台灣在民主法治的道路上,存在著哪些關鍵絆腳石?司法節論壇於1月11日在台大應力館登場,聯合國NGO世界公民總會、臺灣財經刑法研究學會等近30個民團以線上實體同步舉辦的方式,邀請專家學者以主題「從太極門案行政救濟之路體檢我國司法」提出改革建言。
太極門掌門人/聯合國NGO 世界公民總會副主席洪道子博士致詞表示,法律是國家、社會穩定的基石,法律的仲裁者及執行者,更需要謹慎,將人權與良心,放在律令條文之前。法律,對人民而言,是不是正義的實現?決定於仲裁者及執法者的良心天平,故良心,可謂司法的靈魂。
文化大學政治學系所兼任副教授/前監察委員仉桂美認為,111這三個數字深具意義,因為「司法就是我們三權鼎立當中的社會正義所在」,他分享自己在指導學生論文時,引用兩公約檢視全國所有的案件,統計下來發現根據國際兩公約直接作為裁判依據產生拘束力的案子,幾乎是零!多次參與論壇,她認為「太極門案是大家心裡永遠的痛」,無法解決的癥結,就是明明都是敬師禮,其他年度沒有稅的問題,唯獨81年度就要繳稅,這完全背離社會價值,何談正義?
淡江大學外交系教授張家麟指出2022年代表司法院成績的「單字」為「爛」,7成8以上的民眾對「整體司法」不信任,法官更在11個行業別中敬陪末座。究其原因,他認為懦弱的政治文化是首因。部分法官、檢察官常因外在的「壓力」,為了「升遷」作違法的審判、起訴。以太極門的「錯案」、「假案」來看,哪裏有弟子敬師的「束脩之禮」還須要課稅?就如同哪有子女供養父母的「紅包」,其他宗教門生供養師父、三寶的「禮金」須要課稅?簡直荒唐可笑!
法稅改革聯盟發起人暨仲裁人陳逸南分析,太極門案為何同一事實有不同判決?這個叫做法官亂來,法官亂來怎麼辦?人民一定要團結起來對抗。
真理大學財經學院法律學系副教授/前法官林燦都表示,法官的裁判要認定事實再適用法律,要認定事實之前必須要發現事實,不能只看卷宗,要到現場去看,眼見為憑,但是很多法官都不會到現場去看。為什麼要強調法官迴避?太極門案件中,承辦的法官在台中高等行政法院當第一審法官,已經審過了,被調到最高行政法院去,又再判同一案件,又把它駁回,沒有人能夠接受的!裁判品質有問題,人民完全不會信任。
聯合國NGO世界公民總會台灣總會人權委員會觀察員高鼎懿指出:2017年蔡總統召開了司法改革會議,其中包含了「打造專業與中立的司法體系」、「監督淘汰不適任司法人員」、「完善證據法則與救濟無辜」、「保護隱私及弱勢群體的權利」,惟哪一點是大家有感受到的?被稱為法稅228的太極門案件,就是因為這樣救濟失靈的法律制度,導致即便被國家認定是冤案,也給予國家冤獄賠償,還是無法獲得有效的救濟。呼籲政府,應該落實轉型正義,督促財政部和國稅局,依證據認定贈與事實,依法撤銷違法稅單,解消民怨、平反冤案,還給太極門師徒清白與公道,並歸還遭違法拍賣、收歸國有之太極門海內外弟子的修行家園。
前台南縣長蘇煥智律師認為,2022年的超徵到底有多少是殺雞取卵違法課徵的?他質疑超徵真的就是因為經濟發展比較好,所以大家稅就繳的比較多,或者是說在這樣的一個全球不景氣的時候,有更多的違法課徵?行政訴訟的時候,95%的稅務通通是老百姓輸的。他提到太極門案判決都已經認定,這是不需要課稅的,為什麼政府還是繼續這麼官僚?這就凸顯了問題所在。
臺灣財經刑法研究學會理事長/法稅改革聯盟發起人陳志龍痛心表示,要真正平反太極門假案,台灣民主自由法治人權的船就可以繼續航行。對太極門的迫害從1996年1219到現在,把台灣的自由民主法治人權的船打破一個洞,因為沒有即時平反、補洞,導致這個洞越來越大,打洞的人獲利(檢舉獎金、稅務獎勵金,和行政執行署績效獎金),但在船上的這些人就要共同承受迫害。他強調,台灣需要勇敢的人(法官、律師、檢察官、司法記者、會計師、稅務人員、稅務記者、執行處人員、立法機關、監察委員)來撥亂反正。
新興宗教研究中心(CESNUR)創辦人兼理事長/義大利社會宗教學家/寒冬雜誌總編輯Dr. Massimo Introvigne表示,當法律與其應用有悖於良心、不尊重良心,就會出現不公不義的事件,正如同眾所周知、目前仍持續著且極具戲劇性的太極門冤案。Introvigne在司法節呼籲台灣的法律與其應用,必須依循公平、誠實、正直,以及最重要的──良心。
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