【專欄】習近平的「謊言帝國」與「多極化世界」雄圖(上)

最近法國的學者索爾孟寫了一本書，名字叫做《謊言帝國》，該書揭露出中國在驚人的經濟成長背後，隱藏著大量的謊言。其實，我曾經寫過一篇專論，談到傳統的中國人深受儒家思想的影響，而在外表上要把自己裝做是聖人，但因為要實現自己的私慾與家族的利益，就形成滿口仁義道德，實則男盜女娼的說謊文化。儘管共產黨聲稱建立了新中國，但長期所形成的說謊文化的結構是很難改變的。但是無論如何，中國的政權都必須在外表上偽裝成是遵守體制的大義名分。中國在習近平上來後，在國際社會不斷說謊，也使用戰狼外交要來正當化自己的舉止言行，那麼，在習近平第三屆國家主席的任期之下，相當於傳統儒家思想、新中國的毛澤東思想的意識型態（觀念與理論的體系）究竟是什麼呢？作者參考了日文的資料，將之整理成如下。

建構《多極化世界》

隨著中國國力的擴大，習近平要更加擴大軍事力與外交力，並要去建構地緣政治學的發展空間，以建構所謂的《多極化世界》。而這種構想就是：國際關係要民主化，並在這個主軸之下，要否定既有的普遍價值。 習近平為了達成這個目的，就努力於將外交、內政加以整合。

習近平的思想內容

習近平思想我可以簡述如下：在改革開放以後，於共產黨的正確領導之下，中國主體性的發展已實現，而人民的生活水準也飛躍性地提升。而且中國也產生了方法論，為開發中國家帶來恩惠與創造發展的方法論。 以西方國家為中心的近代史乃至現代史是充滿著種種的壓迫與壓榨，而中國和西方國家是完全不同的。

習思想認為現代是要回到世界史本來的姿態，也就是：中國打破了對西方國家的歷史情結，中國本身會決定中國與世界的命運，為人類提供彼此共存的價值。而這就是《中華民族偉大的復興》。而這個力量的泉源就在於《能夠整合中國文明之力量》與《先端科學技術》的中國共產黨，特別是在中國共產黨的領導人習近平身上。所有的中國人民團結，才能夠實現社會主義現代化的強國。因此，《中國夢》的主詞徹底來說，就是《成為一個集團的中國人民》。那麼，個人在以團體為中心的發展與復興當中，其定位如何呢？ 關於這一點，習近平思想的立場是很明快的：假如國家的發展與社會的安定不能實現的話，那麼個人更好的生活與發展的夢想將只不過是圖畫中的大餅而已。因此，做為團體要去實現的生存權，如果與個人的自由權相比的話，個人的自由權當然就不能優先。這種個人自由權的思想有時候甚至會成為阻礙《發展權》的反人權的危險思想。

把共產黨的鎮壓行動正當化

在中國所主張的《中國人權》之下，新疆、香港、西藏、維權律師、參加白紙革命的人等等之所以被斷罪，是因為他們違反習近平思想的緣故，也就是違反了《把「發展權與中國夢之關係」認為是絕對的習近平思想》的緣故。因此，擾亂《發展所必要的社會安定》的主張，其實是受到西方國家這些外部惡勢力的壞影響所造成的。這種主張者只不過是應被加以鎮壓與再教育的對象。

自認中國治理模式獲國際肯定

中國認為：在聯合國，有不少開發中的國家，在有關新疆與香港問題上面，是站在中共這一邊的(至少與西方國家是不同意見的)，並對於中國式的嚴格社會管理顯示出他們的關心。中國就以此而公開認為：對於尚未脫離貧困的國家來說，中國正是提供了很大的參考案例。目前，並不是無法解決榨取與不均衡的西方國家能夠對於世界在處理人權的問題上做出積極的貢獻，而是中國的人權與發展之觀念能夠做出積極的貢獻。 中國並認為西方國家不可以把《以西方的歷史經驗為基礎的人權觀念》將之強壓給其他國家。各個國家有自主選擇《比照自己「國情」的人權》之權利。具有不同人權觀念的文明.國家要互相尊重、包容，透過交流而互為借鏡。

在以習近平思想為核心的中國共產黨的意識形態當中，《赤裸裸的強權鎮壓》、《未曾有的發展繁榮》、《在國際社會當中，以開發中國家為中心的多數派的形成》這些思想是很一貫而沒有矛盾地接續起來。