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文／王建龍（曾任臺南縣、嘉義縣教育處長）   全國運動會及全國中等學校運動會，是國內最重要的競技型賽會。每逢賽會舉辦，承辦縣市都必須投入龐大的人力、物力與行政資源，從觀摩交流、場館整建、經費編列、工程發包、資格賽安排，到交通、住宿、醫療、安全、志工培訓及各項行政協調，往往得提前一年以上展開籌備。教育局處、學校及各配合單位無不全心投入，日以繼夜地奔走協調，只為把賽事辦得完善，讓選手能在最好的比賽環境安心締造佳績。 投身教育行政三十餘年，曾參與民國87年末代臺灣區運動會及96年全國中等學校運動會的籌辦，也多年率領代表隊征戰全國各項大型賽會。從主辦者到參賽者，從籌備會議到比賽現場，目睹每一承辦縣市從摸索、學習到上手的艱辛過程，更有感制度長年未變所衍生的困境。每逢賽會，東道主都得重新組織團隊、重新投入龐大人力與經費，辦完便各自解散，累積的經驗也隨之歸零。這樣的模式或許曾適合過去，但面對今日的環境與需求，尤其是各縣市的資源條件不一，已值得重新思考，讓大型賽會朝向制度化、專業化與永續化發展。 競技運動不同於一般活動，每項競賽都有其嚴格的場地規格與標準，目前臺灣沒有任何一個縣市能同時具備所有符合標準的競賽場館，因此大型賽會經常需要跨縣市借用場地及器材設備。 今年嘉義縣承辦全國中等學校運動會，就是一個典型案例。由於競賽場館不足，最後仍須協調八個縣市商借場館，形成「一個主辦、九地辦賽」的特殊現象。主辦單位須跨縣市借用場館及支援交通、住宿、醫療、安全及後勤等事宜；各參賽單位與選手也需往返不同城市，不僅增加行政、人力及交通成本，旣勞命又傷財也失去原本集中辦賽的期待與便利。 這不是嘉義縣的問題，而是任何承辦縣市都會面臨的制度性困境。今天是嘉義縣，明天換另一個縣市，問題依然存在。 我們新手上路，忙了一整年，累積不了制度；辦完一場比賽，又把所有忙碌交給下一個縣市，重新開始。這是現行辦理模式的真實寫照。 另一方面，承辦縣市為了辦好賽會，投入大量經費修建場館或添購設備，但賽事結束後，因使用率不足、維護經費有限，部分場館逐漸閒置，甚至淪為蚊子館。公共資源一再投入，卻難以形成長期效益，實在令人惋惜。 許多國家的大型運動賽事，早已由固定場館與專業團隊長期辦理，辦賽經驗、資訊系統及行政流程得以持續累積。反觀臺灣，幅員不大、交通便利，更具備推動固定競技基地的條件。 因此，我們可以思考：依各縣市體育發展特色及既有場館優勢，建立「一地一特色、一項目一基地」的固定競技基地。例如游泳、田徑、自由車、水上運動、射箭等項目，都可依場館條件設置固定標準的競技基地，讓場館、設備、人才與行政經驗同步累積。 固定競技基地並非由單一縣市長期承辦所有賽事，而是依不同競賽項目的需求，分別在各縣市建立最適合的競賽基地。中央負責整體規劃，各單項運動協會負責競賽專業，地方政府專責場館維護，教育局處與學校則回歸教育本務，再規劃場館定期評估與更新調整的配套機制，形成長期穩定的運作模式。 如此一來，競技場館平時可提供國家代表隊培訓、基層選手訓練、全民運動推廣及國際賽事使用，讓每一座場館充分做到地盡其利、物盡其用，也讓政府每一分投入，一點一滴的積累成為國家體育發展資產。 大型賽會辦理的目的，不是城市行銷，也不是地方政績，除了帶動地方發展，更要讓參賽者有受尊重的感覺，並提供選手完善的競賽環境、保障參賽權益、提升競賽品質與培育優秀人才。辦好一場比賽固然值得肯定，但建立一套可以長久運作的制度，才是提升國家競技實力的關鍵。 大型賽會改革，改變的不只是舉辦方式，更翻轉臺灣體育治理的新思維，刻不容緩。從「輪流申辦」走向「固定競技基地」，讓每一次努力都被看見、被肯定，才能有效建立專業、穩定、永續的體育制度，讓臺灣體育走得更遠、更穩。 （作者王建龍，教育行政資歷三十餘年，曾任臺南縣、嘉義縣教育處長，參與民國87年臺灣區運動會及96年全國中等學校運動會籌辦工作，並多年率隊參與全國大型運動賽會，長期關注教育改革、體育制度及公共治理。）

文/王至劭（台聯政策顧問、台灣教授協會會員） 小時候讀梧棲國小，小五時陳舜傑老師跟我們說：「根據達爾文的進化論，人類是從類似猴子那個樣子演變來的。」大部分人包括我就相信了，少部分人不相信，非常排斥這種說法，其中一個就是我的同學李銀卿(男)，他不斷反問我：「現在的猴子以後會不會變成人？」我當時回答不出來。現在我可以回答了：「人類和猴子是有共同的祖先，共同祖先有點像猴子、又有點像人，確實是那種古猿猴還沒有完全定論，化石證據還不夠多。」 有科學家說：「人類是外星人從外星球抓來地球繁衍產生的。」有宗教家說：「人類不同於一般物種，是上帝創造的。」他們的話語皆不能完全被否定，只是需要更多證據，才能得到廣大群眾、尤其眾多科學家的信服。 