林 丫慶

鄭春鴻,曾任報社執行副總編輯,和信治癌中心醫院文教部主任,曾獲副刊編輯金鼎獎及梁實秋文學獎散文獎等

 

專業論壇報 <

罹癌的那一天,是你人生的新起點

鄭 春鴻

林 丫慶

鄭春鴻,曾任報社執行副總編輯,和信治癌中心醫院文教部主任,曾獲副刊編輯金鼎獎及梁實秋文學獎散文獎等

 

專業論壇報 <

罹癌的那一天,是你人生的新起點

鄭 春鴻

林 丫慶

鄭春鴻,曾任報社執行副總編輯,和信治癌中心醫院文教部主任,曾獲副刊編輯金鼎獎及梁實秋文學獎散文獎等

 

專業論壇報 <

罹癌的那一天,是你人生的新起點

鄭 春鴻

3p6688
0 文章
allenown
0 文章
CHEN
2 文章
Gail
7 文章
Herbert
0 文章
KK笑
2 文章
kXvrbKwH
0 文章
PR Newswire
3 文章
Qiu White
0 文章
Teng Bochen
0 文章
vivian
0 文章

林 丫慶

鄭春鴻,曾任報社執行副總編輯,和信治癌中心醫院文教部主任,曾獲副刊編輯金鼎獎及梁實秋文學獎散文獎等

 

專業論壇報 <

罹癌的那一天,是你人生的新起點

鄭 春鴻

作者文章

5%生存率的背後:全球品牌管理協會破解家族企業永續與傳承的「鋼鐵閉環」

  副秘書長熊維強提出永續治理新戰略,串聯「大健康預防醫學、AI 動態風控與傳承黃金三角」打造非對稱資產防線 【台北訊】 全球研究顯示,僅有不到 5% 的家族企業機能成功將財富與經營權傳承至第四代。全球品牌管理協會副秘書長熊維強於年度策略報告中強調,擊垮其餘 95% 企業的致死因子,往往不是家族內部紛爭,而是毫無預兆的監管鉅額罰款或直接穿透公司防火牆的重大工安災害。協會正式發表最新永續治理戰略,主張將 ESG 營運風險、AI 預測精算、大健康預防醫學與家族傳承架構深度融合,為企業打造「鋼鐵般的資產防禦閉環」。 一、 監管剛性化與責任穿透:從資產擱淺到個人無限連帶賠償 熊維強指出,企業正面臨「交棒老齡化」與「監管剛性化」的雙重交會點。過去被視為單純公關議題的 ESG,現已直接轉化為財務與法律風險: 碳費衝擊與資產擱淺:台灣碳費預計自每公噸 300 元新台幣起跳,2030 年規劃調升至 1,200 至 1,800 元。對鋼鐵、水泥與電子代工等低毛利產業而言,成本無法完全轉嫁,在...

