乞丐趕廟公

一群青年學生不滿台北市警局中正一分局執法過當，在網路號召路過報案包圍該分局。要求方姓分局長辭職下台，歸還路權，真是「一波未平一波又起」。原因是太陽花學運學生離開占領24天的立法院議場當晚，警方原本承諾不願離開且繼續堅守在立法院大門的群眾，包括公投護台灣聯盟等16個團體所組成的「自由台灣陣線」，逾時將柔性勸退。但隔日凌晨，警方片面撕毀承諾，失信於民，以優勢警力強制驅離，又將原本核准公投盟的路權廢止，並揚言以後申請也不會核准。
\n公投盟總召蔡丁貴氣憤不過，以死明志，衝出馬路擦撞機車、遊覽車受傷送醫。警方違憲、違法的霸道作風，如同國民黨政權敗退來台時期的「乞丐趕廟公」舉動，令人憤慨。民眾要求方姓分局長出面說明，下台負責，為蔡丁貴討一個公道。終於逼使方姓分局長說出誠懇道歉，對廢止公投盟路權，將從寬處理，並口頭請辭，願意接受調查。
\n公投盟總召蔡丁貴係台大土木系教授，曾任台灣教授協會會長。在立法院大門旁申請路權，架設攤位已持續5年之久（1989天），未曾間斷，從未聞有妨害立法院開會與運作情事。蔡教授熱心社會活動，宣揚台灣獨立建國、釋放陳水扁，堅持非暴力抗爭理念。這次太陽花學運，蔡教授於大門周圍設立平台，提供民眾自由議論空間，聲援學生。
\n陳水扁執政時，立法院周邊即開放民眾使用，蔡教授認為立法院是民意機關，應該貼近民意，該周邊應屬於台灣人民，開放使用既可以讓民眾監督立委審議法案過程，也可以作為公民憲政會議的討論場所，對深化台灣民主當有助益。且該周邊管理權係立法院，他將與其溝通，促成美事。但中正一分局卻不分青紅皂白，以強制手段驅離不屬其管轄範圍的民眾。並越權取消已核准之路權，放話今後不再核准，違法濫權，莫此為甚。
\n當警方強勢驅離蔡教授，參與學運的黑島青陣線即在臉書上貼出聲明，嚴正譴責台北市警局違憲，中正一分局方姓分局長毀諾，要求退還路權，給公投盟一個公道。聲明也表示：「所有人民都是這場運動中的主角，請大家為蔡教授祈福早日康復，也希望大家能前往立法院，關心這些總是站在最前線，為台灣民主餐風宿露的前輩，他們絕對比我們更值得獲得掌聲。」對太陽花學運有些成員於棄守據點後，刻意在「台獨」理念上與主張公投獨立的公投盟，在行動上做出切割，黑島青的魏揚認為實在令人無法接受。魏揚說「黑島青從來沒有，也絕對不會切割公投盟」、「我們虧欠公投盟」。
\n做為中國叛亂組織的「中華民國」非法流亡政府，1949年蔣介石政權於國共內戰敗亡，撤退來到台灣，大批軍民隨著陸續逃入台灣，一時人口劇增，帶給台灣社會極大的壓力。終戰之初，台灣人口僅六百多萬人，但從1946年至1952年的7年間，台灣共增加了約二百萬人。在短期間移入台灣的中國人，儼然成為一大族群。蔣政權為安置流離失所的中國人，機關學校、各行各業的重要職位除少數「半山」、「靠山」台籍人士，全由中國人「牽親引戚」擔任，外行領導內行，台灣人敢怒不敢言。公家房舍如不敷分配與使用，就無償借用民間房舍、廟宇、部落會、集會所等，久借不還，占為己有。還任意占地、圈地興建眷區、眷村，以竹籬笆隔離，「借荊州占荊州」，也就是俗話說的「乞丐趕廟公」。
\n想像的場景是，一群身無分文的丐幫集團（陳儀、蔣介石父子帶頭），手持巨棒（武力），公然登堂入室，仗勢欺人，霸占廟產（台灣），據地為王，建立丐幫王朝（中華民國流亡政府），制定條文（法規），橫徴暴斂，逐出廟公（台灣人民）。少數廟公為分一杯羹，加入丐幫集團行列，多數廟公反而一無所有。
\n蔣介石外來政權以武力占領、政治壓迫、經濟掠奪、文化侵略並實施大屠殺等手段，便是殖民地統治的特徵。台灣經過蔣氏父子威權白色恐怖統治40餘年，沒有新聞、言論、出版、集會、遊行等自由；各機關學校，高牆聳立，民眾不得越雷池一步；由於民主人士的奮鬥犧牲、流血流汗，逐步邁向民主化，高牆逐漸拆除，開放空間供民眾利用。
\n但是馬英九在國民黨黨國體制庇蔭下成長，養尊處優，遠離群眾，無法體察民意所趨，始終站在民主的對立面、黨國體制復辟後，又把高牆築起。講一套做一套，如說黨產歸零，實際把持不放。前年，政大雷震資料中心落成，馬英九受邀親臨致詞完畢，筆者當場嗆聲「台灣民主、人權倒退了」。觀乎馬英九高高在上，不知民間疾苦、一味向財團靠攏，直至近日迫切要求通過兩岸服貿協議，引起喧然大波，將台灣好不容易建立的民主制度踐踏塗地，證實筆者所言不虛。
\n如今，站在民主反面的馬英九，仍然掌握國家機器，我行我素。馬政府所有官員，上行下效，有樣學樣，同樣不把台灣人民看在眼裡，眼中無廟公。上下由心、胡作非為，視憲政、法治為無物。法律僅是鉗制人民的工具，知法玩法，司法、檢調、警察人員甘作統治者的鷹犬與爪牙，利用法律作秋後算帳。濫用國家公權力，只在乎順服統治者意志，漠視人民的權益。「法院是國民黨開的」仍潛藏在執法人員心底，表面上的民主掩蓋不了內心自築的戒嚴高牆。逼使人民風起雲湧、遍地烽火從事抗爭。
\n現在立法院、行政院、警察局到處拒馬、蛇籠、遍佈警力，宛如戒嚴時期。「集遊法」、「公投法」都是拘束人民、違背民主潮流的惡法，大法官已解釋「集遊法」違憲，理應廢除，馬英九竟然故步自封，不願遵照修改，又縱容執法人員濫權違法，官官相護，「從寬」、「從嚴」任由己意，辦案全憑自由心證，明說法律之前人人平等，卻因身分地位不同而有天壤之別，顯現法律之隨意性，標準不一，因人而異，台灣人民對司法不信任，並非空穴來風。馬英九這一代的「丐幫」享受榮華富貴、錦衣玉食，依舊貪心不足，窮凶極惡，複製「乞丐趕廟公」的戲法，流離失所的竟是廟公（台灣人民）。