台灣
人權館「遺忘診療室」推廣政治檔案識讀 帶領工作坊學員 踏查人權場址 修復歷史記憶
編輯中心 -
為提升社會大眾對於政治檔案發展與應用的認識,國家人權博物館與國家發展委員會檔案管理局持續合作,在宜蘭、臺中、新北、臺南等地舉辦4場「遺忘診療室:政治檔案解讀研習工作坊」。首場活動於今(30)日在宜蘭縣五結鄉「宜蘭青年創生基地」展開,除了邀請人權歷史與轉型正義議題的專家學者分享政治檔案基礎知識與解讀技巧,也實地走訪白色恐怖時期人權歷史場址「羅東紙廠舊址(現為中興文化創意園區)」,並藉由分組研討來梳理人權事件當中的「檔案」、「記憶」、「探索」、「修復」等元素,重新建構對於這些歷史的理解。
國家人權博物館副館長陳淑滿表示,人權館自2018年成立以來,除了推動威權統治時期文物典藏、檔案研究、展示與教育推廣的工作,並在促轉會任務結束後,與相關部會共同推動轉型正義相關業務,國家發展委員會檔案管理局蒐集整理政治檔案,本館與該局合作辦理推動政治檔案研究的工作。威權統治時期政治案件從偵查、逮捕、偵訊、起訴以至於出獄後監控等處理流程中,各機關產生的公文、審判紀錄等文書皆為政治檔案,自《政治檔案條例》施行以來,檔案管理局除了積極徵集政治檔案,並透過整編、開放目錄、數位化與全文影像上網等方式,促進檔案的開放應用。但是檔案內容並不等於歷史真相,這當中存在可能扭曲、造假的記載,為此,人權館透過舉辦政治檔案解讀研習工作坊,引導學員了解政治檔案的類型與解讀技巧,理解唯有嚴謹的解讀才能釐清歷史真相、認知體制加害之錯誤。
陳副館長表示,人權館針對今年的工作坊進行優化,在前期特別規劃線上課程,邀請臺北教育大學臺灣文化研究所蘇瑞鏘所長與臺灣大學歷史學系吳俊瑩助理教授,建立學員對於政治檔案及相關歷史背景的認識,奠定解讀政治檔案的基礎,讓後續實體課程有更充分時間進行討論及檔案實作活動。她期待在場學員能透過這次的工作坊活動,了解政治檔案的意義,並持續關注白恐歷史,並成為本館的人權種子,擴散到異溫層,讓更多人理解轉型正義。
工作坊首(30)日安排國發會檔案管理局許峰源研究員介紹政治檔案的類型及機關應用的流程,協助學員掌握各機關不同的政治檔案屬性;國史館修纂處歐素瑛處長透過實例講解政治檔案分析與識別關鍵資訊的技巧,建立學員解析、詮釋政治檔案的能力;並安排東華大學歷史學系陳進金教授與「羅東紙廠案」受難者簡文憲之孫簡嘉彥對談,以該案檔案內容與口述歷史的落差為例,協助學員從當中的矛盾、互補中,找出隱藏在公、私文書背後的歷史真相。
工作坊次(31)日邀請在羅東紙廠(現為中興文化創意園區)度過童年生活的鄭清華先生分享紙廠的生活記憶,並以牽連逾50人、多為紙廠員工及親屬的「羅東紙廠案」為例,說明當時政府所進行的社會控制如何影響紙廠居民的日常生活,並帶領學員踏查園區,親身體驗前輩們追求民主及人權的生命故事。
人權館表示,政治檔案解讀研習工作坊北部及南部場次報名將分別於9月7日及20日開放報名,歡迎關注臺灣政治檔案與轉型正義、對威權歷史與人權議題有興趣的民眾踴躍報名。詳情請上人權館官網或活動報名網頁查詢。
■東部場
時間:8/30(六)、8/31(日)
地點:宜蘭青年創生基地(宜蘭縣五結鄉中正路二段6之8號)
■中部場
時間:9/13(六)、9/14(日)
地點:南園酒家2樓會議室(臺中市中區民族路34號)
沃茲新創空間-站前多功能一館(臺中市東區自由二路91號)
■北部場
時間:10/17(五)、10/18(六)
地點:國家發展委員會檔案管理局國家檔案館(新北市林口區檔案館路1號)
國家人權博物館(新北市新店區復興路131號)
報名連結:https://storystudio.pse.is/nhrm1017
■南部場
時間:11/1(六)、11/2(日)
地點:臺南文化創意產業園區(臺南市東區北門路二段16號)
報名連結:https://storystudio.pse.is/nhrm1101
主編精選
【專欄】原自然,人,曾建元── 音樂人與法律人的滾燙人生(3-1)
特別報導 -
文/陳志龍(國立臺灣大學法律學院退休教授)、曾建元(國立中央大學客家語文暨社會科學學系暨國立臺灣師範大學客語與客家文化學分學程兼任副教授)
開場白
Hello,各位觀眾,大家好。今天是2023年7月6號,禮拜四,《龍哥打怪》第236集。我們今天找到具有原自然人性格的曾教授。曾教授好。曾老師,還有各位觀眾朋友,大家好。《龍哥打怪》第236集完全不一樣的喔。大家看一下後面這個曾教授,他帶著一個膠盔,頂天立地。為什麼要戴膠盔呢?就怕有工地安全的問題,他那是在國家音樂廳舞台上做演出前的布置,這是一個音響的設計很棒的地方。
曾建元教授,是法律學教授,是臺北世紀合唱團的團長。也是公民監督國會聯盟的理事長。今天的直播,歡迎大家收聽,也請趕快記得在聊天室裡留話。我們看一下,這布景真的很棒,對不對?今天真的是不一樣。太陽,就是期許大家有光明的人生,活在自然之中。然而人要如何跟自然結合在一起?
