人身人生難得難得
我常在想,一生窮困貧苦的梵谷,為何能在短短十年中創作出歷久彌新、留傳千古、看似安詳沉靜又狂熱、奔騰的曠世之作。
他若狂熱奔騰為何能安詳沉靜?若他安詳沉靜又為何苦痛自斷生命?
創作時的梵谷,將身心完全擁抱浸潤在大自然中,回歸到生命的本質,盡情將內心深處的苦樂化成一股律動,貫穿於迅息變化、剎那生滅的物象裡,任由光影色彩透過畫筆,心追手摹,澎湃身心;燃燒著太陽,躍動著田野花草,無際著夜空星辰,隨身心超越時空,一心專注於所緣境事中,自在快樂。絲毫沒有梵谷的自我存在。離開畫境回到現實生活中的梵谷,墮入世間欲愛與貧困的苦痛中,經常精神狂亂無法自主。這種暫離煩惱專注藝術本質的定境之樂,與渴愛欲樂貪求不得的對比執取。梵谷日夜身心輪迴,無有止息,終於在他三十七歲那年夏月某天早上,走入他喜愛田野中舉槍自盡結束他神秘驚愕的一生。
「般若波羅蜜多心經」是世尊開示照見五蘊皆空,度一切苦厄的究竟心要。
釋尊時代也有比丘因為過度學習不淨觀,導致厭惡自己的身體或自殺或乞人殺。後來釋尊教導出入息念,由觀呼吸正念正知體證身心是互為因果,剎那生滅滅生,苦痛不堪無法自我主宰,想自殺的比丘經由釋尊的教導,學習安那般那念,令四念處滿足,了知身體是生滅無常無我,無可執取的。如此,安住在平等捨中,斷除煩惱,得身心自在解脫。


拾得二十歲為先母刻第一套心經。至今刻第十套。
為什麼小小一枚石頭,能讓我喜愛五十年?或許如同科學家說的「全息論」,任何微小粒子、原子、分子…的部份都包含整個宇宙的全部信息。方寸篆刻藝術裡也涵蘊宇宙生命的本質。
三千年前的世尊也說:「於一毛端,現寶王剎。」無量無邊的世界,皆在一毛端中;小中有大,大中有小。我也學習深入般若空慧,以全生命相續當下,綿綿密密貼緊一刀一石,心一境性於方寸間,止息尋伺,超越時空,令五蘊身心放鬆放下。
讓如芥子般的篆刻藝術,散播法流於人間。
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