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記者邵敏/高雄報導　　 為推動臺灣優質農產品開拓國際高端消費市場，農業部結合臺灣知名蔬食餐廳品牌「陽明春天」，共同策劃於新加坡辦理首屆「臺灣蔬食國際美食節」，活動自5月30日至9月30日展開，為期四個月，規劃多元跨域行銷活動，包括於佛光山進行衛塞節（Vesak Day）蔬食推廣活動，以及與新加坡當地特色餐廳「四川豆花飯庄」合作推出果香樂章套餐，並於駐新加坡臺北代表處官邸辦理花卉與蔬果沉浸式展覽，藉此展現臺灣農產品的精品薈萃、文化美學與永續價值。 農業部表示，「臺灣蔬食國際美食節」首波活動於5月30至至6月1日在「2026新加坡衛塞節慶典」期間登場，與新加坡佛光山合作，將臺灣農產品結合宗教文化與節慶場域進行跨域行銷。活動中特別推介臺灣新品種「芒果鳳梨(臺農23號)」，其果肉細緻、香氣濃郁，兼具芒果般的熱帶果香與鳳梨酸甜風味，展現臺灣在水果育種與品質之研發成果。現場試吃活動吸引眾多新加坡民眾，讓星國消費者直接感受臺灣芒果鳳梨鮮甜、多汁且具特色風味的魅力。 除特色水果外，臺灣花卉亦成為本次活動亮點。臺灣蝴蝶蘭妝點衛塞節官方晚宴會場，以花型優雅、花色多元、花期持久等特色，展現臺灣蘭花產業在育種及栽培管理上之國際競爭力。同時，活動運用臺灣文心蘭融入新加坡佛光山之裝飾設計，透過花卉與節慶空間的結合，呈現臺灣農業細緻、典雅且富有文化意涵的美學形象。 農業部指出，新加坡是臺灣農產品第9大出口市場，114年外銷金額為1.3億美元，也是我國布局東南亞及國際高端市場的重要據點。本次「臺灣蔬食國際美食節」不僅是農產品推廣活動，更是以植物性飲食、永續農業與精緻花果為主軸的品牌展演，期望透過節慶體驗、餐飲應用與策展活動，深化新加坡市場對臺灣農產品的認識與好感。

記者鍾和風/高雄報導 美國重量級媒體 The New York Times 於2026年5月14日在《T Magazine》刊登長篇專題〈How Taiwan Became a Refuge for Buddhism（台灣如何成為佛教的避風港）〉，深入探討台灣如何在歷史變遷中保存並弘揚漢傳佛教文化。其中，佛光山佛陀紀念館以封面照片隆重呈現，成為向全球讀者展示台灣佛教與人間佛教精神的重要代表。 報導由知名作家Aatish Taseer撰寫，攝影師Maxime Fossat採訪拍攝，為《紐約時報》「佛教橫跨亞洲之旅」系列的最終篇章。作者走訪台灣四大佛教道場——佛光山、法鼓山、中台禪寺、慈濟精舍，指出台灣在近代歷史中成為保存漢傳佛教文化與僧團制度的重要基地。 文章中特別介紹星雲大師於1949年來台後創建佛光山，致力推動「人間佛教」，以文化、教育、慈善與共修淨化人心，讓佛法走入社會、深入人間。作者指出，佛光山近年亦在文化復興方面發揮重要作用，透過藝術、典藏與國際交流，展現漢傳佛教的深厚底蘊。 作為佛光山的重要弘法殿堂，佛陀紀念館在報導中以壯麗的佛光大佛、八塔長廊，以及館內珍藏的千手千眼觀音琉璃藝術作品亮相。作者盛讚佛館不僅建築宏偉，更透過展覽與教育，帶領觀眾從海上絲綢之路到亞洲佛教藝術的發展，見證佛法跨越時空與文化的深遠影響。 《紐約時報》指出，近代中國歷經動盪，台灣成為漢傳佛教的重要保存地。無論是僧伽制度、經典傳承、女性出家制度，乃至佛教藝術與文化教育，皆在台灣持續發展並蓬勃興盛。作者認為，台灣人民在面對不確定的時代中，展現出佛教所強調的正念與無畏精神，使這座島嶼本身宛如一場深刻的佛法實踐。 此次獲《紐約時報》專題報導，不僅是對台灣佛教發展的高度肯定，也讓國際社會更加認識佛陀紀念館在保存人類文明、推動生命教育、促進世界和平上的努力。 佛光山佛陀紀念館秉持星雲大師「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」的理念，將持續透過展覽、研究、教育與國際交流，讓更多人從佛教藝術中認識佛陀智慧，感受人間佛教帶給世界的光明與希望。

