文 / 陳慶坤（中央大學哲學博士、台灣國執行長） 中國國民黨前天（25日）於凱達格蘭大道舉辦「我是人，我反毒台」集會。為此，台灣國也依法提出路權申請，但台北市新工處卻以本案該日業有其他團體取得「凱道路權」為由，認為免不同訴求在鄰近處所表達至互相干擾，退回路權申請案。 新工處態度非常明顯，蔣萬安已開始戒嚴台北市？淨空他們的活動空間，不容許其他聲音的存在。然而，台灣國不畏強權干擾前天依然照原定計畫，進行「反制藉集會卸責，細數中國黨罪狀」的控訴活動。只是下午出發行動時，在中央大樓辦公室樓下即遭到大批警力攔阻，後來成員採取個別出發避開警力監控，才得以在中山南路、仁愛路口重新集結，在高喊「中國黨無倒，台灣變香港」之後結束。 這一過程可以看到蔣萬安市長斧鑿斑斑，充滿威權主義的人為操作痕跡。蔣萬安市長實施戒嚴了嗎？！我們只是一小撮人馬，蔣萬安在怕什麼？ 只是觀察蔣萬安發起「我是人，我反毒台」的荒謬性控訴，再加上：若民眾725不站出來，就是默默承認「台灣人民就是爛命一條」，更凸顯他不學無術，宛如晉惠帝的昏聵！？ 原因是，蔣萬安以「我是人」是類比錯誤、牽強比附：「我是人」是一個生物學上的客觀事實；但後面接的「反毒台」卻是主觀且高度對立的政治訴求，將健康權與特定的政治口號綁在一起，讓原本單純的食安訴求失焦。更為居心叵測的是，企圖將這一活動嫁接到「反台獨（毒）」的架構上，其居心不在食安而在奚落「毒（獨）台」，以食安的「毒」去反「獨台」！ 很顯然，「反毒油」和「反台獨（毒）」這兩者結合在一起，在邏輯上沒有直接的關聯，只能是硬拗、硬湊，邏輯不通的口號。 再加上「若民眾725不站出來，就是默默承認『台灣人民就是爛命一條』」，更是折射出長期以來中國國民黨對台灣人一貫視域的立場；國民黨只是利用庸愚的台灣人為其鞏固政權，台灣人不參加他的活動「就是爛命一條」！ 就如25日被驅遣北上的民眾長輩，在受訪時誤將民間企業「中聯油脂」與國營事業「台灣中油」混淆，稱國營石油公司賣的食用油？愚民政策終於露餡，這是蔣萬安自認「台灣人民就是爛命一條」的高傲心態。 蔣萬安率先開砲號召上凱道抗議食安問題，然後有人絕食聲援？顯然一系列的行動絕非出自昏聵的蔣萬安之手，這是經過中國國民黨親中、舔共派精密計畫的安排，他只不過是一個魁儡而已！市政擺爛，但欺負台灣人絕不手軟。

  文 / 陳慶坤（中央大學哲學博士、台灣國執行長） 中國《民族團結進步促進法》於今年3月12日通過，年7月1日起正式施行，是中共針對「民族工作」所制定的最高指導法律。它首次將台灣納入管轄範圍，並在國際間實施「長臂管轄」，引發全球對於「跨國鎮壓」及限制人權的強烈不滿。 該法實施的第6天，在台灣隨即發生首例「長臂管轄」事件。7月6日台灣資深媒體人矢板明夫受邀到台中擔任「春雨文教基金會」營隊講師，演講結束離開飯店時遭不明男子蓄意尾隨，出手攻擊臉部導致矢板嘴角濺血，兇手隨後逃逸。 警方掌握涉案廖姓男子行蹤，當日下午4時於台中國際機場攔截逮捕。這是不幸中的大幸，否則嫌犯一經搭機逃出台灣，整個事件可能陷入膠著，任由藍綠各方解讀、扭曲的政治口水戰。 筆者8日參加廖筱君「真實對話」節目探討這一議題，我提出該事件的對象，為何選擇矢板明夫而不是其他人？在台灣不乏被中共列為「台獨」頑固分子清單，為何不是他們？很顯然這是一齣精密評估、策畫的戲碼！兇手無意置矢板於死地，警告、威嚇的目的非常明顯，企圖讓台灣人「噤若寒蟬」！ 