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視障導引標線+智慧有聲號誌2.0 提示 視障朋友更加安全保障

記者蔡昀臻/新北報導 「斑馬線上怎麼多了那三條白線?」、「那三條白線有什麼用途?」新北市交通局表示,這是為提升視障朋友通過路口安全性,交通局特別在鄰近醫院及火車站等捷運站周邊路口增設的視障導引標線,同時並在板橋火車站、國立台灣圖書館、新莊盲人重建院等路口設置智慧有聲號誌,讓視障朋友只要透過手機APP語音輔助及藍芽自動觸發設備,就可以掌握行人號誌綠燈剩餘秒數,提升行的安全。 交通局交通管制工程科科長林昭賢表示,以往視障朋友要過馬路時,需尋找有聲行人號誌的按鈕,按壓後可聽聲音來判斷前方號誌,如果聽到「布穀聲」,代表南北向現在是綠燈,若聽到「鳥鳴聲」,則代表東西向可通行。惟許多幹道車流量大,噪音干擾,視障朋友甚至會聽不見;現在視障朋友可直接透過手機APP發出語音報前方燈號、秒數,再搭配視障導引標線,就可更安全、更放心的過馬路。 林昭賢說,經與視障團體一再討論及會勘後,交通局目前已在捷運府中站、板橋站、輔大站、亞東醫院站等13個捷運站周邊的31處路口,配合人行道導盲磚於行穿線繪設視障導引標線,同時並在板橋火車站的站前路與新府路口、伊甸社會福利基金會愛明發展中心的廣權路與五權街口,以及國立台灣圖書館旁的中和區中安街與中和路400巷、新莊盲人重建院的中正路與瓊泰路等視障朋友出入通行較密集的4處路口建置智慧有聲號誌,全面提升視障朋友行的安全。 交通局並指出,智慧有聲號誌已於去年年底上線,並與視障協會合作辦理相關教育訓練及意見交流,讓視障朋友能實際體驗並提供意見回饋,以檢討改善並評估需求擴大辦理。

原民文化與藝術當代融匯之美 高市部落大學聯合成果展

記者高婕/高雄報導 在小小的展廳裡,影像中播放著鄒族獨特的鞣皮技藝,以及族服的製作過程。除了有紀錄片欣賞外,還有「豐年祭」石膏版畫,以達悟族捕魚祭與小米收穫祭為發想,創作者以此祈求一整年的平安豐饒。在國立高雄師範大學116藝術中心舉辦為期兩日的「當代‧融匯之美」海峽兩岸藝術家聯展,牆上作品分別展出7支紀錄片、33幅石膏版畫,以及37幅數位海報。1月7日上午高師大藝術學院姚春雄院長、原住民藝術產業學生專班系主任孫祖玉等重要貴賓皆連袂出席。開幕由祖韻文化樂舞團帶來創新的魯凱族舞蹈展演,參展學生們熱絡的與來賓介紹自己的創作,多元文化與藝術的創新結合,聯展原民風味十足。 陳曉峯老師於部落大學112年度第一學期開設的三堂新開設的課程,分別是原住民符號基礎設計、原住民基礎石膏板畫製作,以及原住民紀錄片拍攝。分別運用不同的表現方式和手法,不僅激發學生的創意思考、培養學員創作的感知與藝術情意的感受,更以當代藝術、科技、設計、商業相互連結的美學文化融入原住民族文化,進而創作出具有創新、美感,並富有文化保存意義的作品。參展人員不僅是部落大學的學員,更有陳曉峯老師於高師大藝產原專班,以及創產原住民碩士在職專班的學生共同展出,展現大專院校與高雄部大相互融合、交流學習的成果。 三堂部落大學課程皆有報名的江雨蒨學員說,老師的課不僅是學到作品的創作,更學會如何搜集文獻,能深層的了解整個歷史脈絡,探討不同族群間的文化差異性。而身為原住民石膏版畫製作課程的阿美族王春英學員則說到,從對版畫一概不知,到可以透過創作將原住民的美呈現出來,感到非常開心。陳曉峯老師表示,在部落大學開設這三門課程的初衷,主要是為了讓大家看見原住民的符號,以及當代的生活習慣。課程也結合了高師大以及海峽兩岸的學生一同激盪出不同的火花,讓原住民族文化得以發揚至更多地方,藉由藝術創作,來顯現原住民文化之美。 高雄市原民會主委阿布斯表示,部落大學一直秉持提供優質學習課程及奠定、傳統文化素養的初衷辦學,很開心能看見課程上的創新,讓綺麗的原住民文化以不同媒介、不同形式創造並發揚給更多的人了解及看見。期望新的學期能有更多豐富多元的課程,歡迎高雄的族人及市民朋友屆時來報名參加。

