陳禹瑄

陳禹瑄

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趙國材和王應傑的「徐旭東謬誤」

徐旭東謬誤是我提出的一個邏輯思維謬誤,由來是去年6月22日遠東集團總裁徐旭東批評新南向政策「東南亞市場不如中國五個省」但是經過我的計算這是很單純的算術除法問題,事實證明人口最多的廣東省在未來即將被東協第三人口的越南超越。徐旭東會犯這樣的錯誤代表他根本連除法計算去驗證都沒有就直接說了。 但是徐旭東所犯的這項邏輯並非徐旭東個人會犯而已,從王應傑的台灣賤民以及羅國材的新南向賣淫無消費能力、沒有兩岸關係就

​「中華民國固有疆域」不是世界地圖

高金素梅質詢賴清德有關新南向議題,結果用背誦項目是否熟練來評論這個政策重要與否。然後說「35億元ODA是浪費錢」王育敏更是緊咬賴清德,一定要說出固有疆域為何? 首先,高金說這樣對即將崛起的南向國家投資是浪費錢,那他在迎合中國統戰時,怎麼就不浪費錢了?何況中國欠台灣的銀行一大筆錢根本沒歸還。反觀1990年代台灣透過國合會給越南的公路建設貸款,越南全數還清。但是高金怎麼就不說馬英九浪費錢在中國呢?而且

湄洲媽祖?那我們的海翁呢?

媽祖,被認為是台灣人普遍的宗教信仰以及海上守護神。但事實上,台灣早期原本的海神信仰,是海翁。   海翁,也就是鯨魚神,臺語稱之為hái-iang。從這個神的名字和意象可以發現,台灣有優良而且美麗的海洋文化,而且是原本就靠近海洋的福爾摩沙島嶼,海洋的民族。以南島語族而言 ,東部的阿美族,卑南族都有鯨魚神的信仰。非南島語族的族群,像《台灣外紀》紀錄鄭成功一直在台灣有騎鯨人轉世的

台韓轉型正義差異的必然

最近《我只是一個計程車司機》的風潮,讓台灣許多關心台灣民主和獨立的人,感嘆台韓同時民主化,卻差別很大的轉型正義。主要原因在,台灣沒有歷經「第二波民主化運動」此概念出於美國學者杭亭頓,指涉「亞非獨立運動」。二戰結束以後,許多西方以及日本的殖民地都相繼獨立,從1945年越南,印尼,1947印度獨立,印巴分治,東南亞,南亞,韓國,蒙古,非洲成立了自己的國家,但是台灣缺席了。 近三十年來,我們談論民主運動

反對獨立建國就是反民主

香港中文大學的中國籍學生撕掉香港獨立標語,還詭辯說是自己也有撕掉海報以及反對獨立的自由,其實這個就跟我說我要回復戒嚴,然後說自己也有言論自由一樣矛盾。 美國知名學者杭亭頓(Samuel Phillips Huntington)在他的著作《第三波:20世紀後期民主化浪潮》裡面將目前世界歷史脈絡以來的民主化分成三波浪潮:   第一波始於美國獨立與法國大革命,在19世紀末帶動了整個歐洲的民主運

​客家語列國家語言之正常性

賴清德接任閣揆一職以來,有一項政績讓我十分認可——列客家語為國家語言。 我的母語本身是台語,但是對於客家語可以列為國家語言甚感欣慰。一個國家如果同時有多種語言並存的話,其實是一件好事情,南島語族的語言多達20種以上,客家語在台灣一共有海陸腔、四縣腔、饒平腔、韶安腔、大埔腔,以及其他較為少數的永定腔、長樂腔、汀州腔……等,台灣面積沒有印度大,但語

印度打越南牌給台灣的啟示

近半年來,朝鮮核問題一直是區域問題的熱點,美國目前也把亞太戰略裡面,朝鮮問題擺在優先處理。但是每次碰到朝鮮問題時,台灣就有部分派別的人很愛說「美國把台灣當成籌碼跟中國談判」而且就連一直以來販售台灣武器的問題,也被冠以美國把台灣當籌碼,美國在利用台灣,事實上這種說法不但毫無根據,而且也是台灣人在中華民國體制綁架下,因為長期被排擠在國際外的一種錯誤認知。 在亞洲,有兩張牌也常常被拿來打,一張是越南,

8/15.8/30.9/2 這三天的意義

這三個日期乍看之下不懂,其實他代表四個日子—印度獨立(8/15)、陳儀被任命為台灣省行政長官公署長官(8/30)、越南獨立以及台灣決定被中華民國體制接收的日子(9/2)。9/2這天,正是這樣一個關鍵的日子,越南人在河內巴亭升上五芒黃星紅旗的日子,但是台灣也就在同一天被這麼無情地給踏過了。 歷史是立體的,紀念日相對的扁平卻格外諷刺,世界大學運動會剛剛好就夾在這幾個日子裏面,世界大學運動

希特勒和蔣介石──為何待遇相差甚多

事實上在這次德國以及以色列的抗議,以及身為他們導師是教歷史專業卻沒有察覺這種嚴重性,台灣人對國家暴力造成的歷史傷痕無感,反應台灣的另外一個問題——希特勒已經被釘在十字架上,為何蔣介石還可以坐擁佔地頗大的紀念堂? 史實教育不足這點無須多談,綜觀歷史,蔣介石跟希特勒思想和做事內容不一樣,以國家機器控制及迫害人民這點並無二致,

專欄

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