首先，選定矢板明夫為對象，其背景因素的本質是，矢板出生於中國天津市，為遺華日僑，在中國15歲才隨家人移民回日本。長大後，2007年以記者身分派駐北京擔任「產經新聞社」中國總局記者長達10年，期間亦因熟讀中國歷史、中共歷史，這種經歷讓他能用極為道地且接地氣的視角，對中國議題有深入認識。因此他直指中共體制的內部邏輯與痛點，戳破官方虛假、詐騙的政治宣傳。 例如從各種跡象中發掘了當時尚未公開的薄熙來事件獨家報導；揭露中共高層的內部動態與海外隱匿資產，高層貪腐與權鬥，如習近平家族的資產狀況。這些政治敏銳度高，頻繁觸及中共敏感神經，早已成為中共眼中頗具威脅性的對象。 其次，2020年赴台灣，矢板明夫擔任產經新聞社台北支局長，至2024年卸任後宣布成立「印太戰略智庫」為台灣發聲。在2024年加入台灣國籍，他本人在社交媒體及公開評論中解釋，之所以申請台灣國籍，是因為「把台灣當作自己的家」，希望留在台灣、捍衛台灣的民主自由。 甚至2019年香港爆發「反送中運動」，促成了數百萬人上街遊行，中共以國家暴力血腥鎮壓。在台灣矢板力挺香港與民主運動，更在媒體警告台灣「今日香港，明日台灣，後天沖繩」的口號，成為捍衛台灣最有力的宣示。對照今天台灣的處境，在國共合作下內外夾殺台灣，「今日香港，明日台灣」已經是進行式！ 可見矢板明夫對中共本質有極深了解，這使他的評論在國際與台灣社會極具公信力與穿透力，直擊北京的政治神經，早已引起北京當局忌憚，而成為威脅恐嚇的對象。 因此，居於上述矢板身分背景的特殊性，中共國家恐怖主義選在7月6日的行動，可以說是「一箭雙鵰」、「項莊舞劍意在沛公」的雙重效應！既可以直接威懾、恐嚇台灣人噤聲之外，又可以對日本產生邊際效用的連結。 兇手廖港發7月6日攻擊具有日本裔的矢板明夫，次日是中國「七七盧溝橋事變」對日抗戰，再次大內宣；2022年7月8日日本首相安倍晉三遇刺，安倍提出「台灣有事就是日本有事」，強化台日雙邊關係的提升，7月8日台灣人對安倍晉三首相的感念長存！ 有日裔背景的矢板，也就成為中國在台行動的目標！

文 / 陳慶坤（中央大學哲學博士、台灣國執行長） 資深媒體人矢板明夫昨天（6日）上午，在台中市演講後遭一名黑衣男子當眾揮拳攻擊，導致嘴唇破裂。涉嫌施暴的中國廖姓男子犯案後逃逸，企圖從清泉崗機場搭機出境潛逃。警方掌握行蹤及時在機場將人攔下逮捕、收押。暫時化解可怕的中共陰謀！民進黨應坦誠面對危機，全面檢討「對中政策」！ 7月1日是中國《民族團結進步促進法》正式實施的日子，該法最具爭議的是「境外適用」條款，引發國際對於北京擴大長臂管轄及跨境鎮壓的擔憂與譴責。因此，此案不能只視為單純治安事件，而應視為中國跨國鎮壓在台灣具體化的警訊！ 2005年中共實施《反分裂國家法》，明確提出中國須依法必要行為維持國家統一？20年後《民族團結進步促進法》可以說進一步再掐住台灣的咽喉。 2015年香港銅鑼灣書店事件，林榮基、李波等人遭中國關押或「被失蹤」。前幾天剛過世的林榮基，當年來台曾警告這類事件有可能發生在台灣，如今昭然若揭！挺台灣的矢板明夫在台中遭攻擊，正是「昨日香港今日台灣」的延續；這套「紅色恐怖、屠殺」共產魔掌已進入台灣，台灣人要覺醒！ 然而在這樣詭譎、惡意、不友善的氛圍下，台灣與中國的觀光交流卻如火如荼擴大進行，執政的民進黨怎麼了？ 根據「風傳媒」6月27日報導「兩岸航線」與旅遊交流，在「剛性需求」推動下？空中直航於今年7月迎來實質進展；中國東方、春秋、東方三大航空公司，陸續恢復並增開多條往返台中國際機場與高雄小港機場的定期客運航班，其中台中更將首度開闢直飛成都的全新航線？ 