Tag: 具象藝術

（記者鄭松維∕桃園報導）古代，孟子的母親為激勵孟子勤奮好學，曾為選擇環境而搬家三次，終於把孟子培養成一代大儒；現代，許多家長效法孟母三遷的精神，不斷搬家，為的就是給孩子一個好的學習環境；而，許多從事藝術創作的專業畫家，因受限於作業環境的不足，也經常更換處所，以換取最佳的運用場地。本土中堅輩畫家許宜家力行藝術工作40餘年，前年歲末為擴張較寬敞的創作空間，特地從板橋移居桃園楊梅社區，藉以容納庋藏數量可觀之藝術佳作。 許宜家認為擁有個人專門的工作室不僅有利於藝術創作，還能促進心理健康，與公共環境相比，工作室的空間更為安靜、減少混亂，因此可以集中精力、發揮旺盛的創造能量；工作室不僅專注於幹活，不受日常生活的干擾，裡頭沒有電話或家庭責任的干擾，可保持清晰的頭腦並以最佳心態工作，有助於集中注意力，是創造有意義的產值所必需的，當靈感浮現時，隨時隨地都可付諸實行。 收藏家蔡柏諭說，許宜家長期窩在工作室繪畫、書寫，年深日久的創作生涯和展覽歷練，積累數量龐大的精彩畫作；他映現出強烈辨識度風格，良好的色感和審美本能、注重布局章法細節，圖像的平衡與和諧予人賞心悅目並引起情緒反應，顏色、光影的使用營造出一種心境或感覺，創作的真誠性，採取優異的技巧和卓越的方式呈現，內涵投射了美學元素。 蔡柏諭表示，許宜家的具象藝術蘊涵「視覺詩意」的概念，他試圖提升繪畫的層級，側重準確性、細節以及構圖、品質、視角的忠實安置，運用優雅的筆觸和色彩韻律來鋪陳畫面，其中隱含敘述或樸質的美德，也盡可能選擇讓塗抹的質地更加厚實而不浮華；其具象藝術的人性化，乃是現實中任何事件或物體的展現，與感知的關聯性，具體描述了對物象的理解和認可。 藝評家羅二松說，具象藝術的類型是寫實、印象、理想主義和風格化；現實主義是對自然主題的準確、詳細的描繪，而理想主義則彰顯了美學上理想的現實主義描繪；印象派勾勒了對某個主題的視覺印象，而風格化則是對主題的簡化表示。許宜家的具象藝術則是根據感知之關係來定義的，主題描繪現實中的任何事物，包括山水風景、鄉城街景或人物。 羅二松指出，優質的專業畫家是永不停歇地在畫架前揮灑，秉持職志把心靈的感受經由畫布顯現出來。許宜家經年累月所積聚的繪畫功力，個人展覽及獲獎不計其數，油畫作品擁有廣泛的藝術愛好者所購藏；其表達甚是多元，眼界自台灣各地延伸至海外，題材從具象到抽象，循人文到自然…，畫中處處洋溢對人文關懷和鄉土的熱愛，充滿著良善的正能量。