台灣在詩中覺醒9

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\n力量    / 林亨泰
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\n[nop]力量來自哪裡?
\n  不是咬牙  不是搥胸
\n  不是埋怨  不是流淚[/nop]
\n 
\n[nop]力量來自哪裡?
\n  不必發誓  不必焚身
\n  不必撕殺  不必流血[/nop]
\n 
\n[nop]力量來自哪裡?
\n  什麼也不必做
\n  只要輕輕地
\n  但,堅定地  說聲:「不!」[/nop]
\n 
\n[nop]三五個說,或許沒有什麼
\n  但、如果是幾萬人
\n  幾十萬人、幾百萬人
\n  齊聲說:「不!」[/nop]
\n 
\n[nop]啊!
\n  只要請你輕輕地
\n          堅定地
\n  請你說聲:「不!」[/nop]
\n 
\n[nop]啊!
\n  好好地保持你的生命
\n        愛惜你的生命
\n  等到適當的時候
\n  請你說聲:「不!」[/nop]
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\n  *林亨泰(1924-)彰化人。戰後畢業於台灣師範大學,前身師範學院教育系,曾任中學教師二十五年,退休後在東海等中部大學教授日文。一九四七年加入戰後的銀鈴會,一九五六年參與紀弦號召之現代派運動,被視為理論指導者。一九六四年,笠詩社發起人之一,並為首任主編。著有日文詩集《靈魂的產聲》、《長的咽喉》、《林亨泰全集》等,並有評論集《現代詩的基本精神》、《見者之言》等,2004年獲頒國家文藝獎。
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\n  《力量》是林亨泰1987年作品,與戰後台灣的現代詩運動時期為人所知的林亨泰作品,顯現不同的介入的風貌。
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\n  致力於現代性精神的追求,認為「現代」和「本土」並不衝突。一九八七年解嚴前後發表了一系列現實意識強烈的詩。〈力量〉以否定作為結束,認為「不」就是力量,有特殊的視野。和緩、平靜,但發自群眾。幾萬、幾十萬、幾百萬人齊聲說「不!」是他認為力量之所以形成的關鍵。

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