【專欄】「故宮南院」中國文化再殖民?     

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文/陳慶坤(中央大學哲學博士  台灣國執行長)

隸屬於台北國立故宮博物院的嘉義「南部院區」,簡稱「故宮南院」。2015年底開幕試營運,香港演員成龍捐贈故宮南院圓明園「十二生肖獸首」複製品,陳列於南院中庭。開幕第三天,發生一對情侶對龍首與馬首潑漆的事件。十二生肖獸首最終在隔年蔡英文當選總統後,故宮決定拆卸「入庫」?潑漆二人也於2017年被判處有期徒刑二個月,可易科罰金。

這事件突顯:1.原本規劃為「亞洲藝術文化博物館」被偷換為「故宮南院」;2.借屍還魂的大中國主義的文物,企圖宰制台灣的文化靈魂。

故宮南院籌建計畫從萌芽到實踐逾15年,歷經陳水扁、馬英九兩位總統;故宮院長歷經杜正勝、石守謙、林曼麗、周功鑫及馮明珠五位院長。最終結局可以說是,本土政權的陳水扁,杜正勝、林曼麗,不敵「統派」的馬英九、周功鑫、馮明珠。

2001年7月當時故宮院長杜正勝提出「故宮新世紀建設計畫」,其中包括南院籌建規畫,定位是「亞洲藝術文化博物館」,以此作為平衡南北文化差異,企圖擺脫以中國文化全面籠罩台灣文化的枷鎖。終在2003年1月選定嘉義縣太保市70公頃土地作為南院基地。

但藉由建館工程的不斷延宕,歷經了多次政治角力,至陳水扁總統卸任依然徒勞無功,使得2009年馬英九政府時期,大中國主義的統派文化學者,對「亞洲藝術文化博物館」暗度陳倉,馬英九與他提名的統派故宮院長周功鑫上任隨即宣布,確定改為無關痛癢的「花卉文化博物館」,對具有本土意識的名稱與館藏,居心叵測的「蓋布袋」。但此舉引起嘉義縣政府和南部民眾的不滿,最後又改回「亞洲藝術文化博物館」。

然而,中國文化幽靈並未死心,在周功鑫院長帶領下,將博物館硬體工程委由內政部營建署代辦;博物館裝潢工程、策畫展覽、美術設計、各類軟體規劃及50公頃園區景觀營造等,則由台北故院自辦。

於是,2010年曾被周功鑫譏諷,在嘉義平原蓋一個「前不著村、後不著店」的博物館,會成為蚊子館的「亞洲藝術文化博物館」,卻被偷天換日,從骨子裡改名成為台北故宮的分身「故宮南院」為名,繼續以中國文化洗腦、宰制南部台灣人?目前的展示依然以台北故宮博物院的館藏居多,甚至成為南部中國文物的維修與研究中心。

因此,故宮南院中國文化與台灣意識雙方角力過程,最終博物館於2015年底開幕試營運時,擔任中共「圓明園文物回歸形象大使」香港演員成龍,意有所圖的捐贈故宮南院圓明園十二生肖獸首「複製品」,陳列於南院中庭。以中國文化叫板台灣、統戰台灣的意味濃厚。

此舉遭前行政院新聞局局長謝志偉批評是污辱台灣民眾;前國立台灣歷史博物館館長吳密察表示,故宮號稱世界級博物館,竟然連複製品也收,自毀格調,開幕第三天發生民眾對龍首與馬首潑漆事件,其實也是剛好而已。

事實上,十二生肖獸首工藝粗糙、藝術價值不高,其最大價值在於清朝鴉片戰爭後,面臨西方列強侵略,在喪權辱國的自卑心態下,十二生肖獸首遭盜流落世界,最後成為國際藝術拍賣公司國寶級的標的物。對中共而言是號招民族主義「搖魂鈴」法器。照理說應當銷毀,蔡英文政府是無知或不察,竟然將它「入庫」?

圖:維基百科

故宮南院背離陳水扁時代,台北國立故宮博物院院長杜正勝的理想,最終無敵統派對台灣再殖民的企圖,故宮南院依然宰制台灣人的主體意識!如今本土政權歷經十餘年的執政,依然未有所思考反省?

本文僅代表作者立場,不代表本平台立場

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陳慶坤
陳慶坤
藝術工作者。 學術專長:藝術理論、彩墨畫創作 學 歷:國立中央大學哲學研究所 博士 著作: 2023 《福爾摩沙風中山水奇緣-台灣繪畫的理念與實踐》 2022 《福爾摩沙陌生文明的近距離接觸》 2019 《思想被宰制的福爾摩沙》 2018 《彩墨畫的理論與創作》 2014 《六朝自然山水觀的環境美學》
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