一幅畫,不只收藏一次|波翼藝術聯手uPrint藝術微噴輸出中心讓藝術價值持續延伸

以德國 Cruse 高解析光學採集技術串聯藝術數位管理,從作品完整紀錄、全球展示到圖像授權,打造藝術價值延伸的新模式 【台灣訊 張宴菱】在 AI 與數位科技快速發展的時代,藝術作品如何被完整保存,並讓創作者的美學與創作精神持續被看見,成為藝術數位化的重要課題。 波翼藝術(POST WINGS)與uPrint藝術微噴輸出中心 展開合作,雙方將結合高規格光學數位採集、藝術數位管理與後續圖像應用,建立從「藝術創作數位採集」到「數位保存、全球展示、內容推廣及授權應用」的完整服務鏈,讓藝術作品不只停留在收藏與展示,更能創造長期延伸的價值。 藝術創作,唯有完整掃描才能真正留下美學 一件藝術作品的價值,不只是畫面上看得見的圖像,更包含藝術家的筆觸、色彩、細節、肌理與材質所共同形成的創作語言。 因此,藝術數位化並非單純「拍一張照片」而已。 透過高規格的光學掃描,才能盡可能完整記錄作品原始創作所呈現的細節與質感,讓藝術家的創作美學在進入數位世界後,仍能維持作品原有的視覺表現。 此次波翼藝術與uPrint藝術微噴輸出中心 的合作,導入德國 Cruse 高階掃描技術,採用高畫素直線型 CCD 感光元件、專業鏡頭與精密光源控制,在高解析度影像紀錄的同時,降低大型作品掃描過程中的變形問題,完整保存作品的色彩、細節、筆觸與材質表現。 Cruse 掃描系統同時具備大型作品與厚件物件的採集能力,部分機型厚度支援可達 35 公分,並透過特殊光源控制技術呈現木紋、布料、金屬、琺瑯等不同材質的紋理、光澤與立體質感。 其應用範圍亦涵蓋藝術品複製、地磚與磁磚設計、紡織、印刷打樣及工業製造等高階領域。 從高解析圖像開始,建立藝術家的數位 DNA 對藝術家而言,一次高規格的數位採集,不只是替作品留下備份,更是在建立屬於自己的「藝術 DNA」。 當作品被完整數位化後,便能進一步進入波翼藝術的藝術品管理系統,建立作品的數位資料與內容管理架構,並延伸製作多國語言作品介紹、線上展示及虛擬實境(VR)展覽內容。 未來不論是參與國際展覽、藝術博覽會、線上展示、社群推廣或出版畫冊,都可以使用高品質的作品數位資產,讓藝術家不必因不同媒介而反覆製作,也讓作品能夠突破實體展場與地域限制。 更重要的是,當藝術作品擁有高品質、可長期使用的數位圖像資產後,藝術家便能進一步思考作品的「授權」。 圖像授權,讓藝術價值從畫布延伸到生活 高品質的藝術數位檔案,是未來作品進行合法授權與跨域應用的重要基礎。 藝術家可以依照自身創作理念與授權規劃,將作品延伸至建材、空間設計、家居美學、數位輸出、品牌合作及其他生活應用。 一件作品不再只能被掛在牆上,也可以透過授權進入建築、空間、設計與日常生活。 這並不是改變藝術作品本身,而是讓藝術家的創作語言,在獲得適當授權與高品質數位製作的前提下,產生更多元的呈現方式。 對藝術家而言,數位採集不是終點,而是作品價值延伸的起點。 從完整保存作品開始,進一步建立數位資產,再透過展示、推廣與授權,讓藝術創作擁有更長的生命週期。 AI時代,每一位藝術家都要讓自己的藝術 DNA...

臺北人工智慧倫理宣言 (Taipei Declaration on AI Ethics)