聯合新聞網報導，中國東方航空7月4日起，高雄往返浙江寧波直飛航線復航，由春秋航空A320客機執飛，首航班機幾乎客滿，象徵疫情後中國與台灣中南部直航，航網再向前邁進一步？台中市觀光旅遊局長陳美秀亦指出，今年台中機場一口氣瘋狂全新復飛航線，包括成都、青島航線？ 這些報導雖不是全面開放，但敲門的聲音急迫，中客進入台灣的限制已逐漸潰堤，民進黨陸委會如何因應？ 另一方面，網傳「中部正被人口置換」，內容聲稱根據房產社群跟人口數據爆料，台中地區中配比佔超過40%，認為可能會造成國安危機。對此「台灣事實查核中心」則反駁上述傳聞，認為完全沒有網傳「人口置換」或比例暴增的情形。 但若以全台灣的數據，中國配偶在台灣占有 28.9%；其中分布以新北市、桃園市與台中市是全台中國配偶人數最多的三個縣市，總計約占全台的四成。不管是網傳或「台灣事實查核中心」，中配進入台灣有逐年增加的趨勢這是事實，其勢力已經足以進入立法院興風作浪，即可窺視其豹斑！ 兩岸交流擴大中客入台，與負有目的性、滲透性的假婚姻，中共正「不用一兵一卒」攻占台灣，台灣民主即將被「和平超渡」，一場正在我們身邊上演的「人口結構終局之戰」絕非危言聳聽！因此，已有台灣身分證的矢板明夫被襲擊絕非偶然，證明中共跨境鎮壓已進入執行階段，台灣人要覺醒！ 民進黨作為守護台灣的本土政黨，若無敵我意識，任由親中勢力予取予求，還擴大兩岸交流則是自取滅亡？2026年的選舉不樂觀！？

  文/陳慶坤（中央大學哲學博士、台灣國執行長）） 午后燦爛的陽光像詩一般，穿透街道樹葉，光影在都會大廈林立的人行道上，寫下一首首閃閃發光的詩，既溫柔又熱烈；與刻在新北市藝文中心第二展覽室，藝術家「彭玉斗創作展」作品，戶外的陽光相輝映；這份浪漫延續，像一首熱情奔放的長詩，《還好…只有時光獨徘徊》散發出迷人的詩意角落！ 確實，彭玉斗如詩人般的藝術家以敏銳情感，在畫紙上堆砌著「只有時光獨徘徊」的孤寂。從作品的語言符號融入在肌理層次豐富細膩的背景中，不是對現實景物的單純描繪，而是記憶的厚度被時間侵蝕、封存、解構後重組的片段。像是對過去旅程的記錄，也是對生命期待飛翔的底蘊累積。 藝術家企圖通過作品畫面符號的組合拼疊，邀請觀者進入一個關於個體生活、時光、幻想、消逝的冥想空間，營造了一種詩意憂鬱的懷舊情懷。呈現出記憶如何被時間挖掘、咀嚼後堆疊保存或磨損的片段時光，也創造一個既荒涼又充滿生命細節的世界。 更值得一提的是，彭玉斗作品大量出現一個個裝載生活重量的行李箱，和散落的琴鍵像一座座的紀念碑，宛若60年代〈舊皮箱的流浪兒〉歌曲，在台灣困苦生活的年代立下喟嘆的紀念碑！在畫面中蝕刻著斑駁風化漫散著生活痕跡，並奏出一段段幽微漫長神秘的人生樂章。 彭玉斗彰化縣田尾鄉的「出外郎」，時光在畫面中自我咀嚼獨自徘徊的氛圍，似乎傾訴著生命中這一段可歌可泣「少年的淬鍊」！ 在台灣1950年代之後的藝術、文化教育，長期以來是放在大中國主義的框架上。被殖民的藝術家僅能在黨國扭曲的體制下被奴化，成為復興中國文化的尖兵，而失去主體意識無病呻吟的創作！？ 即使在90年代民主自由體制的確立，企圖以本土化為台灣建構主體性的文化藝術，然在中國主義學者掌握的藝術機構，從學校、美術館、博物館、文化體制隨即拈出「國際化」的大纛，以不同形式的殖民誘餌，再度讓台灣藝術創作失去主體性。 光怪陸離的創作主題意識，企圖超越根植於在地的人文思考與國際接軌？失去豐厚的在地沃土，淪為為得獎而創作的荒謬內涵；為爭取國家資源而不惜丟盔棄甲，喪失藝術家的純粹本質。 因此藝術家彭玉斗，在畫紙上堆砌出《還好…只有時光獨徘徊》的心靈意識，只能孤寂的、默默自我耕耘，在被扭曲的台灣文化藝術風浪中成為遺珠之憾！ 在蟄伏十餘年之後的創作，不追求潮流時尚的自我敘述，看到他自我低吟主體意識的存在，呈現台灣社會、文化與政治壓抑下流光歲月的痕跡！