我如果說，你和你的堂弟大致上有共同的祖先，你不會反對吧？但你堂弟以後的子孫會變成你嗎？不會吧！連像你的機率都很小。 我就用夜市彈珠檯打彈珠來解釋，人類和猴子的共同祖先是在o點，人類是走a路線，猴子走b路線，後來就分道揚鑣了。在夜市玩過彈珠的都知道，八個彈珠如果全部排成一列，那將會得大獎，彈珠要落在最左邊和最右邊是非常困難的、機率很低，可能上千個彈珠才有一個。而這裏我必須稍加再解釋，人類的a路徑要比彈珠實際落那端的機率還要低很多。 用夜市彈珠檯打彈珠來形容人和猴子，如何從共同祖先演化而來！ （王至劭繪圖） 事實上，達爾文從來沒有說人是猴子變來的，陳舜傑老師也沒有直接這麼說，他只是說類似猴子那樣的東西變來的，這並沒有錯，我們的共同祖先和猴子有點像也沒錯，上千萬年來，地球氣候、生態種種變化，以及機遇巧合，使得我們的祖先在600萬至800萬年前開始走上這條路，這個機率是非常低的，也是非常不容易的。 人類若能發現有生命的太陽系外行星，其上有細菌、真菌比有猴子之類的動物的機率要高出非常多，有類似猴子哺乳類、靈長類的機率又比有人類這般高級文明的機率高出非常多。假設人類全體滅絕，猴子演化成人的機率不到0.000…..1，從人和猴子的共同的祖先演化到人，是一連串極致的巧合。 甚至，我可以多說一點，16、17世紀刻卜勒以來，科學大躍進，牛頓提出萬有引力、發明微積分，馬克斯威爾四大理論預測電磁波的存在，人類才有辦法發射電磁波，這是非常不容易的，如果沒有西洋白種人，東方人可能到現在還是沒有發射出第一道電磁波，中國永遠朝代興衰更替、陪葬、裹小腳.....，永遠不會思考這些問題。白種人這些科學家使人類的文明進入嶄新階段。 英國馬克斯威爾著名的四大方程式預測電磁波的存在，隨後德國赫茲果真無意當中發射出電磁波，義大利馬可尼使電磁波橫跨大西洋，人類文明進入另一階段。 （百度圖片） 演化非常有趣，許多要百萬年以上，但也有一萬年之內的演化，根據研究，歐洲人是這一萬年左右才變白的，來亞洲的約十萬年變成黃種人，原本人類的祖先主要在東非，膚色黝黑，這樣可以抵抗強烈紫外線。歐洲人、尤其北歐人變白，那邊氣候寒冷、日照少，人類需要陽光、些許紫外線，膚色必須變白讓陽光穿入，身體才有辦法合成維生素D，骨頭硬度才夠，這對生存無比重要。而北極圈內的因紐特人(有人稱愛斯基摩人)爲何會是黃種人？甚至有部分人比較黑？為何沒更白？那是因爲他們不需要陽光來合成維生素D，他們都吃生魚、生海豹，這裡面富含維生素D。 再舉另一例子，最近美國史密森尼國家自然歷史博物館（Smithsonian National Museum of Natural History）的古人類學家布里安娜·波賓納博士（Dr Briana Pobiner）說，飲食在人類近代演化中扮演了重要角色。她說：「現時全球約三分之一人口在成年後仍能消化牛奶。」但在5000至1萬年前，幾乎沒有人可以做到。「這是極其快速的演化變化。」這種變化源於人類開始飼養乳畜。在饑荒時期，由於牛奶含有豐富脂肪和蛋白質，剛好能夠消化牛奶的人較有可能存活下來，並把相關基因傳給後代。波賓納解釋說，這些基因因此「非常迅速地傳播開來」。其他環境因素也在更早之前影響了人類演化。 人類演化的三大關鍵階段。 1. 古猿與亦人亦猿階段（南方古猿） 這一階段的代表是距今約400萬至200萬年前的「南方古猿」，著名的化石「露西」（Lucy，阿法南方古猿）就是這個時期的代表。他們的身高較矮，腦容量僅有現代的一個葡萄柚大小（約400-500毫升），外貌依然具有許多猿類的特徵。但他們邁出了人類演化最關鍵的一步–雙足直立行走，直立行走不僅節省了移動時的熱量消耗，更重要的是解放了雙手，為未來製造與使用工具奠定了基礎。 2. 早期人屬的出現（能人與直立人）。 當時間推進到距今約200萬至180萬年前，「人屬」（Homo）正式登場。能人，他們被認為是第一批能夠有意識地打製石器。 3. 智人的崛起與擴張。 直立人之後，演化出了早期智人（如歐洲的尼安德塔人）以及最終的晚期智人（Homo sapiens，即現代人）。尼安德塔人具有比現代人更粗壯的骨骼與更大的腦容量，在嚴寒的冰河時期存活了下來。而我們的直系祖先–晚期智人，則憑藉著更發達的抽象思維、複雜的語言能力與文化傳承，最終在生存競爭中脫穎而出，成為地球上唯一存活的人屬物種。平均大約十萬年前，開始陸續走出東非。 希望大家愛護地球，珍惜任何一種物種。每一種物種在生態中都有作用、都有特殊地位，就好像一架天上飛的飛機，每一顆螺絲都有作用，螺絲一顆一顆掉，最後的結果會是怎麼樣…..。愛護我們自己，也為我們萬世子孫著想，讓人類能夠永遠昌盛繁榮。  