  臺北人工智慧倫理宣言 (Taipei Declaration on AI Ethics) 圖文: 蔡篤堅 人工智慧正在重新形塑人類理解世界、認識自己、彼此溝通與共同生活的方式。它不只是一場科技革命,更是一場文明、倫理與社會關係的深刻轉型。面對AI快速發展,我們不能只問:「AI能做什麼?」更應追問:「AI為誰而發展?服務何種價值?我們希望藉由AI創造什麼樣的人類未來?」 人工智慧源自人類文明長期累積的知識,不應由少數國家、企業、技術菁英或單一文化所定義。AI的未來,應建立在不同文明、宗教、民族、世代、性別、階層與生活經驗的相互理解之上,使科技進步成為促進人的尊嚴、社會正義、文化共生與地球永續的力量。 臺北位處東亞海洋文明交會之地。臺灣多元的歷史經驗提醒我們:文明不是彼此取代,而是在差異中交流、轉化與共生。因此,我們提出《臺北人工智慧倫理宣言》,從華夏文明出發,與世界古文明、宗教傳統、原住民族智慧,以及現代人權、民主、科學與永續理念對話,共同建立以人為本、以生命為念、以公義為準、以共生為道、以永續為志的人工智慧文明。 一、天人共生:以文明智慧引領科技 人工智慧應服務生命,而非使生命服從科技。 《易經》揭示世界在變化與關係中尋求平衡,《黃帝內經》則提醒我們,人的生命存在於身心、家庭、社會、自然與天地相互連結的整體之中。這種關係性的生命智慧,可以與世界古文明、宗教傳統及原住民族尊重土地、自然與世代傳承的智慧相互對話。 AI不應成為單一文明擴張的工具,而應成為文明相互理解的橋樑。人工智慧應尊重文化差異、語言多樣性、地方知識、傳統智慧與原住民族資料自主,促進人類、社會、自然與未來世代的共生。 二、慈悲公義:科技愈強,責任愈大 真正具有智慧的科技,不只是計算得更快,而是更能理解人的處境。 不同宗教與文明雖有不同傳統,卻共同重視慈悲、公義、尊嚴、責任、互助與共同善。AI不應判定何種信仰、文明或生活方式較為優越,而應保障每個人在不同文化與認同中追求尊嚴生活的權利。科技愈強大,對弱勢者的責任就應愈大。AI所創造的利益,不應只屬於掌握資料、算力與資本的人,更應關照兒童、高齡者、身心障礙者、經濟弱勢者、少數文化、原住民族及其他可能被科技排除的人群。 三、以史為鑑:讓多元價值成為創新的源頭 人工智慧可以預測未來,但資料記錄的是過去。 若缺乏歷史理解,AI可能將過去的偏見、歧視、不平等與權力結構,以演算法之名帶進未來。因此,AI的資料、模型與決策,應接受不同時代、文化、性別、階層與族群經驗的比較與檢視。我們必須追問:人類曾經犯過什麼錯?哪些制度造成傷害?哪些智慧曾幫助人類走出困境?歷史不是創新的束縛,而是創新的資源。AI應協助人類重新定義問題、拓展選項、激發想像並共同創造未來。 四、全程問責:讓每一個環節都可追溯 人工智慧倫理不能只要求使用者負責。 從資料取得、晶片與算力、模型訓練、投資研發、產品設計、生產部署、實際使用到系統退場,每一個參與者都應依其權力與影響承擔責任。我們主張AI的「全生命週期責任」:來源可知、資料可溯、風險可辨、決策可解、責任可問、傷害可救濟。重大公共利益及高風險應用,應建立人類監督、倫理影響評估、稽核、申訴、修正與退場機制;並將能源、水資源、碳排放、勞動、供應鏈、人權、社會公平與公司治理納入責任體系。沒有無責任的創新,也沒有以創新之名可以免除的倫理責任。 五、普惠共享:AI的進步應成為所有人的進步 人工智慧的價值,不在少數人擁有多強大的模型,而在多少人能因此活得更有尊嚴、更健康、更自由、更安全、更有希望。 普惠不只是人人「可以使用AI」,更意味不同教育、經濟、年齡、性別、身心狀況、語言、族群、文化與地域的人,都有能力理解、選擇、使用、質疑甚至拒絕AI。我們進一步倡議「旁通類情」:讓年輕人理解高齡者、城市理解偏鄉、多數理解少數,不同文化、宗教與族群得以看見彼此的生命經驗。AI最高的成就,不是取代人的智慧,而是擴大人類理解彼此的能力。 六、人機協力:賦能於人,而非取代人的主體性 人的價值不能被化約為資料,人的生命不能被化約為演算法。 AI可以分析、預測與建議,但攸關生命、尊嚴、權利與重大公共利益的最終責任,仍應由人與社會共同承擔。「AI決定」不能成為逃避責任的理由。AI應成為人的能力延伸:協助醫師理解病人、教師理解學生、政府理解人民、企業理解社會,也讓每個人更有能力照顧自己、理解他人與參與公共生活。 我們追求的不是 Human versus AI,而是:Human with AI, Humanity through AI,不是人與AI競爭,而是透過AI,使我們成為更完整的人。 七、世代永續:為尚未出生的人承擔責任 AI倫理不只處理今天的問題,也必須為未來負責。 今日建立的資料庫、演算法、能源設施、治理制度與文化偏見,都可能影響尚未出生的世代。因此,每一項重大AI決策都應追問:它是否耗損下一代所需要的資源?是否擴大不可逆的不平等?是否造成語言與文化消失?是否增加下一代選擇自己人生的可能?永續不是科技之外的附加條件,而應成為人工智慧創新的內在尺度。 八、全球共治:從臺北開啟文明對話 人工智慧沒有國界,其影響也超越單一政府、企業與世代。 我們倡議政府、產業、學術界、宗教界、公民社會、青年、原住民族與地方社群共同參與AI治理,推動不同國際規範之間的對話與互操作,同時避免單一文明、市場或科技強權壟斷AI未來。 臺北願意成為文明對話的平台,讓東方與西方、科技與人文、傳統與現代、全球與在地、信仰與科學、產業與社會在此相遇。我們期待AI不是讓世界更加單一,而是:讓差異被理解,讓弱者被看見,讓文化得以傳承,讓創新值得信任,讓科技接受問責,讓利益共同分享,讓文明共同繁榮。 結語:以AI成就人,而非以人成就AI 我們正站在人類文明新的轉折點。 AI或許可以知道更多、計算更快、生成更多答案,但文明真正珍貴的,不只是知道多少,而是知道什麼值得追求;不只是擁有力量,而是知道如何節制力量;不只是創造科技,而是決定我們希望成為什麼樣的人。因此,《臺北人工智慧倫理宣言》倡議: 以文明引導科技 以慈悲節制力量 以歷史啟迪創新 以透明建立信任 以公義確保問責 以普惠跨越差異 以共情連結彼此 以永續守護世代 讓人工智慧成為文明之間的橋樑,而非新的高牆;成為弱者能力的延伸,而非強者權力的放大;成為理解彼此的媒介,而非隔離彼此的演算法;成為守護地球與未來世代的共同智慧,而非消耗未來的工具。 從臺北出發,與世界同行。 讓人工智慧服務生命,讓科技進步成就人類,讓多元文明共同開創值得期待的未來。 本文作者:蔡篤堅

