郝柏村唱的是自己的悲歌

西方文學中的唐吉訶德（Don Quijote de la Mancha或是吉訶德大人，唐是Don尊稱的音譯），象徵一個堅定追求自己理想，勇於衝撞社會限制，無懼於挑戰社會不合理現象，並能不顧世俗訕笑仍堅持信念之人物。東方的日本則有「末代武士」(The Last Samurai)的傳奇故事，為了保護日本古老的傳統文化，以及維護武士道的崇高精神，不惜以武士刀對抗西方的槍砲火藥，最後壯烈犧牲！
\n對照上述兩個英烈千秋的故事，我們在台灣看到的是極度的反差。一輩子都以中國共產黨為敵人，而累積所有勳章的前行政院長、前參謀總長郝柏村，竟然在接受中國官方媒體採訪時，高歌中華人民共和國國歌，而他的兒子，台北市長郝龍斌則辯解那是一首「抗戰歌曲」。問題是，抗戰歌曲只有這首「義勇軍進行曲」嗎？郝柏村天真到以為他只是重溫對日戰爭的熱血，不帶有任何政治意涵嗎？這些浸潤在中國傳統官場文化的大內高手們，應該心知肚明自己的一言一行都是政治訊號，那他的企圖到底為何？
\n馬英九上台後，台灣的退休將領當起兩岸休兵的前鋒，競相跑到中國去大和解，完全忘記他們肩上的星星都是因為反共而來，他們的「犧牲奉獻」和榮華富貴都是由「反攻大陸、消滅萬惡共匪」所致。當我們指責商人無祖國，一切以經濟利益為依歸時，我們期待台灣的軍人應該是對抗中國威脅的最堅定也是最後的防線，沒想到這些一生高喊反共口號的高階將領，配合中國的統戰，連「今後不要再分什麼國軍、共軍，我們都是中國軍隊」這種準叛國的言論都出籠，這是變節還是變性？這些人是識實務的俊傑，還是牆上隨風搖擺的雜草？
\n英明的馬政府對於這些退休將領，號稱只能道德勸說，虛應地制定「退休將級人員赴大陸參訪注意事項」，列出26 條毫無約束力的參考原則，其中第5 條「注意事項」提醒，退休將領登陸發言一定要堅守中華民國、維護憲法的基本立場，同時要避免訪問團名遭更改矮化。馬英九的執政無能又由此可見一斑，退休將領真是把這些準則當成馬耳東風，你連軍事演習都草草地虛晃一招，我們還聽你的？
\n郝柏村和退休將領們在中國荒腔走板的作為，都是認同錯亂的結果，他們回到中國人和中華民族的懷抱，完全忘記台灣這塊土地曾經在他們最危急的時刻庇護他們，並給予他們一生尊榮和特權。他們記憶只剩下對日本的戰爭，爭的只是國民黨對日作戰的功勞，對於國共內戰、八二三砲戰和延長至台灣的對抗，完全選擇性地失憶。反共曾是他們的起床號，也是熄燈號，現在變成人生一段極力拋棄的回憶。或許從郝柏村的歌聲中，我們也應該試著體會他們的悲哀！