文／王建龍（曾任臺南縣、嘉義縣教育處長）   俗話說：「一枝草，一點露。」天生萬物雖無十全十美，卻各有所長，上天總會賦予每個生命立足世界的本事。這句話放在教育現場，顯得格外貼切。每個孩子都是獨一無二的個體，有人擅長學術鑽研，有人長於動手操作，有人在藝術或烹飪中展現天賦。真正的教育，絕非將所有孩子放入同一個模具，而是協助他們尋求最適切的定位，讓天賦的亮點被看見。 回顧民國五十七年以前，義務教育實施僅至國小階段。畢業後的發展路徑因人而異：傾向升學且經濟允許者報考初中；而坐不住或家境困難的孩子，則選擇進入工廠當學徒，跟隨師傅磨練木工、水電、美髮、餐飲等傳統工藝。這技藝是一輩子的謀生本領。在那個時代，不同的孩子各行其道，皆能自立自強。 九年義務教育的實施，無疑是台灣教育史上的一大進步。它向社會宣示：無論家境如何，每個孩子皆享有平等的受教權，這確實落實了「有教無類」。然而，這項轉變似乎只完成了上半場。我們將不同特質的孩子迎進校園，卻忽略了「客製化」的因材施教。 從國一到國三，所有學生讀同樣的書、考同樣的試、遵循同一套進度。對那些手巧靈活、卻不擅長死記硬背的孩子而言，日復一日的學術課堂猶如隱形枷鎖。在持續的挫折中，他們開始自我懷疑，終至逃避校園、中輟不斷。這種看似公平的體制，失去的不僅是一個學生，更可能抹煞了國家未來優秀的工藝師傅或專業技師。 當追求公平流於形式，便可能演變成另一種不公平。國民教育實施將近六十年，期間歷經多次課綱變革，口號喊得響亮，卻往往流於形式。我們為了追求機會均等、避免「差別待遇」，選擇了最簡便的常態編班。在缺乏完整配套的情況下，硬將十二生肖關進同一個籠子裡，如何能期盼他們順性發展？真正的公平，不是發給每個人同一雙尺寸相同的鞋，而是協助每個人找到合腳的那雙。 當前面臨少子化挑戰，班級人數隨之減少，這正是教育體制轉型改變的契機。在國小階段六年的不同教育環境，相信孩子們已初步發展出自己的性向，國中階段的課程規劃應大膽創新，除了核心的國、英、數、社、自，應研擬更多元的「綜合型態」或以實驗方式辦理「技職偏向」課程。例如，偏鄉地區可轉型深耕農業科技、智慧製造；都市地區則可開拓資訊設計、餐旅管理與照護服務。讓孩子在國中三年就能多方探索、適性摸索，而非等到高中畢業，才盲目思索未來。 「窮不能窮教育」，教育最令人擔憂的，不是經費短缺，而是明知孩子富有天分，卻因放錯地方，使他一輩子失去自信。 少子化的解方，或許就在教室裡。政府年年挹注鉅資鼓勵生育，但年輕人生育意願的低落，本質上源於對未來的信心不足。若教育能培育孩子生活與做人的基本素養，使其畢業後具備自食其力的專業，自然能重建年輕世代對建立家庭的信心。 投身教育服務工作三十餘年，從基層學校到行政體制，我看過無數個教育現場的故事。有些孩子因適性課程的啟發，從自卑中找回自信；也有些孩子因學術適應不良，將自我封閉。這讓我始終深信：教育從來沒有標準答案，更無放諸四海皆準的特效藥。 實施九年義務教育，強迫入學引領我們做到「有教無類」；而下一個階段的努力，則是落實「因材分班，因班施教」，以實踐「行行出狀元」的教育真諦。唯有讓教育真正做到「教其所長、學其所需、補其所要」，協助每個孩子找回自我、做好自己，我們的教育才是在培養人才，而非淘汰人才。台灣的未來，也才具有持續向前的動力。 (作者簡介：王建龍，長期深耕台灣基層教育，曾任台南縣、嘉義縣教育處處長。從教育基層做起，足跡遍及城鄉校園，第一線見證台灣教育數十年來的環境變遷。卸任後仍持續關注教育體制與親師關係，主張唯有捍衛教師專業尊嚴、重塑校園互信溫度，才能為少子化時代的下一代，打造明是非、守規範且兼具品質的教養環境。)

  淡江大學觀勢匯天下第一屆 宜蘭二日畢業旅行紀行 日期｜ 2026年6月26–27日　地點｜ 宜蘭・龜山島　住宿｜ 宜蘭力麗威斯汀度假酒店 你不知道的是，那些最美的相遇，往往藏在最深的雨夜之後。 我不曾想到，一場雨，竟能把人的心攪得如此不安。 出發前一夜，台北的天空毫不留情地傾瀉著，雨聲敲打窗棱，像是什麼人在外頭催著你快些回去，別做夢了。那個盼了許久的龜山島，那片期待中的蔚藍，難道真要在這一夜的雨裡，悄悄成了泡影？ 然而啊，老天爺是有性靈的。 當遊覽車穿過雪山隧道，鑽出那漫長的黑暗，宜蘭的天空竟然——開了。不是豔陽，是一種溫柔的陰，像一匹輕紗籠著整片蘭陽平原，風是涼的，空氣是甜的，連呼吸都覺得比台北慢了半拍。整整兩天，老天爺就這樣靜靜地護著我們，直到我們依依踏上歸途，它才又落下幾滴雨，像是不捨，像是送別，像是輕聲說著——你們，真是好福氣。 是啊，我們是好福氣的。這一屆的人，本來就帶著某種說不清的緣分走到一起的。 第一站是藏酒酒莊。 走進那幽深的酒窖，涼意沁人，空氣裡漂著葡萄發酵後留下的芬芳，那是時間的氣味，是土地的氣味，也是某種叫做「放下」的氣味。你看那些平日裡叱吒商場、各自撐著一片天的人們，此刻捲起袖子，學著做 DIY，笑著、鬧著，把一切身外的重量，都暫時擱在了酒窖門口。