《雲端很重,未來很貴:90 天,你把算力花在哪裡?》

  台北連日陰雨,天空一直陰沉著,這倒成了最近 AI 論壇熱度的反襯。從生成式 AI、AI Agent、算力中心到百工百業的應用,幾乎每隔幾天就有一場。 台上談的題目各有不同,台下卻常藏著同一種焦慮:如果不做 AI,公司會不會被時代淘汰?甚至於,今天少走一步,明天會不會連追趕的資格都沒有? 等論壇散場,真正回到企業決策桌前,熱潮就得換成一道冷問題:做了 AI,究竟創造了什麼? 過去兩年,AI 產業鏈蓬勃發展,也容易讓人產生一種錯覺,彷彿演算法再強一點、晶片再多一點,生產力與商業價值就會像魔術般自然長出來。像一場燈火通明的盛宴,掌聲與股價都在前廳,真正的電表和帳單,卻留在後場。 日前「中租創新論壇」,難得看到與談人把目光從模型與技術往下移:當算力愈堆愈高,後面的電力、基礎設施與資本成本,究竟該怎麼面對? AI 活在雲端,電表卻活在現實裡。 現場引用的 S&P Energy 資料顯示,到了 2030 年,美國資料中心用電可能占當地電力需求約 14%;2025 至 2030 年間,資料中心可能占全球新增電力需求的 18%。 這也讓「雲端」這個詞顯得有些反諷。聽起來輕飄飄的,背後卻是一排排...

【專欄】Quantum Entanglement vs Chaos Synchronization 台灣國防和國安戰略及戰術 需要了解的無人機通訊科學基礎

  陳禹成 /美國華府律師、General Counsel Q-Day Defender, LLC (8.28.2026) Quantum Entanglement vs Chaos Synchronization 這兩個概念,是負責台灣國防和國安戰略及戰術的指揮官,所需要具體了解的無人機通訊科學基礎。偏偏,美國政府所指導台灣國安及國防的方向,應走PQC路線,於是Post Quantum Cryptography 在台灣,也就红透半邊天。 無人機最重要的核心,在於它與基地的通訊安全。它真正的科學基礎,其實是Chaos Synchronization;但台灣的名嘴專家,恐把物理性質與之相近的量子糾纏Quantum Entanglement《量子力學的核心, 諾貝爾物理學獎的實驗證實 2022 年諾貝爾物理學獎授予阿蘭·阿斯佩、約翰·F·克勞瑟和安東·塞林格,以表彰他們「對糾纏光子的實驗、證明貝爾不等式的違背以及在量子資訊科學領域的開創性工作」https://www.nobelprize.org/prizes/physics/2022/summary/》,當作PQC,於是Post...

