聖嘉民與媽祖的巧遇–靈醫會在澎湖一甲子的故事

[nop]是什麼力量，讓這群穿著紅十字會服、剛由大陸逃到台灣的會士，
\n不懼艱苦地來到許多人想盡辦法要離開的貧瘠島嶼？
\n是什麼因素，讓這群外國人，
\n為毫無血緣關係的澎湖人耗掉他們的青春，而不求回報？
\n是十字架的呼召和愛的力量，在聖嘉民死後三百四十年，
\n讓這一群穿著紅十字會服的追隨者，來到太平洋西濱的島嶼，
\n與媽祖的善男信女相遇。[/nop]
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\n　　　　　　　　起初的愛心～《聖嘉民與媽祖的巧遇》後記
\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文:天主教靈醫會馬公惠民醫院 陳仁勇醫師
\n去年剛被調到澎湖惠民醫院時，我常常在想，我們該做什麼？我們要往那裡去？有一天在馬公的廟裡，看到一群善男信女燒香拜拜，口中念念有詞。他們是否也遇到困難的抉擇？他們是否也在問同樣的問題？
\n為了實際體會靈醫會會士在澎湖所作的事工，韓國乾修士帶我到白沙鄉和湖西鄉的教會探訪、查看。令人驚訝的是，幾間靈醫會建造的聖堂大都已年久失修，不堪使用了，曾經是許多人快樂回憶的幼稚園也都只剩破壁殘垣。這令人想到啟示錄提到的七間教會，它們曾經有過輝煌歷史的聚會所，現在只剩一下堆給到土耳其朝聖的教徒憑弔的廢墟。也許啟示錄是寫給二千年後的台灣基督教徒的提醒，偉大的事工，若失去起初的愛心，也會被遺忘。
\n我們是誰？我們為什麼在這裡？
\n我突然心有所悟，心中那個縈繞不去的問題，「我們要往那裡去？」也許我們該問的是，「我們是誰？我們為什麼在這裡？」當我們瞭解過去，知道我們為什麼會在這裡，才能看清我們該往哪裡去。歷史不是到今天就結束，它會繼續發展下去，影響到我們的現在和我們的未來。
\n整理靈醫會的歷史讓人感動，也令人感傷。感動的是，當大部分的人抱怨政策不當，或處心積慮想逃離貧困的澎湖時，有人竭盡所能的去改善澎湖的環境。在澎湖地方文獻中心翻閱泛黃的《澎湖建設》、《建國日報》，描述羅神父早期在澎湖造橋鋪路的壯舉；訪問住在惠民二村，八十多歲的老太太提到當年住到新屋的感激，種種故事都令人興奮。
\n歡呼收割的　已像咾咕石屋一般消失了
\n感傷的是，靈醫會過去辛苦的耕耘和豐盛的收穫，隨著時間的轉移和社會的變遷，像咾咕石房屋一樣，逐漸消失，被遺忘在上一代人的記憶中；曾經是救苦救難的「新村」，被兩側高聳的大樓和豪宅淹沒了。義大利神父凋零，台灣也很少有年輕人加入聖召的行列。李智神父在民國91年很感慨的寫道:
\n經過50年，靈醫會在澎湖的事工似乎就要進入尾聲，醫院的運作也出現危機，澎湖只剩兩個靈醫會士。我不敢做任何的推想，但不管將來會變成如何，有一點可以很確定的是「靈醫會曾在澎湖寫下光榮的歷史」。……人們說：「天主教在短短的時間內，為這塊土地付出了許多心血，善待這裡的居民。只要那裏有需要，他們就出現在那裏，他們奉獻的精神會永存在我們的心中。」
\n在編寫本書的過程中，我看到也聽到許多動人和感傷的故事。但是退後一步，拉開時空的距離，從更高更遠的角度來看，我看到天主把這一切編織成一幅美麗的圖畫。
\n二千年前，耶穌在巴勒斯坦傳揚福音，伸手觸摸醫治痲瘋病人，他告訴人們要愛天主、愛朋友、愛鄰居、甚至愛敵人，卻被釘上十字架。他的門徒大受感動，把福音傳到判他死罪的義大利羅馬。
\n誰將繼續編織這美麗圖畫
\n一千六百年後，義大利一位嗜賭的士兵，受到他的感召，不僅下定決心戒賭，也奉獻自己的一生，照顧病痛中的傷患。四百年後，他的義大利同胞，穿著胸前繡著紅十字的會士服，坐船到雲南去幫助中國人，卻被中國人趕出來。因緣際會地來到澎湖，每個人做自己擅長的事：馬仁光修士和王理智神父醫治和關心病人；羅德信神父運用資源，完成社區建設；李智神父安慰病人，鼓勵教友；謝樂廷神父帶給兒童歡笑與快樂；呂若瑟神父組織海星園、成立啟智中心，讓身心障礙者能受到照顧；傅立吉神父安排員工和青年學生的活動；何義士修士隨叫隨到處理急診病人，捐血給開刀者。他們已經耕耘並播下了種子，誰肯揹起祂的十字架，為天主所用，在這塊園地澆水除草，繼續編織這幅美麗的圖畫？
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