午餐的菜好不好，其實已經不重要了；重要的是，圍坐在一起，望著對面的臉，心裡那種說不清的踏實。 酒莊的午後，微醺而飽足，大家一拍即合，索性直奔威斯汀，讓這份好心情，在五星級的溫柔裡繼續漫延。梳洗、泡湯、閒晃，晚宴提前開席，舉杯、夾菜、說笑，那一夜的時間，流得特別慢，也特別捨不得讓它快。 然而最叫人心頭一熱的，是那些在夜裡陸續推開大廳玻璃門的身影。 有人為著這份相聚，特意把海外的行程往後挪了；有人坐在喜宴席間，心已飛到宜蘭，等不及散席，悄悄起身，一路奔波趕來，只為多坐一會兒，多說幾句話；有人從台北親自開車過來，陪著大家，陪到深夜，才又獨自駕車消失在黑暗的公路上；有人剛從異鄉的長途飛行裡落地，行李也來不及放，就直接殺奔宜蘭，凌晨時分推開飯店的門，疲憊卻燦爛地笑著走進來；還有人，僅僅為了那幾個小時的歡聚，住了一夜，又馬不停蹄地趕往下一個地方。 沒有人問值不值得。因為在情義面前，從來沒有這個問題。 夜深了，大家自然地聚進了總統套房寬敞的客廳，酒瓶傳遞著，話匣子打開了，時間在笑聲裡悄悄流走。不需要舞台，不需要燈光，只需要這一群人，圍坐在一起，把那些平日裡說不出口的話，在宜蘭的夜裡，輕輕說出來。有人說了一句——「這樣的夜晚，真好。」 真好。我只能說，真好。 第二天，天還蒙蒙亮，遊覽車上已是一片歡騰。 那種快樂是說不清楚的，它不像年輕時的雀躍，卻比年輕時更深——是一種歷盡了人生的轉折之後，仍然能夠為一次出海、一群同伴、一個陌生的早晨而感到雀躍的能力。那種能力，是珍貴的，是要好好珍惜的。 烏石港，橘紅色的救生衣，賞鯨船的甲板，引擎的轟鳴，白色的浪花……所有人登上同一艘船，一起駛向龜山島。那一刻忽然想起，淡江大學有個傳統的社團領袖研習會，名字叫做「淡海同舟」——而今天，我們真的同舟了，在真實的海上，載著真實的情誼，向著同一個方向前行。宜蘭的海岸線在身後漸漸縮小，遠了，淡了，最後只剩一條細細的綠線，而前方，龜山島的輪廓在晨霧中越來越清晰，像一個守候已久的老朋友，靜靜地等在那裡。 然後，奇蹟發生了。 沒有任何預兆，海面突然騷動起來——數百隻鯨豚，就在船的周圍，躍動著，翻騰著，呼嘯而過，又旋身回來，像是赴了一場盛大的約會，像是要把這片太平洋最壯麗的一面，傾情獻給這群遠道而來的客人。甲板上的人全都驚呆了，繼而是一片壓抑不住的歡呼。有人的帽子被海風捲走也不管了，有人眼眶裡積著什麼，說不清是海水還是淚，只是笑著，笑著，用力地笑著。 「這輩子，頭一回，」有人說，「頭一回見到這麼多，這麼震撼。」 我想，有些際遇，是老天爺特意留給特定的人、特定的時刻的。那一片鯨豚，是宜蘭送給「觀勢匯天下第一屆」的，獨一無二的禮物。 賞鯨過後，午餐過後，一行人踏進了蘭陽動植物王國。 那是另一種驚喜。溫室裡的藍鳩，帶著一身不屬於這個喧囂時代的從容，悠然地走著，走到人的腳邊，抬起頭來，與你對視。那一瞬間你忽然明白，這世界上有許多生命，它們不慌不忙地活著，不問名利，不計得失，只是把眼前這片小小的天地，活得飽滿而自在。羊駝、水豚、木工DIY、鴕鳥蛋彩繪……每一個角落都藏著孩子般的驚喜，而那些笑聲，是真實的，是不加修飾的，是只有在這樣的時刻才會有的。 歸途前，有位同學特地為大家備好了宜蘭的在地名產——純芋奶凍與超薄宜蘭餅，讓每個人捧著離去，甜味留在舌尖，暖意留在心間。這樣的細心，不需要說什麼大道理，它就是那種最樸素、也最難忘的情誼。 兩天，說長不長，說短不短。 然而有些事，是帶不走卻也忘不了的。那面深藍色的布條，「淡江大學・觀勢匯天下第一屆」，被舉過頭頂的樣子；那個食指向天的手勢，在每一個值得紀念的地方，一次次地舉起來；那些因為情義而奔波的身影，那杯被高舉的酒，那句說了一半的話…… 這一切，都已經悄悄地，在我們各自心裡，生了根。 感謝教育長、班長、活動長的精心籌謀，讓這趟旅程的每一個環節都恰到好處，連突如其來的改道，都變成了驚喜；感謝每一位慷慨相助、千里赴約的同學，你們讓「相聚」這兩個字，有了真實的重量；感謝每一位全程投入、笑聲不斷的夥伴，你們是這趟旅程最美的風景。 「觀勢匯天下」，曾是一個課程的名字。而今，它是一輩子的情誼，是我們之間，永遠不必言說的默契。我們曾在淡水河畔的校園裡相識，又在太平洋的浪濤上同舟共渡——從「淡海同舟」到「同舟賞鯨」，淡江人的情誼，從來不只是一句口號，而是一次次用行動寫下的證明。 宜蘭的風吹過了，龜山島的浪拍過了，那些鯨豚早已潛回了深海，那隻藍鳩也已踱回了溫室的某個角落。然而它們都留下來了——留在我們心裡那個最柔軟、最捨不得輕易觸碰的地方。 因為有你們，這段路，走得如此美好。 願我們帶著這份情誼，繼續觀勢，繼續前行。在人生的下一個山頭，我們，再相見。 文字整理｜熊維強　攝影｜全體學員共同記錄 淡江大學・觀勢匯天下第一屆　2026年6月

