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高雄長庚卵巢組織冷凍保存 助癌症病人保留生育力

記者鍾和風/高雄報導         高雄長庚紀念醫院於2025年12月9日成功完成「卵巢組織冷凍保存」(Ovarian Tissue Cryopreservation, OTC)手術,為需要接受癌症治療的年輕女性保留未來生育可能性,幫助全台癌症生育保存服務邁入嶄新階段。 病人為37歲單身女性,因罹患乳癌需接受可能損害卵巢功能的化學治療。經跨科醫療團隊迅速評估與整合後,於癌症治療啟動前完成卵巢皮質組織取出與冷凍保存,在不延誤治療時程的前提下,為病人留下珍貴的生育希望。 依據台灣生殖醫學會於2021年發布的最新立場聲明,卵巢組織冷凍保存已獲美國生殖醫學會(ASRM)、歐洲及亞洲多個國際專業組織認定為成熟且可靠的生育保存方式,不再屬於實驗性技術。國際統計顯示,全球已有超過萬名女性接受OTC,逾300例完成卵巢組織回植,約95%可於4至9個月內恢復卵巢荷爾蒙功能,並已誕生至少200位健康嬰兒。OTC特別適用於治療時程緊迫、無法等待卵子刺激採卵,或青春期前癌症病人等族群。 高雄長庚此次成功導入OTC,是奠基於生殖醫學團隊長年累積的胚胎冷凍、卵子生育保存,以及男性睪丸組織與精子保存等臨床經驗,同時結合持續進行的基礎與轉譯研究。院內研究團隊亦完成動物實驗驗證,將解凍後的卵巢組織回植至已停經的老鼠體內,成功恢復其荷爾蒙分泌功能,為技術的安全性與可行性提供重要科學依據,也強化臨床推動生育保存選項的信心。 高雄長庚院長藍國忠強調,本次成功不僅為台灣癌症病人帶來更多元的生育保留選擇,也象徵台灣在生殖醫學與腫瘤醫療整合發展上再創重要里程碑。高雄長庚持續整合血液腫瘤科、兒童血液腫瘤科、生殖醫學科及研究單位資源,提供即時且完整的生育保存諮詢與醫療服務。 本案病人之主治醫師蘇鈺婷說明,病人於生育保存手術後恢復良好,術後第六天即順利銜接癌症治療。未來在癌症治療完成並評估適當時機後,冷凍保存的卵巢組織有機會進行解凍回植(Ovarian Tissue Transplantation, OTT),以恢復自然排卵與內分泌功能,甚至達成自然受孕。 癌症希望基金會副董事長羅盛典教授指出,隨著癌症治療存活率提升,生育保存已成為現代癌症整合照護中不可或缺的一環,而跨科合作正是成功關鍵。

點亮復元新希望 高市毒防局7名藥癮者完成培訓投入反毒宣導

記者鍾和風/高雄報導 高雄市政府毒品防制局辦理「螢火蟲家族」培訓計畫,協助有心戒癮且停止用藥的學員參加專業培訓課程,重新認識自己、撕去標籤、提升自我價值,並將自身戒毒經驗現身說法,成為「螢火蟲」反毒宣講師。經過1年初階及進階課程的培訓,114年共有7位藥癮者順利結訓,取得證書,未來將投入反毒工作。 毒品防制局局長陳盈秀表示,114年度共有29位學員投入培訓,計有7位夥伴順利完成訓練並成功結訓,回顧這段培訓歷程不只是學習知識,更是一場與自身生命經驗深刻對話的旅程,學員們每一次分享與回顧,都是面對過去、修復內在、重新肯定自我價值的過程,也因此更加不容易、更加珍貴。「用生命影響生命」不是一句口號,而是一條需要勇氣的道路,未來這些宣講師將會投入反毒宣導工作,用親身經歷勉勵個案拒絕毒品,也鼓勵躲在暗處的藥癮者勇於求助,成為最有說服力的反毒教材。 藥癮者常被貼上「失敗、道德缺失、意志薄弱」的標籤,這些壓力常讓他們失去信心、自我放棄。毒防局依據美國藥物濫用研究所提出的13項治療原則之一「成功戒癮者現身說法」,分享戒毒成功經驗,增強戒癮信心與意願,自107年起持續辦理「螢火蟲家族」培訓,邀請戒癮成功人士分享自身改變歷程,帶領學弟妹一起成長,將自身戒癮經驗轉化為助人力量,讓戒癮這條路走得更有意義及價值,從107年迄今共培訓逾50位「螢火蟲家族」學員,利用閒暇之餘至監所、地檢署、社區進行反毒宣導。 毒防局將持續扮演藥癮者最堅強的後盾,陪伴更多人走在復元的道路上。希望社會各界給予藥癮者更多的關心及協助,並鼓勵藥癮者尋求專業協助。若有相關戒癮諮詢需求,歡迎撥打24小時免付費毒品防制中心諮詢專線0800-770-885。

