和大哥哥「割袍斷義，劃地絕交」

毛澤東曾說壞事可以變成好事，他這話乍聽不很好懂，細想卻不無道理。例如陸軍士官被虐死是悲劇，事件延燒下去卻逼出軍中人權改善，其見壞事有時卻能衍生出好事。日前招致社會譁然的王曉波事件應也可作如是觀。
\n王曉波聲稱228死難兩萬人是小事一樁惹起眾怒，當然不是國之祥瑞，但這一事件也隱隱映現出馬先生的政治傾向，讓國人有機會再一次檢視他的內心世界，加強對他諸多動作的警惕。就此而言，王教授的魯莽發言，毋寧是一樁好事。
\n平心而論，王曉波此人至少是政治立場鮮明，做到了光明磊落，沒有似藍似綠，或忽藍忽綠，沒有甜言蜜語說燒成灰也是什麼什麼人而內心未必如此。長久以來，它是一路堅守左派立場，寧願成為社會邊緣人也在所不惜。若純就他這方面表現而言，對他再有反感的人也該給他一個肯定。
\n然而馬先生又為何挑選如此一位左派立場鮮明，不說共產黨壞話，不說國民黨好話的王先生出任他的課綱召集人？
\n馬先生不聘請獨派或致少是本土人士主持「微調」課綱，事屬可以理解，但她為何不願挑選一位立場溫和學界人士？他身為國民黨主席，又為何選中一為明顯敵視國民黨，聲稱和國民黨有殺母之仇的人？
\n又據報載馬先生事稱王曉波為大哥哥，事若屬實也是怪哉。依馬先生平日表現，他應是對老蔣總統懷有深厚虔敬孝思，每逢忌日到慈湖謁陵，更是神色莊嚴肅穆，深深鞠躬。既然如此，又怎能和一貫仇視老先生，甚至誣指他清黨殺死40萬人的王某稱兄道弟，奉他為大哥？
\n王曉波的死兩萬台灣人是小事一樁怪論，也暴露出不少台灣社會病態現象，很值得檢視深思。
\n二次大戰後期，德國曾發出所謂的白玫瑰反納粹事件。該國慕尼黑市有男女大學生印製散發聲討納粹政權傳單，不幸事跡敗露，首謀十餘青年男女被判砍頭處死。七十餘年後的今天，若有德國學者教授敢說納粹殺人千百萬，死這十來名學生是小事一樁，不管他發言動機何在，只怕其教席很快將不保。如今王曉波的高論已出現數日，未見他任教大學有何反應，不知是認同他的說法，是認為事屬言論自由未便評論，抑是多一事不如少一事而視若無睹？
\n近年來台灣不時出現一些異形教授言行大異常人，不知是否和一般院校過於鄉愿態度有關？
\n王曉波此人思路似也已不太清晰，發言很容易被人反將一軍。他聲稱「蔣介石殺了我娘」，所以他很痛恨云云。遇上嘴角刻薄人士，很可能反問他幾句，如「二二八殺了兩萬人，你娘只死了她自己一個，也是小事一樁，何必掛在心上？」或是「你娘是娘，別人的爹娘就不是爹娘？」
\n王曉波的娘是被國民黨政府槍斃沒錯，但這能否即說是國民黨或老蔣總統的罪惡，則須視情況而定。王媽媽若是橫遭誣陷或因小受株連而遇難，就確實是政府當局罪責。反之她若是潛伏共諜，意圖策應共軍入侵，就是罪有應得，活該槍斃。台灣萬千良民也該說殺得好，殺得好，妳若不死，我們可能就遭殃。
\n時人討論當年之白色恐怖，每把所有被關被處決之人一律稱作受難者，其實區間應有一差別。昔年因具本土意識而遇害者，以及平白無故禍從天降良民，都確該追認為受難者，但若是受命來台共諜或被吸收從事顛覆活動份子，就是台灣全民公敵，不配享有受難者的光環。他們若是陰謀得逞台灣陷落，台灣人民也會落入「鎮壓反革命」，「人民公社」，「文化大革命」等等浩劫。所以國人實在不宜因痛恨威權體制，而不分青紅皂白把所有被捉被殺之人都奉為受難者，不要和親共份子一唱一和。
\n不論史家如何看待老蔣總統功過，至少在深藍人民心靈裡，他人佔有等同君父神聖地位。該王曉波則還口口聲聲不離蔣介石的罪惡，日前猶揚言要替台灣人「加重蔣介石罪孽」。而身為國民黨主席的馬先生，居然奉這麼一位人物為大哥哥，捧他出來擔任課綱召集人，看在萬千深藍黨員和非黨員眼裡，該是如何心如刀割，悲憤填膺。蔣總裁怎麼出了如此一位傳人？
\n該王曉波放言謾罵老蔣總統已有數日，未見馬先生出面向深藍群眾賠禮謝罪，也未見他對王某言論有任何譴責反駁，真不知他這主席是怎麼當的。
\n馬先生是否已該站出來說幾句話，也該和大哥哥「割袍斷義，劃地絕交」矣？