高雄長庚達文西手術突破5,000例 再引進第二台單孔SP系統微創醫療再升級

記者鍾和風/高雄報導 高雄長庚紀念醫院(以下簡稱高雄長庚)達文西機械手臂手術再創重要里程碑,全院累積手術量正式突破5,000例!為持續提升精準微創手術量能與醫療品質,高雄長庚再投入醫療資源,引進第二台先進「單孔達文西手術系統」(da Vinci SP),進一步擴充高階微創手術設備與跨專科服務量能,讓南臺灣民眾在地可獲得更精準、更微創的手術治療選擇。 高雄長庚外科部部長呂宏益表示,自導入達文西機械手臂輔助手術以來,院內外科團隊持續精進技術與累積臨床經驗,目前已廣泛應用於泌尿外科、婦產科、一般外科、大腸直腸外科、耳鼻喉科及胸腔外科等多個專科領域。此次全院手術量突破5,000例,不僅是重要的數字里程碑,更代表醫療團隊長期投入精準手術、跨科整合與病人安全所累積的成果。 傳統微創手術相較於開腹或開胸手術,已能有效縮小傷口,但面對狹窄、深部或複雜的解剖空間時,對醫師操作仍具有一定挑戰。達文西手術系統具備高解析度3D立體視野、可模擬人類手腕靈活度的精密器械,以及穩定操作、降低手部震顫影響等特色,協助醫師在清晰視野下完成精細的剝離、切除及縫合。 隨著微創手術持續進展,單孔達文西手術系統(da Vinci SP)更進一步將多項手術器械與內視鏡整合經由單一切口進入體內,使醫師能在有限空間內進行多角度且精細的操作,在適當病人及術式選擇下,提供兼顧治療成效、傷口與術後恢復的微創手術選項。 不菸、不下廚也罹肺癌 2公分毛玻璃病灶揪出早期肺腺癌~達文西手術5,000例的背後,是一個個病人重新找回健康的生命故事。一名50多歲女性不抽菸、不下廚,也沒有肺癌家族病史及慢性疾病,身體狀況相當健康,一次檢查竟然發現肺部有一顆約2公分的毛玻璃樣病灶,突如其來的結果讓她十分錯愕與不安。高雄長庚胸腔外科主治醫師陳聿表示,臨床上確實可見沒有吸菸史的女性罹患肺腺癌,肺癌的發生原因相當多元,除吸菸及環境暴露外,也可能與基因變異及個人體質等因素相關,因此即使沒有傳統高風險因子,仍不能完全排除罹患肺癌的可能。 經醫療團隊完整評估病人病灶位置、身體狀況及手術條件後,決定採取「單孔達文西肺葉切除手術」,利用清晰立體視野及靈活器械,經單一切口完成肺葉切除及淋巴結清除。術後病理結果證實為早期肺腺癌。陳聿醫師指出,病人術後疼痛輕微、恢復情形良好,約一週即順利出院,後續呼吸復健也相當順利。由於病灶發現得早並完成手術切除,經醫療團隊評估後無須接受後續化學治療,原本因罹癌而夜夜焦慮的她,終於卸下心中大石,重新回到原有的生活步調。 高雄長庚外科部副部長王弘仁指出,繼第一台單孔達文西系統投入臨床服務後,隨著各專科微創手術需求增加,此次再引進第二台單孔達文西系統,將進一步提升手術排程與跨專科使用的調度彈性,使更多符合適應症的患者有機會接受單孔微創手術。 單孔達文西系統透過單一切口進行手術,在合適的疾病、術式及病人條件下,可望進一步減少手術切口,並兼顧術後疼痛控制、傷口美觀及恢復品質。目前相關技術已逐步應用於胸腔外科肺部手術、泌尿科手術及婦科微創手術等領域,醫療團隊也將依每位患者病況進行完整評估,選擇最適合的手術方式,而非單純追求傷口數量或大小。 藍國忠院長:5,000例不是終點,讓尖端醫療科技真正造福病人。高雄長庚院長藍國忠表示:「達文西手術突破5,000例,是高雄長庚各專科醫療團隊共同努力所累積的成果,更代表病人長期以來對我們的信任。5,000例不是終點,而是下一階段精進醫療品質的新起點。」 藍國忠院長指出,引進第二台單孔達文西系統,是高雄長庚持續投資南臺灣高階醫療的重要布局。醫療科技的價值不只是設備本身,而是如何結合專業醫療團隊的經驗與技術,真正轉化為病人的治療效益。「我們希望讓南臺灣民眾不必為了尋求先進微創手術而遠赴外地,在高雄就能獲得高品質、精準且符合個別需求的醫療照護。」 高雄長庚將持續結合尖端科技、臨床專業與跨領域人才,深化微創手術、智慧醫療及臨床研究,讓科技不只是追求「更小的傷口」,而是進一步實現「更精準的治療、更安全的照護與更好的生活品質」。從達文西手術突破5,000例,到第二台單孔達文西系統加入臨床服務,高雄長庚持續以「病人為中心」,將醫療科技轉化為實際的照護成果,擴大南臺灣高階微創醫療量能,為精準醫療與微創手術寫下新的里程碑。
spot_img