北高雄家扶中心第29屆志工聯合隊慶 愛心相連扶幼永遠

記者高婕/高雄報導 北高雄家扶中心1月7日於岡山扶幼館舉辦「第29屆志工聯合隊慶」活動,志工夥伴齊聚一堂歡慶屬於自己慶典活動,由家扶中心扶幼委員會諸位前主委頒發本次服務累計滿三年(7人)、五年(9人)、十年(1人)、十五年(4人)、二十年(2人)、二十五年(6人)、三十年(1人)、三十五年(4人)等『年資獎』志工,同時也表揚服務累積達3000小時以上『衛生福利志願服務金銀銅牌獎』7名志工;服務累積達1500小時以上『衛生福利志願服務金銀銅質獎』6名志工;服務累積達500小時以上『高雄市志願服務金銀銅質獎』10名志工,感謝志工多年來持續協助家扶中心推動扶幼工作。感謝在場佳賓蒞臨指導,見證每位志工為弱勢兒童和家庭不吝於付出一己之力,讓這份情,永遠傳下去,永不停息。 恭禧劉龍先生與王春謹女士及女兒、孫子,榮獲今年志工家族奬,劉龍伉儷在88年加入保母愛家服務隊,只要隊上有任何的需要,必定使命必達,自身力量,以身示範,帶動隊上其它保母愛家服務隊兄弟姐弟提供中心任何活動所需的協助,凝聚大家向心力,令人敬佩和值得學習。他們始終秉持理所當為之態度,以犧牲奉獻的精神參與兒童福利工作,全家三代為中心扶幼工作。劉龍先生及太太王春謹及女兒和孫子在中心每年舉辦歲末寒冬送暖活動中,全家人總是在前幾天就幫忙準備食材、備料、烹煮大鍋爐及整夜固守爐火,為了能在園遊會當天提供給熱騰騰的餐點給服務的家庭。關雅銘先生為十年資深志工,從小耳濡目染跟著媽媽顏秋蓉女士從事志願服務工作,看見其母親投入中心志工服務長達三十幾年無怨無悔為扶幼工作而努力,常聽到顏秋蓉女士說能付出真的好幸福,而如今看見自己的孩子,亦與她共同見證助人工作的美好,顏女士表示,她相當的感恩和感謝。 北高雄家扶中心總督導張志勝感謝中心的每一位志工伙伴,長久以來在家扶的大小活動中,辛苦的背影,默默付出,無怨無悔,不辭任何的辛苦,像是蹲著洗粽葉,或端著重重的一桶包粽料理,任汗珠不斷流在臉上,卻毫不在乎,在活動的場地,不論是清潔打掃、倒垃圾,感恩我們志工伙伴盡心盡力,無怨無悔,而且總是說:能在家扶的大家庭,付出自己的心力,大家有力出力,有錢出錢,以「助人為快樂之本」,盼望只要自己還有能力,就會一直繼續做下去,且凡事不計較,「做」就對了,盼望永遠能及時提供活動所需,讓我們服務和陪伴弱勢兒童和家長受到幫助。志工總督導張志勝感謝我們每位志工伙伴,有您真好,您們的一步一腳印,見證了生命價值和意義。 北高雄家扶中心吳瑞華主任表示,感謝志工總督導張志勝,為志工的傳承和創新不斷不斷再努力,更敬佩中心每位志工對服務認同和投入程度,始終秉持善的循環,一如初衷,而如今更秉持愛的傳承,與自己的女兒和孫子一起出來貢獻心力,以「取之社會,用之社會」的初心,及時時不忘提醒自身「施比受更有福」,最後,看見志工夥伴們,彼此扶持和照顧,其理所當為,犧牲奉獻的精神參與兒童福利扶幼工作,令人敬佩。

