錯誤的人‧時間與場所

台北市長國民黨籍候選人連勝文選情告急，選前十天民調封關時仍落後對手柯文哲二位數，連戰、連方瑀愛子心切，親上火線砲轟對手，或許情緒太過激昂，或許委屈壓抑過久，連戰一席「柯文哲渾蛋」之說如雷灌頂，引來輿論撻伐，媒體稱「連中間選民都嚇跑了」；連戰譏諷柯文哲是日本「官二代、三代」，稱他為「青山文哲」，更使做過日本殖民體制下台灣人及其後人不是滋味，覺得「集體潛意識」已被冒犯，「漢奸」之說更引來眾怒。連戰的急切語言，最後是「臨淵驅魚」，本來不表態的中間選民、淺藍更是望而卻步。
 
連戰聲稱他對連勝文民調落差覺得「不可思議」，「心裡不甘願」，自認祖宗幾代與兒媳被羞辱更覺憤怒。杜魯門說：「受不了廚房的熱就滾出去。」台灣選舉不就是「人格檢驗戰」？哪有連勝文不經炮火洗鍊，「無病無痛到三公」而當選台北市長之理？「媒體教父」邱復生在臉書發文：「五年前勝文槍傷，你說的話讓我感動；五年後勝文告急，你的講話值得嗎？我們怎麼再尊敬你？連爺爺？」邱復生幾句話，點出了一般平民百姓的心理感受。
 
《二十一世紀資本論》作者皮凱提近日來台灣演講，他提出「世界不論是已開發或開發中國家，民眾都認為貧富差距正在惡化中」，「美國薪資不公，歐日貧富世襲」，根據主計總處統計，有八成七受訪民眾認為台灣的貧富差距愈來愈嚴重。喧騰一個多月的頂新黑心油事件，頂新魏家本來答應捐出三十億做為食安基金，迄十一月十六日截止日，魏家仍以「財務吃緊」為由並未捐出，頂新魏家的信用破產，其所造成的「帝寶效應」，自然衝擊連勝文選情。連勝文當然沒有網民所形容如此愚拙，只是「錯誤的人，在錯誤的時間，出現在錯誤的場所」而已。
 
連勝文何以落入選舉泥沼？一是黨內初選勝算者，未必保送上壘；台北市選民結構已改變，洪仲丘事件、太陽花學運已改變政治生態，網際網路所營造的無疆界世界，以及其所衍生的個人自主意識，對於四十歲以下的年輕人而言，何來藍綠之分？二是貧富差距拉大、中產階級貧窮化、相對剝奪感、高房價物價，使平民對「超級富豪」深感怨恨與不滿，使連勝文陷入被攻擊困境。三是連勝文失去自我，隨波逐流，意圖左右逢源卻進退失據，比如「大明王朝」之說，最後是唾面自乾、概括承受收場；訴諸「中華民國滅亡」、「中華民國與台獨對決」，無限上綱方式如同回到二十年前的市長選舉，這一招或許對深藍有用，但淺藍、中間選民則視之如敝屣，邊際效應早已遞減。反之，柯文哲夫婦二代皆為公教人員，如何以「墨綠」加以檢驗？柯文哲並非天縱英明、聖賢仙佛，面對連勝文的自亂陣腳，他也不過是以逸代勞、以飽待饑，「自然的最好」，祇不過是連勝文打一手爛牌而已。
 
即使柯文哲民調保持領先，未必保證在十一月二十九日必然勝選，畢竟國民黨是「百足之蟲，死而不僵」，「組織牌」、「認同牌」仍有其威力，捷運松山線通車對上班族是釋放利多，軍公教退職金再發放也不可低估，泛藍選民仍有可能「口哨一吹，各自歸隊」；「行百里，半九十」，選前最後十天仍有極多變數。一九四八年美國總統大選，杜威民調一路領先杜魯門，最後是杜魯門最後衝刺而逆轉勝，足為殷鑑。「驕者不久，哀兵必勝」，「大國必居下游」，一流的國民是對政治人物無情的，是看哪方保持紳士、君子風範，盡其在我，最後還是要尊重選民的抉擇。