圖文/張新舟
突發現陽台上躺著一隻蝙蝠。
安安詳詳的,仔細查看,遺憾的是,牠已安息了。
在咱們的傳統文化習俗中,‘蝠’被音喻為‘福’。文人墨客好以蝙蝠行文入畫。
45年前,我在舊居的門上,請朋友刻製了圓形的木門把,其上又雕了一隻蝙蝠,祈望“蝠到了”。
其後,‘蝠’卻不曾招福於我,甚至遭遇了翔兒的苦難,荊棘滿途。
但我仍寧可認為這只是個人的人生運途,傳統文化習俗值得繼續流傳,不止因為浪漫,更是給人希望。
童年時,成群蝙蝠都會在傍晚時蔽天飛舞,屋簷下或庭院樹叢,是牠們白晝安歇之處;這與人親近的景象早已不復見。
窮苦的年代進化繁榮了,人們有感到更幸福嗎?和蝙蝠的近乎絕跡有關嗎?
24年前,我陪著翔兒移居花蓮鯉魚潭,知道莫內花園咖啡農莊所在的池南部落有一處蝙蝠洞。曾到洞前觀望,卻裹足不敢進入陰森的洞穴。後來聽說部落在鄰近設了觀賞站,從電腦屏幕上觀賞,那就索然無趣了。
翔兒癱卧病榻18年;窩在穴裡的蝙蝠,有比較幸福嗎?
年少時就移民巴西的老友,從聖保羅傳來的Line:人生的意義很簡單,只有九個字:有家回,有人唸,有飯吃!
對於人生追求的目標,聖禪哲智者各有洞見析論,其實不必費詞探索,終究就是“安歇”兩字而已。
活著在世時得以安歇,與死後的安息,都是人們所企求的。然而,在看到這隻生前不知棲息何處,死後才不知何以掉到陽台上安息的蝙蝠,就了悟活著的安歇,毋寧是比死後的安息,更值得當下的追求。
♡腓立比書4:6-7
應當一無挂慮、只要凡事藉着禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴 神。神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裏、保守你們的心懷意念。
♡以賽亞書55:12
你們必歡歡喜喜而出來、平平安安蒙引導.大山小山必在你們面前發聲歌唱.田野的樹木也都拍掌。
♡靜思語–
君子如水,隨方就圓,無處不自在。
人的心念意境,如能保持開朗清明,則展現於週遭的環境,都是美和善的。
♡弘一大師–
動若不止,止水皆化波濤;靜而不擾,波濤悉為止水。水相如此,心境亦然。
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