台灣在詩中覺醒31

<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>詩人    杜國清
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\n[nop]社會是製造歷史的機器
\n每一階層  一組齒輪
\n每一齒輪  一個生命
\n由時間的巨帶  轉動
\n而那操縱的手  背後
\n仍有操縱的手  背後
\n是一隻看不見的手[/nop]
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\n[nop]詩人是齒輪間的砂礫
\n時時發出不快的噪音[/nop]
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\n[nop]大齒輪咬住小齒輪
\n小齒輪咬住更小的齒輪
\n繞著世代相承的軸心
\n共為理想的未來  轉動
\n而那看不見的手啊  一招一揮
\n竟有一群  有齒無唇的微笑隱現
\n竟有一把匕首  於中午
\n刺死老嫗  又刺入
\n幼女的心臟⋯⋯
\n神啊  您是唯一目擊的證人[/nop]
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\n[nop]詩人是齒輪間的砂礫
\n時時發出不快的噪音[/nop]
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\n[nop]有的齒輪  失落
\n有的齒輪  腐敗
\n有的齒輪  謀叛
\n有的齒輪  金光閃閃
\n而大多數  似乎已看見那看不見的手
\n卻仍安份守己  保持沈默[/nop]
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\n[nop]詩人是齒輪間的砂礫
\n時時發出不快的噪音[/nop]
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\n[nop]齒輪  無血  卻有過剩的潤滑油
\n齒輪  有聲  卻無表達感情的語言
\n齒輪  切切  咬住鄉土的苦悶
\n齒輪  急急  輾示時代的軌跡
\n齒輪  遲遲  軋出曖昧的喜怒[/nop]
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\n[nop]時代的證詞  發自
\n齒輪間的砂礫
\n詩人不昧的良心
\n每當自我刑求
\n發出不快的噪音[/nop]
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\n杜國清（1941- ），臺中豐原人，臺灣大學外文系時代參與《現代文學》編務，畢業後在日本關西學院取得文學碩士學位，在美國史丹佛大學獲文學博士學位，既研究法國波特萊爾，也研究英美T.S艾略特，並研究中國李賀。任教於加州大學聖塔芭芭拉校區東亞系，並主持《台灣文學英譯叢刊》。他是《笠》發起人之一，除寫詩外，也譯介許多世界詩，戳力於臺灣文學的英譯。著有詩集《蛙鳴集》、《島與湖》、《雪崩》、《心雲集》、《望月》，並有譯書《艾略特文學評論集》、《詩的效用與批評的效用》、西協順三郎《詩學》、波特萊爾《惡之華》等。詩中浸染感情世界，認為驚訝、譏諷、哀愁是詩的三昧。
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\n《詩人》發表於高雄美麗島事件後、林宅血案發生不久，是杜國清詩作中的異質作品，直指林宅血案，顯現出詩人從浸染的感情世界走出來，面對政治那看不見的惡毒的手的強烈批評，也是一種自我反省。在詩人心中，社會是製造歷史的機器，彷彿齒輪相互連帶，但有一隻看不見的手在操縱。正常的運轉，齒輪是為理想的未來，但那看不見的政治的惡毒的手驅使謀殺，讓齒輪變質。他強調詩人不能像一般人保持沈默，要發出不快的聲音，發出時代的證詞。詩人的良心要扮演像齒輪間砂礫的角色，要對政治那看不見的手的惡行，發出不快的噪音。