佛教是什麼–印度 釋迦摩尼佛 的教誨

    https://youtu.be/_aynire8NFc  拾得師父 剛剛後山行禪 又見 八不離色 沒有 粗細大小 長短方圓 的分別 但又有 粗細大小       長短方圓   禪修如是生活如是 書畫亦如是  

陳春山教授2026年的大願

  2026/1/1 陳榮祥 2026年元旦,睡醒拿起手機一大串祝福圖文並茂,又是一年開始,外面台北天氣是陰雨綿綿的冬天,昨天對岸的中國所謂-正義2025的圍著台灣演習,到底是血濃於水的同胞情或是侵略者包裝的文攻武嚇? 當國民黨、民眾黨的立委以人數優勢輾壓所有法案,在民主自由法治的台灣人民,有點無力感的政治疲乏! 看起來中國的強壓策略及在培養在台灣代理人的目標已是一步一步逼近! 台灣人民仍有多少時間可以保有現在繁榮蓬勃發展的生活? 2026年元旦醒來的心情是錯蹤複雜! 手機刷進陳春山教授的line,看到他對2026年的大願,覺得特感共鳴. 2026的大願 陳春山 The Great Wish of 2026 新年新希望 A new year, a new hope 願眾人全家平安喜樂 May every family live in peace and joy 願世人提升心靈 May...

拾得法師–阿毘達磨說 萬日法命

  阿毘達磨說 所有的色法(物質)都具足  八不離色(地水火風色香味食素) 大如  宇宙山河大地 小至  毛髮微塵 但  不是永恆不變的 奇峻多彩的峽谷 綿延彎曲的河流 數億萬年的春夏秋冬 剎那剎那 演繹著  成住壞空 自然是吾師 我的心 剎那剎那 正在體驗 生住異滅 生命的本質 禪師開示 「萬日法命」 萬日:是紀念出家當比丘一萬日 法命:盡己所能弘傳佛法,願習禪者皆能了知法的真實本質,安好、快樂 、寧靜進而達到解脫及最終目標。 所以禪師的道場命名   「尼樂塔」禪修中心 「尼樂塔」  就是滅盡定 苦集滅道的滅...