【跨年十一天的故鄉台灣行】

文/王輝生(日本醫療法人輝生醫院理事長、京都大學醫學博士) 12月28日興沖沖地離開寒冬北國,飛來溫煦南國的故鄉,雖然細雨霏霏、卻是心花怒放、步履輕盈。 快樂時光總是一幌而過,今晨倦鳥必須北歸,懶洋洋地離開台北,陰雲遮日、看不到一絲絲燦爛的陽光,步伐沈重的離開飯店,在往機場的計程車中,面對窗外飛逝而過、冷眼相對的水泥叢林,在迷迷濛濛中,隨著車子的幌動搖擺,心思如泉湧,十一天故鄉行的點點滴滴,都一覽無遺地湧上心頭。 抵台當日摸黑回到日月潭畔的魚池老家,隔日,台南老友身體違和,卻抱病為我洗塵、盛情感人,移居海外的老友也前來共襄盛會,久別重逢、相見甚歡;每次回台務必前往台南,造訪黃崑虎總統府資政的黃家古厝、親承謦欬,眼看忘年之交的耄耋長者,伉儷情深、精神矍鑠,頗堪欣慰。 在故鄉親友的鼎力相助下,辦妥先祖的移靈遷居大事,「少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰」,遠離家鄉、飄泊海外,風雨半世紀,歲月雖無情、親友卻有義,鄉親們不離不棄的温馨擁抱,都讓我潸然淚下而銘感在心,人生至此、夫復何憾! 前天,老友從英歸國,甫下機場就逕赴「江南春」宴我烤鴨三吃,不顧痛風方癒,大飽口福,齒嘴留香、至今仍餘味猶存。 昨晚初中、高中、及大學的學長林逸民醫師賢伉儷,遠從羅東前來台北為我餞行,又僕僕風塵乘夜車趕回羅東,盛情難卻,但,實在惶恐難安,林醫師悲天憫人、謙沖自牧,去年甫得有台灣醫界諾貝爾獎美稱的「醫療奉献獎」,實至名歸,高山仰止、雖不能至、實心嚮往之。 永遠也是惟一的故鄉台灣,充滿生命活力,朝氣蓬勃。 身為海外台灣人,與有榮焉。 今將別離,諸多親朋好友無暇一一拜會,遺珠之憾,聊以隻字片語,祝禱祖國,青山常在、細水長流,也祝福鄉親好友,友誼長存、闔家平安。 2024年1月7日 王輝生在桃園機場匆筆

唐健風水墨人物畫展 高雄市中國書畫學會會館展出

記者鄭松維∕高雄報導 現任中華民國畫學會榮譽理事長唐健風,自113年1月9日至2月25日,在高雄市前金區中華三路77-1號11樓高雄市中國書畫學會會館,舉辦「藝游未境」唐健風水墨人物畫展,1月20日(星期六)下午2點30分舉行開幕儀式暨座談會,歡迎愛好水墨書畫藝術的人士蒞臨參觀。 臺東都蘭山畫院院長林永發表示:唐健風是位全才藝術家。舉凡水墨人物、水彩、油畫、素描、漫畫、攝影、設計、編輯、講笑話,幾乎無所不精。為人風趣幽默、樂於助人。今年受高雄市中國書畫學會之邀請於農曆新年展出,主要以水墨人物為主,內容精彩,個人認為有兩個特色。 第一是善於水墨白描。用簡潔有力的線條,表現物象的造形。有時略施淡彩渲染,有如唐代吳道子、宋朝李公麟,以白描的水墨線條,加上有趣的造形,讓線條的形質呈現人物和空間的變化。又利用線條的組合,構築出一個有力的人物造形,而且這個造形是隨畫面的需要和表現的意境做有機的整合,一點也不造作,所以呈現的是有機有勢的畫面,而不是刻畫輪廓的人物標本。 第二是快筆寫意,卻能表現人物的特徵和表情。水墨畫有別於西方繪畫表現的方式,唐健風常快筆寫意,精準的表現人物對象的特色和表情,這應該得力於他平時勤於觀察記錄和寫生的訓練。每當他的心中有構想,就即時紀錄在筆記本中,畫下草圖,構思修正,所以他的創作皆是有所本的。平時即不斷累積能量,創作時放開筆墨,快意瀟灑,非常暢快。 林永發指出,唐健風除了本身創作質量極佳外,近年內更是致力於藝術的推廣與兩岸文化藝術的交流。因擔任多項美術社團領導工作,經常承辦兩岸大型交流活動,服務同道,為藝術家爭取各項發揮的舞台,傳播美的力量,雖然忙碌,但他內心卻充滿快樂。我們欣賞他的繪畫作品,每一幅畫都有動人的故事,寓意深切,給我們許多啟發。他為人處事的態度,樂觀積極、關懷他人,不以私利出發,經常給我們溫暖。        

