台灣在詩中覺醒13

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\n竹        蕭翔文
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\n[nop]竹林在流動著的白霧裏
\n像水墨畫一般漂浮著
\n沿著竹葉滴下來的露水
\n在黑暗的寂靜裏響著「噠噠」的聲音
\n那像是天地之間的聲響[/nop]
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\n[nop]和貼滿在空洞的竹莖裏面
\n比絹布更薄的白膜一樣
\n我曾經也在不見陽光的牢獄裏
\n傾耳想聽這個聲音[/nop]
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\n[nop]薄塗白粉的年青竹子
\n沐浴燦爛的陽光
\n害羞地，但卻氣概軒昂地衝天伸直
\n那像是略施薄粉的處女一般
\n卻也像初次臨陣的年青武士一般[/nop]
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\n[nop]不屈節
\n越過殖民與戒嚴的我
\n晃眼地仰望著它的英姿[/nop]
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\n[nop]風颯颯地
\n像濤聲一般吹過竹葉[/nop]
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\n[nop]追求自主與民主
\n無上地愛台灣的好多個朋友呀！
\n你們要告訴我什麼事呢？[/nop]
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\n  *蕭翔文（1927-1998），本名蕭金堆，原籍彰化。師範大學史地科畢業的他，白色恐時期曾擊獄，後來在嘉義女中任教，編撰史地參考書，普及青年學生。之後在私立協同高中服務，帶領學生試寫中文短歌、俳句，與日本交流。善寫日文短歌的他，和黃靈芝、錦連、張彥勳等人，為莫逆之交，戰後在文學活動寫下友誼。一九八零年代末期，才加入《笠》，又開始發表詩，也譯介了赫曼˙赫賽詩選在《笠》連載多時，完成他少年時代，因接觸到日本版赫曼˙赫賽全集而形成的文學夢想。著有中文小說《靈魂的脈搏》、詩集《鳳凰木》。
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\n  竹，既象徵直，也象徵節。在這首詩裡，既有自然園林的清靜，也有隱含監獄不見天日的竹莖裏面的素白。嫩竹生長，既如略施脂粉的處女，又像初次臨陣的年青武士。詩人以經歷日本殖民與戰後國民黨中國戒嚴的自己，想到不屈節如竹的自己人生，仰望竹子的英姿，轉而喻說愛台灣的朋友們，以風吹過竹葉的聲音，比擬是否在告訴自己（我）什麼？而這些朋友，是追求自己與民主的朋友。觀竹喻竹，既有寓意又有寄情。沉隱於教學生涯，一個有文學之夢的台灣人的形影，浮現在行句之中。