文／王建龍（曾任臺南縣、嘉義縣教育處長）   四年一度的世界盃足球賽再度點燃全球狂熱。看著螢光幕前各國勁旅在綠茵球場上展現國家實力的同時，台灣社會卻只能年復一年地「望球興嘆」。每當國際重大賽事傳回捷報，舉國上下總陷入短暫的體育高潮，主事者頒發巨額獎金並且熱烈發表演說，一切行禮如儀。然而，激情過後，台灣體育的長遠發展依然原地踏步。台灣從不缺乏優秀的體育人才，但他們往往因看不見未來而被迫中途轉行。選手真正需要的，是一份長遠穩定的工作保障，而非一時的煙火式高額獎金。 國家體育的格局，取決於政策對待運動員的方式。若無法從「獎勵導向」徹底轉型為「制度保障」，光靠賽後激情的重賞，終將一事無成，難登國際舞台。政策思維必須貼近基層需求，用完善的體制引導永續的競技成績。 首先，政府應建立「終身培育制度」。目前基層人才發掘缺乏橫向聯繫、各自為政，中央應建置全國統一的「運動員數位履歷」，將各級賽事成績納入大數據積分。一旦選手表現達到指標，國家資源必須即時介入，提供穩定的培訓津貼、醫療照護與保險保障。唯有降低或免除家長自掏腰包的經濟壓力，基層選手才能毫無顧忌地專注訓練。 再者，健全「退役職涯機制」與基層教練保障，是免除選手後顧之憂的根本。現行學校基層雖設有體育班及專任運動教練，但因其人事與經費多歸屬於地方政府，往往隨著地方首長的喜惡與政治更迭而時起時落，導致基層訓練難以持續長遠。優秀的體育人才與教練編制，不應淪為地方派系的邊緣預算，中央政府應將其提升至國家層級，由中央統一調度與合理配置，方能穩定扎根。同時，政府更應建構「職涯媒合保障平台」，讓績優選手在達成國家指標後，能透明、直接地轉任體育行政、國訓中心或基層校園，並透過稅務減免誘因，鼓勵民間企業常態性贊助經費或吸納退役體育人才。當職涯路徑清晰可循，體育才不會是一場虛擲青春的賭注。 此外，頂尖選手轉型為教練，是國家極為珍貴的傳承資產。主管機關應落實合理的薪資與職級晉升保障，建立科學化的指導績效考核，營造尊師重道的職場環境，競技技術與實戰經驗才能在體系內代代相傳。決策者更應摒棄「頭痛醫頭」的政策外包，主動走入訓練現場，精準對接基層需求，全面導入運動醫學與心理輔導的專業運科團隊。 體育是一項長遠持久的國力工程。當國家願意以完善的制度保障選手的一生，優秀人才自然願意將青春與專業毫無保留地回饋國家。唯有走出重賞短線的煙火思維，台灣體育才能真正走向世界。

記者鍾和風/高雄報導 高師大全大運勇奪4金6銀、女子手球封后，帕莎蒂娜董事長親贈「冠軍麵包」表揚，展現企業支持基層體育與學校培育運動人才的成果。**國立高雄師範大學運動健兒在115年全國大專校院運動會（全大運）大放異彩，憑藉驚人實力摘下4面金牌、6面銀牌的輝煌佳績；此外，高師大女子手球隊也在114學年度全國大專校院手球錦標賽公開女子組勇奪冠軍封后。為表彰選手與教練團隊的辛勤付出，知名企業帕莎蒂娜（PASADENA）董事長許正吉特別攜手高師大校長王政彥共同會見代表隊，並親自贈送象徵至高榮譽的「冠軍麵包」，為體育健兒注入滿滿鼓勵與支持。 許正吉董事長於會見時表示，高師大運動選手必須兼顧課業與高強度訓練，達到「文武兼備」的境界，並能在全國最高競技舞台締造優異成績，實屬難能可貴，令人深感敬佩。他也提到，未來帕莎蒂娜將規劃進一步的產學合作或贊助方案，思考如何持續扶持優秀運動選手，展現企業回饋社會、深耕基層體育的精神。王政彥校長則代表全校師生，感謝帕莎蒂娜企業長期支持學校體育發展，成為選手最堅實的後盾。 本屆全大運中，高師大代表隊在田徑、游泳、網球等項目皆有亮眼表現。田徑項目方面，公開男子組林哲緯展現驚人體能與穩定節奏，連續兩年成功衛冕男子3000公尺障礙及男子5000公尺雙料冠軍，一舉摘下兩面金牌；撐竿跳高好手吳彥翰則以5.35公尺成績奪冠，並刷新大會紀錄。公開女子三級跳遠選手許思于及公開男子110公尺跨欄選手謝元愷，也分別勇奪銀牌。 游泳項目同樣成果豐碩，公開女子組王如庭於800公尺自由式奪下金牌；徐安則於100公尺蝶式及200公尺混合式勇奪兩面銀牌。此外，由徐安、王如庭、江玟及葉俞秀組成的女子4×100公尺自由式接力隊，以絕佳默契再添一面銀牌，展現團隊合作精神。 在其他競賽方面，一般女子組軟式網球單打選手王知美憑藉穩定表現摘下銀牌；高師大女子手球隊則於114學年度全國大專校院手球錦標賽公開女子組力克各校勁敵，成功抱回冠軍獎盃，再次展現團隊運動的頂尖實力。 高師大表示，本次代表隊於全大運及全國錦標賽締造亮眼成績，不僅展現學生運動員卓越的競技實力與堅持不懈的精神，更是教練團隊長年深耕培育、悉心指導的豐碩成果。未來，學校也期待與帕莎蒂娜等優秀企業持續攜手合作，建構更完善的運動支持體系，提供選手充足資源與堅強後盾，讓高師大體育健兒能夠無後顧之憂追求卓越，持續於國內外賽事發光發熱、屢創佳績，為校爭光。

