台灣在詩中覺醒14

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\n狗       黃靈芝
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\n[nop]——狗
\n我愛這忠實的動物[/nop]
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\n[nop]曾經襲擊過人類的野狼的子孫
\n現在為了拯救主人
\n有時竟會犧牲寶貴的生命
\n這裡有人類的歷史
\n這裡有野狼的歷史
\n然而你們為人類的服務都屬於自願的嗎
\n我想解放我的狗
\n我唆使牠們對我抱持反感
\n然而牠們卻只會恐惶而已[/nop]
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\n[nop]我愛狗
\n因為愛狗
\n才想瞭解牠們[/nop]
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\n[nop]以人類複雜的頭腦
\n想分析牠們單純的行為
\n然而得到的結果常是零
\n被辱罵或毒打
\n終究被殺死
\n如果這完全出自主人的瘋狂
\n你們也永遠那樣恐懼著嗎
\n單純的動物
\n持有封建性的愛——不，或許是惰性吧
\n似乎盲從著主人
\n然而你們的祖先卻是野狼[/nop]
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\n[nop]人類的歷史
\n打破了封建的因襲
\n誰也不甘淪落為奴隸
\n誰也不願成為你的狗[/nop]
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\n[nop]古代裡對暴君稱呼暴君是危險的
\n然而把奴隸呼稱奴隸成為危險的時代
\n也已經夠長了
\n雖是如此，狗
\n在將來
\n還是自足於狗的輩份嗎[/nop]
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\n[nop]人類為甚麼捨棄了封建思想？
\n狗為甚麼不願捨棄封建思想？[/nop]
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\n黃靈芝（1928–），本名黃天驥，台南人。戰後初期，與錦連、羅浪等人創辦詩會。因病，二十歲之齡從臺灣大學退學、療養，但投入文學藝術之路。寫詩，寫小說，也研究民俗，並遊於美術，研究蘭花植育，在俳句與短歌投入甚深。認為作品可運用各種語文的他，作品通常以日文寫作，少數自譯為通行中文，也在日本出版，自家版《黃靈芝作品集》已刊行二十集。曾以中篇小說〈蟹〉獲吳濁流文學獎，也以俳句在日本獲正岡子規獎。多才多藝，出身臺南世家的他，是一位日文台灣作家，日本吉備女子大學的岡崎郁子教授，致力研究他。曾參加《笠》，主要文學活動領域為《臺北歌壇》和《臺北俳句會》。
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\n〈狗〉以人類捨棄了封建思想，對照狗不願捨棄封建思想，諷喻人與狗，自由與解放的演變歷史光影。狗服從於人類，被馴服的狗對於解放感到惶恐。這種封建性或惰性，成為一種盲從，這不只是人與狗，也是人與人。有被奴役的奴隸，但會抵抗、尋求解放；也有像狗一樣已習慣狗的身份的嗎？其實，狗也有野狼的祖先，不應該盲從於主人。思考著狗，其實何嘗不是在說人？