《詩寫台灣》 沒有阿猴歷史的屏東學 －《台灣學通訊》的〈馬卡道族與鳳山八社 變遷〉很奇怪（上）

一、《台灣學通訊》第143期簡文敏〈馬卡道族與鳳山八社變遷〉，很奇怪

屏東舊名阿猴，是荷蘭時期原住民阿猴社居住地的地名，日本時代改名屏東。現在也是屏東縣的縣名。討論屏東歷史最先要說明清楚的，就是阿猴社歷史。
300多年歷史書和民間都傳說：明嘉靖42年（1563），海盜林道乾被俞大猷追征逃來打狗（鼓）殺土番，土番逃徙為阿猴社，屏東阿猴是打狗遷去的。1686年第一本《台灣府志》記載鳳山八社都在屏東平原，高雄廣大平原竟然無番社。
所以，阿猴與打狗、林道乾的歷史傳說，也是台灣學、台灣史要說清楚的重大歷史議題。
《台灣學通訊》2025年5月第143期的主題是屏東學，刊有簡文敏〈馬卡道族與鳳山八社變遷〉，對屏東早期歷史的介紹。
簡文對屏東舊名阿猴的歷史，竟一字不提，連「阿猴」二字都不見，非常奇怪：
「1624年，荷蘭東印度公司（VOC）進駐臺灣，建立殖民政權，統治中心設於臺南（赤崁）。為擴展經貿利益，陸續征伐屏東、小琉球（Lamay）、恆春，強迫繳納貢物，服從荷蘭政權；同時建立教會與學校，勸導改宗基督教。
在治理原住民部落與發展貿易方面，荷蘭人採「冊封頭目」與「地方盟約」，與原住民部落建立形式上的合作關係，實施間接治理。」

二、筆者探索高雄平埔族新發現海寇林道乾未來台灣；屏東阿猴是岡山搭加里揚遷去改名。

筆者家鄉高雄大崗山後田寮月世界。清康熙時就屬平埔族新港社、水蛙潭社、尖山社領域。呂家祖先乾隆年間前來向水蛙潭社番典買山林耕墾定居。2006年主編呂家族譜，為了解水蛙潭社，開始探索高雄平埔族歷史。
十幾年來，筆者根據荷蘭《巴達維亞日記》《熱蘭遮城日誌》《荷蘭時代的福爾摩沙》第一手史料，先撰〈屏東阿猴社就是岡山搭加里揚的第一手史料〉，刊登於2010年8月23－25日《台灣時報》副刊，和2011年6月《雄工學報》第10輯。
2014年，根據明代第一手史料，撰《流寇林道乾與打狗──根據《明實錄》，析論流寇林道乾遁入臺和到打鼓山之說的由來與無稽》，刊於《高雄文獻》第27期，並合〈搭加里揚與打狗原住民〉等多篇。出版為《打狗阿猴林道乾－尋找高雄平埔族的身影》。
2019、2025年出版《詩寫台灣》一、二集，也有寫林道乾、打狗、阿猴、搭加里揚的詩文，也陸續發表很多討論高屏平埔族的文章，網路包括《民報》《銳傳媒》皆可看到。

三、林道乾來打狗殺土番，番徙為阿猴的300年傳說，是訛傳

筆筆者根據（一）、《明實錄》記載：萬曆元年（1573）「五月癸巳」林道乾聞山寇蕩平，叛招出海， 駕言奔投外國。」（二）、福建總兵俞大猷《正氣堂全集》記載：萬曆元年（1573），「海賊林道乾逃去西南番柬埔寨。」（三）、福建巡撫劉堯誨《蒼梧總督軍門志》記載：「萬曆元年春，山寇蕩平，議乘勝搗之。林、朱偵伺先叛，林徑投往夷寨。」這三大第一手史料，林道乾是逃去東南亞的柬埔寨，不是逃往當時的東番（尚未有「臺灣」「打鼓山」地名）。者的新發現，明確推翻嘉靖42年林道乾逃來打狗殺土番，打狗逃徙為阿猴的訛傳。

四、筆者探索高雄平埔族新發現，荷蘭時期沿海平野每10至20公里就有一社，屏東阿猴是大崗山附近搭加里揚遷去後改名：

（一）、1603年陳第〈東番記〉：「東番夷人，不知所自始，起魍港歷大員、堯港、打狗嶼、小淡水皆其居也。別為社，社或千人，或五六百。」高雄平原堯港和打狗皆住有大小番社。
（二）、根據荷蘭第一手史料，1625年大員港附近有新港、蕭壠、麻豆、目加溜灣四社，後來記載大目降、南方三小社共八社。
1636年2月，小淡水附近有放索七社，後來又記Doatoek（東港）五社；瑯嶠18（17）社。
1650年，全島歸順荷蘭有315社。
可見荷蘭時期福爾摩沙全島沿海平野，是平均10至20公里就有一社，如同各自獨立的大小國。
從二層行溪至下淡水溪，約80公里的高雄廣大平原的堯港打狗港附近，也是有許多社，不是只有一社。堯港的搭加里揚社和打狗的村社，是不同的二大社。
（三）、1635年12月25日，荷蘭和攻打大崗山附近搭加里揚， 搭加里揚潰敗逃亡，高雄平原大小社也皆驚慌逃亡。是為搭加里揚之戰。
1636年2月4日，戰敗逃亡的主社搭加里揚（今屏東）和大木連（萬丹）、麻里麻崙（萬丹）和搭樓（里港）三分社，到大員各自與荷蘭簽約認錯投降，開始受統治。已遷到從放索（林邊）登陸的屏東平原，荷蘭總稱為搭加里揚人。
放索附近7社畏懼，也與荷蘭簽約歸順受統治。荷蘭開始統治南路高雄屏東廣大平原。
（四）、搭加里揚在1646年改名阿猴，在今屏東。搭加里揚從此自荷蘭文獻消失，其地位由阿猴取代。
屏東阿猴是岡山搭加里揚遷去改名阿猴的直接證據，如附圖3列表。