佛子聞思修5—佛經學習重點

  勝蔓經、維摩詰經、心經、六祖壇經、法華經、華嚴經. A.修習《勝鬘經》對於當代行者具有獨特的精神指引與實踐價值。 一、 修習《勝鬘經》的意義 《勝鬘經》的核心在於確立「如來藏」(佛性)思想,這為生命提供了積極的終極肯定: 肯定生命的清淨本質: 經中提出「自性清淨心」,意指眾生雖有煩惱,但內在覺性從未汙染。這讓修學者能建立強大的自信,相信自己有成佛的潛能。 跨越身分與性別的平等觀: 本經由在家女性(勝鬘夫人)宣說,打破了「唯有出家男性或年長者才能弘法」的刻板印象,對於現代強調性別平等與社會參與的趨勢具有深遠意義。 整合現實與理想: 透過「十大受」與「三大願」,將深奧的佛法轉化為具體的待人處世之道。  二、 修習的主要目的 啟發如來藏智: 認識到自心即是佛國,透過實證「空如來藏」與「不空如來藏」來轉化煩惱。 攝受正法: 勝鬘夫人的三大誓願皆圍繞「攝受正法」,目的是引導行者在充滿挑戰的世間中,堅定護持佛法並廣利眾生。 導向究竟佛果: 指明三乘(聲聞、緣覺、菩薩)最終皆回歸「一佛乘」,修行不應僅止於個人解脫,而應以此大願成就圓滿覺悟。  三、 經典對比與修學建議 下表對比了幾部核心經典的特色,幫助您了解其在當代修學中的定位: 經典名稱  核心主題 當代修學特色 與《勝鬘經》關係 《勝鬘經》 如來藏、一乘 強調在家、女性、青年亦能圓滿成佛。 思想根基,提供自信與願力。 《維摩詰經》 不思議解脫、不二法門 展現在家居士的高深智慧與靈活的人間佛教精神。 同屬在家弘法典型,但《勝鬘》更側重信願與慈心攝受。 《心經》 般若空性 篇幅極短,適合忙碌現代人隨時持誦與體悟空理。 是智慧的基礎,而《勝鬘》則是在空性上建立不空的功德。 《六祖壇經》 自性、定慧等持 語言白話、直入人心,適合東方文化背景下的頓悟修持。 引用《勝鬘》思想印證「本自清淨」的自性。 《法華經》 開權顯實、三乘歸一 以大量生動譬喻吸引大眾,建立成佛的絕對信心。 兩者同屬「一乘法」,《勝鬘》常被視為《法華》的義理支柱。 《華嚴經》 法界圓融、事事無礙 境界宏大宏偉,適合追求博大體系與生命全景的學者。 《勝鬘》像是《華嚴》在世俗生活與實踐面的微型展現。    四、 何者更適合當代人修學? 這並無絕對優劣,但可依據您的生活型態與心性選擇: 若您是積極參與社會的「斜槓女性」或「青年行者」: 《勝鬘經》最為適合。其主角勝鬘夫人身兼王后(社會職務)與行者,其「十大受」涵蓋了對長輩的恭敬、對弱勢的慈悲及不嫉妒、不慳吝的修持,非常貼近現代人的職場與家庭生活。 若您追求生活智慧與靈活應變: 《維摩詰經》能提供更多打破教條、遊戲人間的解脫智慧。 若您偏好簡潔與日常定課: 《心經》與《六祖壇經》是最佳入門,有助於平息現代生活的焦慮。 若您在尋求生命的終極導航: 《法華經》能給予您最強大的信仰動力。   總結建議: 修行趨勢趨向「人間化」與「心理化」。建議以 《心經》 作為智慧定課,同時參考 《勝鬘經》 的「十大受」作為行為準則。透過《勝鬘經》,現代人可以在忙碌的物質生活中,找到一份「如來藏」的內在清淨與「不捨眾生」的社會實踐動力。    B.現代人各種知識充塞,如何揀擇一門方便立可見性的修行法門? 現代人正面臨「知識焦慮」與「資訊超載」的挑戰,各種修行法門百家爭鳴,令人難以抉擇。要從中「揀擇一門方便立可見性的修行法門」,需要把握「方便」、「直指」、「當下」三大原則。   禪宗的「直指人心,見性成佛: a.核心法門:直觀當下,安住覺性 這個法門的核心精神是回歸我們本自具足、不假外求的「心性」或「覺性」。它不依賴複雜的知識累積,而是直接在當下這一念心上用功。 b.為何這個法門最適合當代人? 方便: 不拘泥形式,行住坐臥皆可修。 立可見性: 強調「頓悟」,直接觀照心的本源,不需經歷漫長的階位。 破除知識障: 現代人知識多,反而障礙真心。此法門鼓勵放下知見,直探心源。 c.修行步驟:四個實踐要點 這個法門的具體實踐可以概括為以下四點: 簡化知見:放下「分別識」 面對知識充塞的困境,第一步是學習「捨識用根」。 