記者鍾和風/高雄報導 國立高雄餐旅大學，適逢創校三十週年，畢業典禮別具傳承與展望意義。來自各系所的畢業生在師長、家長與親友見證下完成學業里程碑，正式邁向人生新階段。典禮中特別頒授名譽博士學位予南仁湖集團創辦人李清波董事長，以表彰其深耕觀光餐旅產業逾六十年，對臺灣休閒觀光、旅宿產業發展及人才培育的卓越貢獻；並邀請高餐大前校長容繼業博士擔任讚禮官，共同見證2026級畢業生的重要時刻。 李清波董事長雖然最高學歷僅為玉井農校，但憑藉堅持與努力，從白手起家一路打造南仁湖集團事業版圖，成功開發小墾丁渡假村，並帶領企業成為國內休閒服務產業的重要代表。多年來，他積極推動臺灣觀光休閒產業發展，長期支持餐旅教育與青年人才培育，不僅在企業經營上成就卓著，更以回饋社會的精神深獲各界肯定。高餐大因此頒授名譽博士學位，以彰顯其對產業、教育及社會的深遠影響。 獲頒名譽博士學位的李清波董事長感性表示，自己身為一位「阿公級」的觀光餐旅界老兵，能獲得高餐大名譽博士學位深感榮幸與感謝。他勉勵畢業生持續投入餐旅觀光產業，將臺灣觀光推進成為繼半導體與AI晶片之後，臺灣的第二座「護國神山」。他鼓勵學生相信自己的價值，「做好平凡的自己，就能成就外人眼中的不凡」，即使無法成為黃仁勳或馬斯克般的科技領袖，也能透過極致服務精神，讓來到臺灣的旅客留下深刻印象，進而愛上臺灣，而這正是所有高餐人最獨特且珍貴的超能力。 高餐大校長方德隆表示，2026年是學校創校三十週年的重要里程碑。今年學校在QS世界大學學科排名餐旅暨休閒管理領域再創佳績，躍升全球第23名，展現國際競爭力與辦學成果。方校長以「秉持初心的本真，勇攀生涯的高峰」特別勉勵畢業生，在離校前不妨走訪圖資大樓一樓「欣傳館」，感受「欣欣向榮、傳承光榮」的精神意涵，從校史與典藏中體會母校發展歷程與自身成長軌跡交織而成的珍貴記憶。 擔任讚禮官的前校長容繼業博士特別勉勵畢業生，高餐大三十年來透過扎實的養成教育，逐步奠定「餐旅菁英搖籃、企業關鍵夥伴、餐旅教育新典範」的重要地位。憑藉師長專業教學與學校優良傳統，高餐大不斷與時俱進，即使面對瞬息萬變的產業環境，高餐人的韌性與專業依然能夠讓夢想與現實接軌，穩健踏實地走在追夢的道路上。 今年畢業典禮另一項重要亮點，則是首次公開頒發THE-ICE國際認證證書，象徵畢業生在完成學位的同時，也接受了符合國際品質標準的觀光、餐旅與休閒專業教育。作為臺灣唯一通過THE-ICE國際認證的大學，高餐大長期致力於提升教學品質、深化產學合作及推動國際化發展。THE-ICE認證代表學校在課程設計、學生學習支持、產業連結、國際化及教育品質等面向皆達國際標準，並獲國際專家高度肯定。 本次典禮由方校長親自頒發THE-ICE國際認證證書，並由三位博士畢業生、六位碩士畢業生以及三位學士與副學士畢業生代表上台受證，象徵所有符合資格畢業生共同分享這份榮耀。這十二位畢業生僅為代表，凡符合資格的畢業生皆可申請THE-ICE證書，作為接受國際認證教育的重要證明。 在全場掌聲與祝福聲中，2026級畢業生正式完成學業，帶著創校三十週年的榮耀與期許，肩負高餐人追求卓越、服務社會的使命，昂首邁向人生下一個嶄新的里程碑，持續在全球餐旅產業與各專業領域發光發熱。

由ESG世界公民數位治理基金會主辦的「心良善・新校園講座」於6月15日在臺中舉行，邀集臺中市教育局長蔣偉民及多位國小校長，共同探討良善品格、社會情緒學習（SEL）與幸福校園的推動。基金會董事長陳春山表示，將持續透過「良善典範小學」及「良善卡活動」培育具良善品格的世界公民。活動中，蔣偉民局長分享幸福校園願景，遠傳電信企業永續長林慧珊以家長角度支持SEL與良善卡推廣；國立臺中教育大學助理教授林佳慧則解析SEL五大核心能力。基金會並提供免費「善行任務卡」及「回饋本」，協助學校以每日10分鐘培養孩子的品格與反思能力。

  文／王建龍（曾任台南縣、嘉義縣教育處長） 少子化已成為台灣社會無法迴避的現實，政府也持續投入資源鼓勵生育，盼能穩住人口結構與未來競爭力。然而，當公共討論總是聚焦於「孩子生得多不多」時，我們或許更應探討：我們究竟正在培養什麼樣的下一代？ 人口減少固然是危機，但價值失衡，才是真正的隱憂。 近年來，校園大力強調人權與學生權益，這原本是民主社會進步的象徵。然而，當人權教育逐漸被簡化為權利主張，卻缺乏責任、倫理與生命教育作為支撐時，教育本身便開始失去平衡。人權教育若沒有根基，就容易流於口號；生命教育，正是人權教育不可或缺的基礎。 尤其在國小階段，正是人格養成與價值建立的關鍵時期。孩子需要的不只是權利的認識，更需要學習節制、自律與負責。教育的重點，不只是讓孩子知道「可以做什麼」，更是讓孩子明白「應該怎麼做」。會爭取權利，不等於懂得做人；懂得自重，才配得尊重；懂得責任，才撐得起自由。 如果孩子尚未學會尊重生命、理解他人感受，便急於學習如何主張權利，最後很可能把「權利」當成對抗他人的工具，而不是促進共好的價值。