臺北世紀合唱團,他們6月27日最近才在國家音樂廳做了一場非常棒的演出,主題就是《自然》。待會再請曾建元來介紹。他也是公督盟的理事長,我在國外都有看到立法院游錫堃院長講公督盟很好。
曾建元的父親是白色恐怖的受難者,叫曾群芳。我在我的《波濤洶湧臺灣法律80年:民主法治與人權保障》的故事裡頭,有提到曾群芳。他曾受到蔡章麟大法官的保護,還有洪福增律師。洪福增的女兒就是洪蘭教授。蔡章麟是國立臺灣大學法律學系教授民事訴訟法的老師。蔡章麟很好玩,外國人來演講,他就拿個麥克風,然後講了一大段德文,最後送給人家他三本的《民事訴訟法》上中下各一册。德國法蘭克福哥德大學(Goethe University Frankfurt)有位法學教授,叫Peter Gilles,是梁松雄教授的指導教授,跟我非常好,他就就跟我講說,欸,志龍,你的這個professor蔡,他講了一大堆,德文非常好,他都看得懂,但他送的中文書他就看不懂,就請在座的人翻譯給他聽。他聽後,一直講,蔡章麟不錯,很好很好。
蔡章麟大法官卸任後,還當過監察委員。我們以前的老師都非常好,我從德國回來的時候,還碰過他。我出國前當研究生的時候,就有參加他舉行的研討會,當時有三個教授在場,姚瑞光,他走的時候將近有100歲吧。駱永家教授,還有一位是陳榮宗陳教授。我的印象,哇,蔡章麟人緣非常好,我們都知道這位是民事訴訟法大師。他是曾建元的爸爸曾群芳的救命恩人,他們之間都是好人,好人就幫助好人。就自然而言,自然原本就是自然,就是原自然,另外一個叫假自然,是人造的自然,那就不自然,對不對?我們知道,很多人就要率性而為,讓本性流露。音樂要唱得好,一定要有原自然的本性,不然就是噪音,就像有的周杰倫的音樂,現代音樂中很多的饒舌歌,就是這樣子。原自然的聲音就像鳥唱歌很好聽,人聲也很好。臺灣原住民泰雅族,還有阿美族啊、平埔族等等的歌聲也都很好,臺灣其實就是一個音樂島,很棒的地方。什麼叫做人?人就是有血有肉、有話敢講,講真話,人本性中的真性情,可以在曾建元身上看到。
我們今天的Movie star曾建元,你比較喜歡音樂還是喜歡法律?還是兩個都喜歡?你以前在臺灣省立板橋高級中學的時候呢,還有發生過類似電影《返校》的故事;還有你身邊美麗的小姐,妮妮,周靜妮。法官不容易考,要考你好幾次,我看我以前臺大的導生,好幾個都是重考考上法律系,再準備律師或司法官考試,都要考好幾次才過關。法律系非常非常地難考。可是,我看到許多重考好幾次的,現在都很優秀。我的導生裡頭有很多都很自然的,像真理大學的吳景欽教授,很厲害,我有翻過他以前18歲時的照片。好,我們就請建元來談一下,談第一個問題,什麼叫原自然,來談一下?──其實人本來就是自然的一部分嘛。今天龍哥擔任記者來採訪曾建元喔。
自然是天性、人的本性
曾建元:對,人本就是自然的一部分。我們念法哲學,都會談到自然法。古代基督教把自然視為是上帝所創造的世界,當中世界運行的基本法則,就是自然律。人是自然的一部分,人間的正義,就被稱為自然正義或自然法,要在根本上去符合天道、符合自然的原理。從人跟自然的關係,可以推演出來人生哲學,天行健,君子以自強不息;還可進一步發展出法律哲學,以基於應然的自然法價值檢驗人定法的正當性。
作為一個人,當我們有機會腳踏著大地或流水,我們跟自然的關係,就彷如瞬間回到最初的狀態,那個最初的「人是自然一部分」的狀態,那是一個人的感性能力回歸的時刻,一種非常淳樸、純真的狀態。要知道,我們平日被鞋子保護著,大地被柏油包裹著,流水被關入下水道,對待自然的態度,是高度理性的支配關係,所謂的人定勝天。……
陳志龍:我打個岔,所以你在感官上就是,眼睛看得很清楚,耳朵聽得很清楚,嘴巴又能唱出很好聽的歌,然後講話又很自然真誠,那就有哲學味哦,對不對?他現在講的一切,就是要反璞歸真。一切都是從零開始,然後像細胞分裂一樣在發展。陳志龍腦袋都花了,頭腦記不清楚,不像曾建元什麼事情都記得清楚。曾建元比我年輕很多,可以說是我的「子供先輩」。
小學的時候你有沒有壓力呀?就是違反自然的壓力?