做法: 練習在接觸資訊時,只停留在「知道」的層面,不立即進行好惡、對錯的判斷。將心從第六意識的「分別」功能,拉回到「根」的純粹「覺照」功能。 目的: 減少心靈的負擔與攀緣,讓心回到清淨的基態。 2. 直觀念頭:觀察心的生滅 六祖惠能大師教導:「不思善,不思惡,正與麼時,哪個是明上座本來面目?」 做法: 在忙碌中停下來,觀察念頭的起滅。念頭來時,不跟隨、不壓抑,只是純粹地「看著」它。念頭自然會消失。 目的: 體悟心的本質是空性,念頭只是緣起緣滅的幻影。 安住覺性:認取「能知」的本體 這是「見性」的關鍵。 做法: 當你觀察念頭時,那個「知道我在觀察」的覺知本身,就是你的清淨自性、如來藏。把心安住在這個「能知」的狀態,而不是被「所知」的內容(煩惱、知識)牽著走。 目的: 穩固地安住於不生不滅的真心,不隨妄想漂流。 融入生活:在動中修 當代人生活節奏快,修行必須融入生活。 做法: 在通勤、工作、吃飯時,保持這份覺知。吃飯時清楚知道自己在吃飯;走路時清楚知道自己在走路。讓修行成為一種生活方式。 目的: 達成「定慧等持」,處處是道場,事事皆修行。   結語: 面對知識充塞的時代,最方便、最直指人心的法門,就是回歸當下這念清淨覺知。它不需要您放棄現有知識,而是學會「用而不執」,將知識轉化為智慧的資糧。   C.什麼是方便直接的明心見性法門?   「直指人心」的禪宗頓悟法門,結合現代心理學所謂的「純粹覺察」(Pure Awareness)。 這種法門不要求你鑽研浩瀚如海的經論,而是直接在你的「覺知」上做實驗。以下為您深入剖析其原理與具體操作: 一、 核心原理:認取「能知」,不取「所知」 這是明心見性最快、最直接的路徑。 所知(識): 指所有被你觀察到的對象,包括手機訊息、情緒、知識、記憶、身體的痠痛。這些都是「客塵」,是有生有滅的。 能知(性): 指那個「知道」這一切的覺性。當你感到憤怒時,那個「知道」你在憤怒的「知」,本身並不憤怒。 「見性」法門的秘密: 凡夫始終追逐「所知」(內容),修行者則反過來認取「能知」(本體)。這就是《楞嚴經》中說的「反聞聞自性」。 二、 具體的操作方法:三步驟見證心性 這個法門不需要特定姿勢,在捷運上、會議中、散步時皆可練習: 截斷眾緣(捨識) 在當下那一秒,突然停止所有的計畫、回憶與判斷。就像在喧鬧的派對中,音樂突然停止。 操作: 問自己一個問題:「現在,我不去想過去,也不去想未來,我不給當下起任何名字,剩下的那個是什麼?」 直觀空寂(見性) 當你截斷分別後,你會發現心中有一種「明明瞭瞭的真空」。 觀察: 雖然沒有念頭在動,但你並非木頭人。你依然聽得到聲音、看得到光影。那個「明明瞭瞭」、不需要用力就在這裡的「知」,就是你的自性現前。 認取安住(保任) 明白這個「能知」的覺性,從來沒有因為你的知識多而增加,也沒有因為你的煩惱多而減少。 操作: 隨時隨地提醒自己:「我不是那些念頭(識),我是那個覺知念頭的本體(根性)。」 三、 為何這對現代人最「方便、直接」? 無須知識累積: 知識往往是見性的障礙(所知障)。此法門要求你「放下知識」,回歸嬰兒般的純粹覺照。 不需特定時間: 現代人最缺時間。此法門主導「一念即是」,你可以在處理紛繁事務的間隙,瞬間回歸自性中心,達成「鬧中取靜」。 立竿見影: 當你認取了那個「能知的覺性」,你會發現焦慮和壓力突然失去了根基。因為覺性本身是空的,它不會被壓力壓碎。 四、 實踐路徑建議 實踐方案: 每日定課: 每天早晚練習 5 分鐘的「無事禪」。只是靜坐,不求定,不求慧,只是看著念頭起滅,認取背後那個不動的覺性。可參考 法鼓山禪修中心 的「五分鐘禪」指導。 生活導引: 閱讀 《六祖壇經》 或 《信心銘》。這兩部經典是直接針對心性運行的說明書,完全不需深厚的佛學背景即可依文解義。 心態轉變: 將「修行」從「增加知識」轉變為「減少執著」。如 聖嚴法師 所說:「忙忙碌碌要隨緣,心中無事在禪定。」 總結: 最方便直接的法門,就是「轉身自見」。當你不再試圖從成堆的知識(識)中尋找真理,而是反過來認取那個「正在看這段文字的覺知」(根性),那一刻,你就已經踏在了見性的門檻上。    

