莫要「死雞撐飯蓋」

本月1日台北某報曾轉載一段巴拿馬報章新聞標題，內容當是和馬先生到訪有關。雖然多數國人不懂西班牙文，但西文的「台灣」和「總統」，卻和英文拼寫相近。上述標題明顯示出此二字，國人一看之下，必能領會是稱馬先生為台灣總統。然而馬先生一行和駐巴國大使館人員，對此卻一無反應。
\n 
\n本來，馬先生統轄所及也僅限於台灣，稱他為「台灣總統」是順理成章，但以今天官方的意識形態，顯然是不能接受的稱呼，不過並未聞提出嚴重抗議，要求道歉更正這一套。不久前故宮博物館送珍品到日本展覽，只因對方文宣漏去「國立」二字，即不惜把事件提升到國格層次。兩相對照，令人懷疑莫非是否維護所謂國格，也要視對象而異？
\n 
\n所謂「人民的眼睛是雪亮的」，台灣或所謂中華民國的國格早已被對岸中國直接間接踐踏過不知多少次，國人都該心裡有數，連小小中國運動選手，都敢在國際場合叫囂台灣不是國家更遑論其他。唯獨遇上日本，才擺出國格儼然不可冒犯架式，這或也正是迎合聖意逢日必反？
\n 
\n（叫囂台灣不是國家的中國運動員是該國女網明星彭帥，但她出口辱台狂言，也未見常和她搭配雙打的台灣選手謝淑薇，對此有任何反擊，之後也繼續和該女連手出賽。這或也是國人自馬先生以次，一遇到上國即小心翼翼，凡事吞忍的又一表現？）
\n 
\n巴拿馬媒體稱馬先生為台灣總統，也再度凸顯出一樁事實，是即在國際社會，各國人士只知有「拆那」（中國）和台灣，已少有人知道「中華民國」是什麼碗糕？談到中國，即是指中華人民共和國。而中華民國也者，也只能在台灣純供內銷，或說得刻薄一些，是純供寄身台灣的遺老遺少自慰而已。
\n 
\n縱使是最激烈的獨派人士，大概也寧可看到今天統治中國本土的政權，其國號是中華民國而不是中華人民共和國。然而人必須面對現實，即使是再殘酷的現實也要面對，不能自我陶醉貽笑外人。若真是不甘心被「矮化」為台灣總統，有出息的作法是還我河山，恢復1949年前的中華民國。當年國民黨能以廣州興；共產黨能以延安興，終而統治全國。近年來國內很流行談夢，燒掉兩三億台票的所謂行動劇即名為「夢想家」，日前大學指考作文題目又是「圓一個夢」。自馬先生以次諸當權要人，若也敢作一個夢，今天要以台北興光復故物，大概會比整肅王金平或向蔡英文叫陣，更容易博得國人尊敬。
\n 
\n巴拿馬媒體稱馬先生為台灣總統，也容易令人聯想起一樁在國內一直是爭論不已的議題，是即所謂中華民國到底是仍然存在或早已不存在？
\n 
\n認為中華民國不存在者，應是意指原始定義下的中華民國，亦即統轄當初之35行省之地方/特別行政區的「原味」中華民國，已於1949年消失，所以中華民國應已屬不存在。反之堅持中華民國仍健在人士，則是現下明明有一政治實體，仍在台灣奉行中華民國正統國號，所以中華民國是當然存在。
\n 
\n這一議題，若以朝代觀念解讀，或能得到更清晰認知，亦即所謂中華民國、袁世凱的洪憲帝國，以至後來的中華人民共和國，都正如漢朝、魏朝、晉朝，僅只是朝代稱號，而朝代之存亡，依據史書通例，是要視其國存在或陷落而決。
\n 
\n當年朱元璋派遣大將攻破元朝首都後，儘管元順帝遁走大漠，仍然維持元朝國號達數十年，依據史家記載，大都陷落之早，即是元朝之結束。其後流寇或對岸所稱農民軍攻陷北京，史家即已視為明朝已亡。也儘管南明諸王繼續抗清近二十年，清朝仍被認定是自1644年起始，即是統治中國的法理政權。
\n 
\n其依此而言，則中華民國這一朝代，即已在1949年4月南京陷落時結束。其後雖有「中華民國在台灣」，也無法改變朝代已終結這一殘酷事實。這也猶似台塑、國泰等集團，若是其經營各種企業均失敗倒閉，而只能寄身於山僻小代工廠存活，則儘管仍維持原有名號，工商界也必認為該本業集團已不存在。
\n 
\n依此而言，異日若是現今中華人民共和國這一朝代被法輪功推翻逐出本土，而寄身於海南島甚或舟山群島，則縱使仍維持其原有國號，世人也只能認為中華人民共和國這一朝代已然消失。
\n 
\n現實有時確很殘酷。健康的心態應是正視接受，而不能是一味嘴硬，未必真能自欺，更休想說欺人也。若是真不甘心，就要有意志、有勇氣來扭轉乾坤開創新局，不要只會如廣東俗語所說「死雞撐飯蓋」。