112學年度全國學生美術比賽頒獎典禮

記者鄭松維∕台北報導 全國學生美術比賽起源於學生美展,迄今已歷72屆,是我國辨理最久的官方學生美術比賽。112學年度全國學生美術比賽頒獎典禮於2024年1月6日下午3時在國立臺灣藝術教育館南海劇場舉行,同時於南海書院第1、2展覽廳舉辦「特優」作品展,歡迎各界蒞臨參觀。 本屆類別包括繪畫、西畫、平面設計、水墨畫、書法、版畫及漫畫等7大類,從國小至大專共分為55組,進入決賽計8,722件作品,最終獲選的「特優」創作僅106件,每一件作品都具備獨特的魅力,不僅勇於探索多元的主題,更善於運用豐富的媒材,展現其內在的心境。 各類「特優」獲獎作品,如繪畫類國小低年級組,桃園市中壢區中平國民小學許毅丞同學的「開心遊樂園」,題材源於生活中的快樂,畫面豐富、純真,喜樂心境令人感同身受,西畫類高中職普通科組,臺北市立景美女子高級中學陳彥均同學,以不聽、不看、不聞彰顯低潮中迷路的自己,將滿載的難過靠岸卸載,重新再出發,「心靈之停泊」一作,榮獲西畫類高中職普通班組特優。 學生對社會議題之關心,常藉由創作來表達對於他人與周遭環境的關注與省思,平面設計類國中美術班組,宜蘭縣立東光國民中學王麒越同學,以作品「暗鍵傷人」將鍵盤巧妙幻化成傷人的拳頭,運用色彩和造型清楚傳遞出網路言論傷人意涵。而平面設計類高中職美術班組,就讀國立後壁高級中學的江雅妍同學,則以時下當紅的「Me too」議題,以簡練的設計手法,將〝圖地反轉〞充分靈活的運用,塑造與觀賞者現場視覺上的交集與互動,令人激賞。   水墨畫類國小中年級組,就讀屏東縣東港鎮東隆國民小學的郭品祐同學,以及版畫類國小高年級組嘉義市大同國民小學林宥羽同學,分別以作品「一翻酣夢」及「稜轎腳-虔誠與感恩」傳神的表達出對生活細節的觀察,讓日常經驗,透過藝術觸動觀賞者的心。國立臺北教育大學鄞振軒同學,從國中、高中到大學階段均是本比賽的常勝軍,本屆同時獲得大專美術科系組書法類特優與水墨畫類優等殊榮,展現對藝術的喜好與堅持。 漫畫藝術具有誇張、反思、創意等特點,往往能引起觀賞者的共鳴或討論,漫畫類國中普通班組桃園市立東興國民中學黃承彥同學作品「帝王條款」,提醒人與人之間需彼此尊重與同理心,以學生良善的角度看世界,讓大眾更加關心與重視時事議題;國小中年級組高雄市苓雅區四維國民小學鄭畬丰同學的「旱鴨子」一作,畫面展現游泳課因缺水而必須改以灑水方式來節約用水,有水當思無水之苦,誇張有趣但又點出珍惜水資源的議題。 藝術是情感的表達,藉由作品傳遞經驗與思考,將人與人的想法相互連結。在同儕眼中,這些作品能夠引起共鳴、相互交流;而大人們也能藉由這些作品,在既定的生活觀之外,看到孩童眼中的世界,或尊重、或反思、或找回初衷,這正是藝術無可替代的寶貴價值。 本次展覽除了能看到這些優秀作品外,現場還可透過載具掃描說明牌之QR-CODE,聽到作者介紹自己的理念,更能深一層理解與賞析想傳達之理念,誠摯地邀請您共同臨賞,一同沉浸在這充滿創意的藝術海洋中,欣賞這些藝術學子所呈現的青春色彩,也共同見證藝術世界的無窮魅力。112學年度全國學生美術比賽特優作品,將於國立臺灣藝術教育館南海書院第1、2展覽廳展出,展期自112年12月19日起至113年2月15日止,後續將巡迴至金門縣、嘉義市、臺中市、臺北市及花蓮縣等地展出,讓民眾能充分享受藝術之美。            