記者鍾和風/高雄報導 義守大學年度國際盛事 2026 TEDxIShouUniversity英文短講活動於4月22日精彩登場。本次活動由義守大學國際及兩岸事務處與校內無國界學生聯盟共同策劃，並結合國際學院、智慧科技學院、管理學院等多個學院學生團隊協力執行，充分展現義守大學國際化校園的多元活力與跨文化交流深度，今年活動以「明日征途，由我定義」(Journey for Tomorrow) 為主題，透過敘事與觀點的交織，引導青年世代重新思考科技、文化與個人選擇的關係。五位來自不同國家的國際學生，以15至18分鐘的全英文演說，從自身經驗出發，延伸至對創新思維與社會議題的觀察，呈現出開放、多元且具前瞻性的價值視野。 活動中，五位講者輪番登場，內容兼具專業深度與生動感染力。財務與商業分析英語學士學位學程一年級的美國籍學生羅德恩以「虛空樂園：為何 AI 烏托邦威脅人類文明」為題，探討人工智慧發展背後可能帶來的人性與倫理挑戰，引發聽眾對科技與文明未來的省思；智慧科技英語學士學位學程二年級的印度籍學生柯詩娜則以「職場 3.0：從恐懼到 AI 賦能」 分享AI 在職業發展上的創新應用案例，展現科技如何成為推動職場轉型的關鍵力量。來自吉爾吉斯、智英學士學位學程四年級的施騰達，以「信譽訊號理論：職涯如何像資產般被定價」為主題，從經濟學觀點切入，說明個人專業形象與信任資本在職涯發展中的重要性。國際企業經營英語學士學位學程二年級印尼籍學生林蕊雅則以「環境形塑我們，但不能決定我們」為題，分享在不同文化與成長環境中的自我探索經驗，鼓勵聽眾在逆境中勇於重新自我。今年活動另一亮點，是來自印度姊妹校的交換研修生，智英學士學位學程的蘇白莎，她以「系統沒壞，只是它不為你而造」為題，深入剖析社會制度與包容性議題，提醒大眾從不同角度理解制度設計與個體需求之間的落差，為現場帶來富有思辨深度的觀點。 活動尾聲特別設計 「開放式對話」 環節，由國企英語學士學位學程 SLAĐANA ČABRILO 教授主持，邀請現場來賓與講者共同討論「數位時代的人類自主與幸福感」以及「價值導向社會的養成」等議題，透過跨文化交流激盪多元觀點，為活動畫下精彩句點。擔任本次主持人之一為財務金融學系的李文賢表示，義守大學每年舉辦多項國際交流活動，讓不同國家的文化與思想在校園交會，不僅拓展學生國際視野，也促進語言能力與跨文化理解，讓他在參與過程中收穫良多， 義守大學長期深耕國際化教育，致力打造多元共融的學習環境。目前設有八大學院，並與歐洲、美洲、澳洲及亞洲等地近400所大學府締結姊妹校，同時推動海外雙學位制度，積極深化跨國學術合作。透過完善的國際交流網絡與多元學習場域，義守大學不僅拓展學生全球視野，也培養其跨文化溝通、整合與應變能力。在全球快速變動的時代，義守大學以實際行動回應教育轉型的挑戰，持續培育具備國際競爭力與全球移動力的人才，讓學生不僅勇於走向世界，更能自信地定義屬於自己的未來。

記者鍾和風/高雄報導　　　　　　　　　　 為促進多元文化交流並協助新住民融入在地生活，高雄市三民戶政事務所於3月28日至4月25日的周末假期舉辦「食在有意思~共築幸福安全家庭『新』生活」系列課程，透過結合飲食文化與生活實用知能，打造兼具溫度與實用性的學習場域，課程在溫馨熱絡的氛圍中圓滿結業。 今(25)日壓軸課程以越南3D果凍花手作體驗畫下完美句點，以天然食材製作兼具美感與創意的果凍花，體現「食」的藝術，透過分組學習交流及作品分享，幫助新住民建立社會網絡並增加自信心。來自印尼的艾小姐說，很開心透過活動認識新朋友，親手製作出美麗果凍花很有成就感，迫不及待想和家人分享。課程活動以最貼近生活的飲食文化搭起交流橋樑，特別邀請具新住民身分的講師，分享東南亞香料並透過藥膳茶葉蛋、五香粉及馬來西亞肉骨茶等料理實作，讓學員在動手過程中認識不同文化的生活脈絡與故事。 主辦單位三民戶政事務所主任吳秀如表示，此次課程透過飲食與生活技能雙軌並進，有效促進新住民社會融合與在地認同，未來將持續規劃多元且貼心的服務措施，陪伴新住民在高雄穩健扎根，共築幸福安全的家庭生活。 除飲食體驗外，另安排專業講師傳授居家生活收納技巧，提升生活品質，同時邀請消防人員講解居家防災、應變逃生及基礎急救常識，強化新住民家庭的安全意識與應變能力。高雄市三民戶政事務所新住民課程「食在有意思」歡喜結業，越南3D果凍花壓軸綻放幸福滋味!