當自我中心凌駕於公共意識，人權的語言反而可能被誤用，甚至被扭曲。 自重，才有被尊重的可能；尊重生命，才是所有權利的起點。 然而，在當前教育現場，似乎本末倒置。教師在管教與引導學生時，面對愈來愈細密的通報與程序規範，往往進退失據。原本基於關懷的提醒與糾正，可能被放大檢視，甚至被誤解為不當行為。久而久之，教師選擇降低介入，學生則失去即時引導的機會。 當教育現場只剩下「不能做什麼」，卻無法清楚教會孩子「應該怎麼做」，制度便取代了判斷，形式掩蓋了本質。這樣的校園，表面上似乎更安全，實際上卻可能更疏離。 我們不難想像，若孩子從小習慣以權利為優先語言，卻缺乏對他人與社會的基本責任感，未來進入社會後，衝突與對立只會更加頻繁。當每個人都強調自身立場，卻忽略彼此的責任與義務，社會將難以維繫最基本的信任與合作。 相反地，若教育能回到根本，從生命教育出發，讓孩子先理解尊重、包容與節制，再進一步認識並保障自身權利，人權教育才會真正落實，而不是停留在制度標語與政治口號。 因此，我們必須重新檢視教育的優先順序：對生命的尊重與包容，應先於權利的爭取與保障；責任的承擔，應與權利的主張並行，而不是其附屬。否則，人權教育愈被強調，社會裂痕反而可能愈加明顯。 教育政策若只停留在制度完善與權益保障，卻忽略價值的養成，終將失去長期影響力。學校若過度依賴程序來維持秩序，而不敢進行價值引導，教育的核心便會逐漸空洞化。家長若只關心孩子是否「被公平對待」，卻忽略孩子是否「懂得如何對待他人」，同樣難以培養成熟的公民。 少子化，讓每一個孩子顯得更加重要；但比「每個孩子都被保護」更重要的，是「每個孩子都能被好好教導」。 教育做得好，少子未必弱國；教育失其本，多子亦難強國。在我們不斷討論如何挽救人口的同時，更應誠實面對：如果教育方向失衡，即使人數回升，社會品質也未必能提升。 今日校園的樣貌，正預示著明日社會的景象。若我們不從現在正視教育的根基，未來需要修補的，將不只是制度，而是整個社會的信任與價值。 教育決定人才，人才決定未來。 而今日校園，就是明日社會。 (作者簡介：王建龍，長期深耕台灣基層教育，曾任台南縣、嘉義縣教育處處長。從教育基層做起，足跡遍及城鄉校園，第一線見證台灣教育數十年來的環境變遷。卸任後仍持續關注教育體制與親師關係，主張唯有捍衛教師專業尊嚴、重塑校園互信溫度，才能為少子化時代的下一代，打造明是非、守規範且兼具品質的教養環境。)

記者鍾和風/高雄報導　　　　 　 　　　 文藻外語大學積極拓展法國高等教育合作，六月中旬由校長莊慧玲率領國際暨兩岸合作處國際長翁一珍及法文系主任劉政彰，赴法交流。此行與巴黎天主教大學（Institut Catholique de Paris）簽署校級合作備忘錄及交換學生協議，並拜訪多所法國重要高等教育機構及駐法國台北代表處，推動雙聯學位、交換學生、優華語計畫及跨領域研究合作，擴大台法高等教育交流。 文藻團隊此次訪法最重要成果為，與巴黎天主教大學正式建立校級合作關係。簽約儀式由文藻莊慧玲校長與巴黎天主教大學校長Emmanuel Petit神父代表簽署。巴黎天主教大學為法國歷史悠久且具重要影響力的天主教大學，也是歐洲天主教高等教育網絡的重要成員。未來雙方將推動交換學生、教師交流及學術合作，擴大文藻學生赴法學習機會。 巴黎天主教大學預計於2027年開設結合英語與中文學習的跨領域學士課程，並期待未來與文藻合作推動短期沉浸式學習課程（Immersion Study Tour），規劃安排學生赴台學習華語及體驗台灣文化。此項合作不僅有助於提升文藻華語教育的國際能見度，也拓展台法交流新面向。除巴黎天主教大學外，文藻團隊亦拜訪法國國立東方語言文化學院（INALCO）、雷恩商學院（Rennes School of Business）、里爾天主教大學（Université Catholique de Lille）及里昂第二大學（Université Lumière Lyon 2）等姊妹校，就交換學生、雙聯學位及跨領域研究等議題交流。 法國國立東方語言文化學院（INALCO）創立於1795年，教授超過100種語言，是全球最具代表性的語言與區域研究。文藻代表團與該校臺灣學研究主任劉展岳深入交流，探討未來深化合作的可能性。目前已有文藻學生於該校交換學習，雙方均期待未來建立更緊密的學術交流關係。雷恩商學院為全球少數同時獲得AACSB、EQUIS及AMBA三項國際認證的商學院，目前已有15名文藻學生正在該校攻讀雙聯學位。此行由該校國際發展與關係主任Caroline Jouanin親自接待文藻團隊，雙方此次再度確認持續推動合作，共同培育國際商管人才。 里爾天主教大學為法國規模最大的私立天主教大學聯盟之一，此次由該校國際副校長Professor...