童年
曾建元:其實,基本上我的童年是非常愉快的啊。我現在住在臺北市中山區的東邊,隔著復興北路,就是松山區的民生重劃區,這是臺北當年的郊區,現在可熱鬧了,中山國中捷運站的周邊,復興北路上處處都是銀行,等於是臺北市的小型金融中心。可是以前呢,依著復興北路的我家四周都是水田,有牛、有白鷺鷥,那是一個非常自然的環境。我剛才講說,腳踩大地,那時進出我家下埤仔一帶的道路就是土石路,雨一下就成了泥巴路。我上學都要走著田埂或沿著圳溝,來到榮星花園搭公共汽車,一早雨蛙都會在紅瓦鋪成的人行道上亂竄。以前那邊就是鄉下。我家門前,可以隨時聽到蟋蟀、田蛙、牛蛙、各種蟲鳴鳥叫,晚上可以看到螢火蟲在半空中、在眼前閃爍,這都是我記憶深刻的童年。那時候差不多就是民國50-60年代,我出生在民國55年。
陳志龍:哦,這變化很大,我是在那個時候念臺北市立大同中學初級中學部的,也在那附近。
音樂與法律:在規則中表現的真情
曾建元:講到音樂啊,我們所謂的天籟,天籟就是來自於自然的聲音,聽得到天籟,然後也可以唱出天籟,然後與天籟和鳴。人在這個音樂環境中,唱歌啊,其實就是希望去重演我們在大自然中所聽到的聲音,蟲鳴鳥叫、風霜雪雨,都是音樂,用各種方式復刻自然的聲音和感情。模仿天籟自然的旋律,表達人最自然的感情。這是一個聲音美感經驗的重新演繹,而最根本的精神是人的真情,這個真情是人作為自然一部分的天性。我們都在聲音中,也因此都在音樂中。音樂的表達為什麼可以跨越文化、國籍、年齡和階級種種的界限,因為它回到人的本心,回到人最最基本的感覺,所以可以感動人。外國的歌曲唱的是什麼內容呢?歌詞是什麼?你可能不太了解,可是你從旋律當中,便可以體會到當中所流露出來的感情,而產生共鳴的效用。我喜歡音樂,主要在這個地方,也就是說,我們通過音樂這個形式,甚至在表演的過程當中,我們很自然地抒發了自己的感情,訴說自己的故事,把希望寄託在其中,也許就可以在社會生活當中所面對的一些挑戰或困難,透過音樂欣賞的過程,釋放壓力,常常因此而靈光乍現,讓我們找到智慧,找到解決的方向,使很多問題得以迎刃而解。所以對我來講,音樂的演出或者練習,有點類似很多人在修行禪坐的經驗。
陳志龍:與樂曲中蘊含的無名的靈性與感性交流、互動、牽連,也與自性對話。所以音樂不只是音符,音符跟音符搭配的組合構成旋律,然後有與呼吸和情緒協調的樂句、音節,再有升降記號表現情感的波折。人類透過音樂的意義表達,和邏輯語義學研究的主題很像。
有些東西是人本身就自然就有的,但在社會化或文明化的過程中失掉。──我們現在有太多人進來收看了。有一位陳先生說,人本來就該自然,太複雜,會找不到良心,才有貪官污吏。沒錯,講得真好。不懂得自然的人,浪費了來到人間的這一遭。
曾建元:對,我想再講述一點,就是說,音樂的演出,跟人類或者是萬物,很自然地發出來的聲音還是不太一樣的,為什麼呢?現在的音樂,其實是理性化(rationalization)的產物,法律也是一樣。音樂的旋律、音高、調性,都經過統一的過程。比如說平均律(well temperament),將每個八度音律等分成12個平均的音高,而以此建立統一的音樂律式,無論是人聲或樂器的音準,全部依此調整,所以我們現在音樂的每個音、音階、調性,都是以西方的音樂文化發展出來的,跟中國傳統的五聲音階不同,但相同之處,都是在一個非常嚴謹的秩序下的聲音的感性表達,都是根據一定的規則(rule),跟法律一樣,都是由規則所構成,但卻是運用一定規則所產生出來的藝術品,而表達著一種自然的感情。可是,這個媒介,它其實還是高度需要專業訓練才能運用得宜,是人類文明演進中創造出來的一項非常精密的技術,或者說是在一套規則的規定之下所產生出來的文化表現形式。所以我要講的,就是說,其實,我們平常唱歌,跟專業的演出,其實還是有大的差距,因為這邊需要有一個專業上的訓練。就像我們學習法律,也需要先經過一種專業的訓練,不是單純的、樸素的正義感就能夠去解決人間的是非。司法是基於人們所遵循的法律規則所找出的衝突解決方案,音樂呢?也是這個樣子的。
運動法的精神,取代舊有法匠的霸凌!