  響應世界地球日「地球力(Our Power, Our Planet)」主題，新竹市政府將於4月24日起，在新竹市香山濕地海洋保育教育中心推出「用行動點燃希望：珍古德博士在臺灣1996–2025特展」，透過珍貴影像與行動紀錄，帶領民眾認識一位從個人出發、影響全球的保育典範，並將理念轉化為日常實踐。 市長高虹安表示，珍古德博士與臺灣淵源深厚，長達30年的交流與合作，為臺灣環境教育奠定重要基礎。市府此次攜手國際珍古德教育及保育協會共同策劃特展，回顧博士自1996年首度訪臺以來的行動軌跡。30年間，博士18度來臺、舉辦42場公開演講，走訪全臺15處重要生態棲地，並在臺成立保育組織，深耕環境教育。2025年更受市府邀請進駐香山濕地海保中心，推動「根與芽計畫」，培育具備環境素養與社會關懷的青年世代，持續為永續發展注入動能。 珍古德協會說明，珍古德博士自1960年前往坦尚尼亞岡貝叢林展開研究，以長期細緻的觀察顛覆人類對動物行為的既有認知，證實黑猩猩具備使用工具的能力，進而重新界定人類與自然的關係。其後數十年間，她持續走訪世界各地，推動保育與環境教育，傳遞「每一個人、每一天，都能帶來改變」的信念，成為全球環境運動的重要象徵。 產發處長嚴翊琦說，《以希望之名》展覽預計於115年4月24日至6月28日，在香山濕地海保中心3樓特展室展出，展期每週六、日10時30分及16時各提供一場免費定時導覽，無需事先報名。展覽以「旅程的開始」、「在臺灣的行動與影響」及「用行動點燃希望」三大主題為主軸，邀請民眾一同感受珍古德博士的行動力量，從日常出發，以行動點燃希望，從海保中心出發，接近在地自然資源，認識海洋與濕地保育，走入生態保育行動。

記者鍾和風/高雄報導 新思惟人文空間將於4月11日-6月13日舉行日本藝術家—Noriyuki.桑幡紀行先生 個展「BORN」，展覽除了呈現創新手繪的精彩作品外，也在帕莎蒂娜河堤店一同展出。本次展覽不僅是藝術家對生命本源的探索，更是一段橫跨八年、連結台日深厚情誼的感恩之旅。藝術家將過往與台灣友人相遇的點滴，化作充滿色彩與生命力的創作，邀請大家一同了解「奇蹟誕生」的瞬間。 桑幡紀行先生對於此次展覽賦予最貼切的感受表示：『本次展覽「BORN」，蘊含了我對過往相遇所抱持的感謝，以及相信「奇蹟將不斷誕生」的信念。這一切的契機，源於我與一位台灣人的相遇，就是當時在東京偶然認識的楊先生。楊先生雖然與我的父親年歲相仿，卻擁有強烈的好奇心與幽默感，總是帶著孩子般的純真笑容感染身邊的人。深受他的魅力吸引，因緣際會下，我去台中與他共同生活了一個月。 當時桑幡紀行先生一邊打工一邊持續創作，正拼命尋找發表作品的機會。那時候他想著：如果能在海外展出，或許就能開拓未來。楊先生為了實現他的心願，認真地陪他尋找畫廊，更為他牽起與高雄收藏家的緣分。楊先生真誠地面對桑幡紀行先生的夢想，溫柔支撐著他，這份恩情成為了桑幡紀行先生現在所有活動的起點。 轉眼八年過去，楊先生已離開了人世。在感嘆生命無常的同時，他曾對桑幡紀行先生說的那句「你必須更加努力才行呢」，至今仍深深烙印在桑幡紀行先生的心裡。對桑幡紀行先生而言如同父親一般的楊先生，與至今支持著他的所有人，這份感謝之情正是支撐他創作的動力。人出生前的模樣，或許就是一種沒有壓抑、全然自由的存在。人們在日常的相遇、事件與情感波動中，不斷地誕生出全新的自我並以此生存。那些看似偶然的相遇，其實也是自己渴望並吸引而來的奇蹟，透過彼此交織重疊，催生出新的可能性。 在這一系列作品中，桑幡紀行先生將那些肉眼看不見的連結、相互重疊的能量，以及改變發生的瞬間，透過色彩與形狀具體化。每一個存在都在相遇時所產生的微小奇蹟，這些奇蹟的共同構築了我們的未來。