  文/陳慶坤（國立中央大學哲學博士、台灣國執行長） 筆者在一次街頭運動宣講時，遭到一名年輕人比「倒讚」，並嗆聲「媽祖是台灣的神明」。因為這位年輕人曾看過我在「台灣文化主體性」的論述中，稱媽祖是福建湄洲人，是中國神祇。因此這位年輕人很不滿，嗆聲媽祖在台灣有二百年的歷史，所以祂是台灣的媽祖！？ 根據這位年輕人對媽祖信仰的認知，其盲點是，媽祖信仰在台灣已有三百餘年，而不是二百年的歷史。施琅在康熙二十二年（1683年）攻打澎湖時，對外宣稱部將看到媽祖顯靈助戰。攻台時，為了凝聚軍心並獲取沿海居民認同，大力推崇媽祖信仰。這與現代中國共產黨對台灣的宣傳有異曲同工之妙。 其次，若是說媽祖是「台灣的神」絕對沒問題，但是，祂必須經過「本土化的過程」，也就是說祂的造型、儀式都具有台灣獨有的特色而有別於中國。以目前媽祖所有的典禮儀式都是從中國來的，從「出巡」是帝王巡幸地方，具有體察民膜、震懾地方的威權意識；其他如停駕，駐駕、先鋒「報馬仔」，朗讀疏文、叩謝神恩等等，都是來自中國福建民俗習慣的翻版。 本土化在日本宗教是一個長期「外來宗教與本土信仰融合」的漫長歷史。外來宗教如佛、儒、道、基督教進入日本後，經過調整、妥協與重塑，最終成為充滿日本文化特色的生活型態與社會儀禮。 台灣歷經四百年被殖民歷史，屬於中國文化殖民從明鄭、清代、到中華民國共佔315年，要本土化誠屬不易，可以說從未發生。因此台灣的媽祖是中國的神明應無疑義！ 再次，世界上信仰耶穌基督，絕對不會有哪一個國家因為宗教信仰同一而要統一；羅馬梵諦岡也不會因為美國信仰耶穌基督而要併吞美國。但在台灣民俗信仰，尤其是媽祖廟不但成為中共的統戰工具，更成為在台灣發展組織的前進基地。 中國福建湄洲媽祖廟董事長林金贊，曾來台參加鎮瀾宮媽祖信俗國際論壇活動，即宣揚「天下媽祖共一家，兩岸同胞一家親」。統戰台灣的企圖非常明確！  尤其，當國人酣豢在媽祖信仰的狂熱之時，媽祖信仰巧妙地延伸各個領域。2024年媽祖進香神轎首度造訪斗六大埔砲兵訓練中心營區，軍人在營區大門外高喊「媽祖我愛你」？其實隱藏著向軍中實施精神滲透；延續施琅征台媽祖顯靈助戰的戲碼？媽祖是「中國人」祂會幫助台灣抵抗中國共產黨嗎？ 2026年媽祖進香神轎行經彰化縣田尾鄉田尾國民小學，鑾轎特別「停駕」在書寫校訓「禮義廉恥」的川堂中，還讓小朋友跪轎祈福？開始奴化小學教育？更甚的是台灣廟宇活動以可見到小朋有參與抬轎活動，甚至廟會乩童已有小朋友在起乩，顯然中國民俗信仰的神道活動已滲透到年輕人的心靈。 台灣要建立自我的文化主體意識，民俗信仰都無以迴避、認識這些從中國來的神祇，祂們含蘊中國五千年文化所形塑「根源性」的意識形態問題；關聖帝君、媽祖、王爺公、開台聖王等等神祇，都是儒家文化與「帝王」極權主義所共構愚民政策的一環。