陳志龍:我們從曾老師這邊,學到音樂,也是透過規則經歷邏輯化、或者組織系統化。就像開車一樣,必須要有一些規則。音符或樂曲調性的升降、演奏的樂器、聲部要怎麼搭配,然後左邊右邊,怎麼產生回音(Echo),已經形成一種紀律、一種規律。就好像正法一樣的東西。賈伯森(Ken Jacobsen)教授曾經到臺灣兩次,在我臺大的運動法課程上過課。他談到競爭(competition),運動員競爭的時候,一定要按照他的本性,不能吃藥,不能犯規,不能違反秩序,不能造假,造假就是不行,一切都在維護「真」的東西。
我們從運動法裡頭,學到我們法律所失掉的東西。現在法律有一些太假,有一些失掉了競爭的規則,官官相護,然後老百姓就很倒霉。所以有些規則,所謂惡法亦法,然後又在自然法的映照下惡法非法,是人為製造出來的問題,不能夠產生公平競爭,也不能產生公平戰鬥(fair fight)。我們剛好可以從曾老師這邊學到很大的一個點,就是音樂裡頭,有一種完全自然發揮的音樂,另外一種,我們在舞臺上演出的音樂,必須要遵循舞臺的規則,就像我們到餐廳用餐,會有用餐的禮儀,品酒、喝茶,都有其禮儀,在社會上,各種行為都有規則,規則清楚,甚麼事都很好講。我們對這的感受很深。
曾建元:所以,對我來講,學習音樂,或者是學習法律,其實是道理相通的。我們學到的是,我們是在一定的規則之下去表達我們對於這個世界真實的感情、對於人的寄託或期待。世間道理很多是相通的。很多人會以為,學法律的人會變得很嚴肅,學音樂、學藝術的人,必然很感性。其實不是的,像我們陳志龍教授,其實是很感性的人。我不算是感性的。我從小都常讓別人頭痛的。但回過頭來說,我們從事法律的工作,或者是想要透過法律來評斷人間的是非,如果你的感性、自然的正義感不存在的話,那其實是會做不好的,因為光有那個規則,而沒有支撐規則的那個感性的力量,對於人性的真誠期待,那你就會成為一個酷吏。在音樂上面,你的音樂只會是機械式的聲音的傳遞,沒有感情,也無法感動人。所以我覺得在這方面的道理是相同的,也就是說,是在一個非常嚴謹的專業訓練的架構之下,來表達人的自然本性、人的真情。
陳志龍:所以好的音樂跟好的法律其實都很難找得到,因為必須要出乎自己的至情、至真至善至美,讓天才、靈感不受限制而能發展到極限,最終到了身心靈全部的合一,而發揮到淋漓盡致為止。我們現在知道曾老師其實是隱藏版的法學大師。他非常地知道很多東西,他也是顯在版的法學大師,隱藏又顯在。因為《龍哥打怪》236集,他已經顯示出來,不能再隱藏了,然後經過《龍哥打怪》236集以後,他顯現原本,無論是作為音樂或是法律人,他顯現出來的都是率真。有網友說,曾教授是優秀的法學教授,又是臺北世紀合唱團團長,音樂的才華同樣令人驚豔。我覺得這樣沒有劇本多好,可以直接來認識曾教授。曾教授現在人在外面,真正的滾動人生,在高速公路上,車窗外面的路燈閃閃爍爍。曾教授,我們再來談一下。
你的童年,就是生活在自然的環境,然後你也悟出了些道理。我們感興趣的是,曾教授在高中的時候,有所謂的《返校》類似的校園白色恐怖問題。高中的時候因為讀書和寫作,被列入監控對象和製作檔案;進了大學以後,你認識一位美女,後來的周靜妮法官。她怎麼吸引你啊,那個美女也被你吸引,那到底是什麼樣的過程?來講這兩段好不好?
美食市場
喜憨兒中秋公益月餅穩定憨兒就業 捐偏鄉送幸福
高婕 -
記者鍾和風/高雄報導
喜憨兒基金會今年以「幸福蔓延」為中秋主題推出公益月餅禮盒,8月28日下午,邀請料理節目型男大主廚的米澤師傅,來到喜歡你咖啡鳳山庇護商店,與憨兒小霖一起進行月餅創意料理宣傳中秋禮盒。米澤師傅表示,憨兒們用心做出最真誠的月餅,這份幸福應該被更多人看見與傳遞。
長期獲得送愛到部落餐盒或禮盒支持的瑪家鄉佳義國小,也派出屢屢獲獎的合唱團來到現場擔任開場表演。排灣族的小朋友個頭不高,聲音卻高亢嘹亮,歌唱獲得熱烈掌聲。高雄市政府勞工局副局長皮忠謀也代表公部門出席,號召大眾支持一起做公益。此外,為了讓偏鄉學童也能有中秋團圓的幸福感,喜憨兒基金會持續推動「送愛到部落」計畫,邀請民眾在購買自用之餘,認購喜憨兒中秋禮盒捐贈至偏鄉學童。
喜憨兒基金會副執行長羅淑霞表示,喜憨兒基金會自1997年創立首間「喜憨兒烘焙屋」起,即在全台推動結合培訓、就業、社會參與的庇護性就業模式,提供心智障礙青年穩定的工作訓練與社會互動管道。其中在高雄市設有4家庇護工場與商店,每個月可提供58名憨兒庇護性就業,同時將訓練有成的憨兒轉銜至一般職場工作,幫助他們有更多、更好的職涯發展機會。
去年六月來到庇護商店的小霖,剛開始對接待、外場送餐、麵包包裝等工作感到陌生不安與焦慮。就服員與她晤談關心、陪同練習並透過工作評分表讓小霖看到進步的地方,實作三個月後小霖開始有了信心。隨著工作表現進步,小霖開始學習備料、製作輕食,小霖希望有天能到外面工作,賺更多薪水,想帶家人出去玩吃好吃的,買衣服給他們!