高雄榮總引進單株抗體治療阿茲海默症

鍾和風/高雄報導 近期台灣衛生福利部食品藥物管理署(TFDA)正式核准單株抗體藥物用來治療阿茲海默症引起的輕度認知功能障礙和輕度阿茲海默症病人,高雄榮民總醫院老年身心科率先投入臨床治療,為早期輕度阿茲海默症患者及其家庭帶來新的希望。該療法被視為失智症治療領域的重要里程碑,象徵台灣醫療體系正式邁入針對病程調控的全新階段。 高雄榮總老年身心科朱哲生醫師表示,單株抗體治療的核心在於針對大腦內累積的β類澱粉蛋白,透過抗體機制協助清除沉積,期望能延緩阿茲海默症的惡化。「傳統治療多以藥物改善認知症狀或行為問題,但無法直接改變病程。單株抗體的突破在於能干預病理機制本身,臨床研究顯示,患者接受完整療程後,可有效延緩認知功能退化的速度。」朱醫師指出,這對患者與照護者而言,都代表實質的生活品質改善。朱醫師補充「雖然這項療法目前尚屬自費,且完整療程長達18個月,但醫院已建置完善的治療流程與多專科合作機制,確保患者能在最安全、最嚴謹的環境下接受治療。」然而,朱醫師也強調,單株抗體並非萬靈丹,仍可能出現副作用,包括頭痛、注射部位反應,以及影像學檢查顯示的腦部水腫或出血現象。患者亦有可能出現意識混亂、視覺變化、頭暈、噁心和步態困難,也可能出現局部神經學障礙。「我們會在治療過程中安排定期影像監測,以確保治療安全。臨床團隊會在病患與家屬充分理解療效與風險後,再共同決定是否進入療程,進入正式療程前,也會審慎進行用藥前評估」。 精神部張正和主任表示,本治療在國內外大多由神經內科施打,但其實老年精神科(身心科)同樣具備提供的能力,關鍵在於遵循標準化的評估與治療流程,並透過跨科別合作,確保治療的安全與效果。高雄榮總院長陳金順則指出,醫院長期關注失智症的醫療照護與研究,這次引進單株抗體療法,代表醫院在前瞻醫療領域的承擔與責任。「失智症是高齡社會最嚴峻的挑戰之一,我們希望藉由國際最新的治療藥物,給予病患更多選擇。」 目前,高雄榮總已針對合適條件的患者提供完整的療程規劃。醫院呼籲民眾,若家中有輕度失智症患者,應及早至老年身心科或神經科門診評估,因為療效與安全性高度依賴於早期介入。院方強調,雖然治療過程需長達一年半,但若能延緩病程數月甚至數年,對於患者與家庭的意義都難以估量。高雄榮總將持續追蹤治療成果,並積極參與國際研究,致力於為國人提供最先進、最完善的失智症醫療照護。  