正因為身處於不安與困難交織的現代，桑幡紀行先生希望能點亮通往明亮未來的微光。期盼大家在作品面前，內心都能「誕生（BORN）」出某些全新的事物。』 展覽將自4月11日展至6月13日，歡迎民眾親臨展場感受藝術家充滿生命力而創作出的奇幻世界。今4月18日 (六) 下午兩點，舉辦展覽的開幕茶會，現場有更多關於創作背後的故事分享，歡迎有興趣愛好藝術的大家，關注新思惟人文空間FB/IG活動訊息。 藝術家∣Noriyuki. 桑幡紀行 展期∣ 2026.04.11 - 2026.06.13 展場∣新思惟人文空間 (高雄市三民區河堤路298號2樓) 開放時間∣週二~週六 10:00-18:30

記者鍾和風/高雄報導 為吸引越南旅客來臺，行銷台灣美食與南部景點魅力，交通部觀光署與越南主力旅行社合作，於(19)日在高雄內門紫竹寺廟埕舉辦「台味辦桌盛宴」。活動邀請越南市場臺灣觀光代言人--越南人氣偶像Isaac 帶領逾400位越南遊客深度體驗台灣傳統辦桌文化及宋江陣表演，以台味辦桌美食和在地文化儀式，讓來台旅客深度體驗台灣觀光魅力，透過美食與文化多樣性宣傳台灣百味。 越南市場表現亮眼，旅客人次成長15%，觀光署表示，越南為我國新南向主要客源市場，自辦理「觀宏專案」及設立駐胡志明市辦事處以來，來台人數逐年攀升，2025年越南來台旅客已近43萬人次，不僅超越疫情前水準，較2024年大幅成長15%。本次活動由實踐大學越南國際專班學生組成的宋江陣熱鬧開場，讓越南旅客在品味臺灣美食時，近距離感受台灣深厚的文化底蘊，更展現台越觀光交流的豐沛能量。 總鋪師故鄉開席，越南旅客體驗道地台式熱情。高雄內門向有臺灣總鋪師故鄉之稱，本次盛宴選址於內門深具意義，並且由在地辦桌世家「千代筵席」操刀，呈獻龍鳳拼盤、紅蟳米糕及佛跳牆等經典手路菜。根據調查，越南民眾對台灣的美食、夜市及宗教文化深度著迷，此次活動即是精準結合「美食」與「文化」兩大誘因，成功吸引優質團客，400位名額銷售一空。觀光署署長陳玉秀指出，未來將持續推廣新行程與新玩法，強化台灣觀光的品牌價值，吸引國際旅客「一訪再訪」。 高雄市政府觀光局長高閔琳致詞時表示，高雄不僅是全國觀光滿意度第一、觀光人次最多、最受歡迎的城市；近年觀光局亦積極拓展國際觀光市場，榮獲Klook評選為全球十大新興旅遊目的地、Agoda亞洲最經濟實惠又好玩的城市，展現高雄觀光的國際吸引力。高雄作為新南向東南亞國家旅客進入台灣的重要國門，與越南航班往返密集，包括胡志明、河內、峴港、芽莊均有直飛航班。此次與觀光署合作，以台灣國家重要民俗與無形文化資產之內門宋江陣藝陣演出，結合總舖師故鄉高雄內門區的台灣料理辦桌文化，向越南旅客展現深厚高雄的文化底蘊與熱情活力，讓越南旅客從美食到文化，感受最道地的高雄魅力。 代言人 Isaac 社群助攻，提升台灣國際能見度 活動邀請到台灣觀光代言人 Isaac 與越南旅客同享台式辦桌，Isaac為台灣量身創作歌曲《TRẠM DỪNG CỦA ANH(我心的停靠站)》，將台北101、日月潭及珍奶等元素融入歌詞。Isaac 更親自走訪辦桌活動現場觀光圈攤位，透過其強大的社群影響力，將台灣在地的溫度與品牌分享給越南數百萬粉絲，有效提升台灣南部觀光在越南市場的品牌偏好度。 邀請南部觀光圈業者參與，展現地方產業特性 為透過此一難得機會共同推廣南部區域觀光資源，現場特別設置高雄與屏東的南部觀光圈專區，由交通部觀光署茂林國家風景區管理處邀請13家具代表性業者參與，展售包括荔枝果乾、優質山茶、天然蜂蜜及排灣族文創飾品等特色伴手禮。透過一站式的展示，讓越南遊客在享受美食之餘，能同步掌握南台灣深度旅遊資訊。 交通部觀光署表示，本次盛宴為首次針對越南市場辦理的大型主題引客活動，成功透過沉浸式體驗建立口碑。未來將持續針對越南旅客喜好，整合美食、文化與節慶等多元主題進行宣傳，串聯地方產業資源，展現台灣觀光的豐富層次，吸引更多越南遊客來台感受在地魅力。