文/陳慶坤（國立中央大學哲學博士、台灣國執行長） 美國總統川普與中國國家主席習近平5月14日北京舉行會談後，美國國務卿盧比歐（Marco Rubio）接受NBC專訪表示，中國其實更希望透過「和平且自願」方式完成統一，希望台灣透過某種投票或政治方式，接受與中國統一。這一說法經過紅色媒體加油添醋、扭曲事實大放送！企圖洗腦台灣人「和平的躺平」之路！ 三天之後賴清德總統17日出席民進黨創黨40週年青年座談會，論述「台獨」的真實意涵，指出「台灣不屬於中華人民共和國的一部分」、「中華民國和中華人民共和國互不隸屬」兩個內容；台灣是一個主權獨立的國家，名字目前叫做中華民國。 顯然「國民黨不反共，民進黨不台獨」看似中庸之道，但前者為中共併吞台灣鋪路；後者企圖為中華民國在台灣合法化！？ 民進黨進入中華民國體制內，自蔡英文時代以來的這一氛圍，早已將「台獨」的理想抽離、置換，以「中華民國台灣」化解台獨，希冀取得執政的合法性。致使台灣追求建立「台灣共和國」的理想，從「獨派」退卻到「台派」的弔詭之路；問題是「台派」包容中華民國是獨立的國家，卻瓦解台獨意識；過去自稱台獨組織的社團，迎合上意改稱中性的「台派」？ 賴清德總統繼承蔡英文「中華民國台灣」的路線？有台灣才有「中華民國」，事實是，中華民國是「實」而台灣是「虛」！「獨派」改稱「台派」正是這一政治風向轉變的結果。 只是，令人擔心的是「獨派」改稱「台派」，意味著台獨逐漸消聲匿跡，而消逝在台灣的政治光譜，成為另一種寒蟬效應被台灣人所淡忘，這在民進黨各級民意代表的競選政見中，少談台灣獨立可以看出其中的端倪。 前國安會秘書長、現任總統府資政邱義仁在5月下旬接受中央社專訪時示警，中共對台灣社會內部的滲透與影響力已顯著擴大，成為賴清德政府當前最大的國家安全威脅。他直言，如果政府不正視並處理這些嚴重的內部滲透問題，「國家搞不好就完蛋了」。 這問題正是突顯，中華民國憲政體制確實是兩岸關係難以釐清的核心矛盾；這一體制因歷史背景將領土涵蓋中國與台澎金馬，但在現實中僅能有效統治台澎金馬，形成「主權重疊、治權分離」的非法結構，使得兩岸關係無論在法律定位或國際承認上，皆產生長期爭議與內外政治角力的焦點，造成台灣民眾普遍認知的嚴重落差，錯認中華民國的合理、合法的存在！ 目前唯有「台灣國」本於台灣獨立的理想，在於追求台灣成為一個具備完整主權、國際承認及獨立國格的國家，堅持實踐途徑與理念的核心內涵。否則從「獨派」退卻到「台派」的弔詭、矛盾之後，台獨勢力或成稀有動物！？ 以色列建國等了2千餘年，台灣人可以有耐心，但不能消滅台灣建國的獨立意識！

  文/陳慶坤（國立中央大學哲學博士、台灣國執行長） 高鐵昨天（25日）清晨因苗栗路段發生號誌訊號異常，進行營運前準備作業時，發現苗栗到台中路段號誌訊號異常，影響巡軌作業，立即成立緊急應變中心進行搶修，同步進行營運調度、啟動「運具聯防」並發布訊息通知旅客。導致全天以每小時自端點站開出3班次列車營運模式服務旅客。 這樣重大的事件，交通部鐵道局官員竟然表示，高鐵自通車以來，發生影響旅客規模較大的延誤事件多屬「天災或外物入侵」等外部因素？因設備或裝置故障所導致的嚴重延遲案例過去曾發生「2例」？ 換言之，以交通部的立場就是「天災或外物入侵」，或因「設備或裝置故障」所導致，完全「意料中事」。官員顯然有意淡化事件的問題？高鐵號誌訊號異常應該提升到國安問題！？ 尤其「2例」？在此一個多月前，4月5日23時23分台灣高鐵不也是發生異常緊急訊號？行控中心立即啟動應變機制，通報當日3班營運列車緊急剎車並停駛，導致列車延誤約48分鐘。 後來根據調查，異常緊急訊號來源顯示位於高鐵台中站，後續查證確認，該訊號為外部人士複製無線電參數後冒用所致。