鎮瀾宫正殿的神龕內有六尊媽祖。鎮殿媽守護廟宇、二媽負責日常供奉、正爐媽與副爐媽負責遶境、千年祭湄洲媽連結原鄉、開基湄洲媽紀念建廟起源。
在神龕內的空間位置,後排最大尊是「鎮殿媽」(大媽),前排由左到右分別為「開基媽」(六媽)、「千年祭媽」(五媽)、「二媽」、「正爐媽」(三媽)、「副爐媽」(四媽)。
大甲鎮瀾宮的順口溜「大媽鎮殿,二媽吃便,三媽愛人扛,四媽閹尻川,五五媽會」是當地信徒口耳相傳的一句俗語,用來描述正殿神龕內各尊媽祖神像的特色與職司。
大媽鎮殿:「鎮殿」意指鎮守廟宇,作為大甲鎮瀾宮的主神,鎮殿媽擁有最高的地位與神威,常年端坐於正殿神龕,接受信徒的朝拜與祈求。
二媽吃便:「吃便」是台語,意指接受供奉、享用香火。二媽通常不參與遶境進香活動,而是留在廟內接受信徒的日常祭拜與供奉。
三媽愛人扛:「愛人扛」意指正爐媽常被信徒扛著參與遶境進香活動。正爐媽代表媽祖巡視人間、普渡眾生的慈悲精神,信徒扛著祂走過九天八夜的遶境路線,祈求沿途平安與福澤。
四媽閹尻川:「閹尻川」是台語,意指「躲在角落」或「藏在後面」,形容副爐媽在神龕中的位置較不顯眼,且其角色是輔助正爐媽,參與遶境但不居主位。
五五媽會:意指千年祭湄洲媽與湄洲祖廟的淵源,象徵其「會」聚了湄洲島的靈氣與歷史傳承,簡潔地點出其與湄洲祖廟的聯繫。
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