莫言:不可說、不要說

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今天是中國六四天安門事件二十五週年,中國到處戒備森嚴,對維權人士特別嚴加管束,官方媒體全面噤聲。中國有意抹去這段歷史,有關文件無片語隻字提及,年輕世代也逐漸印象模糊,如同中國的諾貝爾文學獎得主莫言的名字隱喻一般,不可說、不要說。然而,六四民運領袖號召天下圍攻,直到共產黨專制政權倒下為止。香港雖然是中國的特區,還有民主人士上街示威抗議,要求平反。反觀台灣馬政府的態度同樣是莫言,噤若寒蟬,深恐影響醞釀中的「馬習會」。
\n2012年諾貝爾文學獎得主,中國作家莫言,得獎後曾在瑞典名校斯德哥爾摩大學,與研究者、譯者和讀者就自己的作品進行交流,在面對相關提問時表示,沒聽說中國有許多作家被監禁,言論審查制度是必要的,西方也有言論出版審查。中國流亡民運人士王丹就痛批,莫言的發言,徹底出賣了自己的良心,相信歷史會留下他這可恥的一筆紀錄,令諾貝爾文學獎蒙羞。
\n到底莫言是被迫不可說,或自己主動不要說,外人不得而知。但中國監禁作家、言論審查是眾所周知的事,媒體也不時披露。根據中國焦國標教授在<極權中國的意識形態潔癖>一篇文章中,引述網上評論家胡戈以創作於1952年的著名油畫《開國大典》為例,歷經官方四次正稿,每一次都要對油畫的歷史原貌進行篡改。畫面中的政治人物,以政治因素,用掉包手法,搞掉一位換上另一位,改來改去,最後決定把這幅畫恢復原貌,原作者已去世,只有請別的畫家來臨摹。
\n焦教授並轉引中國作家余杰所述獨立中文筆會的獄中作家委員會截至2006年10月的不完全統計,近年來便有73名作家因言論而被以各種罪名構陷入獄,許多人在獄中受到了酷刑和虐待。其中,比較為公眾所熟悉的有:因撰文揭露中宣部禁止報導六四天安門事件而被判刑十年的作家師濤,因撰文呼籲中共十六大開啟政治體制改革而被判刑兩年的教師歐陽懿,因在網路上發表文章批評中共當局而被判刑三年的殘疾人士羅永忠,因揭露山西地方政府腐敗而被判刑十二年的記者高勤榮,因報導福州「登革熱」而被判刑三年的記者李長清……以及姜維平、楊子力、張宏海、徐偉、靳海科、盧雪松、黃金秋、鄭貽春、楊天水、杜導斌、劉荻、蔡卓華、趙岩、李智、陽小青、程翔、力虹、努爾莫哈提.亞辛……名單太長,無法備載。(刊載<中國自由文化運動第一屆年會文集>,澳洲  墨爾本  2006年)
\n焦教授還分析極權中國,有三方面的含義。第一是指當下的政治中國,即中國共產黨為執政黨的中國。第二是指歷史上的政治中國,即中華民國以前的歷代王朝。第三是指自古及今貫穿下來在極權統治下的中國社會。所謂意識形態的潔癖也有三種手段。第一是阻斷歷史,中國歷史上,秦始皇的焚書坑儒,漢武帝的罷黜百家、獨尊儒術,清朝統治者編纂《四庫全書》,二十四史的編修,都存在把自己不喜歡的,看起來「不合味口」的精神遺產清除出去。第二是現實打壓,如編纂《四庫全書》過程中,興起的數十件文字獄。第三是封堵外來文化,近一百多年來,基督教和現代民主政治,一直是中國統治者不遺餘力意圖「潔淨」掉的意識形態,因而也是他們竭盡全力加以封堵的對象。
\n值得大書特書的是2010年獲得諾貝爾和平獎的劉曉波,因倡導體制內民主憲政改革,發表「零八憲章」,要求中國政府保障人權、言論和宗教自由,定期選舉,結束一黨專政,被控違法遭到判刑繫獄至今,無法親自領獎。其他,如網路封鎖、書刊遭禁、文字獲罪,比比皆是。民主、自由、人權更是被中國統治者視為洪水猛獸的意識形態,至今中國政府拒不接受這種普世價值。民主、自由、人權在中國成為敏感字眼,某種程度和範圍內成為談論的禁區。借問莫言及中共當局迫害人權,不可說乎?不要說乎?
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