2014年新年說馬

今年是馬年，年初，我來說馬，台語說的「賺流行」。馬是大型食草動物，四千多年前，被人類馴化，淪為家畜的一種。自古以來，馬是農業的主要動力，以馬犁地，運輸，作為交通工具等等； 在軍事上，馬更是重要的軍需物資，以馬通訊，乘馬作戰，靠馬運送作戰物資等等。馬還是十二生肖之一，對應地支第七位午，所以才有今年為馬年。馬也是姓氏之一，不過「此馬非彼馬也」。
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\n騎馬是生活所需、休閒娛樂或運動。看著帥氣地騎在馬上，雙腿一夾馬兒就向前跑，繮繩一拉馬兒就乖乖停住，真是威風凜凜。由於馬兒的個性溫和，大家可以放心體驗，看我騎馬的英姿！
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\n西藏醫學即藏醫，還特別要求要醫馬，成為馬醫，凸顯藏人對馬的重視。希臘神話馬的由來，波塞冬(Poseidon)是希臘奧林珀斯十二主神之一，他是天神宙斯(Zeus)的哥哥，主宰海洋的神祇，尊貴地位僅次於宙斯。波塞冬曾與雅典娜爭奪雅典，變出第一匹馬，所以他也是馬匹的保護神，賜予人類第一匹馬，這兩種身份都使他受到人們的尊崇。希臘人對波塞冬的歌頌：”我們以你為豪，賜予我們這年輕健壯的馬，和海洋統治權。”。人們俗稱他為「動地者」，出現時總手握著三叉戟，並用它來擊碎任何他不喜歡的東西。
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\n至於希臘神話的殘暴野馬或半人馬，狄俄墨得斯的牝馬（Mares of Diomedes）又稱作色雷斯的牝馬（Mares of Thrace），是由色雷斯的巨人國王狄俄墨得斯所飼養，會吃人的四匹牝馬。這四匹馬分別叫做Podagros（意指「迅疾」）、Lampon（意指「閃耀」）、Xanthos（意指「金黃」）和Deinos（意指「恐怖」），都十分美麗，但狂野難馴。
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\n另外Centaur一種半人半馬的怪物。上半身是人的軀幹，包括手和頭，下半身則是馬身，也包括軀乾和四腿。半人馬一般被描寫為粗野、狂暴和不講道理。一般他們被作為野蠻的代表，與酗酒、暴力和色情相聯繫。
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\n在希臘神話中，半人馬居住於希臘中東部屏達思山和愛琴海之間、叫做忒薩利和阿耳卡狄亞的兩個地區。他們經常因為放蕩和好色而被描述成酒神戴奧尼索斯的追隨者。
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\n但也有少數例外，在希臘神話中有知名的半人馬是非常有知識和有教養的，比如多位大英雄的老師Chiron 奇倫。這樣的半人馬在中文裡也常被美稱為馬人。一般認為，人馬座代表以奇倫為首的、智慧或已開化的半人馬，而半人馬座則代表其他的、粗俗或未開化的半人馬。
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\n有人認為半人馬是當時未見到過騎兵的希臘人對從中亞來的游牧民族的反映。考古工作在近東發現了一些與半人馬有關的藝術作品。半人馬也可能是游牧民自身的圖騰或榮譽的自稱。半人馬在天空的代表星座是半人馬座和人馬座。
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\n最後我們來談華人的「馬」姓，馬姓是當今華人第十九大姓，占總人口的百分之一以上，其中以回族人士所占較多，在臺灣排名第六十二位。馬姓的來源主要有以下三種，但都「此馬非彼馬也」：
\n由「趙氏」而來：首先馬姓出自嬴姓，是古代東夷首領伯益的後代。伯益的后代，建立了趙國，趙王之子趙奢，開始在趙惠文王時擔任田稅官，因為不畏權貴，被平原君欣賞，推薦他管理全國田賦。後來秦軍攻打趙國的邊境，在廉頗和樂乘等人都主張退守的時候，趙奢堅持領兵救援，並且大敗秦軍，成了當時的名將。趙惠文王因此封他為馬服君，他的子孫，就以馬服的第一個字“馬”作為自己的姓氏，而趙奢就是馬姓的始祖。
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\n由他姓改姓：馬姓還有其他一些來源，如西漢末年，王莽的大司徒馬宮，原來姓馬矢，後來改姓馬。五代司馬球，其後代改為姓馬。司馬遷族人，改姓司姓或馬姓。
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\n由他族改姓：伊斯蘭教創始人穆罕默德曾被譯為「馬哈麻」。後信奉伊斯蘭教的一些少數民族便以「馬」為姓（其他還有以「哈」、「麻」等為姓的），這也是回族中馬姓最多的原因之一，如馬家軍；例如回族出身的鄭和原姓馬，小名三寶，便是其中著名的例子之一。
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\n至於馬姓人家到台灣的歷史；唐末，馬姓入福建，發展成為大族，宋代以後，逐漸進入廣東，清代時進入臺灣。當今有一馬家，還成為台灣九趴的總統，但是那與台灣人的「馬」家或騎馬的「馬」無關！