記者鍾和風/高雄報導 為了讓市民有個難忘的端午連假，同時深化生態保育觀念，高雄市政府農業局與台灣獼猴共存推廣協會於（6/20）日於壽山動物園舉辦「解開獼團」活動，透過戲劇演出、闖關遊戲與現場解說，讓小朋友在遊戲中認識獼猴與學習和野生動物相處的方式，除了讓民眾有個特別的連假活動，也達到寓教於樂的效果。 壽山是臺灣獼猴的重要棲地，民眾於動物園區及周邊步道經常與獼猴相遇。隨著人猴接觸機會增加，錯誤互動行為如餵食、逗弄或過度接近，容易導致獼猴改變覓食習性，甚至衍生衝突風險。活動從常見情境出發，例如露出食物、靠近拍照等行為，帶領參與者了解哪些做法適當，並建立「不餵食、不接觸、不干擾」等基本原則。透過解說引導民眾辨識風險，現場也提醒，遇見獼猴時應保持距離、避免眼神挑釁、不驚嚇或驅趕，才能有效降低衝突發生。 活動由「響座劇場」帶來的短劇演出，以活潑的方式呈現獼猴的行為與反應，讓大小朋友在輕鬆氛圍中理解正確行為。隨後進行的闖關活動，則讓孩子在園區內尋找吉祥物「猴吉」，並依關卡提示完成任務，過程中不時可以看到全家一起討論的畫面；一名帶孩子參加的家長表示，過去到壽山時，對獼猴多半抱持緊張心情，「今天聽完解說、陪孩子一起闖關，才知道其實很多狀況是可以避免的，只要食物不露白、不要接近，面對獼猴可以很安全」，也讓孩子從遊戲中學會如何正確應對。 台灣獼猴共存推廣協會林美吟秘書長表示，透過實地操作與情境引導，孩子更能理解日常生活中應注意的細節，例如避免攜帶外露食物、隨身物品妥善收納等，同時透過親子活動，讓孩子從小更加了解大自然，達到生態教育向下扎根的效果。 農業局姚局長志旺表示，參與「解開獼團」活動的孩童都是重要的「小小宣導員」，相信透過親子共同參與，讓正確觀念從家庭中擴散，可以影響更多人重視與野生動物的互動方式。未來農業局將持續與民間團體合作，讓生態教育有更多貼近生活的形式，也提醒民眾前往壽山活動時應留意周遭環境，避免干擾野生動物，共同維護當地生態與安全。

文/王至劭（台聯政策顧問、台灣教授協會會員） 我們看一下質數2,3,5,7,11,13,17,19,23,29.....，3和5，5和7，11和13，17和19都是剛好差2。那問題來了，質數一直列下去，這樣差2的孿生質數是不是有無窮多對？這個證明非常困難，也牽涉到很多傳奇故事，搞了好幾百年，還是莫衷一是。 一直到2013年在美華人張益唐有了突破性的進展，張益唐這個人相當傳奇，命運也相當坎坷。他1991年在美拿到博士學位之後開始失業，從1991年到1999年，他是在中餐廳送外賣、洗盤子，還有在汽車旅館裡做服務人員。住是住朋友的地下室或住在自己服務的汽車旅館裡。唯一收穫是他認識了現在美麗的妻子，雖然結婚晚。 一直到1999年一個偶然的機會，他變成新罕布夏大學的講師。一直到2013年4月，他向「數學年刊」投稿了一篇文章，指出這些質數對一直到無窮大，其兩者相差一定小於七千萬。這下子不得了了，他已經證明了明確有限的一個數字差距了。 「數學年刊」是全世界最頂尖的數學專業年刊，審稿平均要一年，而張益唐這篇文章竟然創紀錄三週就被接受了，於是張立即被新罕布夏大學升爲正教授，可說是在數學界立即從沒沒無聞到名聞天下。 接著華裔天才數學家陶哲軒創立一個「博學者計劃」，把這個數目壓到4680以下。沒多久，英國數學天才詹姆斯·梅納德繼續壓縮到600。接著他們兩個人合作，壓縮到246以下的一個偶數，這個偶數到底是多少還不知道，只知道不會大於246。 我們做個假定，你如果能證明質數不管多大、一直下去，我們一直能找到兩個連續質數其差小於200，或者繼續壓縮，小於等於10或小於等於8，最好就是等於2。 換句話說，你如果能證明相差為246以下、二位數、一位數、甚至就是2的孿生質數有無窮多對，一直找下去成雙成對永遠找不完，那你便能在數學上名垂青史。不要小看這一問題，許多大天才都還只解出一部分。 張益堂淡泊名利，一生默默努力，他往後還有許多重大貢獻，證明了「老人」也可成為傑出數家(絕大多數的數學家成名於四十歲之前)，他對「黎曼猜想」（由波恩哈德·黎曼所提出的未解決之問題）也做出重大突破，雖然還未徹底解決。100萬美金的獎金(和諾貝爾獎差不多)還在那兒擺著，等著有人徹底解決黎曼猜想。 張益堂在中國文革時從不跟著同學去鬧事，而是買了幾本文革之前出版的數學書籍，躲在家裡讀書。他後來到了美國讀普渡大學，成名後，人家問他的指導教授莫宗堅(外省人，小時來到台灣，台中一中、台大。)為何沒給他寫工作介紹信，莫宗堅也講不出所以然，最後只表示，張益唐自由自在的個性不會適合學術圈的人才評價體制，還表示”在承受磨難之後一鳴驚人也許真的就是張益唐的宿命”("Maybe it was his destiny to endure and turn out to be great.") 出生於浙江在上海長大的張益唐，於2014年經由中華民國中央研究院第31次院士會議，當選為中央研究院第30屆數理科學組院士。 我們期待張益唐的故事能啟發更多台灣學子往數學等基礎科學努力，我們台灣學生國際奧林匹亞數學競賽都能名列前茅，團體成績大多20名內，2014年更名列世界第三。但我們在世界數學界還無足輕重，願意終身投身數學研究的人才太少了。各校數學系分數偏低，不像國外許多天才去讀數學。 台灣許多數學頂尖學子去念醫科實埋沒人才，或許多一些人才去讀數學，會有不少人能在數學界像張益堂這樣一鳴驚人，說「名利雙收」也不為過，雖然張益堂對此非常淡薄。