能否少再讓國人心煩？

日前苗栗縣舉辦抗日人士羅福星死難百年追思，馬先生也到場致祭並發表談話推崇其精神，稱之為苗栗的烈士、台灣的烈士、中華民國的烈士云云。
\n馬先生現身參加羅福星追思會，不會讓人感覺意外。長久以來，凡能挑動仇日情緒，凸顯日本負面形象的機會，他都會熱烈掌握。表現於言論者如為釣魚台和日本「不惜一戰」，如對買春日人「來一個抓一個，來兩個抓一雙」，表現於行動者如出席莫那魯道、羅福星等人追思，如探視前慰安婦鄭陳桃，在在皆顯示出他的仇日反日情結，也顯現出其不甚識大體。
\n老蔣總統戰前不知受過日本人多少窩囊氣，經國先生有生母被日機炸死之痛，兩人都該不會對日本有太大好感，但他們在位掌權時都能以國家安危為重，恪守聯合美日防共保台原則，儘量和日本保持良好關係。相形之下，馬先生的表現即是只顧宣洩情緒，純是大少爺個性。國人若是多心，更可能猜想他是否懷有更深動機，是在刻意呼應對岸仇日反日，藉以更拉近彼此關係。
\n報載馬先生前此曾三次遠赴苗栗祭拜羅福星，如今則已是第四次，具見其敬慕之忱，但也不免勾起國人一絲失落感。
\n羅福星安葬的昭忠塔是遠在苗栗大湖。台北市圓山地區也有一座太原五百完人紀念碑，位於距停車場不遠小丘頂端，林木掩映，和圓山大飯店遙相對望。近在台北市內，未見馬市長、馬主席、馬總統來祭拜一次。
\n何謂五百完人，年輕一代恐已一無所知，在此應做一簡介。事緣1949年4月，被共軍圍困幾近一年山西省會終告陷落，自代理省主席梁敦厚以次多位黨政軍高級人士均自殺殉節，之後國民黨乃拼湊出五百人之數為其立碑誌忠，是為五百完人紀念碑。
\n其後雖經考證所謂五百完人是虛構數字，所列諸人有並非死於城陷時者也有根本沒死者。但梁代主席等人死在可逃可降局面下選擇不逃不降以死明志，不失為氣節表現，可稱是國民黨的烈士，也是中華民國的烈士。馬先生身為國民黨主席和中華民國總統，何以一次也未見他前來祭拜略表哀思？難道只有抗日者值得追思紀念，抗共死難烈士就如王曉波日前所說「內戰無英雄，中國人殺中國人有什麼了不起」，不必去理會他？
\n馬先生在追思大會的談話，有幾段也饒有趣味，或令人發出會心微笑，或令人發出無奈苦笑。
\n例如他頌揚羅福星之餘，也期許國人在羅烈士精神引領之下，繼續建設國家，讓生活改善得更好，換言之就是在他精神感召下拚經濟。
\n歷來政治人物若談到先烈精神感召，所提必是某種悲壯訴求，或是驅逐外寇收復失土，或是打倒推翻暴虐統治，未聞有激勵人民在先烈感召下力衝國民所得或GDP者。馬先生避重就輕，是否不敢說國人在羅福星烈士精神引領下，把中華民國治權推行到全中國，重建民有、民治、民享新中國，完成烈士遺願？
\n又如他提到「每次前來祭拜，都感到苗栗有股浩然正氣」，彷彿他又成了望氣術士。為何別人似都沒感到苗栗有這麼一股正氣而他獨獨感受到？苗栗是否若干年後「必有王者興」？又整個台灣除苗栗之外，是否也有其他縣市有股浩然正氣？
\n馬先生人在苗栗，說幾句應景話讓鄉親聽來舒服是人情之常，但也不必說這種玄之又玄的話。台灣歷任總統，似未見有其他人說過什麼地方有浩然正氣。
\n馬先生說有羅福星之類青壯之士拋頭顱、灑熱血，才有中華民國，聽來恐更令人百感交集。這話或是不說更好。
\n今天的中華民國若是首都依然是南京，統轄三十五行省二地方，馬大總統親臨苗栗祭拜羅福星，如此說會很能帶動會場氣氛，羅福星死而有靈，也會深感欣慰。然而中華民國已變成中華民國在台灣，眼見「各自表述」或也將不保，在追思會上提起拋頭顱灑熱血創造出中華民國，豈不徒然勾人傷感？
\n馬先生任期雖已不多但也仍有兩年。他能否就此少露面少講話，少再讓國人心煩？