展現藝術療癒人心的力量 故宮與北榮推出《今牌人生─記憶的多重宇宙》微型展

  當藝術遇見醫療,記憶被喚醒,將童年歡笑、青春印記與中老年光景,交織出動人的記憶篇章。國立故宮博物院攜手臺北榮民總醫院失智治療與研究中心,以雙方共同研發的《今牌人生認知牌卡》為主軸,於臺北榮總中正大樓一樓文化走廊推出《今牌人生─記憶的多重宇宙》微型展,展期至8月31日,邀請民眾穿越人生時光,看見記憶的多樣面貌。 故宮表示,《今牌人生─記憶的多重宇宙》微型展,以故宮與北榮攜手推出的《今牌人生認知牌卡》為核心,融合文物、藝術與療癒對話,展現雙方自2021年起跨域合作的成果。這套共60張的認知促進牌卡,作為非藥物輔助療法的新嘗試,取材自60件故宮精選文物及其故事,將認知輔療融入日常,兼具趣味性與知識性,藉此喚起珍貴的生命記憶,並在過程中連結自我情感與認同。 展覽同時回顧故宮與北榮合作的重要歷程,從最初的跨域對話、牌卡實測,到工作坊訓練、實地推廣與記者會活動等,逐步建立兼具在地性與應用性的合作模式。2023年起,雙方更擴大辦理北、中、南區共7場專業人員培訓,累計參與人數達400人,持續深化藝術與醫療跨域結合的實踐經驗。 現場另設有「今牌互動抽牌區」,邀請觀眾掃描QRcode線上抽取牌卡,寫下與牌面內容呼應的回憶或感想。凡參與活動者,即有機會獲得市價800元的《今牌人生》認知牌卡一套,限量20名。歡迎民眾踴躍參與,透過文字與記憶,留下專屬於自己的時光印記。

北榮心電圖肺高壓偵測系統導入臨床 快速識別早期診斷

  台北榮總及臺中榮總心臟內科團隊攜手,結合中央研究院生物醫學研究所及日本醫療機構,參與國科會數位醫療聯盟計畫及經費補助支持下,完成全球首款跨國、跨中心驗證的「心電圖肺高壓偵測系統」。不僅通過衛生福利部食品藥物管理署(TFDA)認證,亦榮獲第20屆國家新創獎「臨床新創獎」肯定。 肺高壓為一種高死亡率的心肺疾病,全球患者超過2500萬人。由於早期症狀不明顯,且缺乏即時、便捷的篩檢工具,常導致延遲診斷,增加病人死亡風險。本次開發的肺高壓偵測系統結合人工智慧與心電圖分析技術,無需額外臨床參數,只需搭配常見心電圖機與個人電腦,即可於5至10分鐘內完成判讀。其診斷效能顯著優於傳統醫師,靈敏度高達83.1%,AUC可達0.86。 「心電圖肺高壓偵測系統」已於臺北及臺中榮總、成功大學附設醫院及日本Makiminato與Nakagami醫院完成跨院與跨國場域驗證,並成功應用於多種心電圖機型,展現高度穩定性與廣泛通用性。目前已導入實際臨床場域,協助醫師快速識別高風險患者,有效提升早期診斷效率。 經TFDA核准為醫療軟體後,心電圖肺高壓偵測系統可正式應用於臨床診斷,並與台灣醫學影像股份有限公司展開產學合作,推進市場應用與技術轉移。未來將積極推廣至基層醫療、診所及健康檢查中心,作為國民健康預防的重要工具。系統具備低成本、高效率之特性,亦可納入全民健保及國家級健康檢查計畫,進一步減輕醫療支出與社會負擔。 研發團隊台北榮總心臟內科胡瑜峰教授表示:「我們期望透過這套人工智慧輔助診斷工具,讓更多高風險族群得以早期發現、早期治療,提升整體存活率。」  