在公益市場競爭激烈下,喜憨兒基金會仍堅持帶領憨兒參與月餅的製作與包裝,同時在新北、新竹、台南以及高雄的喜憨兒庇護工場,均取得食品衛生安全ISO22000及HACCP國際認證。庇護產品的銷售、庇護工場的營運與憨兒的穩定就業及發展息息相關,期盼企業和公部門採購時能優先選擇庇護工場,支持身心障礙者。
為迎戰多變的市場,喜憨兒中秋禮盒今年推出雙層旋轉禮盒,造型體面大方為幾米聯名設計款。還有融合憨兒原創畫作與AI圖生圖技術的「幸福月光」ESG AI公益禮盒,讓童趣插畫化為獨特的中秋祝福。即日起至9月15日止,預購中秋禮盒享82折起優惠。歡迎企業團體大量採購或認購捐贈,今年,基金會將協助送達宜蘭、桃園、苗栗、臺中、屏東以及臺東等偏鄉及部落學校。購買連結:https://reurl.cc/ekEe2x
活動
翁立友攜手火星人福氣金鑛 愛心晶片明信片點亮萬里福田寵物城堡 公益祈福法會
曾 志雄 -
「生命值得被尊重,每一份祝福都不該消逝。」
金曲歌王翁立友長期以來,在舞台外默默關懷弱勢族群與浪浪與小動物。據悉,多年來他經常將因交通事故不幸身亡的小動物,捐獻車子將因交通事故不幸身亡的小動物送往萬里福田安置祈福,盡己之力給予生命最後的尊重,這些低調善舉不求回報溫暖人心值得學習。
火星人福氣金鑛聽聞也投入愛心行動,透過晶片明信片重新定義祈福方式,火星人此次推出公益愛心晶片明信片,開創「未來郵件祈福」的新模式,將傳統紀念方式數位化並結合ESG永續理念。明信片具有 NFC 晶片,毛小孩家人只需輕輕感應,即可喚起對毛小孩的思念與祝福,晶片感應都將對生命的尊重化為可感知的溫度,為守候毛小孩的家庭帶來心靈慰藉與溫暖陪伴。
萬里福田寵物城堡:愛心法會與ESG永續綠色紀念
萬里福田寵物城堡此次舉辦公益祈福法會,為毛小孩引路,毛小孩的家人可一同誦經迴向,為毛小孩祈福安心。法會包含灑淨引魂、誦經、午齋養息與甘露施食,全天播放佛曲,讓毛寶貝長伴神明膝下。
此次法會結合火星人晶片明信片,將祝福與祈福數位化,善念可長期保存,飼主透過晶片感應重溫與毛小孩的美好時光。園區導入環保水化技術,減少紙本紀念物浪費,讓愛心與環保理念同步落地,既提供心靈慰藉,也實踐永續、低碳的綠色紀念方式。
● 善念長期保存,跨越時間界限
● 減少紙本紀念物浪費,呼應低碳與永續精神
● 提供毛小孩家人心靈慰藉,建立科技與情感的連結
這項舉措不僅是一次公益活動,更是科技與愛心的結合。透過晶片記錄與感應,祝福得以長期保存並再次呈現,善念跨越實體與虛擬界限,也呼應現代永續理念,讓愛心與環保同時延續。
萬里福田寵物城堡公益祈福法會
官方電話:0800-068-888
萬里福田官方網站:https://www.petscastle.com.tw/
台灣
青年挖掘枋寮風土記憶 地方見習增進家鄉認同感
編輯中心 -
枋寮鄉位處屏東平原與恆春半島的交界,坐擁山海資源,也是南屏東重要交通樞紐,為讓旅客路過枋寮停下腳步,地方創生團隊積極投入,從進駐枋寮彩虹藝鐵園區的空間,到挖掘在地魩鱙產業文化底蘊,透過屏東縣政府見習生計畫申請人力支援,帶著大專青年解鎖各式任務,認識地方特色,貼近家鄉土地。
縣府勞動暨青年發展處推出地方創生見習計畫,今年邁入第三年,由申請團隊自行招募暑期見習生,縣府給付見習薪資津貼,共核定23件計畫、錄取60位見習生,期望透過二個月的時間,落實「以青年培育青年」的支持系統。
地方創生團隊之一「來日枋常」,從去年開始紀錄逐漸式微的魩鱙漁業。三位見習生來到枋寮漁港採訪、拍攝,畫面的主角是擁有超過50年手工編織魚網經驗的職人紀聰敏,他自豪地展現大大小小、尺寸齊全的工具,示範各種補破網的方法,還特地找尋甘蔗花對比今昔漁具的差異,展現過去就地取材的智慧。
見習生陳姿年表示,能為家鄉做事、保留珍貴的產業文化,除了與土地連結更深外,也希望讓走進枋寮的遊客更認識地方。這次的見習計畫改變她對人生目標的設定,到台北念書後發現最愛的還是故鄉,認為「留在家鄉可以成為一個選擇」。
俗稱魩仔魚的魩鱙漁業,枋寮漁民每次出海作業會使用兩艘網船、一艘探魚筏、一艘運搬筏,來日枋常負責人陳玫鈞表示,經訪談漁會得知,魩鱙漁業興盛時期有30多對網船,如今僅剩2對,她找來同樣是文創設計背景的見習生,從田調開始,訪談對象包含船長、漁網職人,以影像、教具設計、文創商品等形式轉譯文化,讓見習生將所學付諸實踐,從實做中了解設計與地方結合,被記錄的職人也在互動中獲得自信,從一開始害羞到大方分享,獲得的反饋令人動容。