【浮生記趣】藝術的力量

文/游善富 榮幸接獲藝專同學李健儀教授邀請李俊輝、林耀華伉儷和我夫婦聚餐。 皆可謂優秀同學,難得聚在一起,趁此機會可與他們學習。 尤其在參觀李健儀美術館一件美女油畫寫真作品時,健儀兄說是一件約二十年前畫的,因發霉主人送回保養。 哇,保養後完好如新! 畫中主人當初請求畫她時,健儀兄實不知如何畫她好。 請她換件較像樣的外出服或參加晚宴禮服之類,她說很少交際,幾沒合適的。 後請她找出較滿意的照片看看,驚訝發現年輕時是那麼漂亮,頓時畫興濃烈,馬上著手寫生她,還她原來美貌。 當完成時,主人滿意極了,帶回掛在天天可隨時看到的地方。 三月後有一天主人邀請健儀兄來參加一個餐會,驚見主人變得好美,就像畫中的她。 她深深為畫中的自己感動,天天看,極力找回過去的自己,過去的美麗與自信。 藝術的力量!真實在此呈現,令我感動不已。    

冬季原味那瑪夏輕旅報你知 20人成團輕鬆GO

記者高婕/高雄報導 假日去哪玩嗎?高雄原鄉輕旅行說走就走,想遠離城市喧囂那就一定要體驗一下那瑪夏冬季原味輕旅行,想要釋放壓力就揪團到嗡嗡大峽谷吶喊,還有更多好玩、好吃、好喝、好住等你來發掘,還有布農族網紅漸覺教你如何玩那瑪夏,一起體驗原鄉放鬆之旅,讓你假日不無聊! 布農族網紅漸覺拍攝那瑪夏宣傳影片,體驗那瑪夏區吃喝玩樂住,除了入住超值的Lu-mah民宿以外還到了驚天動地、震撼人心的嗡嗡大峽谷欣賞美景;累了能到山豬聊咖啡、伊曼咖啡等品嘗在地原味咖啡;餓了能夠到姊妹小吃大吃特吃原式料理,讓你在那瑪夏吃飽喝足放鬆身心。 那瑪夏區民生休閒農業區也推出冬季原味輕旅行一日遊程, 分別為1,299元的那瑪夏禮讚及1,499元的隨走獵人路遊程,遊程包含欣賞嗡嗡大峽谷美景、體驗熱情的迎賓舞、品嘗原式風味餐及在地咖啡,還有以在地農作物做為麵包食材的《深山裡的麵包店》等,只要20人報名就可成團,景點之間的交通接駁皆由那瑪夏區民生休閒農業區來協助,讓民眾來那瑪夏享受一日遊的輕旅行。 那瑪夏區長孔賢傑表示,那瑪夏區擁有豐富的生態及農特產資源。今年3月底將迎接一年一度盛大的賞螢季,是時序上最早出現螢火蟲的賞螢聖地,4至6月水蜜桃盛產,龍鬚菜、生薑、愛玉、咖啡、高山茶、箭筍、梅子加工品等豐富的農特產品都在那瑪夏,非常歡迎市民朋友相約一同上山,享受大自然的美好。 高雄市原民會主委阿布斯表示,高雄三個原鄉都有不同的特色,去(112)年11月開跑的茂林區紫蝶祭,每年約有10萬至20萬隻的紫斑蝶飛到茂林區度冬,也是全世界唯二越冬型紫蝶;接續下來是桃源區1至2月份的櫻花、梅花季,不用到日本就能欣賞美麗的群櫻綻放的花景;再來就是那瑪夏區3月底開跑的螢火蟲、水蜜桃季。三個原鄉的生態農特產非常豐富,非常歡迎全國民眾一起來高雄體驗原鄉之美,絕對讓你們有超值的回憶。