作者文章

【專文】鴿子的隧道和《華燈初上》

出名的英國偵探間諜小說作家JohnleCarré說了一個故事「鴿子的隧道」(The Pigeon Tunnel),內容耐人尋味,他說:小時候,父親帶我到蒙地卡羅的賭場玩,賭場的山坡下面就是海灘,那兒有個運動俱樂部,附設給人練習射擊的靶場,賭場旁邊的草地上有一個小小的隧道一直往下通往地中海海灘的方向,賭場的屋頂養著很多鴿子,他們將鴿子放進這個隧道,裡面漆黑他們只有往前飛,一直飛到看到前

【專欄】習近平上了普丁賊船

俄羅斯侵略烏克蘭戰爭,已經陷入纏鬥狀態,經過兩輪沒有結果談判後,俄羅斯對烏克蘭的攻擊,也升級到殘酷等級,基輔的淪陷只剩時間問題,支援烏克蘭的美歐國家也超前佈署,一旦烏克蘭首都基輔淪陷,未來戰爭如何進行,根據外媒報導:歐盟將幫助烏克蘭在波蘭建立流亡政府,持續抗戰,這將是未來方向,因為烏克蘭人不會投降,普丁也勢必佔領所有烏克蘭土地,除非在此之前,俄羅斯境內發生巨大動亂,普丁下令撤軍,或者普丁背後的支持者中共抽腿,普丁失去奧援,只能停戰,宣告俄烏戰爭結束,這種和解情況,並不是沒有,還要看國際給普丁和中共多少壓力?

【專欄】台灣樸素畫家之七:劉生根——彩繪南方澳漁民的故事

劉生根是宜蘭南方澳的漁夫,他也是50年經驗的老船長。他的作品畫出近海漁業生態漁夫的智慧,透過他作品的解讀,幾乎可以閱讀到南方澳老漁夫一生奮鬥的故事。 1933年出生於宜蘭縣北方澳的劉生根,在日據時代只讀到小學3年級就因戰爭而輟學,13歲開始學習捕魚,一路從學徒當到船長,直到61歲時因兄弟不想再捕魚,才把漁船賣了,過著安逸的退休生活。 經由朋友的介紹,我認識了劉生根船長,進而將他的作品引為台東美術

【專文】從創傷來理解的身體變化

《解鎖創傷療癒地圖》讓我體會到一件事情:「過往單獨從生理層面介入的思考過於淺薄,似乎無法了解整個身體變化的全貌!」使得我們總是習慣從外顯的特徵去看待關於創傷的變化。 首先,不管是骨科、復健科或神經外科,接上手的時候,都是一個簡單的「骨折」或是「腦傷」一筆帶過。如果合併心理創傷,就會簡單地照會精神科或是心理治療師。大體,這就是現在醫療分工的模式,因此也讓我們對於創傷的想像容易被屏蔽住了! 事實上

【專欄】白宮對台新戰略——超越戰略模糊與戰略清晰

美國總統拜登10月21日參加CNN在巴爾的摩舉行的巿民大會時當被問及台灣若遭中國攻擊,美國是否會防衛台灣時,他表示:「會,我們對此有承諾。」(Yes, we have a commitment to that.)。這是拜登第二次清晰地表達了武力保衛台灣的決心,上次他甚至將台灣與北約盟友類比,說都在集體防禦(Collective Defense)保護之列。拜登這兩次的言論似乎有違美國長期奉行的對台戰

周烒明英譯高木友枝的《台灣的衛生狀況》

最近看到本報兩度報導:〈周烒明教授有關的我也想念周烒明醫師夫婦、廖述宗教授等台獨前輩〉以及〈低調的偉人〉。 這裡再來報導,周醫師前輩出版的新書,靠他的毅力完成以很有意義的工作。書還沒看到,還是趕緊來報導。 周教授英譯高木友枝博士用德文寫的 Die hygienischen Verhältnisse der Insel Formosa《台灣的衛生狀況》(圖1),非常興奮,終於可看

本文僅代表作者立場,不代表本平台立場