青年投入地方除了資金、技術外,還需要有情感的支持陪伴。枋寮蓮霧農蘇意玲2019年創立大地小學堂,創造青年交流場域,今年進駐枋寮彩虹藝鐵園區(前身為枋寮藝術村),帶領見習生從零到有,打造結合屏東農產、輕食、策展、共學交流的多元空間,也於店休時間帶著見習生田調訪談,認識家鄉土地。
蘇意玲表示,長期在地方蹲點發現,有些年輕人因為家人年邁等因素返鄉,但回到枋寮並沒有朋友,與家裡發生衝突時也沒有夥伴商量,於是,她串聯不同產業的夥伴異業結合「做好玩的事」,身教影響下,兒子19歲畢業後不急著升學,自主選擇留在果園工作,對此,她尊重兒子的決定:「如果阿祖時代,一樣的土地可以養那麼多孩子,為什麼現在我們沒有辦法在這裡生活?」但也坦言,見習生利用暑假返鄉,畢業後會不會回來無法保證,不過相信孩子們會記得土地帶來的能量。
勞青處表示,縣府積極推動青年人才回流與在地青年學子留鄉扎根,為協助青年銜接未來職場,推出公部門暑期工讀、地方創生見習、「屏青實習超有薪」114年職場實習等計畫,同時鼓勵年輕人創業,近三年數據顯示,屏東整體失業率從2022年3.7%降至2024年的3.4%、大專以上學歷失業率從5.6%降至4.5%,顯示多項青年培力政策已有逐步成效。
教育
用藝術療癒孩子的身心靈 永福福藝衛星扶輪社在瑞芳成立兒童繪畫班報名踴躍
編輯中心 -
編輯中心/台北報導
八月盛夏的周六下午,數十位瑞芳地區的孩子來到已經布置好的快樂繪畫教室,在劉育妏老師的帶領下,孩子們拿起畫筆,開心的描繪出自己的秘密花園,從繽紛的作品中,讓參與活動的大人也感受到孩子們純真的心靈世界。
早在六年前,永福扶輪社就資助輔大兒童醫院成立了第一個具療癒作用的兒童輔導室,讓許多因家暴身心受創的孩子,可以在這個小小的遊戲空間放鬆心情,說出自己的內心世界。
但是范修平醫師說:「我們在服務受虐兒的過程當中發現,身體的傷好治,心理的傷難醫。這些孩子絕大多數會回到原生家庭,在社區還有十多年要長大,那這十多年來他心裡受的創傷怎麼辦?」
後續的輔導計劃經過永福扶輪社積極奔走,發起響應,爭取國際扶輪基金的挹注,於是有了「輔仁大學附設醫院小衛星兒少全人守護計畫」的積極推動。這個行動,結合了教會資源、輔大學生,深入社區提供課後照顧服務、陪伴兒少、品格素養培育及家庭支持服務,形成社會安全網的基礎,至今已經有近200個據點,陪伴了5千多名弱勢兒少。
永福福藝衛星扶輪社,一個以喜愛繪畫,而成立的團體,新任主席林秀霞,在母社永福扶輪社社長梁雅倩的大力支持下,提出計劃,為這些脆弱家庭成長中的孩子成立的繪畫班,以藝術療癒孩子們受創的心靈。
從八月23日開始與瑞芳愛鄰希望關懷協會共同推動「快樂繪畫課」,希望邀請孩子們一起用畫筆彩繪出美麗的心靈世界。
永福扶輪社社長梁雅倩表示,她自己也很喜歡畫畫,在繪畫中真的可以讓生命更加美好,她相信這樣的兒童事工能啟發孩子們的創意,並帶給他們快樂,她希望快樂繪畫班可以持續每個月一次,她也會盡力協助讓繪畫課沒有經費上的問題,讓瑞芳地區的孩子們無憂無慮的在繪畫中找到生命的方向。此外,永福扶輪社副社長張青真與服務主委王玉桂都積極參與這項行動,輔導主委劉淑德更願意慷慨解囊,提供獎品、圖書禮券給孩子們作為獎勵。用行動支持這項有意義的活動。
福藝扶輪社新任主席林秀霞說,每一個孩子都是國家的寶貝,讓孩子們快樂健康的成長可說是國家的希望工程,這些孩子在十年、二十年後就是我們國家發展進步的中堅份子,讓他們從小時候就學習繪畫、欣賞美麗的作品,不但可以讓孩子們獲得快樂,從美麗的畫作中,他們的心靈也會得到力量。林秀霞也說,她曾開辦幼稚園,深知兒童天生具有獨特的創作視角和美感,因此她主張繪畫課的教學重點,不是教孩子模仿大人的技巧,而是引導他們自由發揮,探索內心的境界,發揮創意,老師只要教導顏料和材料的運用,引導他們發揮各自的特質,勇敢創作。她表示給孩子們的課程需要有良好的安排,清晰的單元規劃,而且負責教學的劉育妏老師,師大美術系畢業後考進國立清華大學藝術與設計系,本身就是一個年輕的畫家,很懂得如何帶領孩子走進繪畫的世界。
第一堂快樂繪畫課在瑞芳愛鄰希望關懷協會2樓的教室展開,由劉育妏老師透過幾幅美麗的圖畫開始,慢慢引導孩子找出自己喜愛的顏色並描繪出心中的秘密花園。看著孩子們專注開心地描繪自己的花園,著實令人感動。課程的最後是每位孩子的作品分享,從不同的作品似乎也讓我們看見孩子們心靈純真美好的世界。
林秀霞表示,從輔大兒童醫院的調查報告中得知,瑞芳是全台脆弱家庭佔最多的地區,兒童繪畫療癒班從愛鄰協會提供的這個據點開始,未來會慢慢開拓更多個據點,讓孩子從繪畫中找到自己,看到生命的希望。