檢警逮到涉案23歲林姓大學生訊後依違反《鐵路法》諭知10萬元交保。 根據媒體報導，林嫌就讀靜宜大學，非相關科系出身，因對無線電有興趣自學研究，長期收聽包括高鐵在內的各類無線電通訊內容。已經是23歲的大學生會無知到導致列車延誤的嚴重性？不知非法干擾鐵路核心資通系統，並可能危害公共運輸安全？台灣的大學教育是在訓練科學白癡？ 有異曲同工之妙的是，藝人狄鶯的兒子孫安佐，日前因在網路分享自製「肩負式噴火槍」實測影片，遭到檢警搜索拘提，認定情節重大且有串證之虞，裁定羈押禁見2個月。對此，護子心切的狄鶯竟然激動喊話政府與中研院為什麼不吸收她的「天才」兒子？台灣生病了嗎？ 高鐵號誌訊號異常，交通部官員認為過去曾發生「2例」而已？大學生因對無線電有興趣，在高鐵台中站誤按自己研究的發射器，導致列車緊急剎車？這些看似偶發，但一次又一次的逐步提高層次，這絕非「聰明反被聰明誤」闖出大禍，簡單理由帶過？ 國安相關單位是否介入調查？在國共虎視眈眈企圖製造台灣社會動亂的當下，高鐵列車發生更嚴重的事故不是不可能？

  文/陳慶坤（國立中央大學哲學博士、台灣國執行長） 邰智源邀請101董事長賈永婕到網路節目，過程中邰智源說提到：「當全世界都在幫助台灣時，只有台灣人在拆自己的台。」賈永婕對此直言：「你當然可以選擇不要當台灣人，那你就不要在這裡啊。」 此言一出「意外」引起泛藍人士的不滿？其實不是「意外」而是「意內」。因為台灣社會正處於「撕裂台灣」的暴風圈！這一股力量正隨著鄭麗文主席親中、降共意志的增強，將台灣社會帶往對立、撕裂、瓦解的不歸路！  事實上賈永婕說的沒錯，但只因為台灣的敵人不只在對岸，已經在島內四處流竄、起風、造浪，未來這種「弔詭」違背常理的謬誤會「襲捲」台灣。換言之，台灣目前面對的敵人不只是外在的中國共產黨，台灣應該將「國共」同時並列為台灣的敵人。 「國共」製造對立、撕裂台灣社會的策略，正是國共密商的戰術結論，其目標當然是瓦解民進黨政府，先取得2026地方選舉的勝利，進而窺視2028的總統大位，下架民進黨。 這種戰略戰術，也正是中國共產黨在國共內戰期間，成功滅亡中華民國的成功戰術。中共激化社會階級對立的策略，在1946年至1949年之間，中共透過推動「土地改革運動」與「訴苦大會」激起社會階級對立，藉此打破傳統宗族與鄉紳結構，獲取廣大農村階層的底層支持，從而在內戰中獲得龐大兵源與物資補給，歷經三年就將中國國民黨打趴，落荒逃難台灣！ 以此，若從2025年起算，激化社會對立已進入第二年。只是台灣沒有社會階級對立的問題，而是統、獨意識形態的對立，只要稍有捍衛台灣的言說、意識，即遭到敵人群起圍攻擴大矛盾對立；再以「和平與戰爭」作為心理戰、資訊戰、輿論戰，從精神意志上瓦解台灣，引導台灣人陷入恐懼、疑惑或盲從，進而影響社會民心，達到不戰而降的目的。 賈永婕出任台北101董事長，創下許多亮眼成績，包括今年初邀請美國極限攀岩家霍諾德（Alex Honnold），挑戰徒手攀登101，讓國際再一次的看到台灣；前陣子因受到「林宅血案」震撼，開始啟動對台灣史的探索。作為外省第二代直言：「你當然可以選擇不要當台灣人，那你就不要在這裡啊。」絕對合情合理、鏗鏘有力！ 因此，當一個民主社會被操弄失去互信，陷入嚴重的群體對立時，其防衛意志系統便會不攻自破，台灣人唯有即時掌握台灣主體論述的話語權，迫使「撕裂台灣」的國共認知作戰無法達到預期效果，甚至迫使更凝聚台灣意識，台灣甚幸！

