新埔行有感

不久前我到台北近郊新埔訪友，出捷運站即走上一條名為「陽明街」長長街道，沿途又經過兩條橫向馬路，名稱是「雨農路」和「英士路」。稍後朋友又告知，當地還有「吳鳳路」和「銘傳路」。
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\n上述幾條街路名稱涉及的歷史人物，只有「銘傳路」的劉銘傳曾任台灣巡撫六年，推動本土開發建設功不可沒，以他之名作為路名褒揚先賢，自屬無可疵議。但其餘四人對台灣全無貢獻，而且多是爭議性人物。當初擅將各該人名號強加於新埔土地，無視在地父老感受，顯示的恐正是人所詬病的外來政權心態。
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\n你若試問當地庶民，雨農是誰，英士又是誰，恐怕很少有人答得出，具見其和在地歷史文化全無淵源，純是外來品種。怪的是，如今威權時代已逝，發表異議無須擔心被抓被關，卻未見有人倡議改掉此類路名，一如「介壽路」之改為「凱達格蘭大道」，不可不謂當地文教界人士之失職。
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\n上文所舉諸街路名，只有陽明街尚不令人感覺太意外。因為本名守仁的王陽明是老蔣總統欽敬的明代哲學家，原來的草山即被他改為陽明山。各級官員也迎合上意，大量以陽明二字命名，所以新埔有陽明街也不算稀奇。但另外幾項街路名，則聽來更是荒唐。
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\n雨農是前軍統局長戴笠的別號。戴局長此人，可謂有功也有過，甚至是瑜不掩瑕。最可議的或是他御下無方，任由部屬養成無法無天「家風」，台灣也曾蒙受毒害。台北市芝山岩情報局址所在，已有雨農路、雨農國小之類名稱，應已夠紀念戴局長，新埔或不須再有一條雨農路。
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\n英士則是老蔣總統微時義兄陳其美的別號。李敖先生曾在所著《蔣介石研究》第三集裡，指稱他是「上海的特級流氓」，話可能講得太直率，但他無疑是可能具有幫會色彩的「地方有力人士」。新埔有一條以他為名的路，大約也不會為當地增加太多光彩。
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\n吳鳳則該是多數國人仍很熟悉歷史人物。但吳鳳神話已被拆穿，真實的吳鳳，也不是什麼紅衣白馬從容殉死的一代偉人，整套故事純是意在宣揚漢人之偉大，原住民之愚昧野蠻。吳鳳路之命名，自也是主事者已被洗腦的產物。
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\n即以王陽明而言，這位哲學家的歷史定位，或也值得更深入檢視一番。
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\n王陽明那部「知行合一」學說是否救國濟世良方，或只有哲學界人士才有資格評論。但以他所處時代，正逢明朝昏君之一，所謂武宗正德帝在位，朝政穢亂敗壞。他若真是愛惜羽毛高潔之士，似就該遁隱林泉自保形象，而不是仍興沖沖力保昏主，為他敉平宗室寧王變亂？這一饒有趣味論據，似尚未見有人提及。王守仁真是一代完人？
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\n當年俄國共產黨奪取政權，即把國家視為黨有，肆意把名城大都原有舊名廢去，改冠黨內要人之名。列寧格勒、史大林格勒之外，也出現以次一級要角為名的莫洛托夫、基洛夫等新地名，蠻橫顯示出新統治者的狂傲，對歷史文化的不尊重。「天下在我手裡，我想怎樣就怎樣」。
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\n新埔出現如許多和在地之歷史文化全無關聯街路名，似也多少出於這心態？立下「雨農路」這一名稱的官員，又是否也具情報背景，要為故局長留下永久性紀念？
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\n以非本土人士之名為台灣市鎮街路命名，也不是絕對不當，要點是看其人對台灣有無貢獻。
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\n昔日有王生明將軍在後援斷絕後，死守一江山孤島而壯烈殉職，在高雄即有一條王生明街紀念他的忠烈。相信即使最激烈的獨派對此也不致有意見。王將軍是間接保衛台灣成仁，命名一條街紀念他誰能說不宜？
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\n英國昔在新加坡等殖民地，也曾以本國大史名將之名，加諸當地主要街路，但至少也做到姓名被選用之總督、將軍等人物，人格沒有足招物議瑕疵，也即不是受爭議性人物。
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\n但新埔之吳鳳路、雨農路和英士路，卻即連此也未做到，難不成來到台灣的政府當局，竟不及英國殖民統治者之顧及在地人民感受？
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\n日昨看到報載「高雄氣爆區淹水示意圖」，內中也出現一條「班超路」，不知這位漢代出使西域的定遠侯，和現代的高雄又有何血肉關聯，要以一條路來紀念他？
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\n台灣是否該動一次手術，至少把實在不該出現的街名路名改掉，恢復其原姓原名？如此雖不免大費周章，耗費鉅額公帑，但應遠比把銀子砸在「夢想家」行動劇或「有品運動」有意義？