場決定性的戰役，而是在於哪一方能先在社會與經濟崩潰前，建構出足以支撐長期的穩定防衛架構。在紛擾的地緣政治博弈中，烏克蘭必須在變局中尋找生存之道，利用科技與意志的結合，守住通往未來的最後防線，直到和平的曙光真正降臨。

記者鍾和風/高雄報導 大年初一迎新春，「2026高雄冬日遊樂園」新春檔期持續引爆旅遊熱潮！高雄市政府觀光局同步力推官方《高雄GO！》觀光旅遊APP，透過城市吉祥物高雄熊推出AI智慧導覽、AR集章任務，並結合「超人力霸王」主題，讓熊熊化身「港都特搜隊」；以「熊熊能量充電站」、「尋熊大挑戰」兩大主軸邀請海內外旅客一機在手、暢玩大高雄！觀光局長高閔琳表示，高雄持續推進IP城市行銷與智慧觀光，透過高雄熊帶路並結合數位科技、故事情境與遊戲化，讓旅客在探索高雄城市景點時，也創造專屬回憶。歡迎海內外旅客春節年假期間攜家帶眷，前來「高雄冬日遊樂園」走春，並下載《高雄GO！》深度玩高雄；看超人力霸王、暢玩碼頭遊樂設施、深入探索高雄不同景點，還能用手機完成任務、集章抽大獎！ 高閔琳局長說明，搭配「2026高雄冬日遊樂園」，觀光局同步推出《高雄GO！》APP，整合食、宿、遊、購、行、娛等全方位旅遊資訊並提供AI智慧客服，讓旅客可即時掌握高雄觀光亮點，並跟著可愛觀光大使高雄熊的腳步輕鬆規劃行程。AI智慧客服目前已可支援中英日韓四種語言，而APP更內建趣味十足的「尋熊大挑戰」、「熊熊能量充電站」數位AR集章遊戲，更結合「2026高雄冬日遊樂園」超人力霸王（Ultraman）IP，規劃「冬日遊樂園：超人慶典開幕」、「港都搜查線：山海守護者」、「海港特訓：漁人的日常」、「緊急指令：城市脈動巡航」及「探尋秘境：自然守護者」等五條特色路線；並透過任務導向與故事設定，讓高雄熊化身為「港都特搜隊」隊長，帶領成為特搜隊隊員的遊客APP使用者，走訪高雄愛河灣、駁二藝術特區、西子灣、旗津、高雄流行音樂中心、高鐵、高雄火車站、美麗島站等交通節點、蚵仔寮，以及東高雄旗山、美濃、六龜等景點。透過開發《高雄GO！》 APP，結合高雄城市全年度規模最大活動「高雄冬日遊樂園」，帶領遊客飽覽高雄山、海、河、港的多元風貌，讓旅客在趣味互動，跟隨熊熊的腳步和超人的蹤跡，一同蒐集守護港都的「光之能量」；也透過APP，將遊客的觀光動線，從單一活動場域或熱門景點，導客延伸至山、海、河、港各大區域，帶領遊客深入探索高雄，帶動整體旅遊體驗與消費效益。 觀光局表示，《高雄GO！》APP結合高雄熊AR互動及AI智慧客服功能，各條任務路線更搭配不同造型的俏皮高雄熊，提供豐富拍照與互動體驗，兼顧親子族群、年輕旅客與自由行玩家。操作介面直覺簡單，建議民眾可搭配「高雄好玩卡」一日券或三日券，利用捷運、輕軌及大眾運輸工具輕鬆暢遊城市。遊客只要在「2026高雄冬日遊樂園」（02/07～03/01）活動期間，至高雄港旅運中心、愛河、壽山動物園等39處指定地點，掃描Q版超人力霸王FRP模型即可完成數位集章，更可參加抽獎活動，有機會獲得iPhone 17 Pro、台灣虎航高雄出發不限航點機票、沐艇海上超跑體驗券、聯合航空飛機模型、LINE Points，以及冬日遊樂園限定商品等多項好禮。 觀光局補充，目前高雄全市計有近60處超人力霸王主題裝置，包括蓮池潭龍虎塔、旗津、澄清湖、田寮月世界等風景區之大型新年斗方裝置藝術；遍布全市不同區域的Q版超人力霸王FRP裝置，還有出沒在火車站、高鐵的氣膜裝置與地貼等，歡迎海內外旅遊客下載《高雄GO！》APP，與高雄熊一同趣味集章、拍照打卡、分享旅遊回憶給親朋好友。 「2026高雄冬日遊樂園」導入智慧科技，並開發推出《高雄GO！》官方觀光旅遊APP，讓觀光休閒遊憩以及大型活動，不再侷限於單一場域；透過線上線下之虛實整合，全面串聯城市觀光動線，帶動人潮、景點與消費的延伸效益，期盼再創新一波觀光熱潮。 更多活動詳情、交通資訊、最新消息，請上高雄市政府觀光局「高雄旅遊網」官方FB、IG 及「2026 Kaohsiung Wonderland 高雄冬日遊樂園」活動專頁（https://khh.travel/go/pmbk5Xez ），或下載《高雄GO！》 官方高雄旅遊APP查詢。