台灣
新北污水下水道會「報警」!大雨來襲超前部署 智慧系統116年上線
編輯中心 -
因應近年極端氣候帶來的短延時強降雨,新北市水利局推動建置「污水下水道智慧預警系統」。這套「會報警」的系統,已於8月7日順利決標,總經費1200萬元,將賦予污水管線「預知」災害的能力。預計116年6月系統上線後,新北市的污水系統將具備即時監控與預警功能,大幅提升面對暴雨時的應變效率與防災能力。
水利局長宋德仁表示,這套智慧預警系統將成為城市的「地下大腦」,它將在獅子頭抽水站建置硬體,把全市所有污水抽水站、處理廠的數據,跟天氣預報、地圖資訊全部彙整分析。這套系統除了能主動預警外,也能將資訊介接至既有的智慧防汛平台,讓操作人員在災害發生前,能精準預測水位變化、掌握潛在風險,全面提升應變效率。
水利局指出,新北市污水接管已破125萬戶大關,總接管戶數全國第一,但隨著極端氣候頻繁,短時間大雨一來,大量雨水可能湧入污水下水道系統,造成管線超載、污水外溢、馬路上人孔氣衝等風險。因此,我們這套智慧預警系統,就是要讓防災從「出事了再救」,變成「出事前就先擋好」。
宋德仁說,新北市推動污水下水道建設20餘年,如今導入智慧科技,讓整個系統從「被動應變」升級為「主動預警」,實現智慧治理。未來在面對短時強降雨等挑戰時,將大幅降低污水外溢與設施損壞機率,全面提升城市韌性與生活品質,讓大家都能住得更安心。
新北市污水下水道智慧預警系統架構規劃示意圖
新北市污水下水道智慧預警系統目標
活動
開學前夕「黃氏兄弟」號召民眾為弱勢學童打氣 | 擔任紅心字會公益大使,捐贈開學文具用品,號召粉絲響應幫助弱勢兒童
曾 志雄 -
開學季前夕,擁有超過231萬訂閱的超人氣YouTuber「黃氏兄弟」再度展現暖心一面!(22日)他們慷慨解囊,捐贈大批文具用品給公益團體「紅心字會」,同時也號召民眾一起響應公益,為弱勢家庭的小朋友們提供實質幫助,讓他們在開學時能擁有齊全的學習工具,安心迎接新學期的到來。
黃氏兄弟與「紅心字會」的合作已行之有年,長期以來,他們私下默默投入各項公益活動長達數年,累積幫助過近千位弱勢兒童,默默付出不求回報。過程中,他們不僅是號召身旁同為創作者的好友參與外,也揪粉絲們一起參與公益,持續的將每一份善心,讓許多有需要的孩子感受到社會的溫暖,也成為他們成長路上的重要支持。
黃氏兄弟哲哲表示:透過這些貼心的捐贈,一份小小的文具組,不僅補足了孩子們的學習所需,更為他們提供了珍貴的心靈慰藉。瑋瑋也說,每一次參與紅心字會公益活動,讓我最感動的地方,就是粉絲們都會和我們一起,讓小小的力量凝聚成一股大愛心,因此可以讓許多弱勢兒童受到幫助。
紅心字會秘書長李顯文表示:開學後,弱勢家庭要面臨學校要繳交許多費用;連書包、鉛筆盒等文具用品的添購都要好近千元,光是這些錢就已經是弱勢家庭好幾天的三餐費用,更不用說是要替小朋友買參考書、補習、學才藝等其他教育的支出了。長時間以來「黃氏兄弟」是許多我們弱勢兒童的最好的大哥哥,他們身體力行以實際行動證明,還號召民眾一起響應,為社會樹立了良好的榜樣。
紅心字會公益大使「黃氏兄弟」也呼籲,弱勢家庭能夠渡過難關,是要靠著社會大眾在關鍵時刻提供不同的幫助,不論是捐款餐費、助學金、急難救助金、學習用具、教科書、電腦等,順利解決弱勢家庭兒童的各項困難;讓他們感受到來自社會的愛與關懷,能夠更勇敢的邁向人生的夢想旅程。
紅心字會愛心專線(02)2370-9191
主編精選
〈專文〉以同理心看待性暴力受害者的傷痛
編輯中心 -
文/游瑪雅(駐台北以色列經濟文化辦事處代表)
我對於圍繞 10 月 7 日所犯下性暴力的報導所引發的日益激烈爭論,深感憂慮。對以色列而言,這不是政治的談資,而是一場人類的悲劇。婦女與男子都遭受了任何社群都不應該承受的殘酷對待。倖存者、遇害者的家屬,以及整個社會至今仍背負著那一天留下的傷痕。我個人聽到一些駭人的故事後深受創傷,並因此度過了太多個無眠的夜晚。
看到這些證詞被質疑或被淡化,我深感痛心。衝突中的性暴力不是以數字來衡量的,而是以即使僅一名受害者所被剝奪的尊嚴與人性來衡量。若因為「僅有少數」證詞能被記錄下來就否認這些痛苦,就是忽視了創傷、死亡與恐懼所強加的沉默。數以千計的見證者缺席,並不抹去已經犯下的罪行。
以色列並不企圖將受害者的痛苦武器化。我們所追求的,是對其痛苦的承認、對加害者的究責,以及國際社會團結一致,清楚表達:強暴與性侵絕不是正當的戰爭手段。辯論不應該圍繞在舉證標準的高低,而應該圍繞在捍衛人類尊嚴,並拒絕讓罪行被疑慮與政治議程所掩埋。
