【專欄】蔣萬安不可欺世盜名

文/盧正邦(美國律師)

台灣民主化自總統直選後,迄今有五位總統,其中有三位曾先後擔任台北市的市長,北市市長寶座的含金量可見一斑。今由誰主政台北市之爭,自然格外廣受注意。

現任北市蔣萬安市長,風華正茂,堪稱是當下藍營最炙手可熱的政治人物之一。年底他將競選連任,而後的政治規劃,明顯會走向問鼎總統大位的路徑。

正因為總統大位非同小可,民無信不立,蔣萬安要想取得選民的繼續支持,就有必要接受公衆對他本人的誠信度更嚴謹的檢驗,公衆也有權利要求他務必妥善回應,迴避不得。

首先,衆知蔣萬安身世特殊,但卻有欠清楚明白。為什麼他的姓由章改為蔣?即便可理解此事乃其父之作為,然彼時蔣萬安業已成年,肯定充份知情。則他必須解釋此事之蹊蹺處:蔣經國為何終其一生沒承認,反而否認了他與蔣萬安之父章孝嚴之間有血緣關係?
認祖歸宗之事為何沒在蔣經國有生之時做?
而後改姓之舉又有何憑據?

莫非有作虛弄假之嫌?甚至莫非有為貪圖蔣家的光環,的確已讓蔣萬安攀附受益以至得有今天的地位?
等等一連串的疑問從未被澄清,蔣萬安豈能繼續含糊其事,蒙混過關?

血緣以外,更重要的是蔣經國的精神衣缽。大歷史已明載了蔣中正及蔣經國二人堅定反共的志業,尤其蔣經國至死不渝,所謂之「三不」的政策,即是與中共不接觸、不談判、不妥協,所代表的精神價值,蔣萬安是不是認同?

答案若果是,則為何對國民黨近年反其道的「和中」政策,以及鄭麗文最近到中國之所謂「和平之旅」,未作批評?

若果是不,則究竟是因為蔣經國的「三不」原乃錯誤的政策?抑或有例如是中共變好了,不再專制極權,或對自由台灣不再有所威脅,諸如此類彼一時此一時的理由?

以上二則問題,一則關於蔣萬安身世的基本個人誠信,二則攸關台灣存亡的前途,蔣萬安於公於私都應及早說清楚,講明白。

若不,「欺世盜名」這成語豈不完全可以適用到蔣萬安身上?選民們焉會不察？