  德國指標性動漫盛會「萊比錫動漫展（Manga-Comic-Con）」將於3月19日至22日在萊比錫展覽中心登場。在文化部支持下，駐德國代表處文化組與財團法人台北書展基金會合作推動，臺灣漫畫再度以「臺漫‧綜合口味（Taiwan Comics, Flavor Remix）」主題參展，並邀請漫畫家吳十三與穀子赴德與讀者交流，透過展覽、講座及簽繪等活動，介紹臺灣漫畫多元具創意的敘事風格。 萊比錫動漫展為德國動漫界重要盛會，亦是歐洲規模最大Cosplay活動之一，每年吸引大量漫畫讀者與出版業者參與。臺灣漫畫2025年參展成績亮眼，成功促成多部漫畫推出德文版，包括《性星冒險記》、《BABY》及《T子%%走》等作品，顯示臺灣漫畫在德語市場逐漸受到關注。今年臺灣持續參展，以第16屆「金漫獎年度漫畫獎」得獎及入圍作品為主軸，展出15部精選臺灣漫畫，並提供英、德文試閱內容，向國際讀者與出版界呈現臺灣漫畫創作能量。 本次受邀參展的漫畫家吳十三長年耕耘BL漫畫創作，其作品《表裡不一與表裡不一》描繪職場戀情故事，以細膩畫風與人物情感刻畫受到讀者關注，德文版將於今年3月由德國漫畫出版社Splitter出版。另一位漫畫家穀子結合幽默敘事與成人題材創作風格受到年輕讀者喜愛，代表作《T子%%走》系列以現代情感與網路交友文化為背景，作品已售出日文與德文版權，第1集德文版已於今年初出版。 2位漫畫家將於展場及德國出版社攤位舉行多場簽繪活動，並於20日登上大會舞台，以「敢撩敢冒險：臺灣BL與成人向漫畫特別場」為題分享創作經驗。此外，活動亦規劃Cosplay體驗互動，邀請觀眾化身臺灣漫畫角色，進一步認識臺漫創作。除展場活動外，2位漫畫家也將於21日前往柏林漫畫書店Modern Graphics舉辦簽繪活動，持續拓展與當地讀者交流。 駐德國代表處文化組表示，萊比錫動漫展為歐洲漫畫產業與讀者交流的重要平台，將持續透過參展與交流活動推廣臺灣漫畫創作成果，促進臺漫與國際出版市場的連結，提升臺灣漫畫在歐洲的能見度。

記者鍾和風/高雄報導 2026臺灣國際蘭展暨花卉科技展展期自2月27日至3月16日，今年以「綻放臺灣」為核心主題，「產業再生、國際鏈結、社會共感」為主軸，整合AI科技、沉浸式展演與專業商務平台，呈現臺灣花卉從本土出發、走向世界的多元樣貌。農業部2月26日盛大舉辦「蘭韻之夜」晚會，賴清德總統、陳駿季部長及中央與地方各級機關代表、產業代表等三百餘位貴賓到場參與，共同揭開蘭花饗宴序幕。 賴總統致詞時表示，國際蘭展串聯業者與世界重要買家，面對全球市場快速變動與氣候風險升高的挑戰，臺灣的蘭花不只是農產品，更是文化與價值的載體，期待臺灣蘭花能像荷蘭鬱金香一樣，行銷全世界，創造產業價值，讓農民生活更好，也讓世界看見臺灣的文化軟實力。賴總統也指出，政府將持續爭取銷美零關稅，提升花卉產業競爭力；未來也將在花卉創新園區投入開發經費，透過中長程建設計畫的執行，推動花卉產業升級轉型，未來10年預期園區花卉每年外銷金額可達新臺幣24億元，以及創造超過3,000個就業機會，持續繁榮地方。 農業部陳駿季部長說明，讓世界欣賞臺灣花卉的美，透過花卉讓世界看到臺灣的生命力，是舉辦國際蘭展最重要的願景。臺灣國際蘭展多年來與世界重要蘭展齊名，今年是農業部第一次主導國際蘭展，特別將蘭展與臺灣花卉科技展併同展出，進一步強化產業交流與跨域合作，體現花卉與AI結合的美學。陳駿季部長表示，根據113年統計資料，臺灣花卉外銷產值為新臺幣65.4億元，其中蘭花占90%以上，達到60億元，如此亮麗的成績單是來自於業者及每一位花農付出的心血。