愛台灣 他作示範

愛台灣的方式很多。白色恐怖時代流浪海外，有家歸不得的台灣人，回台灣時，有激情不已的，跪吻這塊土地，那是對土地深愛的真情流露。
\n但跪吻土地，也可以是政客的騙術。選總統時，口說是台南人，也親吻這塊土地表示愛台灣。沒選上，就跑到中國，去聽一群小朋友齊聲高唱，「連爺爺，您回來了，您終於回來了。」「我是純種的中國人，」就是他自我介紹的話。
\n更有一種人，他有更奇幻的愛台招數，像台北市長馬英九。他表示，「承認大陸學歷才是愛台灣，才是為台灣長遠利益着想。」要參選總時，他說，「愛台灣，就是以台灣為主體。」選情激烈時，他告訴選民說，「我燒成灰也是台灣人。」他任總統時，中國學力也承認了，中國留學生可以享健保，可以就業，有獎助金。他說，「有人聽到『我是台灣人』，會感到不舒服。」他規定外交人員回台灣，不可說「返台」，要說「返華」。就職六週年時，他促立院通過自由貿易示範條例說，「台灣成為自由貿易島，這才是真正愛台灣。」台灣是甚麼？附屬中國的一個貿易島罷了。台灣本體文化是甚麼？如何傳承？一切歸依中國文化就是了。
\n但有一種人，他不必表態愛不愛台灣，像張炎憲教授。馬英九說，「愛台灣，就是以台灣為主體。」正是如此。但是張老師知道，在外來政權統治下，台灣不可能有主體性。連本體本樣都快消失了。所以他認為在這之前，要趕快保全台灣本體及其歷史原貌。他投身台灣史研究，致力於台灣歷史文化的重建。東京大學留學回來，他承接林本源基金會「台灣研究研討會」會務及《台灣風物》季刊。並積極參與社會運動，特別致力228及白色恐怖冤獄的平反。走訪散居各地的受害者，完成20多本228事件的口述歷史。召集228真象相研究小組，出版《228事件責任歸屬研究報告》。任國史館館長，更積極採集散落各政府機關的史料檔案、重要人物資料、民間的收藏並將其出版運用，建立具台灣本體的國史館，突顯台灣人追求獨立、民主、人權、正義的台灣價值。借吳三連台灣史料基金會為平台，編寫、出版書刊。每年承辦台灣史研習營、夏季學校，傳承台灣歷史文化予青年、大眾。出掌台教會、台灣社。於台灣政治、教育、文化改造運動不遺餘力。
\n那天張教授的追思禮拜有一千多人，由國內外回來參加。有學者、作家、學生、228受害平反者、各類台灣主體運動人士……都來見證愛台灣的示範。