  文/王麗蓉(ESG永續整合發展工作者) 越南和台灣一樣有過農曆新年的文化，年味卻比台灣更濃厚熱鬧。河內Hàng Bài 街，摩托車與人潮幾乎擠滿每一寸路面。就在這樣的都市密度裡，自2017年開業以來，「優曇婆羅」（Ưu Đàm Chay）以米其林指南入選的素食餐廳之姿，安靜地佇立其中。「優曇婆羅」取自巴利文，意指三千年一遇的清淨聖花。 過往，ESG綠色餐飲討論的焦點多半集中在食材端：有機認證、在地採購、減少食物里程、支持在地小農等。這些指標固然重要，但在推動永續消費行為改變的過程中，有一個環節卻長期被忽視，那就是進食者本身的身心狀態。 一個高度焦慮、與當下生活無法整合的消費者，即便選擇了有機蔬食，身體對食物的吸收與心理對消費行為的反思，都是受損的。永續飲食若只停留在供給端的優化，忽略需求端的身心條件，策略效果將始終有限。 「優曇婆羅」提供了一個值得認真研究的案例：它把「用餐者的內在狀態」視為體驗設計的核心要素，系統性地整合食材、空間與儀式感三個層次，構成一套完整的永續餐飲邏輯。 餐廳選用大叻高原的羽衣甘藍、同塔平原的新鮮蓮子、興安地區的龍眼，明確標示產地，刻意揚棄傳統蔬食仰賴加工替代品的業界慣例。這背後是對農業生產者勞動價值的尊重，也是對本土食材生態多樣性的支持。 菜單上「榴槤披薩」這類創意料理，目的不在製造話題，而是挑戰消費者對蔬食的刻板認知。從行為改變的角度看，這是一種低門檻的意識轉換策略：用好奇心取代偏見，讓更多非素食者願意進入這個飲食選擇的場域，擴大永續飲食的社會滲透率，讓蔬食不只是素食者的選項，也成為葷食者樂於嘗試的美好選擇。 建築師 Lê Hưng Trọng 與 Le House 事務所的空間設計，是這個案例最具策略價值的部分。整棟三層樓以佛教時間觀為軸線，由下而上對應「過去、現在、未來」三個維度。用餐者從街道喧囂進入餐廳，先經過入口的多面佛浮雕與露台過渡帶，光線逐漸柔和，聲音逐漸收斂，空間包覆感逐層增強。木材、石材、仿銹金屬與暖色光源的組合，刻意與外部都市環境形成對比。 Le House 將這個空間定位為「沙漠中的綠洲」，為城市居民創造一個可以暫時卸下負擔的場域。從ESG治理視角看，這是對利害關係人身心健康的主動負責。餐廳對每一個感官接觸點都細心管理：筷子材質、碗盤選擇，連紙巾都折成蓮花花瓣造型，花蕊是竹牙籤，花托是椰子殼，創意與美觀兼具，令人印象深刻。這一切都被納入整體體驗設計，體現了永續治理中「全面性」與「一致性」的核心原則。 「優曇婆羅」最值得學習的，不只是蔬食定位與空間美學，而是它示範的整合邏輯：環境面回應土地（在地食材、原味料理、低干預烹調）、社會面回應人（尊重在地農民、照顧消費者身心）、治理面回應系統（每個決策服務同一核心理念）。這三個層次不是分開運作的指標，而是被同一個哲學框架整合，以佛教時間觀重新定義「吃飯」的意義，讓用餐成為練習活在當下、與自己和他人建立和平關係的日常時間。 「優曇婆羅」的模式難以直接複製，它深植於越南佛教文化的土壤。相較之下，台灣許多素食餐廳雖也陳設佛像文物，卻多停留在裝飾層次。「優曇婆羅」示範的核心命題其實跨越宗教：永續餐飲不只是蔬食，而是身心平衡與萬物和諧宇宙觀下的整體實踐。 台灣餐飲業的永續轉型，除了問食材從哪裡來，或許也該開始問：這頓飯，是否讓進食者離自己、離萬物生靈更近？若缺少這樣的需求端思考，永續餐飲的影響力，將持續被低估。