  文/陳慶坤（國立中央大學哲學博士、台灣國執行長） 10年前，曾獲鐸獎退休女教師在開車前往市場買菜時，遭到嫌犯劉志明隨機搶車，劉嫌用鐵槌重擊女教師頭部，見被害人有甦醒跡象，再持鐵鎚重擊，並性侵被害人，搶走2000元後，將她丟在車上，導致女教師傷重死亡。 此案件發生以來，經過一審、二審、再一審、二審、三審，共五次庭審均判處死刑，然而最高法院5月4日更四審卻將判決改為無期徒刑，這讓被害者的家屬感到無法接受，希望能夠真正討回公道！ 檢察總長邢泰釗對於這一判決表示不滿，認為原判決「邏輯矛盾」違背證據法則，且未將劉男強制性交的犯行列入量刑評價，逕認本件非屬「情節最重大之罪」，無期徒刑的判決違背了法律，因此向最高法院提出非常上訴。 然台灣憲法法庭對死刑制度嚴格限縮，往實質「廢死」的方向發展。以劉志明案為例，更四審改判理由中提到的「非預謀」、「無法排除改善可能」可教化等，都是為了規避死刑的判決門檻。 對於許多受害者家屬的聲音都被淹沒在「可教化」的廢死理想；受害者家屬的聲音：「兇手有活下去的機會，那家人被害時，誰給她們機會？」死刑犯有人權，受害者沒人權嗎？這是一個在死刑與無期徒刑爭議中，社會大眾最常提出的沉痛質疑。法律過度保護加害者的人權，卻忽略了受害者被剝奪的最基本人權——生存權。 台灣廢死聯盟多次影響台灣司法的死刑執行，讓刑案受害者家屬飽受失去親人之痛，然而該聯盟言論不但無同理心，企圖干涉台灣司法死刑執行，撕裂台灣社會。尤其憲法法庭2024年《憲判字第8號判決》大法官已宣布死刑合憲，應讓死刑正常化。 死刑犯不敢執行，「廢死」並沒有換來台灣社會的和諧氣氛，反而助長社會人民之間的仇恨意識，往往以自我意識暴力動用私刑互相砍殺，這種案例有不斷升高的趨勢，撕裂社會的和諧。2025年嫌犯張文在北捷無差別攻擊事件，包含主嫌共計4人死亡11人輕重傷。同年新北市三峽區兇嫌余文正，以汽車衝撞攻擊事件造成5死12傷，肇事駕駛偵查期間被斷線意外死亡！？ 由於目前司法趨勢朝向「復歸社會」，強調犯人的更生；然而對於被害家屬的「創傷平復」與「社會公平感」，法律能提供的補償往往顯得蒼白無力，對後續社會創傷平復、公平正義的實現遙遙無期！ 截至2026年台灣目前共有36名三審定讞但尚未執行的死刑犯在監等待；或死刑逆轉，或不敢執行「待死」？為著「法律見解」與「國民感情」的巨大斷裂，執政者必須有所抉擇。司法「廢死」，社會安全感卻未能隨之建立，當人民感受不到法律能嚴懲極惡之徒時，社會對司法的信任度便會持續下滑，進而造成對執政者的逃避、怠惰失去信心。 法院不是感化院，司法「廢死」否有「教化可能」，這絕對不是法院的事權、責任。這是民進黨必須面對的公平法理問題，因為事關2026年年底的地方選舉，力挺社會公平正義，才足以贏得人民的認同。

  文/陳慶坤（國立中央大學哲學博士、台灣國執行長） 台派「台灣國」理事長陳峻涵日前表示，考慮投入2026年台北市長選舉，他的政見核心只有兩字「誠信」，主張現任市長蔣萬安應主動接受DNA檢測，釐清長期爭議的身世，終結「狸貓換太子」的疑雲？ 行政院前政務委員張景森對此重砲轟擊，認為這種做法將民主價值降格為「血統政治」？痛批此舉並非深化台獨，而是將其「小丑化」，甚至是在抹黑台派運動的形象。在民主社會裡，主張台獨可以，批評對手也可以，但把政治鬥爭做到要求別人去驗 DNA，就不是勇敢，也不是進步，而是把民主拉回血統政治、羞辱政治與獵巫政治的老路？ 張景森長期在民主進步黨執政體系下擔任要職，屬於與陳水扁、蔡英文時期決策核心，是與執政高層關係密切的重要幕僚，可以說青年得志位高權重。