翅羽夾水救山火

走進慈林文教中心大廳，即見一幅大油畫。細看，竟然有一隻鸚哥，振翅在一片火海中。《僧伽羅剎經》中的《舊雜譬喻經》，載有「鸚哥救山火」的故事。傳說有一隻鸚哥，看到之前僑棲過的山林起大火。為要救這山火，它飛入溪中，用翅羽夾水，帶回灑落大火中。明知無濟於事，它還是往返不停要救火。天神問它何以故。他回答，因為曾受同林的鳥獸愛護照顧，不能見死不救。這幅畫是這樣在述說林義雄先生的志業。
\n進過「林義雄學校」，當過林義雄文膽的吳叡人博士說，林義雄是「台灣歷史悲劇的薛西弗斯(Sisyphus)」。希臘神話中，薛西弗斯被天神處罰，要把一塊大石推到山頂。可是每當大石要到達山頂時，就又滾下山去。吳老師說，林義雄就是這樣，背負「台灣歷史數百年累積的悲劇命運的全部的重量，走『較少人在走的路』(林先生引Robert Frost〈The Road Not Taken〉來說明他選擇的路)。」
\n李登輝、陳水扁時代以前，台灣這塊土地和人權是一片荒原。1991年，林先生和長年投身反核工作的耶魯大學物理學博士張國龍創設「核四公投促進會」。張教授的老師，是二戰時，參與研發原子彈炸長崎、廣島的人。張深知，核災是台灣無法承受的重。1994年，林義雄發動第一波環島千里苦行。核四廠的興建，事關這塊土地永續經營的大事，一定要由人民來公決。但是民主對台灣人來說，是陌生的事。所以他又到處去宣講，教人民要作負責任的主人，要知道怎樣作主人。
\n20多年來，千里苦行的一隊人，不講話，沒有擴音器，只沿街發傳單。人家不要，丟地上的傳單，他們會撿起來。像精衛填海，鸚哥救火地奮鬥下去，有了公投法啦。但這個法卻被一貫戕害、阻礙民主的國民黨，扭捏成一個「鳥籠公投法」。從連署成案，超民意的審查會，到投票率的限制都比選總統還難。未出席投票的，要算作反對票。林不死心，圍立法院、圍國民黨中央黨部。希望能獲導正。在野的助力微弱。但是這種精神，這份努力，今見證於學生大眾的覺醒。他無聲禁食，「對當今的掌權者，無任何期待，也不屑有任何請求」。他用比聲音更宏亮的超現實語言指出：台人有普遍覺醒，也更要以有效的組織和適當的方法展現力量，阻擋掌權者繼續戕害台灣的民主，出賣台灣的主權。