「救亡」與「民主」的雙重變奏

我所期待的台灣，是用民主價值黏合起來的台灣。
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\n民主之所以是一種比其他價值更基礎、更重要的價值，就在於它提供了那樣一個環境，能夠讓各種價值自由呼吸、成長茁壯，互相激盪，唯有如此，我們的國家才有可能變得偉大。
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\n但民主是需要從容的。不夠從容，就不會有民主，這是我開始追求建立在民主價值之上的獨立、有尊嚴的台灣以來，越來越深的體會。
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\n就像寫文章。
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\n當我們有個想法想傳遞出去時，如果有餘裕，我們可以慢慢地把自己的想法寫成一個故事。讓小羊、小狼、綠樹、太陽、和驢子一起演出，讀者讀完故事後，可能只看到小羊的可愛、而忽略了我們想傳達的觀念，但沒關係，反正時間多的是。就算整個想法都發散了也沒無妨。
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\n或許，除了本來的想法之外，還會有更多沒想到的、有趣的想法會冒出來啊~~
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\n但若時間急迫，我們就只能聚焦，用論說文的方式，想盡辦法準確地把觀念寫下來，同時拒絕任何失焦的回應。這種狀況下，任何觀念演進的可能性都消失了，論爭變成一種漩渦，好的壞的都被捲進去，不斷旋轉著往下沉沒、消失。『予豈好辯哉，予不得已也』就算是孟子，在這種時候，也是很無奈的吧？
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\n民主也是如此，它不是靠說教、靠論理來養成。千萬不要寄望你可以用論說，把每個人腦子的民主觀念『導正』過來。民主不只是一種內容，它還是一種架構，架構本身必須保持空隙，才能讓其他價值填充進來，這才是我們堅持各種民主的實質內涵之後，最想達到的效果。簡單來說，民主的實質內涵都是在規範這個架構要如何存在，而不是規範一個填充得滿滿的東西。每一次論說民主應當如何如何，都是進一步傷害了民主的包容性。
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\n因此每當我感到民主岌岌可危、需要大聲疾呼，而守護者與對反者針鋒相對，越見分裂時，我總感到難過。
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\n台灣的民主該如何、台灣的憲法該如何，不說、不談、不守護著，它就要被毀壞了啊。
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\n但真的去說、去大聲疾呼了，我也是從基礎在毀壞它。當這個社會因為這種爭論而黑白兩分，容不下黑白之間的各種灰階時，我們的民主也在崩毀中啊~~~
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\n每一次的『救亡』，都把『民主』往外推出去一步。
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\n親痛而仇快。
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\n這對一個深深珍惜民主的我來說，又豈止是『予豈好辯哉』的無奈而已呢？