我呼籲所有人以同理心,而非犬儒態度來面對這個問題。請將 10 月 7 日的受害者視為你們的女兒、姐妹與母親。
台灣
超商包裹驚現紅色鬆獅蜥 涉非法輸入 新北動保處介入調查
編輯中心 -
新北市政府動物保護防疫處日前接獲超商通報,指稱店內包裹中裝有蜥蜴。動保人員迅速趕抵現場進行調查,竟在一件來自中國廣州的包裹中發現兩隻鬆獅蜥,分別為一隻雄性的「紅魔血系鬆獅蜥」及一隻雌性個體。動保處已依法扣留該兩隻動物,並通報農業部林業及自然保育署,啟動後續調查與處理程序。
動保處表示,日前接獲民眾通報,指某超商內出現蜥蜴,原先研判可能為常見的攀木蜥蜴或綠鬣蜥,不料現場查驗後,竟在包裹堆中發現一隻體色鮮紅、外觀特殊的蜥蜴。經專業辨識,確認為雄性「紅魔血系鬆獅蜥」,且來自中國廣州。進一步開箱檢查後,又發現另一隻雌性鬆獅蜥。經動保處約談相關人員到案說明,確定違法事實,已依法裁處1萬元並沒入蜥蜴。
鬆獅蜥原產於澳洲,屬中型爬蟲類,偏好乾燥棲息環境,成體體長約40至50公分。由於性情溫馴、外觀多變,近年來成為全球受歡迎的寵物品種之一。其喉部具棘狀鱗片,當感受到威脅時會鼓脹變黑以示警戒。市面上常見鬆獅蜥多為人工繁殖,色系包括白、黃、紅等,其中以紅色系最受飼主青睞。
台灣兩棲爬蟲動物協會前理事洪慶翔指出,非法輸入動物恐對本地生態與公共衛生造成嚴重風險。未經檢疫的動物可能攜帶寄生蟲、細菌或病毒,威脅人類及原生動物健康。此外,若外來物種遭棄養或逃逸,亦可能對本地生態系統造成衝擊,甚至引發外來種入侵問題。他呼籲民眾應確認飼養寵物來源合法,並遵守相關法令規定,以保障人與動物的共同福祉。
Latest News
閒人AI專欄–精華總結 2026 戰略元年:在矽盾、能源與博弈中尋找台灣的定力
銳傳媒 (Vigor Media) 網報專欄精華總結。這篇深度論述,將 2026 年「科技、能源、兩岸」三大戰略軸線串聯,展現從「硬核工程」跨越到「人文生存」的完整邏輯深度報告。
2026 戰略元年:在矽盾、能源與博弈中尋找台灣的定力
回望 2026 年,這是全球政經版圖劇烈震盪的一年,也是台灣從「被動防禦」轉向「戰略自主」的轉折點。在這一年的十二篇專欄中,我試圖透過電力電子、創投與人文哲學的三重濾鏡,為台灣讀者梳理出一條在變局中安身立命的路徑。以下是這一年度戰略思考的精華回顧:
【轉型與適應】—— 應對後全球化的陣痛
重新定義矽盾的厚度
年初,我們直面對「產能外移」的集體焦慮。我提出,台灣的價值不在於留住每一片晶圓,而在於掌握全球技術供應鏈的「神經元」。當先進製程在全球落地,台灣應轉型為全球半導體的「研發腦核」,以技術的不可替代性,取代單純的地理產能依賴。
碳費時代的生存紅線
碳費正式開徵,我指出這是一場殘酷的「產業洗牌」。對中小企業而言,能源轉型不只是環保,更是毛利保衛戰。我呼籲企業從「被動繳費」轉向「主動節能」,利用智慧能源管理系統(EMS)建立數位足跡,將碳費壓力轉化為升級動力。
數位主權與主權 AI
我們探討了 AI 時代下的自主性。我強調台灣必須擁有「主權 AI」,這不僅是技術競爭,更是為了守護文化詮釋權。當演算法開始代理決策,我們必須堅守「人本參與」的原則,確保科技始終服務於人類的自由意志。
【韌性與基石】—— 構築生存的物理防線
算力即電力的實務觀
隨著 AI 資料中心在台落腳,我從電力電子專業拆解了 PUE(能源利用效率)的生死線。算力競爭的本質是能源效率的比拼。台灣必須推動電網的數位化與區域微電網,讓資料中心從能源消耗者轉化為電網韌性的支持者。
隱形冠軍與非對稱防禦
我將焦點轉向精密機械與特用化學。我提出「非對稱防禦」邏輯:台灣的安全除了晶片,更在於無數個「微小但致命」的關鍵零組件。當世界依賴台灣的零件深入骨髓,破壞台海現狀將導致全球工業的集體斷路。
能源自主的哲學辯證
我總結了能源自主的真義。自主不是鎖國,而是擁有「選擇的自由」。我主張台灣應透過技術輸出(如固態電池、智慧電網軟體),以技術的領先來對沖資源的匱乏,走出一條「以技術換取安全」的第三條路。
【博弈與深度】—— 兩岸局勢的理性導航
兩岸經貿的新常態
我們剖析了兩岸經貿的質變。過去的「讓利時代」已死,取而代之的是基於「信任感」的專業價值博弈。台灣企業應利用「民主供應鏈」的合規標籤,建立不可替代的技術溢價,在博弈中掌握主動權。
韌性科技的創投展望
身為投資人,我提出了「韌性科技(Resilience...
本文僅代表作者立場,不代表本平台立場