蘭展長期做為產業成果展示與專業交流的重要平台，未來將持續促進國際鏈結與市場拓展，農業部也將加強深化花卉產官學研合作，推動技術升級、人才培育與永續轉型，協助臺灣花卉產業在全球市場中穩健前行。陳部長並特別感謝賴總統支持花創中心的成立，讓政府部門有機會服務更多的蘭花業者。 蘭花是臺灣走向世界的重要名片，也是臺灣農業高度專業化與國際化的象徵。多年來，臺灣從傳統栽培邁向精準育種與智慧化生產，建構完整的研發、生產與外銷體系，成為全球最具影響力的蝴蝶蘭供應國之一。「2026臺灣國際蘭展暨花卉科技展」不僅是一場年度盛會，更是一個向世界展現臺灣農業創新實力與產業韌性的國際平台。當蘭花於春日悄然盛開，世人看見的，不只是花卉綻放的美麗風景，更是臺灣穩健走向世界的信心與力量。2026臺灣國際蘭展暨花卉科技展展期自2月27日至3月16日，農業部誠摯邀請國人及國際友人於春暖花開之際蒞臨農業部花卉創新園區（臺南市後壁區烏樹林325號），共同見證臺灣花卉產業的嶄新未來。

  臺北市長蔣萬安今（5）日出席「第十四屆臺北國際動漫節」開幕記者會，他表示，本屆動漫節規模盛大，期許吸引50萬人次入場，讓營業額創新高，將臺北打造成動漫迷「聖地巡禮」的首選城市。 蔣萬安回顧，去年臺北國際動漫節吸引了48萬人次進場，創造超過2億元的營業額。他指出，今年動漫節攤位數增至800個，預計將再創歷史新高，目標是吸引超過50萬人次，並帶來2.5億元甚至更高的商機。他觀察到適逢寒假，現場眾多年輕朋友熱情參與，顯示動漫文化的魅力無限。 蔣萬安強調，動漫節的魅力不僅止於南港展覽館的臺北國際動漫節。花博爭艷館也將有Fancy Frontier開展，相信屆時將吸引眾多動漫迷共襄盛舉。此外，市府也積極將動漫元素融入城市空間，例如上個月才全面改造完成的西門町地下街，現已進駐人氣店家Animate，以及多樣扭蛋機，讓動漫迷流連忘返。 他進一步提到，華山文創園區、松山文創園區也設有《咒術迴戰》及《藥師少女的獨語》等相關特展，而臺灣科博館則有《葬送的芙莉蓮》及《航海王25週年》特展，讓整個寒假期間成為動漫迷體驗沉浸式魅力的最佳時機。 蔣萬安坦言，自己已有好幾年沒有特別關注動漫文化，但因家中大寶的影響，大寶特別「推坑」他接觸動漫。他笑稱，昨晚大寶特別交代他，若在動漫節現場看到吉伊卡哇的周邊商品，務必帶回，並提及《葬送的芙莉蓮》第二季已開播，希望他能購買福袋，蔣萬安也幽默回應：「如果是欣梅爾的話，他一定也會這樣做。」

記者鍾和風/高雄報導 韓國天團SUPER JUNIOR出道20週年世界巡演，今（1/23）起連續三天在高雄熱力開唱，吸引來自海內外大批「欸噗」E.L.F.粉絲齊聚港都。為迎接SJ演唱會，高雄市政府串連城市地標推出「20週年SUPER LIGHT燈光裝置」，於高雄流行音樂中心、愛河、美麗島捷運站、旅運中心等4大城市地標，同步點亮象徵SJ寶藍色燈光；觀光局亦再次同步啟動房價稽查專案，遏止房價哄抬、嚴格取締違法情形，保障消費者權益。高雄多家飯店旅宿亦熱情響應高雄城市觀光行銷，透過外牆燈光、館內裝飾與餐飲優惠等方式，熱情歡迎海內外歌迷粉絲，向SUPER JUNIOR與全球粉絲致上港都最熱情的歡迎。 觀光局長高閔琳表示，飯店旅宿房價之透明與合理，是建構城市觀光形象與旅遊品質的基本重點，尤在國際演唱會、大型活動與連假期間，為確保演唱會期間旅宿業市場秩序與旅客權益，高市府觀光局一向採取「主動查核」，隨機抽查飯店旅宿，並搭配「網路海巡」模式，防杜旅宿業者趁勢哄抬房價或損害旅客權益。自2023年以來，已累積達2,894家次、4.3萬間客房之查核，查核內容涵蓋合法旅宿房價、公安、消防、衛生，以及非法旅宿與非法日租等項目。