從文創產業談起

文創產業是什麼？既然是產業，那是生產什麼？如何獲利？政府該如何創造文創環境？諸如此類的問題，已經有很多人討論過，甚至也有很多學術論文。各式各樣的說法聽起來也都對，但總覺得好像缺少什麼？我既不是文學專家，也不是什麼藝術專家．我只能在全世界文創成功的例子，找出他們成功的元素。
\n每一種產業都有其成功的元素，文創產業也不例外．多年前看了一部「火焰之舞」，是舞王麥克佛萊利代表作，在英國海徳公園演出的舞劇，是一場很成功且受歡迎的舞劇，也在世界各地表演。仔細分析其成功的元素，舞蹈是傳統的愛爾蘭踢踏舞，音樂是古老傳統的克爾特音樂。
\n愛爾蘭踢踏舞，沒有古典芭蕾舞一般，講求輕盈、舒緩、優雅，也沒有現代舞那般高難度肢體語言；克爾特音樂也沒有大型交響樂般宏偉，相反的克爾特音樂的樂器只是以豎琴、風笛、小提琴和長笛演奏為主。
\n愛爾蘭踢踏舞注重腳步的整齊，但是加入芭蕾舞和佛郎明哥的元素後，成了另一種層次的藝術性。
\n「火焰之舞」的成功，可以說來自愛爾蘭的傳統文化，用傳統舞蹈元素和傳統音樂元素，雖然加入一些外部元素，仍然強烈展現岀傳統元素，成了其成功之道。
\n從「火焰之舞」成功的例子來看，文創產業要成功，必須要有傳統文化的元素，而這種傳統文化元素不是由外部移植的，而是在自己成長的土地上，土生土長的元素，有了這個獨特元素加以精緻化，再融合一部分外部元素，才會產生特有的感動和藝術性。
\n歷史記憶不同，生活文化不同，很自然的表現在文學語意上也會不同，形容蒙古大軍的壯盛，可以用「擲鞭斷江」來形容，因為騎馬是蒙古傳統文化，蒙古大軍人人騎馬，人手一條馬鞭，將鞭子投入江中可斷江水，這種說法符合蒙古傳統生活文化。
\n塞徳克巴萊電影中，莫那魯道對年輕族人說：「日本軍隊比濁水溪的石頭還多 , 比森林的樹葉還繁密，但我反抗的決心是比奇萊山還要堅定」。用濁水溪的石頭，中央山脈森林的樹葉，形容日軍的人數壯大，用奇萊山形容堅定，台灣人聽了這種台詞，一定感同身受，會產生共鳴，因為台灣人知道濁水溪什麼樣子，也知道中央山脈的森林是如何茂密，更清楚奇萊山在台灣群山中的堅固。
\n但是如果台詞改為，莫那魯道對年輕族人說：「日本軍隊，擲鞭可斷江，但我反抗的決心是比鑽石還要堅硬」，我想在電影院看電影的台灣人，聽到這種台詞，恐怕會內傷到吐血，甚至三字經都會幹出來吧。
\n文創產業要成功，無法離開創作者生長的土地，和在這片土地曾經發生的歷史，這片土地上的生活文化．失去這些文創的元素，不但無法感動同在這片土地生活的人，更不可能去感動世界．唯有對自己生活的土地有感動，對這土地上的文化歷史有感動，才可以找到創作的元素。
\n李敖曾經寫過「北京法源寺」號稱「諾貝爾文學獎提名珍藏版」，當時我就認為他不可能得獎，因為生活在台灣的他，無法寫岀「台北龍山寺」，就知道他對這片土地沒有感動，對這片土地上的生活文化沒有感動，寫出來的文學作品，可以賣錢，但對文學價值而言還差得遠。
\n莎士比亞是英國人，他的作品裡看不到長城、黃河、蒙古草原，因為這一切離他太遠了，不可能成為他創作的元素．所以莎翁寫的是英國的故事。
\n同樣的道理，法國的大仲馬，也是以法國的歷史背景，文化背景當作創作的元素。
\n偉大的文學家，藝術家，都無法脫離自身所處的土地，和那片土地上的歷史與文化．也就是無法脫離處身之地的人文元素。
\n台灣要發展文創產業，有幾個人了解，曾經發生在台灣這片土地上的歷史？在這片土地上的文化？生活方式？對台灣人文面的了解如此薄弱之下，台灣要如何產生可以讓人感動甚至撼動人心，撼動世界的文創巨作呢？