2014年台北市長選舉時，協助柯文哲競選，被認為在綠白合作時期發揮橋樑作用。但在因柯文哲的倒行逆施綠白分道揚鑣之後，張景森反諷、指責綠白分手「民進黨功不可沒」？批派系私心決裂柯文哲，這問題件事是要反省的？ 然對照今天柯文哲的民眾黨與國民黨成為一丘之貉，在立院興風作浪掀起亂台、滅台世紀大屠殺的禍亂，不知政務委員張景森有何反省？藍白兩黨將民主進步黨降格為「獨裁政府」？張景森要不要反省這問題？  章孝嚴不是姓蔣已經被媒體人黃清龍，還有郭禮伯的兒子郭貽熹明確指證過。2022年9月21日黃清龍在立法院舉行《門裡還是門外？》新書發表會，專訪《我的父親郭禮伯》的作者郭貽熹；郭禮伯在病榻中告訴他，章亞若親口說出「孿生雙胞胎的生父」正是他父親；郭貽熹又說：「父親問章亞若懷的是誰的孩子，章說：還有誰的？當然是你的！」當事人都已經如此懇切指認，郭禮伯是「章萬安的祖父」，張景森是有意為冒牌的蔣萬安翻盤嗎？ 獨派要求蔣萬安接受DNA檢驗，是政治人物「誠信」的問題，張景森卻認為是把民主拉回血統政治、羞辱政治與獵巫政治的老路，如此不堪言詞是在袒護誰？蔣萬安若是一般平凡百姓誰在意他的DNA？退一萬步說，從章孝嚴不敢趁蔣家後人還在的時候檢驗DNA，卻一直以「驗DNA恐對先人不敬！」逃避科學的檢驗？他是在怕什麼？ 其次，章孝嚴在蔣經國過世之後，發現在「歸宗」這條路，再不積極改姓蔣，依附黨國權貴關係的時機可能不再，他兒子章萬安的仕途發展可能到他為止；甚至中國國民黨舔共賣台、滅台的力量可能缺了一大塊。則此，合理懷疑長期在中國賺紅錢的章孝嚴，與中共密謀認為蔣家的勢力必須再起，讓「新共主－蔣萬安」成為繼續宰制、裂解台灣的一步棋！？那麼，台派提出蔣萬安應主動接受DNA檢測何罪有之？這種質疑豈是將民主價值降格為「血統政治」？ 再次，2015年蔣萬安在台北市第三選區獲得立法委員提名；2022年中國國民黨提名蔣萬安參選台北市市長當選。這是頂著「蔣家的政治光環」，否則姓章的話會選上嗎？更何況，以蔣家後代的餘蔭參政，並有意進一步窺視總統大位，是有違蔣經國1985年接受美國《時代雜誌》（Time）專訪時的旨意，他明確表示關於蔣家人士繼位一事，強調「蔣家後人不會接班也不會從政」。 這一宣示旨在展示其推動民主、廢除世襲政治的決心，意在表明不允許後代利用蔣家的政治資源或光環從政，展現無私的態度。其後蔣經國的幾位親生兒子蔣孝文、蔣孝武、蔣孝勇後來確實沒有在台灣政壇擔任頂層行政職務，甚至也選擇了遠離政治生活圈。 章萬安改姓蔣或許是他無以自主、選擇的無奈，但相對於前東海大學校長章孝慈，他生前曾堅決反對兄長章孝嚴認祖歸宗改姓蔣。章孝嚴司馬昭之心不是更為路人皆知嗎？ 尤其問題的嚴重性逐漸露出馬腳！蔣萬安任台北市長之後宣稱，中共不再擾台、對台灣釋出善意、雙方地位要對等的三項前提承諾，才會續辦與上海的「雙城論壇」，結果中共軍演不斷，蔣萬安依然每年續辦「雙城論壇」，成為中共矮化台灣的統戰窗口。2025年8月蔣萬安企圖引進中國宇樹公司製造「智能機器狗」，它能透過360度建模、精準定位設施，讓人行道調查、監控更快更準，甚至將台北市的資料回傳中國，引起國安、資安疑慮，蔣萬安打算上演機器狗屠城記？這正是中國國民黨、蔣孝嚴、中國共產黨共構出來的如意盤算。 「台灣國」主張現任市長蔣萬安應主動接受DNA檢測，建立政治人物的「誠信」問題，張景森為何對內重砲轟擊、分化自己人，居心何在？