因應本次韓國天團SUPER JUNIOR來高演唱，觀光局於「BTS」1月13日深夜正式公佈演唱會日期起，已同步啟動房價專案稽查，除受理民眾網友檢舉案件，另抽查37家旅宿業者，進行房價與訂房資訊查核，目前均未發現售價超出備查房價情形。此外，「高雄市觀光旅館公會」、「高雄市旅館公會」以及數家飯店業者日前亦發布聲明稿，強調遵守法規、提供消費者優質住宿及服務。 觀光局強調，未來將持續提高稽查密度以及跨局處合作，強化執法、積極維護高雄住宿品質與旅遊友善環境，同時呼籲旅宿業者須依《旅館業管理規則》第 21 條及《民宿管理辦法》第 25 條規定，申報並遵守備查房價；如有超收房價或任意取消訂房等情形，將依《發展觀光條例》第55條第3項規定，按違規情節逐房裁處新臺幣1萬至5萬元罰鍰。市府期待與業者攜手共同珍惜高雄長期累積的觀光品牌與城市形象，以優質服務迎接廣大國際粉絲。 此外，在城市觀光行銷方面，本次SJ演唱會亦有多家高雄飯店旅宿以寶藍色視覺應援或推出旅宿優惠，包括「承億酒店」、「水京棧國際酒店」、「高雄福華大飯店」、「夏優旅居」、「寒軒國際大飯店」、「高雄商旅」、「鳥巢旅館」、「美麗四季精品旅館」以及「高雄洲際酒店」等；透過燈光設計、館內佈置、限定優惠與主題餐飲，熱情迎接來自世界各地的E.L.F。 高雄市政府從城市燈光、地標應援、旅宿響應到旅遊市場秩序管理，熱烈迎接SUPER JUNIOR來到，期盼讓每一位造訪高雄的歌迷粉絲，都能感受到高雄的熱情與真誠歡迎。觀光局提醒，出發前請務必至「臺灣旅宿網」（https://www.taiwanstay.net.tw/）查詢合法旅宿與備查房價；如遇消費爭議，可撥打1950消費者服務專線，或洽高雄市政府觀光局專線（07-7409802）。高市府積極打造公平透明的旅遊消費環境、營造熱情友善且安全便利的觀光環境，期盼為歌迷粉絲和海內外旅客在高雄留下美好回憶！更多高雄觀光活動資訊，請上觀光局「高雄旅遊網」、FB粉專及Instagram查詢。

  ◆王羲之的《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」，這在書法界是一個極高且具有公認地位的評價，但從學術與審美角度來看，可以從以下幾個層次來理解這份「同意」： 歷史地位的公認性（主流觀點） 在長達千年的書法史上，這份稱號幾乎是不可動搖的定論。 唐太宗的推崇：唐太宗李世民極其熱愛王羲之書法，曾親自為其傳記作序，將《蘭亭序》定位為藝術巔峰，並命當時的書法名家如馮承素、歐陽詢等人大量摹寫，奠定了其官方權威地位。 藝術成就：全篇324字，被認為達到「不偏不倚、中正平和」的古典標準。其最著名的特點是全篇出現20個「之」字，卻無一雷同，展現了極致的變化美。  審美價值的核心特色 出於天真：此作為王羲之在微醺狀態下的即興之作，帶有極強的生命力和自然感。後世認為其「神韻」是刻意臨摹所無法企及的。 行書範本：其結構嚴謹而筆法流暢，成為歷代書家練習行書、理解漢字結構的「聖經」。  不同角度的討論（為何可能「不同意」） 儘管地位崇高，在學術探討中仍有不同聲音： 真偽之辯：歷史上曾發生著名的「蘭亭論辨」（如郭沫若提出的觀點），質疑現存版本是否真為晉代王羲之所作，認為其風格更接近隋唐時期的書法。 其他經典的競爭：在專業書法領域，顏真卿的《祭姪文稿》被稱為「天下第二行書」，但因其情感之真摯、筆力之厚重，在某些審美偏好者心中甚至超越了《蘭亭序》的精緻與優雅。蘇軾的《黃州寒食帖》則被譽為「天下第三行書」，代表了另一種灑脫的宋代書風。  總結 2026 年的書法界與學術界依然將其視為至高無上的藝術標杆。如果你追求的是法度的極致、風格的優雅與平衡，那麼「天下第一行書」的稱號當之無愧。