《來論》挺醫師還是警察?柯文哲的關鍵抉擇

文/徐振宇 中國國民黨眼見總統選情不妙,正在演棄柯保侯的戲碼,看在柯文哲的眼裡很不是滋味。在他的心坎裡,他IQ157,且是台大醫科高材生畢業的柯P,國民黨不過是土豪劣紳的組合,侯友宜只是警察出身,兩相比較之下,怎可能棄柯保侯?棄侯保柯還差不多。 我們常在醫院的牆上看到「濟世救人」的匾額可知,醫師在社會上,有較高的信賴及評價。再說「濟世救人」是一項面面俱到的關懷工作,而「除暴安良」的警察和軍人一樣,都是專業技術人才。前者專於「治安」,後者專於「禦敵」。而領導國家的總統需有面面俱到的關懷情操。 醫師在「濟世救人」的核心理念中養成,其特質相對於警察和軍人,較俱國家領導人需有面面俱到的人文關懷和無私而為的情操。因此「醫師」在台灣及世界上,有較高的信賴及評價。大學升學醫科常是第一志願,其來有自。反觀警察過去戒嚴的養成在人文關懷和私德的特質比不上醫師。在3、40年前,警察收賄及刑求逼供者不在話下。民間常形容警察是〔賊頭〕,不是沒有原因。有警察背景的人,熟悉這個潛規則及壞習性,他們未必支持警察總統候選人。 具有醫師背景的人,較高比率支持醫師總統候選人,尤其法律人當總統已經24年,該退場休息了,這次換醫師來掌國家的方向盤,正是時候。筆者有許多朋友也是醫師,若2024年由醫師當選台灣總統,我們與有榮焉。 選戰剩下不到10天,在緊要關頭,柯文哲若能盡釋前嫌,對台灣做出卓越的貢獻,為國為台,也利人利己。他可以大力放送,〔支持柯文哲投給我,不挺我的投給賴清德〕相信會贏得共鳴。搞不好不分區立委席次會增加,最重要的是,如果賴清德當選總統,透過醫師界合縱連橫,柯文哲有較多揮灑的空間。 此外,以他的才華及影響力,將來取代中國國民黨,指日可待。屆時兩個本土政黨擺脫中國紅影,做公平的品質競爭,如同美國共和及民主黨,應可共創下一波醫師的輝煌世代。萬一他聽信讒言,與中國國民黨結合,除了重蹈去年11月15日覆轍外,將步入親民黨泡沫化的後塵。試問曾經跟國民黨合作的新黨及親民黨安在哉?  

農村水保署輔導中寮永福社區光電抽水系統 綠能守護石虎棲地

記者高婕/高雄報導 農村水保署輔導永福社區於當地野溪溝渠設置太陽光電抽水馬達,改善野生動物棲地的缺水困境。5日於永福社區石頭廟旁舉辦光電抽水系統設置成果的導覽活動,邀請關注再生能源及生態議題的機關、NGO夥伴造訪永福社區,一同見證太陽光電驅動野溪抽水馬達的設置成果與運作機制。 青農田懷生是永福社區的能源自主發起者,他指出當地長年維持純樸的農耕環境,因此保留相對自然的淺山生態。在十多年的農村再生計畫執行過程中,社區因緣際會開啟了生態保育之路,除積極推廣生態友善的耕作方式,也引動居民們組成環境巡守隊,加上生態專家的協助進行長期生態監測,記錄到石虎、白鼻心、大冠鷲等野生動物在田邊野溪的蹤跡,生動確切的監測影像也讓社區維護野生棲地的決心更加堅定。 當地近年受氣候變遷影響而旱災頻傳,枯水期的農田及周邊自然棲地皆呈現缺水狀態,社區上游的野生動物因此被迫移動至人口越來越密集的山下取水,如此一來遭受路殺或犬殺的風險也因此增加。為避免生態劣化的困境發生,永福社區希望將此生態議題與綠能技術結合,透過自主發電的太陽光電抽取下游的野溪水資源回送上游蓄積,以維持田邊的蓄水池能終年有水,打造生態友善的抽水系統。 因應我國農業淨零排放目標及策略,農村水保署作為農漁村能源自主場域之推廣平台,自111年開始於全臺農村社區大力倡導社區及農企業自主設置再生能源場域,並協助社區排解再生能源設置的疑難雜症、連結民間資源協力、辦理培力活動,並彙編出版《農漁村能源自主場域推動指南》,陪伴農漁村邁向能源自主之路。農村水保署表示,本次參訪樂見永福社區在過去一年的努力下,陸續獲得多方公益資源挹注,包括:熱心公益的民眾捐款、關注氣候變遷議題的荒野保護協會、專精於智能控制器技術的蘭芯智能公司等,分別在資金、教育、技術上助社區一臂之力,於去(112)年底完成整體規劃設置,藉由小規模太陽光電來驅動抽水馬達,抽取水量穩定的下游溪水,往上送至乾涸的蓄水池中,為農田周邊的動物們提供源源不絕的水源。 農村水保署邀請生物多樣性研究所、荒野保護協會、蘭芯智能公司親臨永福社區設置現場,藉由生態志工及施工廠商等協力夥伴帶隊導覽,聆聽社區的生態故事、觀察監測影像紀錄,以及走訪光電抽水的送水情形。農村水保署陳玲岑組長表示,相較於近年再生能源的設置常與環境生態議題產生衝突及對立,永福社區所提出太陽光電結合生態保育的方案別具亮點,利用在地自然資源發展綠能,再回饋給在地的生態環境,非常難能可貴,也期待未來的農漁村社區能夠逐步發展出多元的能源自主樣貌,為環境加分、農村加值。
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原博籌備處與正修科技大學簽署合作備忘錄 開啟原住民族博物館籌建與專業學術結合新階段 