【影音】自然聲療在耳鳴緩解中的實踐與益處

  自然聲療緩解耳鳴並非空穴來風,其背後有著科學原理的支持。研究表明,外部聲音的引入可以刺激聽覺系統,產生所謂的「聽覺掩蔽」效應,有效地降低對耳鳴的感知。大自然的聲音由於其豐富的頻率變化和不規律性,更能有效地分散大腦對持續性耳鳴的注意力,促使大腦將注意力轉移到外部環境的聲音上。此外,聆聽大自然的聲音往往伴隨著身心的放鬆,有助於減輕壓力、焦慮等情緒,而這些因素常常會加重耳鳴的症狀。 將自然聲療融入日常生活非常簡單。你可以利用通勤或休息時間,播放事先錄製好的自然音檔;在工作或學習時,選擇一些輕柔的環境音作為背景;更重要的是,定期走向戶外,親身感受大自然的聲音,讓陽光、微風和鳥語蟲鳴共同作用,帶來身心靈的全面放鬆。這不僅僅是一種緩解耳鳴的方法,更是一種提升生活品質、與自然和諧共處的生活態度。透過持續地實踐自然聲療,你將會發現,原本惱人的耳鳴聲,在和煦的自然之聲中逐漸變得微弱,甚至消失無蹤,讓你重新擁抱清晰而寧靜的世界。 提供野外的錄製鳥蟲音檔、分享有需要的人! https://youtu.be/HjMTM8Ts1y4

【影音】耳鳴舒暢-北投貴子坑田心仔風光

  將大自然的療癒力量帶回日常生活,是緩解耳鳴不適的有效策略。你不需要專業的設備,只需一部智慧型手機或簡單的錄音裝置,就能開始打造你的專屬耳鳴舒緩音庫。在一個寧靜的清晨,漫步於公園或郊外,捕捉鳥兒們清亮的歌唱;或是錄下溪流潺潺的流水聲,感受那份流動的生命力;甚至是夏日夜晚,聆聽蟲兒們合奏的夜曲。選擇那些能讓你感到放鬆、平靜和愉悅的自然音頻,將它們錄製下來。 在錄製過程中,盡量選擇環境音較為純粹的地點,避免過多的人為噪音干擾。你可以嘗試錄製不同情境下的自然聲音,例如雨天時的滴答聲、微風吹過樹葉的沙沙聲、海浪拍打岸邊的濤聲等等。將這些錄音整理分類,當耳鳴發作時,隨時播放你喜歡的音檔。這些個人化的自然音景,就像專為你量身打造的聲音處方,溫柔地掩蓋或中和惱人的耳鳴,引導你的注意力從內在的喧囂轉向外部的寧靜,幫助你重新找回平靜與舒適的聽覺體驗。 提供野外的錄製鳥蟲音檔、分享有需要的人! https://youtu.be/bgZTTXwtmE8

【影音】北投田心仔的陽光微風及鳥蟲鳴聲,可緩釋耳鳴之苦!

  在現代社會的喧囂中,越來越多人飽受耳鳴之苦,那彷彿來自內耳深處的嗡鳴、嘶鳴或尖銳聲響,嚴重影響著生活品質。造成耳鳴的原因很多,最好是先到醫院檢查,了解是那裏的毛病,那些因素造成,再尋求對症治療的方法! 尋求醫療協助固然重要,但別忘了大自然早已饋贈我們一份免費且有效的舒緩劑——那充滿生命力的聲音,可緩釋耳鳴的不舒服。我自己到田野間找尋自然的聲音,置身於北投田心仔的田埂旁,陽光灑落,微風輕拂,耳邊傳來的是清脆的鳥鳴、悅耳的蟲吟,以及風吹過稻浪的沙沙聲,那種聲音能另我感覺聽不到身體腦內的耳鳴聲。這些自然的音頻交織成和諧的樂章,溫柔地佔據我們的聽覺注意力,如同為疲憊的心靈提供一處寧靜的避風港,悄然掩蓋甚至減輕惱人的耳鳴聲。 科學研究也證實,聲音療法在耳鳴管理中扮演著重要的角色。自然聲音的豐富頻率和多樣性,能夠有效地分散我們對持續性耳鳴的注意力,刺激大腦皮層重新調整對聲音的感知,從而降低耳鳴的困擾程度。下次當耳鳴再次侵擾時,不妨試著放下手中的煩憂,走向戶外,讓大自然的聲音引導你,重拾久違的寧靜與舒適。這不僅是一種簡單易行的方法,更是與自然連結,放鬆身心的絕佳機會。 提供野外的錄製鳥蟲音檔、分享有需要的人! https://youtu.be/KvbJGOe-k2E  

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