【鄭春鴻專欄】人需要壓力就像船上需要壓艙物

德國哲學家叔本華曾說「我們在任何時候都需要一定數量的煩惱、憂傷和欲求這就像船上需要壓艙物一樣」。他也說 : 「人免不了要遭受不幸和痛苦，痛苦對人也有它的用處。這就像倘若沒有大氣的壓力，我們的身體就要爆裂一樣。人若沒有艱難和不幸，一切的需要都能滿足我們，又會變成什麼樣子呢？」人需要一些壓力就像船上需要壓艙物一樣，但是「壓艙物」如果太重，那是會沈船的，人是會崩潰、會生病的。

為什麼是偏偏就我運氣不好呢？

法國文學家福樓拜(Gustave Flaubert,1821-1880) 說 : 「幸福是一個債主借你一刻鐘的歡悅叫你付上一船的不幸。」的確，幸運只會叩響你的門一次，但不幸卻有著更多的耐心，一直等著拜訪你。人不是沒有好運氣，但是好運氣常常在人們還未察覺它的時候就過去了。《科學》期刊上說有2/3的癌症可以解釋為「運氣不好」(bad luck)。其實不消這麼權威的研究，幾乎100%的癌症病人在發病的那一刻，哪怕都已經過了10幾年，想起自己為何會得會癌症，沒有一個不自認為真的是「運氣不好」的。

「為什麼我運氣那麼背得了癌症？我做了甚麼壞事？」

「我委屈吞忍、逆來順受處處為人想。為什麼我得了癌症？」

「我愛家、愛子女跟太太分擔做家事。為什麼我得了癌症？」

「我工作任勞任怨、使命必達。為什麼我得了癌症？」

「老王最愛拍上司的馬屁，他為什麼不得癌症？」

「小張最愛發脾氣他，為什麼不得癌症？」

「老陳這傢伙沒事兒就開口向人借錢，而且還不還錢，他為什麼不得癌症？」

任誰遇到挫折、都會怨天尤人。癌症病人也是人，而且遇到的不只挫折，它可是災難天大的災難啊！要癌症病人不怨天尤人是不可能的。「為什麼我得癌症」「為什麼他不得癌症」各式各樣的念頭從來沒有停過。這無關去詛咒誰得癌症，而只是單純地把某個人當「對照組」，想要「搞清楚」自己為什麼那麼倒楣。當然終究沒有人搞懂。

 如果不是……我就不會得癌症

你再回頭看看前面所列的兩個「清單」不管你第一次看的時候，對那些條項同意或不同意，影響你判斷的會不會是在私領域裡的那一股「怨氣」呢？哪怕你已經是被判定「痊癒」的癌症病人，以為心中那股難以名狀的怨氣已經化為烏有了，但是一旦某件芝麻小事觸動了它，就好像被喚醒，那股怨氣會淡淡地升起。怨氣的對象也許是妳的老公、你的太太、你的兒女；怨氣的對象也許是一件事兒 : 剛換工作、剛失業、剛喪失親人、剛被人倒債。你是不是在午夜夢迴之際會油然興起 : 如果不是他(她)」、如果不是「那件事」……「我就不會得癌症」呢？

當你發現這些不足為外人道的「怨氣」，確實或深或淺地影響著你的判斷。那麼「癌症候選人」的性格清單會不會就不再是單純的「客體」、不再是對「某人」的指稱，而是經過非常複雜的「恩怨情仇」轉折下投射在你心中的某個「代罪羔羊」。

古羅馬哲人塞涅卡 (Lucius Annaeus Seneca，约4-65B.C) 也曾說 : 「一個人不幸的程度是和他自己的想像一致的。」幸福與不幸都在寸心中。英國作家及詩人吉普林(Joseph Rudyard Kipling1865-1936)說 :「我著眼於自己沒有得到的東西，便認為我不幸；而別人矚目我得到的東西，便認為我很幸福。」世間之事到底哪樁是走運？哪樁倒楣？搞不好還確實是角度、視野的問題呢！