記者邵敏/高雄報導           國立原住民族博物館籌備處與正修學校財團法人正修科技大學於今(6/18日)簽署合作備忘錄(MOU)。此次簽署適逢原博籌備處揭牌一周年,不僅象徵籌備工作邁入新的里程碑,更是原博籌備處首次與國內大專院校建立正式合作關係,展現原博在推動原住民族文化保存、文物修護、典藏研究及人才培育上,進一步結合專業學術能量與實務技術資源的決心。 原博籌備處自成立以來,持續推動國立原住民族博物館籌建工作,並以原住民族主體性為核心,逐步建構典藏、研究、展示、教育及公共服務等博物館基礎制度。此次與正修科大簽署合作備忘錄,雙方將依循互惠、平等及尊重原住民族文化主體性的原則,就原住民族文物保存修護、學術研究、典藏管理、數位化應用、人才培育及文化推廣等面向建立制度化合作,共同為臺灣原住民族文化資產保存與博物館專業發展奠定基礎。 此次合作具有多重意義。正修科大長期深耕文物保存修護與文化資產專業教育,具備修護實務、科學檢測、保存環境評估及人才培育等專業量能;原博籌備處則肩負國家級原住民族博物館籌建任務,面對原住民族文物典藏、保存維護、文化詮釋及公共近用等多元課題,亟需導入跨領域學術資源與專業技術支持。雙方合作將使原住民族文物保存工作不僅停留於單一機關內部作業,而是進一步連結大學研究、專業課程、修護實作與博物館現場,形成兼具文化主體性與學術專業性的合作模式。 未來雙方將推動多項具體合作,包括博物館學與文物保存修護領域之研究、課程及授課合作;共享數位學術資源、出版品與實習場域;共同舉辦研討會、工作坊及專業培訓;並就展覽策劃、博物館教育、文化推廣、文物保存維護及修護人才培育等面向展開合作。透過大學專業資源與博物館實務場域的相互連結,原博籌備處期盼逐步建立原住民族文物保存修護之專業支持系統,並培育更多理解原住民族文化脈絡、具備保存修護知能的專業人才。 原博籌備處主任謝美蘭表示,文物不只是博物館中的收藏品,更是族群歷史記憶、生活智慧、文化知識與祖先經驗的重要載體。如何在尊重原住民族文化主體性的前提下,妥善保存文物並延續其文化價值,是國立原住民族博物館籌建過程中極為重要的責任。正修科大在文物保存修護領域累積深厚專業成果,期待透過此次合作,結合雙方專業優勢,共同守護原住民族珍貴文化資產,並為未來博物館典藏管理、修護制度及人才培育建立更穩固的基礎。 正修科大校長龔瑞璋則指出,正修科大多年來持續投入文化資產保存修護教育與實務工作,累積豐富修護經驗與專業技術成果。此次與原博籌備處建立合作關係,不僅有助於推動原住民族文物保存修護工作,也讓學校師生能透過實作場域與學術資源共享,參與國家級原住民族博物館籌建過程,深化對臺灣多元文化資產保存的理解與實踐,共同為原住民族文化保存及臺灣文化資產永續發展盡一份心力。 原博籌備處表示,揭牌一周年是回顧籌備成果的重要時刻,也是向下一階段邁進的起點。此次與正修科大簽署合作備忘錄,代表原博籌備處將在既有籌建基礎上,進一步拓展與國內學術機構、專業團隊及教育場域的合作網絡,讓國立原住民族博物館的籌建不僅是一座博物館的誕生,更是原住民族知識、文化保存、專業研究與公共教育共同匯聚的新平台。

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