但如果你更看重原始情感的噴發或特定時代的蒼勁感，則可能會在《祭姪文稿》或其他名帖中找到不同的共鳴。    書法界對「天下三大行書」的排序雖然已有共識，但針對不同維度的評價，確實存在多樣觀點： 傳統公認排序（主流觀點） 這是在元代書法家鮮于樞的推崇下形成的經典排序：  第一：王羲之《蘭亭序》 —— 譽為「中正平和」的極致，代表優雅與法度的巔峰。 第二：顏真卿《祭姪文稿》 —— 以真摯悲慟的情感著稱，被視為「在世顏體第一」。 第三：蘇軾《黃州寒食帖》 —— 代表宋代「尚意」書風，展現學士才子的率意與豁達。  「真跡」與「摹本」的價值論 部分收藏家與學者認為，排序應考慮作品的真實性： 真跡優先論：由於《蘭亭序》真跡已隨唐太宗陪葬，現存皆為摹本。相比之下，《祭姪文稿》 與 《黃州寒食帖》 皆為真跡原件。在強調「見字如見人」的審美中，有人認為真跡的藝術感染力與學術研究價值更高。  不同美學風格的偏好 排序有時反映了對不同生命境界的追求：  雅士之美 vs. 忠臣之烈：若推崇書法應展現人格風骨，顏真卿在極度悲憤下書寫的《祭姪文稿》，其枯筆與塗改處展現的強烈生命力，在某些評論者眼中其地位並不遜於《蘭亭序》的優美。 自然率意 vs. 人工精雕：蘇軾的《黃州寒食帖》被認為是「無心於書」的極致，將詩意、心境與筆墨完全融合，對於追求禪意與灑脫的書家來說，此帖更具共鳴。  排序的「時代性」爭議 有學者指出，王羲之「書聖」地位的確立很大程度上受唐太宗政治影響。若跳脫唐代的審美框架，從北宋蘇、黃、米、蔡「尚意」的角度來看，對於字形結構的法度要求（如《蘭亭序》）可能會讓位於對個人性情抒發的要求。  總結來說，這三件作品被視為行書史上的三座里程碑，雖然排序已成定式，但當代審美更傾向於將它們視為「三種不同的巔峰」，而非單一的優劣競爭。   王羲之的 《快雪時晴帖》 雖然被乾隆皇帝譽為「三希」之首、天下無雙，但在書法史上未被列入「天下第一行書」，主要有以下幾點原因： 作品體裁與篇幅 短篇信札 vs. 長篇序文：《快雪時晴帖》 是一封僅 28 字的私人便條（信札），內容僅為雪後向友人問候。 相比之下，《蘭亭序》 共有 324 字，包含了完整的文學敘述、哲學思考與複雜的章法佈局。在書法評價中，長篇作品更能展現書家在節奏控制、字形變化（如 20 個不同的「之」字）及整體氣韻上的功力。  藝術風格的側重 圓潤與法度：《快雪時晴帖》 的筆法偏向圓勁古雅，帶有較重的「楷書」意趣，字與字之間較少連筆牽絲，風格顯得莊重而內斂。 行書的極致變化：《蘭亭序》 則被認為是行書「流暢度」與「變化美」的最高典範，充分展現了行書介於楷草之間的靈動特質。  歷史公認的排序邏輯 「天下三大行書」的排序（蘭亭、祭姪、寒食）除了藝術性，更強調作品中蘊含的「情感厚度」與「時代代表性」：  蘭亭序：代表東晉名士的瀟灑與對生死的深沉感悟。 祭姪文稿：代表唐代忠臣在國難家仇下的極致悲憤。 黃州寒食帖：代表宋代文人在窮途困境中的豁達自我。 快雪時晴帖：雖然意境優美，但在歷史文化的感召力與情感衝擊上，相較上述三者略顯平和單一。  乾隆皇帝的個人偏好 《快雪時晴帖》 歷史地位的急升與乾隆皇帝的極度推崇有很大關係（他在帖上題識多達 71 則）。然而，書法界的學術評價通常依循更長遠的傳統（如元代鮮于樞的定論），而非僅參考清代皇室的喜好。  總結來說，《快雪時晴帖》是「行書中的精品信札」，而《蘭亭序》是「行書藝術的集大成巨作」，兩者在書法史上的定位層次有所不同。   「天下三大行書」是基於藝術巔峰與歷史情感的學術公認；而「三希堂」則是清代皇室（乾隆皇帝）個人品味的極致收藏。 以下是兩組名品的詳細對比： 一、...